讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文（通用18篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文（通用18篇），歡迎大家分享！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇1
每個(gè)人的人生定位都不同，生活態(tài)度自然就不同。想要把自己置于那個(gè)層次，何種境界，是每個(gè)認(rèn)真生活的人都不得不考慮的問(wèn)題，這便也決定了人的基本行為。魯迅決心揭發(fā)劣根性，醫(yī)治人心，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，把別人喝咖啡的時(shí)間用于寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全世界的優(yōu)秀人才，以“追求卓越”作為校訓(xùn)。雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄，一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定會(huì)以追求優(yōu)秀作為自己的目標(biāo)，把優(yōu)秀作為自己本能的習(xí)慣。
形成優(yōu)秀的習(xí)慣是一個(gè)過(guò)程，它可以有明確的起點(diǎn)，卻沒(méi)有固定的終點(diǎn)。只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都可以作為一個(gè)新的起點(diǎn)。即使生命終結(jié)，后來(lái)者依舊可以從他倒下的地方，繼續(xù)向遠(yuǎn)方跋涉。
勤勉和優(yōu)秀是天然的盟友，優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人，大多都是比較優(yōu)秀的。在某種程度上說(shuō)，勤勉可以作為優(yōu)秀的代名詞。所有的天才無(wú)一不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。不要輕易相信天才的神話(huà)，那些不需要練習(xí)就能演奏的音樂(lè)神童，那些不需要做題就能取得高分的學(xué)霸，我們僅僅是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，卻沒(méi)有真正的見(jiàn)過(guò)�？v然有莫扎特那樣的人存在，但我們就是我們，也不是莫扎特，于我們也毫無(wú)借鑒之可能。常識(shí)告訴我們，特例只是偶然性。聰明的人從不把自己當(dāng)做特例，聰明的人只知道下笨功夫。
因?yàn)榱?xí)慣優(yōu)秀，所以我們有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是尋常人的標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)優(yōu)秀人來(lái)說(shuō)，這只是起碼的德行；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，找一份體面的工作，是尋常人的追求和向往，但對(duì)優(yōu)秀人來(lái)說(shuō)，這只是通向優(yōu)秀的起點(diǎn)。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人偷懶的事自己不能偷懶，別人敷衍的事自己不能敷衍，別人心安理得的平庸而自己不能忍受。
優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀(guān)環(huán)境，但優(yōu)秀的人懂得，命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。而平庸的人總把自己的失敗歸結(jié)于環(huán)境差、機(jī)會(huì)少、他人不理解。
優(yōu)秀的人心里明白，成功需要客觀(guān)條件，但絕不能過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件。他們懂得，縱然環(huán)境影響著人生的道路，但人同樣可以改變環(huán)境。
優(yōu)秀是優(yōu)秀者的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。習(xí)慣優(yōu)秀，也讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇2
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫(xiě)道：“習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種改變氣質(zhì)的神奇力量，它可以是魔鬼主宰人的靈魂，也可以把他們從人的心里驅(qū)趕出去�！边@就是說(shuō)，習(xí)慣若不是最好的仆人，就是最差的主人。
良好的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者美國(guó)作家海明威，其作品以自然精煉著稱(chēng)，對(duì)話(huà)極為簡(jiǎn)潔。記者詢(xún)問(wèn)他簡(jiǎn)潔風(fēng)格的秘訣在哪里，他的回答是站著寫(xiě)。海明威站著寫(xiě)作，而且只用一只腳站著。通過(guò)這種方式，使他一直處在一種緊張狀態(tài)，迫使自己盡可能簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的思想。正是這種獨(dú)特的寫(xiě)作習(xí)慣是海明威形成了簡(jiǎn)潔的文風(fēng)。
習(xí)慣的養(yǎng)成由如紡紗。一開(kāi)始只是一條細(xì)細(xì)的絲線(xiàn)，隨著我們不斷重復(fù)相同的行為，最后它便成了一條粗繩。這個(gè)比喻非常適合康德�？档碌纳罘浅Ｓ幸�(guī)律，他生活中的每一項(xiàng)活動(dòng)如起床、喝茶、吸煙、寫(xiě)作、講學(xué)，都是按照固定的時(shí)間完成的。當(dāng)?shù)氐木用裆踔劣盟幕顒?dòng)來(lái)校對(duì)時(shí)間。一個(gè)又一個(gè)思想的火花就在他一成不變的習(xí)慣誕生了，康德最終成為了18世紀(jì)最偉大的啟蒙思想家之一。
不只是海明威與康德，幾乎每一個(gè)成功人士都有他們自己獨(dú)特的良好習(xí)慣。司馬光睡覺(jué)時(shí)總枕圓枕，人只要稍微一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾動(dòng)，人自然就驚醒了。司馬光依靠這個(gè)枕頭，不分晝夜地苦讀，成為了一個(gè)博學(xué)之人。
