有關心得作文七篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的心得作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
心得作文 篇1
炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟。
于丹說:“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩。”的確,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語》鏈接了東西南北﹑古今中外。但其主題卻很單純,單純到只有時間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態(tài)度,一種說,人家都有兄弟,可是我沒有。于是他的同學子夏就說了一番我認為很有深度的話:“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也�！�
于丹針對這一句話告訴我們:“對于缺憾,我們可以轉(zhuǎn)化自己的態(tài)度和處事方式。”
人生決不會盡善盡美,而面對缺憾也是一種勇氣。我個人認為我還是有這種勇氣的,因為我覺得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話說:“樸素的,溫暖的態(tài)度。
都說:“半部論語治天下,”我只是通過于丹的講解識得其冰山一角,但我依然把這一角寫下來,因為這見證著我思想高度的一次上升。
人生百年,誰能無憾�！墩撜Z》中說,有一次,司馬牛憂傷的人生中應該計算自己得到了些什么,而不應計較自己失去了什么�！痹阢氪ǖ卣鹨恢苣陼r,我寫道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽,我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑。”所以,珍惜現(xiàn)在所擁有的,面對缺憾和不如意,我們無力改變,但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度,用積極的心態(tài)面對,這樣我們會很快樂,很滿足,進而很幸福。
如果只看重缺憾,這個缺憾將成為一種心理暗示,他會成為你生命中的陰影,影響到你生命的質(zhì)量。所以我們對于缺憾學會微笑吧!
關于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語》中的一句話。有人問孔子:“以德報德,何如?”孔子回答:“以直報怨,以德報德�！庇诘ふf:“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴。孔子不贊成以怨抱怨,如果永遠以一種惡意,怨恨去面對另外的一種不道德,那么,這個世界將是惡性循環(huán),無休無止。當然孔子也不贊成以德報怨,因為你付出太多的恩德和慈悲,對于已經(jīng)有負于你的人是種浪費。
于丹這番話讓我對自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點,然而,久而久之,我發(fā)現(xiàn)因為我對什么事都付之一笑的態(tài)度,讓不少同學喜歡拿我開刷,為此我很郁悶。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點分寸,也讓別人給我留些空間。
說道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的。所以我以前對那些不太好的同學都很寬容和友愛,但隨著年齡的增長,這種想法也在腦中淡化,原以為是長大了,世故了,現(xiàn)在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心。對于有些事,有些人,不值得�，F(xiàn)在我的原則是:對于該以德報怨的,我一笑置之,不值得的,我不會浪費力氣。
在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道。關于這個《論語》中有很多,于丹也講解了很多。但我覺得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽。
《論語》中有句話:“言未及之言謂之躁。”于丹解釋說:就是話還沒有說到那里,你就出來發(fā)表意見了,這是我與朋友相處的最大缺點。于丹告訴我說:“大家有公共話題時,一定要眾望所歸,大家在期待一個話題時,再娓娓道來。”這是我很需要學習的。
其中還有一句:“言及之而不言�！币簿褪俏覀兺ǔＵf的話說一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為。
最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的。我覺得會不會換位思考是你人緣好壞的關鍵。這也是一種品質(zhì),一種素養(yǎng)。
于丹說《論語》是最樸素,最溫暖的簡單道理,于丹也用最樸素的言語為我們講解了孔夫子歷經(jīng)杏壇講經(jīng)、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國聞韶中悟出的《論語》。
而我也用及其樸素的語言寫下了我的點點感悟,與其說是感悟,倒不如說是啟發(fā)。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語》我也只能說一知半解,但于丹說:“道不遠人,讓我們在圣賢的光輝下學會成長。”
在漫漫的此人生路上,我會慢慢去感悟這些“每個人心中有而口中無”的簡單道理,樹立積極的人生態(tài)度。用這些溫暖的簡單的道理連接我五彩的一生。
感謝《論語》!感謝于丹!
