行為習(xí)慣作文合集五篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的行為習(xí)慣作文6篇,希望對大家有所幫助。
行為習(xí)慣作文 篇1
習(xí)慣,常聽媽媽說這個詞。習(xí)慣到底是什么呢?是你用筷子吃飯,是你用右手寫字。習(xí)慣重要,它可以有利于你一生,而你也有可能就因為它而苦惱不已。同學(xué)們,暑假來了,我們是不是應(yīng)該養(yǎng)成一些有益于我們的習(xí)慣呢?俗話說得好:冰凍三尺,非一日之寒。同學(xué)們,你們想知道能寫好作文的秘密嗎?好!我就告訴你一個我的好習(xí)慣,這也許就是寫好作文的秘密喔!
如果你到我家來做客,你會發(fā)現(xiàn),我房里的圖書角也許會成為最吸引你眼球的地方。因為那兒擺放的不再是枯燥乏味的優(yōu)秀作文選,而是生動、有趣、動人的小說集,"小婦人"、"夏洛的網(wǎng)"、"愛的教育"等都是我眼里的優(yōu)秀作品。不過,我不僅僅看里面的故事情節(jié)和講述的道理,還要學(xué)會一些寫作方法,積累一些好詞和好句,以及它們使用的方法?赏瑢W(xué)們會問,為什么你會養(yǎng)成這個好習(xí)慣呢?你又是怎樣養(yǎng)成的呢?同學(xué)們,養(yǎng)成好習(xí)慣并不難,關(guān)鍵是你要堅持用心去做。
小時候,我也像別的孩子一樣喜歡玩,放學(xué)后總是想玩過夠,直到天黑爸媽叫吃飯才罷休。偶爾有一次,爸爸帶我去圖書館借書,我看見了那么多的書,有些是我聽到過的名著,我就隨手抽了一本翻閱起來,閱著閱著,書里的情節(jié),還有那些運用自如的絕妙詞句深深吸引了我,我被著了迷,當(dāng)時爸爸就給我借了兩本回家。雖然我喜歡看書,但是看到別的孩子在玩,有時就忍耐不住這種誘惑,也去玩一陣子。一次,我在外面玩夠回家后,想休息一會靜下心來看書,我看見在我還沒看完的那本書里夾著一張字條,上面寫著一句話:書就是你的玩伴,愿你在書海里盡情暢游。頓時,我恍然大悟,原來書就是我最好的朋友,最好的老師,我悄悄地把字條收好。
從此以后,我漸漸地愛上了看書,看書也成了我必修的課程。每天吃完晚飯后的半個多小時是我的閱讀時間,我總會抓緊這半個多小時閱讀,閱讀,再閱讀!隨著上學(xué)年級的升級,作業(yè)量也大了,可我依然堅持每天看書的習(xí)慣,就像有些人記日記一樣。我覺得看書就是一種享受,是一種鍛煉,是一種學(xué)習(xí)。真正做到讀好書,讀書好,好讀書的人一定是知識豐富,出口成章,能寫一手好文章的人。讀書,能使我們增長知識;讀書,能使我們悟出道理;更重要的是讀書能使我們心胸寬闊。讓我們一起來看書,養(yǎng)成喜歡看書的好習(xí)慣。生活中還有許多好習(xí)慣要養(yǎng)成,讓我們共同去養(yǎng)成更多的好習(xí)慣,讓好習(xí)慣伴我們一起成長。
行為習(xí)慣作文 篇2
種瓜得瓜,種豆得豆。種什么就會收獲什么,今天你播種習(xí)慣了嗎?