優(yōu)秀的習(xí)慣使人終身受益，壞習(xí)慣使人身敗名裂。長(zhǎng)期的行為往往導(dǎo)致思維惰性，把我們的思想和行為纏繞得死死的。馴象人把小象用鐵鏈綁在水泥或鋼柱上，無(wú)論小象如何掙扎都無(wú)法擺脫。直到小象成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子，卻再也不去掙扎。
優(yōu)秀的習(xí)慣是事業(yè)成功的奠基石，不好的習(xí)慣是人生的絆腳石，我們只有自由的掌握習(xí)慣才能在人生中有所作為。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇3
假如我是一只雄鷹，我不會(huì)忘記養(yǎng)育我的巢穴；假如我是一棵大樹(shù)，我不會(huì)忘記滋潤(rùn)我的沃土；假如我是一股清泉，我不會(huì)忘記萬(wàn)丈的山脈。生活，就是要感謝他人，將心比心。
古人有句話(huà)：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我們身邊的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友都曾經(jīng)幫助過(guò)我們，所以我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，用自己的方式去感謝他們。
一輛寶馬車(chē)趾高氣昂地開(kāi)進(jìn)一個(gè)工地，卻不慎滑入路旁的坑中，不論駕駛員怎么使勁踩油門(mén)都無(wú)濟(jì)于事。這時(shí)，在一旁休息的幾個(gè)農(nóng)民工跑來(lái)幫忙，于是連推帶扛把車(chē)從大坑中搬了出來(lái)，可駕駛員在整個(gè)過(guò)程中都沒(méi)有下車(chē)，最后檢查了一下車(chē)子，一聲謝謝都沒(méi)有說(shuō)就揚(yáng)長(zhǎng)而去。
這一連串的畫(huà)面就發(fā)生在我們身邊，做類(lèi)似事情的人還很多，身邊有許多事情都值得你去感謝。
我認(rèn)為每個(gè)人尤其需要感謝生活，它讓每個(gè)人明白，平淡是真，曲折才是生活的本質(zhì)，崎嶇而曲折的人生充滿(mǎn)著流動(dòng)的韻味，既擁有了得意者的歡欣，有滲透著失意者的淚水；既有成功者的輝煌，又有失敗者的苦惱，但是，當(dāng)你驀然回首時(shí)，你會(huì)覺(jué)得生活給你力量，使人一往無(wú)前，鼓舞人們勇往直前……
世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，也許全世界都放棄了你，但是你依然會(huì)發(fā)現(xiàn)，燦爛的陽(yáng)光依舊溫暖你的身心，學(xué)會(huì)感謝，學(xué)會(huì)習(xí)慣地說(shuō)聲“謝謝”。讓感謝成為一種習(xí)慣。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇4
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，書(shū)是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵，書(shū)可以帶給我們很多知識(shí)。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū)，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。
讀書(shū)可以提高自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！弊x了各種各樣的書(shū)，積累了很多優(yōu)詞佳句，當(dāng)開(kāi)始寫(xiě)作文時(shí)腦海中就會(huì)蹦出好詞佳句，寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手，作文好了，做閱讀理解的題目時(shí)就會(huì)輕松答題，這樣語(yǔ)文成績(jī)自然而然就會(huì)提高了。
讀書(shū)不但可以提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)，還可以讓我們汲取更多的課外知識(shí)。比如看了有關(guān)防震救災(zāi)的書(shū)籍后，就知道地震是什么樣的，當(dāng)?shù)卣饋?lái)的時(shí)候，要馬上從兩邊從教室出去，并且要貓著腰，捂住口鼻，同時(shí)要到空曠的地方躲避災(zāi)難，這樣才可以安全逃離；又如看了一些有關(guān)交通的書(shū)籍后，知道不能酒后駕車(chē)，要遵守交通規(guī)則，就算看到別人是紅燈時(shí)還通過(guò)人行道時(shí)自己也得遵守交通規(guī)則，否則會(huì)害苦了自己。也許他們僥幸安全通過(guò)，但是生命是珍貴的，也是經(jīng)不起“折騰”的。
“博覽，開(kāi)闊視野，讀書(shū)，遠(yuǎn)離平庸”，大家愛(ài)上讀書(shū)吧，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇5
今天是開(kāi)學(xué)的第一天，是一個(gè)值得開(kāi)心和期待的日子。
我正準(zhǔn)備走出寢室，門(mén)就被她們輕輕地敲響了。開(kāi)門(mén)一看，熟悉的身影和熟悉的聲音，讓我一下子竟然恍惚了一下：雖然只有一個(gè)月不見(jiàn)，但是孩子們身上的點(diǎn)滴變化還是被我捕捉到了，她們長(zhǎng)大了！
我簡(jiǎn)單地告訴了她們今天早上的主要任務(wù)，她們愉快地跑開(kāi)了，帶著開(kāi)心，帶著雀躍，還帶著一路的笑聲在樓下的石板路上回蕩。我心想，六年級(jí)了，孩子們果真長(zhǎng)大了，也懂事了。
但是，我還是很快來(lái)到教室，剛剛從斜著的視線(xiàn)里看見(jiàn)我，教室里立即就安靜下來(lái)了。但是，很明顯，她們的安排不怎么奏效。于是，我放下焦慮，放下早上還保持著的好心情，擔(dān)任起了指揮棒。即便這樣，安排下去的事情還是執(zhí)行得不怎么好，于是，在一次次等待中催促，在一次次催促后繼續(xù)等待。反復(fù)數(shù)次后，衛(wèi)生終于搞好了。
作為一名教師，現(xiàn)在我終于學(xué)會(huì)了耐心等待，耐心給孩子們機(jī)會(huì)，無(wú)論是犯錯(cuò)的時(shí)候還是改正的時(shí)候，都需要足夠的耐心，這是一種折磨。久經(jīng)沙場(chǎng)后，也越發(fā)麻木了。開(kāi)學(xué)第一天，是需要收心的，不僅孩子們需要時(shí)間來(lái)適應(yīng)，我也需要時(shí)間來(lái)適應(yīng)。畢竟優(yōu)秀的學(xué)生是少數(shù)，在我的班上也不例外。但是至少在我的注視中，在我的眼神巡視間，教室保持了一種初步的學(xué)習(xí)氛圍。
