養(yǎng)在深閨云岫谷，化不開(kāi)的膠東情散文
（一）云岫谷尋美
早就聽(tīng)友人介紹，北京密云縣新開(kāi)發(fā)的云岫谷自然風(fēng)景區(qū)，是一處令人神往的旅游勝地，首都的記者，更是迫不及待地宣布：“云岫谷是養(yǎng)在深閨人未識(shí)的美人！”
也許是受逆反心理的唆使，去年夏天，我們踏上了云岫谷的尋美之路，我倒要看看，這名不見(jiàn)經(jīng)傳的風(fēng)景區(qū)究竟有什么出眾之處。
經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的顛簸，首先迎接我們的，是一群不起眼的山和一堆同樣不起眼的石頭。我心中暗自苦笑，準(zhǔn)備迎接失落感的打擊。
車(chē)到云岫谷外已無(wú)路可走，我們只好棄車(chē)而行。走進(jìn)云岫門(mén)，繞過(guò)一塊巨石——冰川巨礫，突然眼睛一亮，在我們面前，奇跡般地橫空掛出一幅絕妙的山水畫(huà)。
只見(jiàn)兩座斧劈刀削似的山峰夾持著一道幽谷，谷內(nèi)松綠柏翠，泉清鳥(niǎo)鳴，溪水潺潺，潭瀑相連。透過(guò)峽谷遠(yuǎn)眺，云霏霧霽之間，群山若隱若現(xiàn)，峰巒起伏連綿，如筆、如筍、如尖、如刀，似練柱，似屏風(fēng)，似蓮蕊，似亭閣，低山枕高山，大山吞小山，千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。行走間，云開(kāi)霧散，那滿山的綠，便使人暈眩：樹(shù)是綠的，山是綠的，汩汩溪水也是綠的，太陽(yáng)和一塵不染的天空，也在綠的映襯下，變得“綠如藍(lán)”了。陣陣山風(fēng)，引來(lái)林海的歡歌，時(shí)而低吟淺唱，時(shí)而急管繁弦。陽(yáng)光與松柏，與滿谷的花草的色彩呼應(yīng)著，把那黛綠叢中飛起的串串野鳥(niǎo)穿起。這絢麗，這磅礴，都隱藏在綠的律動(dòng)中。
我的思緒一下升華了，如果說(shuō)云岫谷美，那么她的美首先就在于她的綠！
游覽過(guò)“瑤池噴珠”、“五彩三迭”、“蛙柱石”等景觀，天色已晚，主人盛情邀請(qǐng)我們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)暫住一夜。
或許是谷深人稀，一年也沒(méi)有幾位游客住農(nóng)家之故，這里的農(nóng)民特別熱情，房主劉大媽體貼入微自不待說(shuō)，就是幾家鄰居也是“當(dāng)仁不讓”。他們端來(lái)自家的飯菜，非要我們每一家的飯菜都吃一碗，不吃誰(shuí)家的都不行。我們吃著，品著，山豆角，青玉米，野菜那獨(dú)有的味道，足以長(zhǎng)久滋潤(rùn)我們這些北京游客的夢(mèng)香。
晚飯過(guò)后，劉大媽的兒子怕我們寂寞，在院子里給我們跳起迪斯科來(lái)了。舞步雖幼稚，那“不成曲調(diào)卻有情”的憨態(tài)也足以讓我們感動(dòng)不已。劉大媽為我們扇著扇子，娓娓講述云岫谷諸景的傳說(shuō)：“長(zhǎng)壽泉是過(guò)去七仙女喝水的地方，你們喝了那泉水能長(zhǎng)壽成仙；育嬰泉里有觀音菩薩撒的一百多種草藥，不生孩子的女人一喝水就懷孕，你們大老爺們可別喝喲！”
我們又是大笑又是感激，云岫谷人喲，你們有多么忠厚的品德喲，連傳說(shuō)都是為了濟(jì)世救人，祈福吉祥！
啊，我明白了，云岫谷的美，不是還在于它那濃厚的人情嗎！
第二天起了個(gè)大早，云岫谷仍在半睡半醒中，半山的薄霧，半山的夢(mèng)境，一望無(wú)際的壯闊和空濛。這里沒(méi)有鬧市的喧囂，沒(méi)有飛揚(yáng)的塵霧，耳邊只有風(fēng)濤鳥(niǎo)語(yǔ)。
突然，幾聲清脆的鐵錘敲擊鋼釬聲劃破這黎明的寂靜，走近一看，是風(fēng)景區(qū)劉旺主任正帶著他的手下在打鋼釬、釘木樁、拉鐵絲網(wǎng)，我問(wèn)他：“這是要干什么？”
他輕描淡寫(xiě)地一笑：“修一個(gè)六千畝地的狩獵場(chǎng)！”
“你們自己修？”
“嗯。這不，都快修完了！修好狩獵場(chǎng)，請(qǐng)外國(guó)游客，外國(guó)大使館官員來(lái)這兒打獵！”
我驚愕得張大了嘴，怎么，過(guò)去只知道地里刨食的老莊戶，今天也開(kāi)始算計(jì)起老外的腰包來(lái)了？
他還說(shuō)；“不光是狩獵區(qū)，那邊還有個(gè)霧靈仙湖，想搞個(gè)水上游樂(lè)區(qū)，劃船、游泳、種百畝荷花......”