一個人行為的好壞則取決于他的習(xí)慣,一個良好的習(xí)慣則會決定一個人一生的行為。培養(yǎng)一個良好的習(xí)慣則會決定人的一生。你的一舉一動;一言一行都會隨時記錄著你的習(xí)慣,讓我們用良好的行為為我們的習(xí)慣畫上一個圓滿的句號。
播種習(xí)慣,收獲行為。播種一個良好的習(xí)慣,就會收獲到一個優(yōu)良的行為,成為人們傳誦的佳話,而播種一個 壞習(xí)慣,也會讓你收獲到使你無法想象的行為,但和前面不同的是,盡管也會為人們所傳誦,但那是'遺臭萬年'走到任何地方都會被人看不起,到那時,走到哪里都會感覺丟死人了。
什么是“習(xí)慣”?字典上說,習(xí)慣就是長期重復(fù)地做,逐漸養(yǎng)成的不自覺的活動。那好習(xí)慣,當(dāng)然是長期以來重復(fù)地做的好的活動,這好習(xí)慣是我們平時每天每時每刻播種“好行為”結(jié)出的“果實”。
回頭看看我已種了十一年“習(xí)慣樹”上都長出了那些好果實哪?我想最大的一顆果實應(yīng)該“不挑食身體棒”,聽媽媽說,我自小吃飯十分爽快,不用大人們前前后后的催食,所以你瞧,我有著一米五五的個頭,結(jié)實著哪!第二顆果實應(yīng)該是“愛運動不懶惰”,我還在幼兒園時爸爸就帶我報名參加了游泳訓(xùn)練,我特喜歡在水里翻騰,就連現(xiàn)在一聽到游泳我就會渾身來勁,去年暑假只有三年級的我已經(jīng)達(dá)到了五年級游泳標(biāo)準(zhǔn)。我還特別喜歡打乒乓球,雖然只學(xué)了皮毛,訓(xùn)練時經(jīng)常累得大汗淋漓,但在乒乓臺前瀟灑揮舞球拍的過癮勁對我的吸引力還是難以抵擋的,今年暑假,我會爭取在這一方面有所突破。
“習(xí)慣”樹上最漂亮的一顆果實我想應(yīng)該是“創(chuàng)新求知愛動腦”,學(xué)習(xí)上我總愛有自己的想法,雖然不一定正確,有時還顯得特別幼稚,但我堅信,只要我努力打好基礎(chǔ),永葆創(chuàng)新思維的好習(xí)慣,總會讓這顆漂亮的“習(xí)慣果”越長越成熟,越來越香甜的。
當(dāng)然,我的“習(xí)慣樹”上還有一些果實長得還不夠健壯,比如還有“粗心大意”的斑點和“貪玩貪嘴”顏色。
媽媽常常告誡我:“注意你的思想,它們會變成你的言語;注意你的言語,它們會變成你的行動;注意你的行動,它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格,它會決定你的命運!
雖然有好些句子的內(nèi)涵我還不太明了,但我知道習(xí)慣對一個人的一生的成敗一定是起決定作用的,伙伴們,讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從每件小事做起,從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子,長大后讓“好習(xí)慣”的果實為自己的明天帶來芳香,帶來甘甜!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂成長!
行為習(xí)慣作文 篇3
粗心是我們成長道路上的一塊絆腳石,也是我學(xué)習(xí)時的一個頑固的.天敵?刹皇菃幔啃W(xué)幾年的時間里,我還真吃了不少粗心大意帶來的虧—— 一會兒漏了個小數(shù)點 ,一會兒又把“7”寫成了“1”……特別是在考試的時候, 一旦遇到得心應(yīng)手的題目就更會不自覺地飄飄然起來了,不是把數(shù)字看錯,就是把題目看缺。這類的錯誤真叫人哭笑不得,簡直是把到手的考分往外推!
粗心大意讓我失去的不僅僅是考分,最主要的是不利于我今后的成長。試想一下,如果今后我是一個粗心的醫(yī)生,病人的健康誰負(fù)責(zé)?如果今后我是個粗心的飛行員,乘客的安全誰保證?所以,我一定要把這個壞習(xí)慣改掉。
今天,我就給自己定下一個方案,打算從以下幾個方面管一管自己的粗心毛病。第一,我要從平常練起,平時的每一次回家作業(yè)或普通的練習(xí)都要克服馬馬虎虎的毛;第二,學(xué)習(xí)和考試的時候一定要做到仔細(xì)審題,還要專門準(zhǔn)備一本干干凈凈的草稿簿,打草稿的時候也不能像平時那樣隨手涂鴉了;第三,做完每次習(xí)題后還要養(yǎng)成仔細(xì)檢查的好習(xí)慣,不能事事都憑感覺。
我相信只要長時間堅持這些好行為“收獲籃”里的好習(xí)慣一定裝地滿滿的。
學(xué)習(xí)就是要有一種精益求精的精神。總之,我不會把粗心當(dāng)作是一個小問題不加重視了,我會更加腳踏實地地好好學(xué)習(xí),讓好習(xí)慣伴隨著我走向成熟。
行為習(xí)慣作文 篇4
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運!笨鬃诱f:“少成若天性,習(xí)慣如自然!爆F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣!笨吹贸鰜恚沤窠逃、學(xué)者們非常重視一個人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)。
不知同學(xué)們是否注意到了,我們的校園內(nèi),走道上有時能見到與我們校園極不和諧的廢紙,包裝袋,飲料瓶等。甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨,這一切不但讓打掃衛(wèi)生的同學(xué)們叫苦不迭,更嚴(yán)重地破壞了校園的環(huán)境衛(wèi)生;在課桌上亂涂亂畫,用小刀刻桌面的現(xiàn)象也不少。就比如學(xué)校的圖書室的課桌,桌套上,很難再找到一塊干凈的角落。誰不想要一個潔凈的校園?誰不想在一個充滿著文明的環(huán)境里學(xué)習(xí)?