一切東西都會(huì)隨著時(shí)間而改變，優(yōu)秀是可以培養(yǎng)的。今天在收心的課堂上，我們又一次重溫了上學(xué)期貼在教室里的那一句句哈佛大學(xué)的名言，有的人低頭不語(yǔ)，有的人眼睛里有灼灼光輝，有的人還是在我的視線(xiàn)離開(kāi)他時(shí)繼續(xù)講話(huà)。有些話(huà)，光說(shuō)是沒(méi)有用的，必須干出來(lái)示范出來(lái)才行的。正因?yàn)檫@樣想，我才在深夜里堅(jiān)持著，默默地用文字記錄著內(nèi)心的感受。每天的寫(xiě)作不僅是一種堅(jiān)持，更是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，我想通過(guò)這種以身作則的方式告訴孩子們：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣！
雖然世界上有天生的作家，但是，那是鳳毛麟角。雖然世界上有需要天才音樂(lè)家，但是，他們五六歲就被抱在鋼琴面前，重復(fù)著鍵盤(pán)的敲擊。而我，則是用唯一可以做到的方式，改變自己的方式，示范給大家看：我也是可以更加優(yōu)秀的——孩子們還小，更是可以變得更加優(yōu)秀！我們必須讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，至少，我們的每一天要在成為優(yōu)秀者的路上努力著，而不是干等著、空耗著。
這個(gè)世界很不公平，也非常公平，至少，我們每個(gè)人的每天都有24小時(shí)。哪怕我們的智商可以不同，但是勤能補(bǔ)拙。只要我們有一顆赤誠(chéng)的向上之心，只要我們?cè)跒槲覀兊膬?yōu)秀而改變，只要我們?cè)趫?jiān)持努力地成為一個(gè)優(yōu)秀者，我相信我們肯定能夠成為更加優(yōu)秀的人，無(wú)論你我！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇6
憶往昔崢嶸歲月稠，回首十五年的青蔥過(guò)往，深感自身最大的惡習(xí)就是懶惰。曾幾何時(shí)，“睡覺(jué)睡到自然醒，數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋”是我的追求；“磕著瓜子，扯著閑皮，打開(kāi)試卷，高分拿來(lái)”是我的夢(mèng)想。然而，一朝夢(mèng)醒，洗盡鉛華，才發(fā)覺(jué)是“無(wú)可奈何花落去，亂隨流水到人家”的黃粱南柯。對(duì)，背上行囊，上征程，征戰(zhàn)去，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，才是正途！
優(yōu)秀是一種習(xí)慣，更是諸多品質(zhì)：孟母三遷、岳母刺字，是外爍教育的品質(zhì)；孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股，是砥礪學(xué)習(xí)的品質(zhì)；春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子，是物華天寶的品質(zhì)；喜鵲連聲叫，黃狗輕聲吼，是山高水長(zhǎng)的品質(zhì)……修身、養(yǎng)性是儒家思想的核心，更是當(dāng)代中學(xué)生必需的功課。
這門(mén)課如果做的不好，不僅遺禍自己，更會(huì)戕害他人，甚至誤國(guó)誤民�，F(xiàn)代大學(xué)者、北京大學(xué)教授胡適筆下的“差不多”先生就是沒(méi)有養(yǎng)成良好習(xí)慣，最終害死了自己．小時(shí)候，母親讓差不多去買(mǎi)紅糖，結(jié)果他買(mǎi)了白糖回來(lái)，母親責(zé)怪，他卻說(shuō)：“白糖紅糖都是糖，差不多．”長(zhǎng)大了，他要坐火車(chē)去外地，原本8點(diǎn)30的火車(chē)，可他到車(chē)站已經(jīng)8點(diǎn)32了，火車(chē)已開(kāi)走了，他抱怨：“30和32差不多啊，火車(chē)咋就開(kāi)了呢？”；得病了，家人找不到東村的王大夫，他讓家人請(qǐng)西村的獸醫(yī)汪大夫，結(jié)果庸醫(yī)誤診，生命垂危之際，他還說(shuō)：“王和汪，就三點(diǎn)水的區(qū)別，差不多……”
差不多？簡(jiǎn)直是差之毫厘謬以千里！莎士比亞說(shuō)過(guò)：“不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂(lè)的路上去”。但，如何改正？美國(guó)著名作家馬克吐溫給出了答案：“習(xí)慣就是習(xí)慣，誰(shuí)也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓”。所以，我們要堅(jiān)決摒棄不良的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，但絕不能一蹴而就，要每天學(xué)會(huì)照照鏡子、整整領(lǐng)子，以大國(guó)工匠精神嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，以待春暉！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇7
感恩是人類(lèi)世界永恒的話(huà)題。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我最后的敬禮獻(xiàn)給那些知道我不完美卻依然愛(ài)我的人”�？梢�(jiàn)他的感恩之心�！对�(shī)經(jīng)》也曾言：“投我以桃，報(bào)之以李”。也教育人們要有感恩之心。羊羔跪乳，烏鴉反哺……動(dòng)物尚且有感恩之心，更何況人呢？
感恩生你育你的人。在他們的期待和忐忑中，母親辛苦地十月懷胎將我們生下來(lái)，他們的欣喜與辛酸浸滿(mǎn)了三百六十五個(gè)日夜。你逐漸長(zhǎng)大卻伴隨他們漸生的銀絲，和逐漸佝僂的背脊�；蛟S他們有時(shí)說(shuō)話(huà)有些嘮叨，請(qǐng)你不要責(zé)怪他們，他們所有的關(guān)心都從愛(ài)的彼岸出發(fā)，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”，不要當(dāng)你有一天回頭才發(fā)現(xiàn)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。這時(shí)候，一切都晚了。所以，別等一切都遲了才悔恨，要讓感恩成為習(xí)慣，感恩那個(gè)讓你擁有生命，看見(jiàn)光明的人！