心得作文 篇2
又一次半夜醒來，清醒無比，很想能趕快入睡，可對我來說這絕非易事。暗示自己靜下心來，冥想，想遼闊天空，想大海的青藍，想沙灘的松軟，想想自己是一片白云，漂浮在青青的草地上……可這也無濟于事。
看看熟睡的枕邊人，不想打擾他，可是又心煩氣躁，喊了幾聲沒有一點回應，吸取以往的經(jīng)驗教訓，我不再期待他能陪我聊天，索性起床，如其躺著煎熬，不如找點兒事做做，也不讓時間白白流走。
上網(wǎng)是個不錯的注意，進進說吧聊吧什么的，只需潛水就會覺得有趣，還可以瀏覽各個網(wǎng)頁，要么咱也淘個寶 ，也可以看看電影，打打游戲……
如果還不能心平氣和的面對失眠，不是想找人聊聊嗎？那就把想說的寫下來，想象著有那么一個人在聽你訴說，郁悶煩惱想到多少都說出來， 或許會舒暢一點。
一個小時，兩個小時，管它呢，別去看時間，熬到困了累了自然就睡著了。有時候很害怕早上起來會有熊貓眼，上班了會堅持不住，千萬不能想，想也無濟于事，之前的工作就白費了， 還弄得心情糟糕，人的精力其實超乎想象的，那SS發(fā)明家不是一天一兩個小時睡眠就夠了，有時還連續(xù)幾天不休息嗎？
不就是少睡幾個小時么?有什么大不了的?況且這也是自愿的。平常心對待自己的失眠，或許不再失眠。
心得作文 篇3
中國是世界文明古國之一，中國的歷史很悠久，在漫長的歷史發(fā)展過程中，出現(xiàn)過很多有意義的事和許多的優(yōu)秀人物。讀后增長了不少見識看擴了我的眼界。如果有人提起哪段歷史時期的人和事，我總是能插上幾句，為此我甚至有點自豪。
書中給我印象深的人和事真是數(shù)不勝數(shù)。其中，我最敬佩的是南宋末年的民族英雄文天祥。
南宋末年，朝廷腐敗無能，元軍入侵時，很快就投降了，一些將領也紛紛投降。讓文天祥寫勸降書時，文天祥冷笑說：“我自己不能救父母，難道會勸別人背叛父母嗎？”隨后他寫下了：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”的名句。敵人勸降不成，就把他押進牢房，在那里他又寫下了千古傳誦的`《正氣歌》。詩中寫道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛然塞蒼冥……時窮節(jié)乃見，一一垂丹青�！痹雷嬷绖窠禌]有希望，就下令處死文天祥。這位民族英雄，在民族危亡的時刻，表現(xiàn)了浩然正氣，他的英名流芳百世。
歷史上也出現(xiàn)的重要事件也很多，有不少為人們所熟悉，如：“火燒赤壁”、“官渡大戰(zhàn)”、“鴻門宴”、“岳家軍大破金兀術”等，不勝枚舉。
我讀過著部書后，感受很深，歷史上中華民族是個多災多難的民族。從奴隸社會到封建社會，老百姓在統(tǒng)治階級的壓迫下，過著水深火熱的生活。由于封建王朝的奢侈腐敗，我們這么大的國家，居然經(jīng)常遭受外族侵略。近代清朝政府，更是軟弱無能，跟外國訂立了很多不平等條約，割地賠款。實在令人氣憤！它們輸入的毒品，毒害了我們，卻要聯(lián)合起來進攻中國。正因為如此，中國比歐美等國，在經(jīng)濟技術上落后了很多。所以，現(xiàn)在我們就要努力提高科學技術，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固國防力量，爭取早日成為世界強國。我們作為下一代的接班人，就應該從小努力學習各種文化知識，為祖國強大，出自己的一份力。