我們學(xué)校的環(huán)境還不錯,這是因為清潔工的辛勤工作才換來的。當(dāng)然同學(xué)們也有功勞。很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在了首位,卻常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰是從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個人的思想道德。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。俗話說得好:“沒有規(guī)矩,不成方圓!痹趯W(xué)校,沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué),就會目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的,有序的。
培根有句名言:“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝!钡拇_,一個人的文明素質(zhì)真的很重要。它是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),做文明之人,懂禮貌,明事理,會用文明語,能做文明事。
文明是風(fēng),吹起你心中的蕩蕩漣漪;文明是雨,滋潤你干涸的心田;文明是船,飄蕩在生命的長河;文明是路,引領(lǐng)著你走向未來。
文明是一種素質(zhì),是每個人都必須做到的。大家需要講文明,懂禮貌?匆娂埿紡澮幌卵,遇見老師問一聲好……我相信,和諧的氣氛會充滿著我們的校園,文明的環(huán)境會伴隨著我們每一天。
行為習(xí)慣作文 篇5
人們在生活中也會養(yǎng)成習(xí)慣,學(xué)會忽視某些事情,注意他人。這取決于他們過去是痛苦還是快樂。例如,有些人形成了一種從不孤獨的習(xí)慣,因為他們覺得孤獨無法忍受;另一些人則安排自己的時間從事體育和科學(xué)活動,因為當(dāng)他們以自己習(xí)慣的方式組織自己的注意力時,他們感到最自在。當(dāng)然,如果我們純粹從生物學(xué)的角度來分析,本能和習(xí)慣就會盲目地構(gòu)成注意力。事實上,它依靠過去的經(jīng)驗來挖掘和重新調(diào)整精神力量。人與人之間存在顯著差異,人的心理具有主觀能動性。
另一方面,根據(jù)未來的期望來衡量你的價值。人類表現(xiàn)出期望做某事的潛力,不僅因為他們可以立即從中受益(正如習(xí)慣所顯示的那樣),而且因為他們想要達(dá)到一種未來的價值狀態(tài)。于是,“十年斷壁”,“生自古,無人死,留下忠心”。
在任何給定的時間,本能,習(xí)慣和價值觀都參與了注意力模式的形成。有時本能和習(xí)慣是首要的;在其他情況下,價值觀更有效。引導(dǎo)注意力分配的意識必須在兩個對立的原則之間進(jìn)行調(diào)整:我應(yīng)該按本能和習(xí)慣的建議聽音樂,還是應(yīng)該按價值的要求準(zhǔn)備考試。這使我們有機(jī)會有意識地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
.行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。Bantula的自律理論認(rèn)為,人類的行為不僅受到外部因素的影響,也受到自生因素的制約。他指出:“如果行為只由外部的獎賞或懲罰決定,人們會不斷改變方向,像風(fēng)的葉片,以適應(yīng)對他們的短期影響……事實上,除了某種強(qiáng)迫的壓力,當(dāng)面對各種沖突時,人們有自我引導(dǎo)的潛力,這樣人們就可以通過自己的結(jié)果對自己的思想、感情和行為施加一些影響。因此,形成良好習(xí)慣的過程是將外部需求內(nèi)化為自身需求的過程。
習(xí)慣是個體與環(huán)境和行為相互作用的結(jié)果。在心理學(xué)領(lǐng)域,對于哪些因素影響行為和決定,總是有不同的看法。一種觀點認(rèn)為行為、環(huán)境和個體內(nèi)部因素相互影響、相互決定,形成三角互動關(guān)系。從這個角度看,我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而不是等待“習(xí)慣被認(rèn)為是理所當(dāng)然的”、“習(xí)慣被忽視”或“習(xí)慣被錯誤對待”。積極引導(dǎo)學(xué)生自覺培養(yǎng)社會價值取向,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
習(xí)慣是一種動態(tài)的定型觀念。任何習(xí)慣的形成都是基于條件反射。習(xí)慣形成的過程通常分為三個層次。最低層次是無意識階段。這種習(xí)慣是依靠外部監(jiān)督和教育,不斷加強(qiáng)條件反射而形成的。這是第二個層次,成為有意識的行為。這需要必要的意志和努力,依靠內(nèi)部自我監(jiān)督,不需要外部監(jiān)督。第二關(guān)也是一遍又一遍的重復(fù)。一旦這個行為被破壞,它將被內(nèi)部調(diào)整。但我們必須努力工作。
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