感恩那個(gè)不辭辛勞教導(dǎo)你的人。他們與你非親非故，卻為你日夜操勞。他們教會(huì)我們識(shí)文斷字、懂得道理，甚至想把他們多年來(lái)積累的人生經(jīng)驗(yàn)教給你，哪怕不完全正確，他們只想讓你少走彎路。盡管你在功成名就、飛黃騰達(dá)之時(shí)，不一定會(huì)記起他們，可是他們還是義無(wú)反顧地教給你知識(shí)，鼓勵(lì)你成長(zhǎng)，教育你年少輕狂。近日，湖南省一高三學(xué)生捅死老師，原因卻是老師說(shuō)了幾句有些嚴(yán)厲的話(huà)。其實(shí)他又何必呢？正所謂“愛(ài)你的人才會(huì)責(zé)怪你”他們正是因?yàn)閻?ài)你才會(huì)責(zé)罵你。俗話(huà)說(shuō)：“一日為師，終身為父”。要讓感恩成為一種習(xí)慣。感謝在我成長(zhǎng)路上遇到的所有的老師，感謝你們給我鼓勵(lì)和前進(jìn)的力量。
感謝那些素昧平生卻對(duì)你施以援手的人。西漢開(kāi)國(guó)功臣韓信，小時(shí)候家里窮，自己去釣魚(yú)充饑，有個(gè)老婦人靠為別人洗衣服賺錢(qián)，見(jiàn)韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃，天天如此，從未間斷過(guò)。韓信感激地說(shuō)：“以后我一定要好好兒報(bào)答您”。老歸人生氣地訓(xùn)斥他：“我是可憐你才給你飯吃，難道還稀罕你的報(bào)答嗎？”但韓信從未忘記老歸人的恩情，他當(dāng)了淮陰候后，千方百計(jì)地找到了老婦人，送給了她千兩黃金作為報(bào)答。別人對(duì)我們的幫助，不管多么微小，我們也要時(shí)刻牢記在心。當(dāng)我們有能力時(shí)，要盡力報(bào)答別人對(duì)我們的幫助�，F(xiàn)實(shí)生活中也同樣充滿(mǎn)這種溫暖，幾年前，自己孤身一人往返成都與家鄉(xiāng)之間，在一次回家途中，暈車(chē)暈得厲害了，便迷迷糊糊地睡著了。醒來(lái)后，身上已經(jīng)披上厚厚的毛毯，頭枕在身旁一位大媽肩上。一顆孤單的心徹底融化了。時(shí)至今日我仍想說(shuō)，謝謝你，在我孤單的時(shí)候，你默默地給我溫暖，使我感動(dòng)。從此激勵(lì)著我要讓感恩成為一種習(xí)慣，在人生路上用實(shí)際行動(dòng)感化更多的人。
感恩是人類(lèi)的精神底色，懂得感恩的人生充實(shí)富裕。讓感恩成為一種習(xí)慣吧，感恩父母，給予我們生命，撫育我們成長(zhǎng)；感恩我們的老師，教給我們知識(shí)和教會(huì)我們做人的道理；感恩那些素昧平生卻對(duì)你施以援手的人；正如感謝太陽(yáng)，溫暖了世界；感謝花草，裝點(diǎn)了環(huán)境；感謝大樹(shù)，賜予了氧氣；感恩讓世界多彩，讓我們的靈魂之花盡情綻放！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇8
小時(shí)侯在班里，老師跟我們講過(guò)一個(gè)老和尚教小和尚剃頭的故事：剛開(kāi)始的時(shí)候，老和尚讓小和尚先在冬瓜上練習(xí)，小和尚每次練習(xí)完畢后總是把剪刀往冬瓜上隨便一插。雖然老和尚多次提醒小和尚別這么做，但是小和尚依舊我行我素。直到有一天小和尚為別的和尚理發(fā)時(shí)，也隨手把剃刀往頭上一插，雖然馬上意識(shí)到了什么，但是為時(shí)已晚，一場(chǎng)悲劇就此發(fā)生了。
那時(shí)候我聽(tīng)了只覺(jué)得好玩，并沒(méi)有覺(jué)得有什么深遠(yuǎn)的意義。直到現(xiàn)在才明白，這是源于習(xí)慣成自然。就像古希臘哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō)的：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有在日積月累的言行中養(yǎng)成一種習(xí)慣，才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀者�！毙『蜕心欠N習(xí)慣早就決定了他成不了一個(gè)優(yōu)秀的剃頭匠。
我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記和老師的那次深談。老師問(wèn)我班上的那些同學(xué)的成績(jī)?yōu)槭裁纯偸悄敲春茫颐摽诙觥笆且驗(yàn)樗膶W(xué)習(xí)用功”。老師卻否認(rèn)了我的答案，老師說(shuō)，因?yàn)槟莻�(gè)同學(xué)上課認(rèn)真、積極回答、不懂就問(wèn)已成為了他的一種習(xí)慣。正因?yàn)檫@種習(xí)慣，才使他在班上成了佼佼者。
沒(méi)有人生來(lái)就是最拔尖的，也沒(méi)有人生來(lái)就是卓越不群的。所謂的優(yōu)秀只是后天靠自己的努力和奮斗形成的結(jié)果。你在努力的同時(shí)，也種下了優(yōu)秀的習(xí)慣。當(dāng)我們習(xí)慣微笑時(shí)，就會(huì)在他人眼中是一個(gè)隨和的人；當(dāng)我們習(xí)慣助人時(shí)，就會(huì)在朋友眼里是個(gè)可以肝膽相照的知己；當(dāng)我們習(xí)慣珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，生命就會(huì)在優(yōu)秀中綻放光芒。
習(xí)慣并不是空穴來(lái)風(fēng)，也不是能一蹴而就的，需要我們能不斷地審視和反省自己、修正自己、規(guī)范自己，才能證明自己是優(yōu)秀的。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣吧！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇9
“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，這句話(huà)是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。他讓我們領(lǐng)悟到，一顆如向日葵般向上的心，是多么歡悅的事。
如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣。先天稟賦的并沒(méi)有后天的多，所以人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌�，其他的東西基本都是后天形成的'，是家庭影響和教育的結(jié)果。由此看來(lái)，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。
誠(chéng)然，這樣下去，我們遇到挫折也不會(huì)煩惱，遇到悲傷也不會(huì)失望，遇到痛苦也不會(huì)無(wú)助。山重水復(fù)疑無(wú)路又如何？柳暗花明又一村！在任何風(fēng)雨過(guò)后，都能微笑著揚(yáng)帆起航。