筆者不諳水性，對(duì)劃船游泳不甚在行，唯喜水中荷君子。
對(duì)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的意境我是領(lǐng)略過(guò)的，但將來(lái)可在北京郊區(qū)浩浩蕩蕩的百畝荷花中賞荷，卻連想也不敢想。
我的心中，立刻升騰起一幅圖畫(huà)：隨著湖波蕩漾，欸乃聲聲，碧空下展開(kāi)一塊無(wú)垠的綠毯，蓮葉綠出了不同的層次；綠色的橙碧如荊山璞玉，淺色的活像雨后新篁，粉白的、桃紅的蓮花容光煥發(fā)，嬌柔得叫人想起睡美人惺忪的睡眼......
我相信，劉主任還會(huì)讓幾位漂亮的導(dǎo)游小姐，駕一葉輕舟，蕩漾在蓮葉荷花間。也許，劉主任還會(huì)發(fā)給她們每人一把琵琶，讓他們的纖纖細(xì)指撥出波浪，讓那美妙的和旋憧憬未來(lái)，轟擊愚昧。
哦，我終于明白了人們?yōu)槭裁慈绱饲嗖A云岫谷，我終于找到了云岫谷最美的所在了：她不只是靜謐、安寧，也不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美和那濃于血的人情美，而是一種更高層次的美，那就是創(chuàng)造，一種改變舊觀念、建設(shè)新生活的創(chuàng)造，一種農(nóng)民重新塑造自己形象的創(chuàng)造。
云岫谷是一個(gè)象征，象征著中國(guó)當(dāng)代農(nóng)民新的理想，新的追求，新的事業(yè)和新的觀念。
這，就是當(dāng)前中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)。
（二）化不開(kāi)的膠東情
有一年深秋時(shí)節(jié)，筆者第一次登上了文登這塊膠東的風(fēng)水寶地，滯留七天，竟“樂(lè)不思蜀”。膠東留給我的，除了山水的秀麗、大海的磅礴，最難忘的，還是那濃濃的化不開(kāi)的膠東人的情誼。
我們到達(dá)文登的時(shí)間，正好是國(guó)慶節(jié)前一天，那國(guó)慶氣氛自不用多加描述，我們最感興趣的'是蝦池出蝦。
白天，我們驅(qū)車(chē)至北海養(yǎng)殖公司，那里的萬(wàn)畝蝦池正準(zhǔn)備出蝦。
出蝦必須在晚上進(jìn)行。入夜，養(yǎng)殖公司的孫世民經(jīng)理看到我們穿的衣服太單薄，特意讓人從庫(kù)房里拿出幾件新的軍大衣給我們披上，還發(fā)給我們每人一個(gè)手電，怕我們一失足成大蝦餌料，也讓我們體驗(yàn)一下出蝦的樂(lè)趣。
夜晚還是太黑，我們無(wú)法過(guò)多地觀看那些彎腰弓背的家伙跳躍著、簇?fù)碇@進(jìn)人們?cè)缫言O(shè)計(jì)好的全套中的情景，只是不住嘴地“嘖嘖”。不過(guò)，午餐中的一道菜彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾。
那道菜就是鹽水大蝦。
孫經(jīng)理看到我們睜大眼睛，又是不住“嘖嘖”的樣子，，極認(rèn)真地說(shuō)：“來(lái)，趁熱吃，趁熱吃！”我等并非饕餮之徒，卻也忍不住大快朵頤，甩開(kāi)了腮幫子。有生以來(lái)，我是第一次吃這種淡淡的、不加任何佐料的煮蝦，不由得發(fā)出感嘆：“真正的海鮮呀！”那一點(diǎn)點(diǎn)殘存的斯文，早已被我們拋到腦后。文登旅游局副局長(zhǎng)姜宏偉也在一邊鼓勵(lì)我們：“多吃蝦，不想家嘛！”
第二天是這次采風(fēng)的重頭戲——游覽昆崳山的一個(gè)頂頂大名的小支脈圣經(jīng)山。
