繼續(xù)教育心得體會(huì)3篇
繼續(xù)教育心得體會(huì)范文篇1
第五周期繼續(xù)教育開始網(wǎng)上學(xué)習(xí),經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的`化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
繼續(xù)教育心得體會(huì)范文篇2
在科學(xué)技術(shù)與信息化迅速發(fā)展的今天,每天都會(huì)產(chǎn)生很多新的知識(shí),我們要想跟得上時(shí)代,就得活到老學(xué)到老,作為教師肩負(fù)著培育下一代的職責(zé),更要不斷的更新并完善自己的知識(shí),掌握最新最準(zhǔn)確的知識(shí),讓自己的知識(shí)更加系統(tǒng)更加全面。繼續(xù)教育就為教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)提供了一個(gè)很好平臺(tái),讓教師能全面的提升自身的素質(zhì)。現(xiàn)就這段時(shí)間以來自己的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
在這一個(gè)多月時(shí)間里,我總共學(xué)習(xí)了三個(gè)方面:簡(jiǎn)筆畫、英語課堂教學(xué)技巧與策略以及小學(xué)英語。這三個(gè)方面的學(xué)習(xí)都是通過在視頻中觀看老師的講座或者是課堂實(shí)錄完成的。除了視頻學(xué)習(xí)我還參加了留言討論和在線討論,以及在互動(dòng)論壇中就自己不懂得或者是有感受的地方發(fā)帖討論。通過自己的看視頻和討論我對(duì)簡(jiǎn)筆畫認(rèn)識(shí)得更深,對(duì)英語課堂教學(xué)技巧與策略和小學(xué)英語也了解得更多。
首先在簡(jiǎn)筆畫方面,通過視頻學(xué)習(xí)和討論,我知道了簡(jiǎn)筆畫的幾種造型方法,了解到了不同類型事物簡(jiǎn)筆畫的不同畫法以及各自的側(cè)重點(diǎn)。視頻中老師對(duì)各種事物一筆一劃的演示給我留下了深刻的印象,對(duì)我有很大啟發(fā)。對(duì)我在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫提供了方法,對(duì)我是一種莫大的指導(dǎo)。記得之前在簡(jiǎn)筆畫的運(yùn)用方面畫簡(jiǎn)單的圖形還行,但是若要畫復(fù)雜的或者是動(dòng)態(tài)的圖形就很難下手,這既浪費(fèi)了課堂時(shí)間,也給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來不便,F(xiàn)運(yùn)用了老師的方法,復(fù)雜的圖形也敢嘗試了。
在英語課堂教學(xué)技巧與策略方面,令我印象最深的是老師對(duì)英語課堂上的課堂活動(dòng)方面的指導(dǎo)。通過老師的講座和課堂實(shí)錄,我知道了更多的課堂活動(dòng),對(duì)這些活動(dòng)的作用也更加了解,對(duì)我在課堂上如何組織這些活動(dòng)有很大的幫助。
在小學(xué)英語方面,我收獲了很多教學(xué)方法,例如:實(shí)物直觀法、情境教學(xué)法、多媒體輔助法、交際法、游戲教學(xué)法、小組活動(dòng)法、動(dòng)作教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)等等。通過老師的講座、課堂實(shí)錄和討論我對(duì)這幾種方法的使用了解得更加深入,很感謝老師為我提供了一些我從未接觸到的教學(xué)方法。
不論是簡(jiǎn)筆畫還是教學(xué)技巧與方法或者是教學(xué)方法,最重要的還是在于運(yùn)用。通過這次學(xué)習(xí),我收獲了這些,希望在自己的實(shí)際教學(xué)中,能靈活的運(yùn)用這些方法,那便是這次學(xué)習(xí)最好的收獲了。
繼續(xù)教育心得體會(huì)范文篇3
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,主要有以下幾個(gè)方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題:
一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范,情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn),學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問問他們想聽什么,怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí),一周后,他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,如果說我受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種.
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