欲立立人散文
欲立立人，欲達達人——論語中的經(jīng)典句子，也是一種重要的思維方式。翻譯成白話就是，自己想有所成就就要先幫助別人有所成就。這個理論有點“先人后己”的意思在內(nèi)。不管是從其動機還是從其可操作性上來說，實行起來都有一定的難度，也有一定的學問。
首先要從理念上梳理清楚。我們提倡“付出就有回報”、“一分耕耘一分收獲”、“各人自掃門前雪、莫管他人瓦上霜”，為什么要從幫助別人入手才能讓自己更好的發(fā)展呢？這其中有一些誤區(qū)。幫助別人并不是說無條件、無原則的幫，而是要有幾個前提；其中之一是，在自己能力范圍內(nèi)；其二，對方值得幫；其三，幫，并不會對自己的能力提升與發(fā)展空間有負面作用。在自己能力范圍之內(nèi)很好理解，俗話說“沒有金剛鉆，不攬瓷器活”，為一位陌生人指路也需要自己先認識路，否則就是幫倒忙；對方值得不值得幫，要看幫的后果，如果對方是個忘恩負義甚至恩將仇報的人，那就不妨保持沉默是金的原則；這也是做事先做人的道理所在，如果做人失敗，起碼不會有更多助力；第三點很重要，如果幫一個人反而讓自己舉步唯艱，甚至大傷元氣，也是值得斟酌的。這一點我喜歡兩句話：助人一臂之力和舉手之勞。一臂之力，順勢而為；舉手之勞，輕描淡寫；這樣的幫其實最容易實現(xiàn)，也最不容易損害到自身。
回到本文標題的理念上來。為什么說想要有所成就先要幫助他人成就呢？這里面有預演、鋪墊、共贏、協(xié)作等意思在內(nèi)。事實上，孤軍奮戰(zhàn)的時代早已過去，要想有所成就一定要依靠團體，依靠朋友，依靠志同道合的氛圍。幫助他人，可以先預演一下自己的成功，其次可以鋪墊人脈，實現(xiàn)共贏，達到團結協(xié)作的效果。志趣不相投是不在此范圍內(nèi)的，就像許多有所成者交友時都崇尚肝膽相照、志趣相投，道不同不相為謀，過于自私和庸俗注定也形成不了合力。在幫助和被幫助的過程中，實現(xiàn)友誼與事業(yè)的雙豐收，也能鑒別出能力、見識的高下，而彼此的信息共享、互相激勵也是獨學而無友者所無法享受到的。
欲立立人的障礙還在于相處中的取舍、適應、改變自我。從選擇立人對象的層面上來看，并不是所有人都值得或需要“立”的，志趣不相投者自有其生活事業(yè)圈，而素質(zhì)不夠者也無法形成牢固的群體紐帶，而人的性格又千差萬別，彼此間有不同看法很正常。擇其大者認同之，其小者悅納之，其固有而無傷大雅者適應之，其正確者遵從之。這里也體現(xiàn)了相處之道的精髓所在——選擇適合的，接受正確的，悅納小節(jié)，適應細微的差異。
也許很多朋友會說，自己能力很有限，如何立人？這里又涉及到可操作性了。助人和佛家的布施一樣，窮有窮的作法，富有富的`舉措；舉凡心胸寬廣、眼光高遠、見識獨到者，總能夠利用一切機緣助人，包括一句話、一種精神上的認同與鼓勵，都是助人。如果沒有這樣的理念，雖一呼百應也不能夠有所行動。
欲立立人的最終目的還是自立，立人只是一種準備，一種前期心態(tài)；這是一個不能本末倒置的問題。也許一些民間格言能夠幫助我們更好的理解，比如：與人方便，自己方便；愛出者愛返，福往者福來。所以要先有自己的目標，一切都要圍繞著這個目標進行；在立人的過程中我們一定要眼光敏銳的捕捉機遇、手腳勤快的積累能力、心態(tài)純凈的修養(yǎng)心性，一旦向上、積極的氛圍形成，一旦自我實現(xiàn)的條件成熟，則必能夠體驗水到渠成、左右逢源之佳境，而下一個目標必然會清晰的在前方召喚，等待著我們繼續(xù)用立人的心來繼續(xù)收獲下去。
【欲立立人散文】相關文章：
丁立梅散文讀后感10-02
誠信立人之本05-09
走向自立人生作文600字04-03
周立波語錄10-06
不學禮，無以立03-03
立大志成大器06-15
立出生命的姿態(tài)04-29
傲立寒風的梅06-05
煢煢孑立的意思01-07