寫景抒情的作文怎樣寫
導(dǎo)語(yǔ)：抒情作文，講究的是借景抒情、情景交融，而一篇好的寫景抒情作文，往往會(huì)讓人覺(jué)得如沐清風(fēng)、心曠神怡，那么如何才能寫出一篇好的寫景抒情作文呢？下面小編給大家收集整理了1句話的人生感悟，希望大家喜歡。
做任何事都要明確目的，寫作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫景抒情文章，一般說(shuō)來(lái)，總是用美的語(yǔ)言，描繪美的圖畫，表現(xiàn)美的感情。寫好寫景抒情文章，需要具備美好的情操，較強(qiáng)的審美能力。反過(guò)來(lái)，我們也可以說(shuō)，寫景抒情的寫作訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強(qiáng)的審美能力為主要目的。
寫景抒情文的寫作，包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等多方面內(nèi)容，其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫，首先要在腦子里形成一幅美的圖畫，這就要借助于觀察。（當(dāng)然也可以借助于想象，但歸根到底，想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。）
觀察有兩種類型：一種是科學(xué)的觀察，一種是審美的觀察（觀照）。前者的目的，主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì)，因而在觀察中往往伴隨著名理的思考，同時(shí)須盡可能地排斥主觀感情的干擾；而審美的觀察，則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達(dá)主觀感情的事物的美的形式，因而在觀察中往往滲透著強(qiáng)烈的主觀感情，同時(shí)會(huì)暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫景抒情文章，要求我們能夠準(zhǔn)確地把握景物的特征，主要是其形狀、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征，因此需要我們借助于科學(xué)的觀察，這樣才能使景物描寫建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)上，才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫景物所進(jìn)行的觀察訓(xùn)練中，我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因?yàn)榭茖W(xué)的觀察往往帶有較強(qiáng)的分析性、解釋性，這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫中，則可能使景物描寫失之瑣碎，缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。
按照格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系，而且具有各不相同的“力的模式”（這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”）�！跋笊仙拖陆�，統(tǒng)治和服從，軟弱和堅(jiān)強(qiáng)，和諧和混亂，前進(jìn)和退讓等基調(diào)，實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式�！北热绯缟骄䦷X、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(zhǎng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物，實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”，因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對(duì)自然景物的觀察中，引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”，不同的表現(xiàn)性，培養(yǎng)他們對(duì)形式的敏銳的感受能力，是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ)．在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識(shí)和構(gòu)成能力，也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識(shí)和能力。這樣，面對(duì)紛繁復(fù)雜的自然景觀，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向，當(dāng)知覺(jué)對(duì)象符合這一要求時(shí)，才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來(lái)的畫面，才是既真實(shí)，又美好的畫面。
以上說(shuō)的'是在對(duì)自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察，是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程，人們又稱之為“審美觀照”，在這個(gè)過(guò)程中，始終滲透著情感的活動(dòng)。首先，情感在審美觀照中發(fā)揮著動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣，就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上，熱愛(ài)大自然是學(xué)生的天性，這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件，在此基礎(chǔ)上，我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事，引發(fā)他們特定的情緒記憶，以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進(jìn)入觀照時(shí)，這種情感對(duì)外界景物就會(huì)產(chǎn)生一種選擇作用，甚至變形作用：那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍；一些不具有相同的“力的模式”的景物，由于知覺(jué)的完形作用，在經(jīng)過(guò)變形作用后（變得具有相同的“力的模式”），也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且，由于情感的激發(fā)、啟動(dòng)，以往生活中積累的一些景物的意象，也可能加入其中，從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征，具有鮮明的個(gè)性色彩，成為主觀感情的象征物。這樣的畫面，便是由情感定向、一創(chuàng)造如來(lái)的富有生機(jī)的完美的畫面。比如同一處荒園，用科學(xué)的眼光看，它確實(shí)是雜草叢生，斷瓦殘?jiān)�，不堪人目；但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起，他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象，而大寫特寫蟋蟀在彈琴，小鳥在歌唱，甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上，那破敗的老屋會(huì)顯得古色古香，那雜草叢中會(huì)散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的，但是在他們的眼睛里，記憶中卻是真實(shí)的；它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。