《周易》象曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“天行”就是“天道”，“健”就是健壯、運(yùn)動(dòng)不息；“天行健”是說(shuō)天道日夜運(yùn)行，四季交替，雷動(dòng)風(fēng)散，雨潤(rùn)日照，永不止息。“君子以自強(qiáng)不息”，就是在這種天道啟發(fā)下的人道的表現(xiàn)。也就是說(shuō)，在“象傳”的作者那里，贊美天道就是為了塑造和提倡一種理想的人格。天道運(yùn)行，一往無(wú)前，任何力量也無(wú)法阻擋。作為人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該效法天道，充分發(fā)揮自己的生命活力，樹(shù)立奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。
君子自強(qiáng)不息的精神表現(xiàn)出了人類(lèi)勇于進(jìn)取、勇于開(kāi)拓、勇于向自己的惰性宣戰(zhàn)的無(wú)畏氣概，在人類(lèi)社會(huì)的不同領(lǐng)域、不同層面都有著不同的體現(xiàn)�！抖Y記·大學(xué)》中稱(chēng)贊“茍日新，日日新，又日新”。所以，對(duì)于新時(shí)代的主流，奮發(fā)向上的年輕人，豈不是更應(yīng)該要變得優(yōu)秀？
誠(chéng)以養(yǎng)德，信以修身。不說(shuō)要成為圣人，至少我們要提高自己的修養(yǎng)。立志高遠(yuǎn)，修煉一顆強(qiáng)大的心，山不過(guò)來(lái)時(shí)，我們就過(guò)去，不畏懼艱難險(xiǎn)阻，如此這般，想必也稱(chēng)得上是一個(gè)優(yōu)秀的人，這是無(wú)需標(biāo)榜的，真正的優(yōu)秀，任旁東南西北風(fēng)，也無(wú)法凌亂其偉岸的形象。往往道德素養(yǎng)高的人，他的品行高尚的，而且他們?cè)诤醯囊膊皇请u毛蒜皮的小事了，而是如何提高自己，讓自己的言行能真正的以德服人，以德易人。這樣的優(yōu)秀絲毫沒(méi)有違和感，也讓人心曠神怡，這樣的優(yōu)秀是純天然的。
追求，因人而異，但求這種優(yōu)秀成為大家的習(xí)慣，與君共勉。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇10
書(shū)是我們成長(zhǎng)中不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品，書(shū)是我們成長(zhǎng)中不可缺少的伙伴。
讀書(shū)能讓我們學(xué)到不少的知識(shí)，讀書(shū)也能讓我們明白許許多多的道理。
還記得剛開(kāi)始《查理九世》時(shí)因?yàn)槔锩娴墓适路浅＞�，就連續(xù)看了好幾本，我不知不覺(jué)愛(ài)上了《查理九世》的故事書(shū)，從此也讓我愛(ài)上了讀書(shū)。書(shū)我每天都要看，都要讀。其實(shí)，我們也每天、每時(shí)、每分、每秒都少不了它，也都要接觸它。它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)是我們非常好的伙伴兒。
講到讀書(shū)的名言有數(shù)不勝數(shù)：高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄白x書(shū)破成卷，下筆如有神�！薄皩W(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x書(shū)的名人名言，古今中外對(duì)于讀書(shū)有激勵(lì)和引導(dǎo)作用�！皹I(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。”
書(shū)是我們的伙伴，書(shū)是我們學(xué)習(xí)的工具，書(shū)是我們的解悶工具……我們一定要珍惜書(shū)，愛(ài)護(hù)書(shū)，讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣吧！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇11
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的�！币蚨鴥�(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。
優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成需要時(shí)間和過(guò)程，在課堂上，我聚精會(huì)神，專(zhuān)心聽(tīng)講，積極思考，老師總能看見(jiàn)我高高舉起的手，做作業(yè)更是一絲不茍，每項(xiàng)作業(yè)本上的字都整整齊齊、干干凈凈。在老師的精心培育下，我的成績(jī)總在班上名列前茅，讀書(shū)是我課余時(shí)間的一大樂(lè)趣，從童話(huà)故事到歷史讀本，從自然科學(xué)到天文知識(shí)，我都讀得津津有味。在班里，作為一名班長(zhǎng)和英語(yǔ)學(xué)術(shù)助理，我積極配合老師完成工作，無(wú)論做什么事情都盡職盡責(zé)。我更是同學(xué)們的好伙伴，同學(xué)們誰(shuí)有了困難都來(lái)找我，最后總能想辦法圓滿(mǎn)解決問(wèn)題。我同樣把自己的愛(ài)心獻(xiàn)給需要幫助的人，每一次看到完成作業(yè)困難的同學(xué)都主動(dòng)去講解、幫助。我要讓優(yōu)秀行為習(xí)以為常。
失敗的人讓?xiě)卸璩蔀橐环N習(xí)慣，成功的人讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。讓我們始終保持一顆優(yōu)秀的心，超越自我，讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，成功也就成為了習(xí)慣，讓生命之花在優(yōu)秀中綻放！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇12
每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然也不同。“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下�！贝蛩惆炎约褐糜谀膫�(gè)層次、何種境界，是每個(gè)嚴(yán)肅面對(duì)生活的人不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。魯迅立志治療國(guó)民的劣根性，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保褎e人喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至全世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄，一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為人生目標(biāo)，作為近乎本能的習(xí)慣。