山不在高、有仙則名，用來(lái)描述文登的圣經(jīng)山真是太準(zhǔn)確不過(guò)了。文登圣經(jīng)山是號(hào)稱“海上諸山之祖”的昆崳山的一條小支脈，方圓不足10平方公里，海拔也只有385米，較之眾多名山大川，的確是名副其實(shí)的一座小山。由于道教全真派鼻祖王重陽(yáng)曾在此修煉，在此收丘處機(jī)等“全真七子”為徒，并在此創(chuàng)建了后來(lái)盛極一時(shí)的全真教派，加上山頂巨石上千百年來(lái)不知何人所刻的老子《道德經(jīng)》，仙人加上仙文，使這座小山得到了“圣經(jīng)山”這樣一個(gè)鼎鼎大名。目前圣經(jīng)山是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，除了道德經(jīng)摩崖石刻以外，還有老子天然像、混元殿、臥仙石、聚仙臺(tái)、老君廟、玉皇閣，以及新修的東華宮、三清殿等等四、五十處景點(diǎn)，端地是遍地神話，處處仙蹤，真正是大道全真，仙山勝境。我與眾友一道到圣經(jīng)山一游，以期沾染些許仙氣，即便不圖白日飛升，也望博個(gè)心平神靜。
老子道德經(jīng)摩崖石刻 位于圣經(jīng)山山頂?shù)木奘�，巨石高５米，長(zhǎng)15.5米，石之陽(yáng)面峭立如切， 隨其天然凹面陰刻著《老子道德經(jīng)》上、下兩卷，146行，5000余言。據(jù)傳為王重陽(yáng)和其弟子七真人所制，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型道教摩崖石刻，顏體楷書(shū)。
如此浩大的摩崖石刻在國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有，自然是道教的重要文化古跡，圣經(jīng)山也就是由此而得名的。
老子，與孔子同屬春秋時(shí)期的思想家。老子姓李，名耳，周朝曾任“守藏室之吏”，相當(dāng)于現(xiàn)在掌管博物館一類(lèi)的官職。他借此潛心研究典籍，逐漸形成了自己獨(dú)特的哲學(xué)思想體系。后來(lái)，眼看周朝日漸衰微，不忍目睹，便離開(kāi)洛陽(yáng)，西出函谷關(guān)。到了關(guān)口，關(guān)令尹喜挽留他：“我非常喜歡觀道術(shù)，你將隱居，請(qǐng)為我寫(xiě)書(shū)�！�，老子留了下來(lái)，寫(xiě)下了《道德經(jīng)》上、下篇。待經(jīng)書(shū)寫(xiě)完了，老子從此不知去向，所以人云“天上太上老君是也�！焙髞�(lái)，老子的思想日后逐漸被人們所認(rèn)識(shí)，信仰的人多了，后人便在老子思想基礎(chǔ)上創(chuàng)立了道教。王玄甫又立了道教全真派，修煉于圣經(jīng)山，修成正果要到天宮赴任前，為使圣經(jīng)山這道教圣地長(zhǎng)盛不衰，物色到金代陜西咸陽(yáng)人王重陽(yáng)來(lái)圣經(jīng)山接班，并受授了得意弟子馬丹陽(yáng)、邱處機(jī)、劉長(zhǎng)生、譚長(zhǎng)真、王玉陽(yáng)、郝恬然和孫不二。后來(lái)，他們皆在圣經(jīng)山修成正果，得道成仙，合稱為“北七真人”，所以此地也被譽(yù)為“道教全真派發(fā)祥地”。我站在摩崖石刻下，身上披著旅游局姜宏偉副局長(zhǎng)從自己身上脫下來(lái)的棉大衣，看著《老子道德經(jīng)》已經(jīng)被風(fēng)蝕的斑駁字跡，忽然想到了道家主張，人要表現(xiàn)軟弱，不要?jiǎng)倧?qiáng)；人要表現(xiàn)愚魯，不要聰明，人要無(wú)為（偽）、無(wú)我、無(wú)欲、居下、清虛、自然�！兜赖陆�(jīng)》大成若缺章第四十五說(shuō)，大直若曲，大巧若拙，大辯若吶。如果把這話用在圣經(jīng)山上再也恰當(dāng)不過(guò)了。圣經(jīng)山的一山一石，一草一木，一景一色，看似簡(jiǎn)單，可你仔細(xì)地觀察過(guò)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很和諧，才會(huì)體會(huì)到自然之美�？上У氖牵切┍恢匦滦迯�(fù)的建筑，那些試圖恢復(fù)往日景象的努力，無(wú)不失去了淳樸的道家風(fēng)格�，F(xiàn)實(shí)又一次印證了這個(gè)道理，人們的創(chuàng)造力無(wú)法與大自然媲美，不管你做得再巧妙，只要換個(gè)角度，就可以看到那敗筆。