當(dāng)然，激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀照，這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠(chéng)然，積極美好的情感決不是單純?cè)趯懽髦心軌蚺囵B(yǎng)起來(lái)的，它需要通過(guò)多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章，把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程，也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀照之前，激發(fā)學(xué)生的積極情感而外，學(xué)生的心靈、情感在觀照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自然的美景，在觀照中達(dá)到“物我兩忘”的境界時(shí)，當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中，浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí)，“我們不再生活在事物的直接的實(shí)在之中，而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中，我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負(fù)。”培養(yǎng)這種脫俗的情感，超越精神，達(dá)到人生的審美化，如上文所說(shuō)，是審美教育的又一個(gè)重要方面的內(nèi)容。
以上說(shuō)的是，在對(duì)自然景物的審美觀照中，可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機(jī)的完美圖畫，這圖畫，用美的語(yǔ)言描述出來(lái)，就可以構(gòu)成較為理想的寫景抒情文章。這個(gè)過(guò)程，同時(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地描繪形象，表達(dá)感情，這里面也包含著美育，這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。
中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫景抒情散文。對(duì)于這些藝術(shù)精品單純作理性分析，講清它們是從什么角度描寫的，哪些詞語(yǔ)用得恰到好處，顯然是不夠的；一味地讓學(xué)生誦讀，或者籠而統(tǒng)之地稱贊它們是如何美妙，學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法，是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界，給我們?cè)鯓右粋�(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫景文章或片斷，用筆可能有繁簡(jiǎn)之分，但是都能給人以鮮明的總體印象。
比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對(duì)烈日和暴雨景象的描寫和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫，前者有如繁筆畫，后者有如簡(jiǎn)筆畫，但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫以突出這一印象的，這樣似乎更符合觀察、感受的順序，更有利于學(xué)生掌握寫景作文的正確途徑。然后，我們可以通過(guò)表情朗讀，最好借助于電化教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界，從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充畫面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界，并且體會(huì)到這樣的境界，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭，尋訪古人遺蹤，當(dāng)會(huì)是怎樣的心情？帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭，又該是怎樣一番景象？這樣便把閱讀和寫作緊密地結(jié)合起來(lái)了。
繪畫、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美，講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的主觀感情。比如同樣是為樹人堂拍照，站在它的腳上，采用仰視角度，讓它處在藍(lán)天白云的映襯之下，讓它沐浴在燦爛的霞光之中，它將顯得更加宏偉壯麗；而站在遠(yuǎn)處，采用平視角度，那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感，這就要求我們，不但要教給學(xué)生觀察方法，最好還得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”，和學(xué)生一同“下水觀察”。中國(guó)古代繪畫，很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補(bǔ)實(shí)”，以收到以少勝多，深化意境的作用。南宋畫家馬遠(yuǎn)，人稱“馬一角”，他的繪畫總喜歡在畫幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里，這一片空白卻不是一無(wú)所有，它可能是云霧環(huán)繞的遠(yuǎn)山，也可能是煙波浩淼的湖水。
高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影，但是讓我們看到的，卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊，而是一個(gè)神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此，就是因?yàn)樽髡咭杂邢薜墓P墨，描繪出了對(duì)象的主要特征�！瓣P(guān)于事物特征的記憶表象，是與整個(gè)事物的記憶表象相結(jié)合，并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機(jī)會(huì)被喚起這特征的記憶時(shí)，也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”，才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想，補(bǔ)充作品中留下的空白和沒(méi)有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品，更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望，因而也更具有美感。