所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是習(xí)慣的外化和證明。好的習(xí)慣會(huì)使人眼前一亮，并為之折服和贊嘆。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為新的起點(diǎn)。即使生命終結(jié)，后來(lái)者依然可以從倒下的地方起步，向更高的境界跋涉。
優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼也是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。不要輕易相信天才的神話(huà)，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，而莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不具有必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。
因?yàn)樽非髢?yōu)秀，所以做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想生活，而在優(yōu)秀者的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向成功的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，所以別人可以睡懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。
優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，離不開(kāi)客觀(guān)環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白，成功離不開(kāi)客觀(guān)條件，但從不過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。成功的時(shí)候，往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀(guān)條件；失敗的時(shí)候，把原因歸結(jié)為自己的努力還不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表現(xiàn)、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。
優(yōu)秀是酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話(huà)：優(yōu)秀是優(yōu)秀者的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇13
每個(gè)人都希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，其實(shí)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只有從日常生活中的一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)，成為優(yōu)秀的人。
我在過(guò)馬路的時(shí)候總是堅(jiān)持遵守交通，監(jiān)督爸爸媽媽開(kāi)車(chē)的時(shí)候“紅燈停綠燈行”。有一次和奶奶上街看見(jiàn)一位老奶奶過(guò)馬睡闖紅燈，我就攔住了她，說(shuō)“再有急事也要注意安全！”老奶奶欣然接受了我的意見(jiàn)。
我在南寧很少坐公共汽車(chē)，來(lái)安慶度寒假和家人坐了幾次，感覺(jué)到車(chē)上人確實(shí)非常多，老年人上車(chē)有許多的不方便。我主動(dòng)給他們讓座，幫助他們刷卡投幣，當(dāng)他們感謝我的時(shí)候，我覺(jué)得很開(kāi)心。奶奶也夸獎(jiǎng)我是好孩子，我為有機(jī)會(huì)做好事而感到高興。
安慶最近雪下得很大，我們小區(qū)都被白雪覆蓋著，花園里的椅子都不能坐，我在玩雪的同時(shí)，用鏟子把椅子上的積雪清除干凈，既玩了又做了好事，姐姐也說(shuō)我這樣做是一舉兩得。
但是我們還是會(huì)經(jīng)常犯各種各樣的錯(cuò)誤，比如寫(xiě)作業(yè)時(shí)我的錯(cuò)字率總是特別高，有時(shí)寫(xiě)作文短短的幾百個(gè)字就要錯(cuò)上十幾個(gè)；數(shù)學(xué)計(jì)算更是馬虎，同一類(lèi)型的題也會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，所以期末考試因?yàn)榇中拇笠鉀](méi)有取得好成績(jī)。爸爸媽媽教育我，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的人就必須要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)、每一次測(cè)驗(yàn)、每一件小事兒，減少甚至杜絕不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤，這樣才能取得好成績(jī)。
我和姐姐親密無(wú)間，但偶爾也會(huì)鬧小矛盾，原因是我用她不喜歡的方式表示友好，以后我要注意適當(dāng)?shù)乜刂坪透玫剡\(yùn)用表達(dá)方式。
做一個(gè)優(yōu)秀的人真不容易��！但是我一定會(huì)堅(jiān)持養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇14
習(xí)慣有好也有壞，粗心、懶惰、愛(ài)說(shuō)謊、推卸責(zé)任是壞習(xí)慣；細(xì)心、勤勉、誠(chéng)實(shí)守信是好習(xí)慣。優(yōu)秀的人養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣。
正如晨會(huì)演講所說(shuō)，優(yōu)秀的人，把優(yōu)秀當(dāng)成了一種習(xí)慣。習(xí)慣了優(yōu)秀，于是什么事都力求做到最好，作業(yè)最認(rèn)真完成，職責(zé)最認(rèn)真履行，考試最認(rèn)真對(duì)待。漸漸地，優(yōu)秀就成了一種習(xí)慣，一種助你人生精彩的習(xí)慣。