圣經(jīng)山底蘊(yùn)太深厚了，我們有點(diǎn)承受不了，倒是圣經(jīng)山下的野趣和濃濃的人情味讓我們樂(lè)不可支，不能忘懷。
下得山來(lái)，頓感疲累，吃過(guò)晚飯，照例在庭院內(nèi)散步。兩個(gè)女服務(wù)員的笑聲，吸引了我們的注意力。
膠東水土好，女孩子一個(gè)賽著一個(gè)漂亮，明目皓齒，青絲如黛，走也輕輕，笑也盈盈，像一片云，飄飄忽忽；似一泓水，柔柔弱弱。走近一看，原來(lái)是我們樓層的服務(wù)員小周和小孫。她們正在抬著一個(gè)熱水桶，不緊不慢地向樓里走去。是了，一定是她們抬熱水去洗澡。膠東姑娘愛(ài)清潔，每天都把自己打扮得油光水滑的。這幾天，聽(tīng)說(shuō)因?yàn)槭菄?guó)慶期間住宿的客人很少，樓里不供應(yīng)熱水。
及至我走近洗手間，我一下子就愣住了，澡盆邊放著的正是這只大熱水桶！我正在納悶，小周走進(jìn)房間對(duì)我說(shuō)：“請(qǐng)您用熱水洗澡吧！”
我感動(dòng)得快要說(shuō)不出話來(lái)。兩個(gè)二十來(lái)歲的小姑娘，為了讓游客洗上熱水澡，從幾十米遠(yuǎn)的廚房里，抬著這百十斤的熱水桶，大汗淋漓地把它抬上三樓。我哽咽了，這次洗澡使我終生難忘！
午餐是在圣經(jīng)山下的西于曈村張書(shū)記家吃的。進(jìn)家落座后不一會(huì)，張書(shū)記好像做了虧心事似的，怯生生給我們端上一盆糊紅薯，，一大盤(pán)芋頭及煮板栗、煮花生各一盤(pán)。張書(shū)記說(shuō)：“這是雜耍！”飯前讓我們開(kāi)開(kāi)胃的。其實(shí)他不知道，我們這些久住城市，每天大米白面的食客，對(duì)于這些“雜�！笔呛蔚认蛲�！我們開(kāi)懷大嚼，全然不懂“雜耍”只是正餐的序幕。等到正餐——也是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)的兩道菜端上來(lái)的時(shí)候。我的肚子已經(jīng)飽了。然而，這兩道菜由于主人的盛情難卻，是非要嘗一嘗的，也是非有一點(diǎn)勇氣和膽量才能領(lǐng)略個(gè)中滋味的。
第一道菜是炸蠶蛹，我還可以消受；第二道菜就毛骨悚然了——那是滿滿一盤(pán)�？捎绲拇笙x(chóng)子！它們都直挺挺地躺在盤(pán)子里，黑乎乎的眼睛還睜著，大有“死不瞑目”的冤屈，那多足的軀體被筷子撥動(dòng)得顫顫的，“百足之蟲(chóng)，死而不僵”，斯言是也！我呆呆地看著它們，生怕那軀體里飛出什么小精靈來(lái)，張書(shū)記身先士卒，先夾起一只蟲(chóng)子，“吧嗒”一聲，就把它攔腰咬斷。豆蟲(chóng)，北方人也叫它豆丹蟲(chóng)，是一種寄生在豆秧上的可食蟲(chóng)類(lèi)，體內(nèi)油脂豐富。豆蟲(chóng)專(zhuān)食豆葉不吃果實(shí)，一般在豆子成熟時(shí)長(zhǎng)肥。豆蟲(chóng)把豆葉吃光以后，就謫居在田埂上、土地里，準(zhǔn)備冬眠。炸豆蟲(chóng)，這是膠東的名吃。當(dāng)我知道這一盤(pán)子豆蟲(chóng)是張書(shū)記一家從早晨一條條挖，一直挖到中午才挖了這么一盤(pán)子時(shí)，我二話沒(méi)說(shuō)，把一條最長(zhǎng)、最肥的蟲(chóng)子毫不猶豫地送進(jìn)嘴里......是感激，還是恭敬不如從命，我說(shuō)不清，只覺(jué)得一股股暖流從心底里升騰！
最難忘喲，化不開(kāi)的膠東情！
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