課文中的寫景抒情散文，也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫水，但是我們?cè)陂喿x、想象中卻能夠感受到那游魚、細(xì)石，無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當(dāng)然，閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品，出自名家之手，不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的，但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力，激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望，這已經(jīng)不是僅僅有利于寫作的事了�？偠灾赖氖挛镆赖男撵`去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，又將創(chuàng)造美的心靈。我們認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫好寫景抒情文章，便是在實(shí)踐著這一真理。
下面請(qǐng)欣賞一些例文，希望對(duì)大家有幫助。
例文【1】
一夜細(xì)雨，天空陰得幾欲滴 水。
在空蒙的氤氳盡處，一縷荒煙，幾點(diǎn)殘紅。那綹早櫻，緩緩飄入泥沼，發(fā)出零丁的嘆息，偶一寒鴉點(diǎn)水而過(guò)，卻被風(fēng)中發(fā)出的聲響驚得高飛。
我站在車站前，心煩抖去落在發(fā)捎的雨絲，接連幾天的細(xì)雨和幾場(chǎng)考試的失利讓我不由得心煩氣躁，仿佛是為了我的壞心情應(yīng)景一般，雨似乎剛才更大了。
風(fēng)把我身后的咳嗽聲吹得七零人落的，仿佛滿地碎金。我下意識(shí)地回過(guò)頭，一個(gè)身高只到我肩膀的小男孩和一個(gè)白發(fā)零星的老人。大概是接孩子放學(xué)的家長(zhǎng)吧，我暗想，小孩懂事地從老人手中拿過(guò)書包，背在背上，然后攙著老人，動(dòng)作利落，我不由得一震，小孩沒(méi)有說(shuō)一句話，可他關(guān)切的心情已經(jīng)傳到了我這個(gè)旁觀者的心中，一股暖暖的親情。
“啊，對(duì)不起�！卑殡S著后背一陣冰涼的觸感，一聲道歉在我身邊響起。我詫異地回頭，一個(gè)中年的婦女正在收起她那把邊角有些磨損的傘，一邊朝我抱歉地笑笑，她提著一個(gè)滿滿的茶籃，帶著滿足的笑臉，從她身上幾乎看不到等車的焦急。再次與她目光相接，我似乎看到媽媽在油煙濃重的廚房中做菜的身影。我突然有股流淚的沖動(dòng)。
我總是如此，每每遇到點(diǎn)挫折就滿腹牢騷卻忽略了自己一直被溫暖的親情所環(huán)繞，餐桌上美味的飯菜，是媽媽常給我的好心情，閑談時(shí)的一個(gè)笑話，是爸爸給我的一個(gè)好心情。在親情的培育中，這樣的好心情難道不足以驅(qū)散我心中那點(diǎn)不如意嗎？
我們的生活中，這樣能夠給我們帶來(lái)好心情的事俯拾即是，只是你未曾發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)陲L(fēng)雨中憂郁時(shí)，不要忘了雨過(guò)天晴天際那抹能夠帶給你好心情的彩虹的美麗。當(dāng)我們?cè)谑r(shí)，更不能忘了在心中默禱我們能擁有一份好心情的親人們。
隨著人群中一陣低低的歡呼，隨著最后幾滴雨絲上方彩虹的浮現(xiàn)，公車來(lái)了，每個(gè)人都滿懷笑容地上了車。我整理一下思緒，準(zhǔn)備用笑容迎接等待我回家的媽媽。希望我的笑容，能帶給她最好的心情。
例文【2】
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。就好像在四季的輪回里，數(shù)著劃過(guò)曾經(jīng)的觸動(dòng)。
當(dāng)你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣的時(shí)候，你也要再錯(cuò)過(guò)群星，我不是自然的主宰，我不要深逼無(wú)奈下輕言放棄的沖動(dòng)。我愿在人間的最高境界同流合污。我想出淤泥而不染，曾經(jīng)，俯下聆聽(tīng)，未來(lái)，清白安靜。 如果，雨劃過(guò)天際，我聽(tīng)得到，那便是人間的佳音，如果花開(kāi)花落的瞬間，我可以撫摸，那便是最柔和的感觸；如果，俯下身，在微潤(rùn)嫩綠的草地，花開(kāi)便是在世間繁音雜擾下的心之音樂(lè)。 小時(shí)候，對(duì)于一個(gè)未知而好奇的女孩，可能對(duì)于美的憧憬才是真諦吧。我喜歡奔跑在自然的懷抱。對(duì)于花開(kāi)，有著迫不及待的綻放。我總是俯下身，將關(guān)靠近花瓣，可能花開(kāi)沒(méi)有聲音，但我總愿傻傻等待。花開(kāi)了！不，那是雨滴落的聲音；不，那是蟋蟀們的詠嘆調(diào)；不，那是泥土融入大地的聲音。我總會(huì)抱著一顆失望的心離開(kāi)，那時(shí)，我滿足了內(nèi)心的勸慰�？墒�，隨著時(shí)間的推移，我一天天長(zhǎng)大，我漸漸思考，漸漸回憶，我愛(ài)上了靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
那是心上所容的美妙。我想靜下心來(lái)，在萬(wàn)千聲音的雜合下，我逐漸尋找到真正擁有綻放的姿色。那聲音是在自然界堅(jiān)定自我的獨(dú)特，花可堅(jiān)定自我，我可靜心聆聽(tīng)，我愿仍然為心中的花兒染色，花開(kāi)花落隨心。
踩在成長(zhǎng)的路上，我步入了我所期待的初中，可能，初中就像一個(gè)小小的社會(huì)，在形形色色的路人中，有緣分將我們拉攏，我們將面對(duì)的是深淵的題海戰(zhàn)術(shù)，我們將面對(duì)的是壓力大的攀登，我們將面對(duì)的是對(duì)品格的考驗(yàn)，對(duì)人生路上的理解。誠(chéng)信為本，在萬(wàn)千的考試卷中，我能做的是獨(dú)立思考，真我發(fā)揮，只想發(fā)揮真我風(fēng)采。在學(xué)習(xí)生涯中綻放默默的花兒。在萬(wàn)千的玩樂(lè)中，我能做的是忍受心中難咽的耍心，我應(yīng)靜下心來(lái)，鉆進(jìn)學(xué)習(xí)的苦海，打開(kāi)窗，望見(jiàn)草叢中的那朵花兒。談前途，因遙遠(yuǎn)而渺茫無(wú)助，我明白了只是做好自己，默默聆聽(tīng)屬于自己的聲音。在學(xué)習(xí)中，找到我的愛(ài)好，我的方法，想起排除雜念的淡泊，我的人生又邁進(jìn)了一步。不僅僅是埋頭苦干，更學(xué)會(huì)了低頭為時(shí)代發(fā)聲，花開(kāi)花落是兮依我繞芬芳。
你可能聽(tīng)到的是備戰(zhàn)中考的我們，可我所展望的是那個(gè)明天。對(duì)于一個(gè)未真正認(rèn)知過(guò)社會(huì)的我清愿期待。我只想帶著心，隨著步伐去感受這樣一點(diǎn)充滿禁錮的社會(huì)。我愿默默待在那個(gè)角落，照亮那片屬于我的天空。我不能掌控人心的變化，但我可以讓自己澄凈芬芳；我想未知的明天神秘莫測(cè)，但花開(kāi)花落是我一生的追求，我愿清愿期待。
成功的花，人們只會(huì)驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�；ㄩ_(kāi)了，美妙的音。
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