播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣決定了性格，性格決定了命運(yùn)。養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，成為散漫的人，度過(guò)游手好閑的一生；養(yǎng)成勤勉的習(xí)慣，成為優(yōu)秀的人，度過(guò)充實(shí)有意義的一生。習(xí)慣是什么樣，人生便是什么樣。正如你把時(shí)間花在哪里，你的人生就走向哪里。亦如小樹(shù)苗的成長(zhǎng)，若樹(shù)苗從小傾斜向下，長(zhǎng)大必然枝干不正；若樹(shù)苗從小直立向上，長(zhǎng)大必成棟梁之才。
據(jù)有關(guān)資料表明，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成僅需28天。我們活過(guò)了多少個(gè)28天，又養(yǎng)成過(guò)多少習(xí)慣？都是些壞習(xí)慣還是好習(xí)慣？仔細(xì)想想吧，多少時(shí)間被白白浪費(fèi)。后悔沒(méi)有用，只能把握當(dāng)下。
想要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣，首先要做到的就是刻苦努力、注意細(xì)節(jié)，不舍得花心思是不可能學(xué)好的。其次要講究方法，正確的路才能通向終點(diǎn)。最后要持之以恒，哪怕辛苦也不要半途而廢。當(dāng)你每天大聲早讀時(shí)，你養(yǎng)成了認(rèn)真朗誦的習(xí)慣；當(dāng)你每節(jié)課都認(rèn)真聽(tīng)講時(shí)，你養(yǎng)成了專(zhuān)心致志的習(xí)慣；當(dāng)你每題刻苦解答時(shí)，你養(yǎng)成了攻堅(jiān)克難的習(xí)慣；當(dāng)你每天鍛煉身體時(shí)，你養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈的習(xí)慣……
覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候，恰恰是最早的時(shí)候。從現(xiàn)在起努力，從最小的事做起，養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇15
每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次，何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活用品的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。
所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)而形成的自然的回憶。這些好像早已置于大腦和肌肉中，到這個(gè)時(shí)間，這個(gè)就會(huì)去做。
優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有明確的起點(diǎn)，但沒(méi)有明確的終點(diǎn)。它必須不斷努力使它刻在記憶中。
因?yàn)樽非髢?yōu)秀，便有了做什么都要比別人做的更好的意識(shí)。對(duì)于追求優(yōu)秀的人說(shuō)，因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡懶覺(jué)自己不能睡，別人不想做的，自己必須做，別人可以推卻的，自己不能。
優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然也有客觀(guān)原理。但真正優(yōu)勢(shì)優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)掌握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。有些人總把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好，條件好，人緣好，運(yùn)氣好等。而把自己的失敗歸結(jié)于外在原因，一不小心，有人參和等。因?yàn)檫@些人永遠(yuǎn)不會(huì)懂得：雖然環(huán)境可以改變，但人也可發(fā)創(chuàng)造環(huán)境！
優(yōu)秀地一種酵母，當(dāng)它在我們的生活中發(fā)酵時(shí)總會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇16
古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”。如果我們一直習(xí)慣性地認(rèn)真做事，認(rèn)真對(duì)待每一件事，將每一件簡(jiǎn)單的事都認(rèn)真做好，做優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就會(huì)成為一種習(xí)慣。一個(gè)優(yōu)秀的人是緣于習(xí)慣的優(yōu)秀，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的習(xí)慣便成就了一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們要努力在生活體驗(yàn)中養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣。優(yōu)秀的習(xí)慣使我們向氣質(zhì)、風(fēng)度、胸襟、學(xué)識(shí)俱佳的高素質(zhì)人才靠近。因此，我們要走向成功獲得幸福，不僅要具備豐富而有用的知識(shí)，更要養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣和優(yōu)良的品行。
優(yōu)秀其實(shí)就是你做得比別人好一點(diǎn)點(diǎn)。比別人多一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心與責(zé)任，比別人多一點(diǎn)點(diǎn)耐心與細(xì)致，比別人多一點(diǎn)點(diǎn)付出與奉獻(xiàn)。有時(shí)候，就是一點(diǎn)點(diǎn)的差距，就有涇渭分明、截然不同的結(jié)果。
優(yōu)秀其實(shí)就是一種堅(jiān)持。很多成功是需要積淀，需要經(jīng)過(guò)量變而質(zhì)變的。堅(jiān)持讀書(shū)，你的內(nèi)涵和氣質(zhì)就與別人大不同；堅(jiān)持寫(xiě)作，你就會(huì)筆力大進(jìn)，落筆成文；堅(jiān)持鉆研，你的工作必然創(chuàng)意迭出，成績(jī)斐然。
優(yōu)秀其實(shí)就是創(chuàng)造性思考。保持自己積極思考的習(xí)慣，保持自身思維的獨(dú)立性與前瞻性，讓其閃爍思想的光芒。
優(yōu)秀還是一種態(tài)度。而態(tài)度決定一切，如果你充滿(mǎn)熱情、積極主動(dòng)地去工作去學(xué)習(xí)去生活，想不優(yōu)秀都難。
“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”實(shí)際上是好方法——思想的方法，做事的方法，做人的方法�！白寖�(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，即是在尋找一種成功的方法。
你的好習(xí)慣越多，你就越優(yōu)秀，你離成功就越近。
讓我們把握每一個(gè)稍縱即逝的契機(jī)，“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”作為對(duì)自己的一種要求，作為一種理念浸潤(rùn)自身的心田，保持追求優(yōu)秀的心態(tài)，那么，我們的人生定會(huì)與眾不同。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇17
《優(yōu)秀是一種習(xí)慣》一文中小作者通過(guò)學(xué)習(xí)方法的好壞領(lǐng)悟了：習(xí)慣是內(nèi)蘊(yùn)，優(yōu)秀則是將這種內(nèi)蘊(yùn)表現(xiàn)出來(lái)的一種形式。
咦？“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”？這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)，怎么都感覺(jué)有語(yǔ)病，但又覺(jué)得是那么一句話(huà)，非常矛盾，既然有問(wèn)題，不妨來(lái)分析是對(duì)是錯(cuò)。
優(yōu)秀是什么？成績(jī)好，人品好。這是一貫的大眾解釋。當(dāng)然，優(yōu)秀是要良好的行為習(xí)慣，累積、沉淀，再表現(xiàn)出來(lái)的。日常生活中，可能會(huì)偶爾聽(tīng)到“這孩子各方面都不錯(cuò)，挺優(yōu)秀的，”“這個(gè)小伙子優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)使得上司很看好他，”很顯然，“優(yōu)秀”詩(shī)褒義性較強(qiáng)的詞。
“好習(xí)慣能讓你的人生趨向完美�！彼^的學(xué)霸，并不是只是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)方法好，更重要的是，擁有好習(xí)慣。要上課了，學(xué)霸的慣例都是拿出關(guān)于當(dāng)堂課的書(shū)本預(yù)習(xí)，靜靜地等待上課，而周?chē)挠行┩瑢W(xué)截然不同，有大聲喧嘩的，看無(wú)關(guān)緊要的課外書(shū)的，可學(xué)霸便是能在這種環(huán)境下，靜下心學(xué)習(xí)，無(wú)疑，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是困難的，而學(xué)霸能深刻地認(rèn)識(shí)到“每一刻的閑思、閑說(shuō)，都是對(duì)生命的一種浪費(fèi)。”他們之所以能在眾人中脫穎而出，就是因?yàn)檫@種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣造就了他們。
我認(rèn)為習(xí)慣是內(nèi)蘊(yùn)，優(yōu)秀則是將這種內(nèi)蘊(yùn)表現(xiàn)出來(lái)的一種形式。
形成優(yōu)秀的習(xí)慣的過(guò)程，固然是艱難的，可鐵杵還能磨成針呢！其中的艱辛可想而知，兩者難度相比，簡(jiǎn)直是“小巫見(jiàn)大巫”，況且，我們還處在青年階段，有的是干勁和力氣，“苦心人，天不負(fù)；有志者，事竟成”。成功的例子很多，但這些成功的人都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都擁有覺(jué)悟和恒心。在某一刻機(jī)遇覺(jué)悟了，并且努力地堅(jiān)持做下去，直至達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
話(huà)不多說(shuō)，行動(dòng)起來(lái)，成功在下決心之時(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了！
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣作文 篇18
“優(yōu)秀是一種習(xí)慣�！边@是老師經(jīng)常掛在嘴邊的話(huà)。這句話(huà)不難理解，甚至特別的簡(jiǎn)單，但是它蘊(yùn)含一種特別深刻的做人道理。
一個(gè)月前，老師說(shuō)要抽空去宿舍檢查我們的疊被子情況，讓我們做好準(zhǔn)備。我當(dāng)時(shí)正在一股腦兒地寫(xiě)作業(yè)，只是附和了一聲“恩”，便把這件事拋到九霄云外去了。
第二天，老師真的檢查了宿舍。我心里“咯噔”一下，完了，我怎么忘了？這次我恐怕要與五十個(gè)優(yōu)無(wú)緣了。
當(dāng)老師老師站在獎(jiǎng)臺(tái)上，大聲地朗讀得優(yōu)同學(xué)的名單時(shí)，我雖然知道我的被子疊得并不認(rèn)真，但仍抱有一絲僥幸心理——下一個(gè)是我。直到老師把所有的名單念完，我也沒(méi)有聽(tīng)到我的名字。我深深地嘆了一口氣。
老師鄭重地說(shuō)：“小孩兒們，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，無(wú)須提醒，只靠自覺(jué)�！崩蠋煹脑�(huà)使我認(rèn)識(shí)到：我的僥幸心理是不對(duì)的。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，而不是僥幸獲得偶然的成功。并沒(méi)有誰(shuí)逼迫你這么做的，而是一種自我的要求——自律。我要踏踏實(shí)實(shí)地掙到自己想要的優(yōu)！
人們常說(shuō)克己最難。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，它不來(lái)自于提醒，不來(lái)自于監(jiān)督，更不來(lái)自于強(qiáng)制。而是要靠自覺(jué)，要靠身體力行，要靠自己日復(fù)一日培養(yǎng)的優(yōu)秀的生活態(tài)度。
讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，愿我們?cè)?0xx年都能克服自己心中的“衰氣”，成為一個(gè)優(yōu)秀的人！
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