心得作文 篇4
和100多名各種年齡層次的孩子一起交流作文，真是一件辛苦又幸福的事情。
感覺從前的大學教學經(jīng)驗一定要改變。備課充分的同時，一定不能拘泥于教案。根據(jù)現(xiàn)場情況及時調(diào)整教學方略是很重要的。
現(xiàn)將10次系列培訓講座的經(jīng)驗教訓整理于下：
一、寫作培訓要成體系。
這次主要抓住了敘事文體的教學，從故事的寫作環(huán)節(jié)入手，將常見的記敘文教學理論化，學術化，專業(yè)化。變成一個宏大的寫作工程。
將學生熟悉的記敘文六要素以全新的體系展開，盡量做到和而不同。細化到人物設計、時間設計、空間設計、故事動力設計等。
二、多舉形象生動的例子。
講故事的能力真的很重要。我感覺到，每天的高潮就在我舉例時講述全篇故事，尤其是我自己創(chuàng)作的故事。
三、課件的童趣。
從字體的大小，到圖片的插入，到視頻的播放，一個都不能少。圖片尤其要有童趣，我采用了兒童畫、作品封面、童話插圖和日本動漫，甚至QQ表情。
四、筆記要短而精良。
口訣式的筆記是孩子最喜歡的。要記住，二年級的孩子筆記很慢，而高年級孩子速度快，中間要等，等的時候要以提問形式和抄完筆記的孩子交流。
五、助教要選好。
助教最好是能吃透你的教學風格的大學生。要有愛心，能吃苦。把個人的體驗成長看得重的這類助教最好。習作的修改要耐心、細心，要懂得發(fā)現(xiàn)、欣賞孩子的每一個好句。
六、和家長保持交流。
和家長，特別是做語文教師的家長交流是很重要的。你會更了解家長的困惑和收獲。
心得作文 篇5
常言道"高手在民間"這話真不假!在生活中我們總會遇到一些困難和問題如何解決這些困難和問題?各人有各人的辦法有的是"出奇招"即小動作卻含有大道理!
記得1976年我參加農(nóng)田基本建設，在工地勞動期間我遇到一個問題大便不好拉!競其原因可能是吃與住的條件發(fā)生變化不適應而造成的。工地不同于學校，不同于家里，生活環(huán)境變了有時會帶來一些具體問題的。
若論吃飯之事，這沒問題，窮人孩子嗎隨便都行；若論勞作之事，這年青人苦累不言愁更何況有父老鄉(xiāng)親們處處來關心；若論睡覺之事這從來就不是問題，我有"躺下不說話，片刻夢鄉(xiāng)游"的工夫!......而唯獨大便不好拉下出口不通暢這件事卻困擾著我啊！
別以為說這事不"雅"!這件事看似是小事，實際仍是大事。在現(xiàn)實生活中為了這事有的人四處求醫(yī)，然效果不佳；有的人偏聽偏信，然苦上加苦；更有甚者出現(xiàn)自殺事兒！我們從新聞報道中得知有的名人、歌星，表面很風光，內(nèi)心卻苦不堪言!他們之所以會莫名其妙地自了生命......眾說云云。對此常人以常識給予評論但其最親近的人，或其摯友卻另有不便說的"秘密"---那就是"下出口長期不暢"而痛苦難忍才做出如此下策的。
說了這一大堆的話，目的在于對此事我們要以小而見大!
剛才說了，我那時有存在這個困難，后來有一位五十歲出頭的工友，他告訴我一個小動作，從此問題就迎刃而解了。這個小動作就是:如廁時頭朝上，眼睛緊閉，嘴口張開，雙手抱膝。若能如此堅持，如此再堅持......，則下出口就通暢了，隨后就會有"來時匆匆，去時輕松"的舒服感覺！這里的"核心技術"---即關鍵問題在于"頭朝上，口張開"。這道理當時我不明白，也不在意，反正以后我就習慣成自然了，每次如廁下出口意到而暢通，天天人輕松!
后來我參加工作了，并曾經(jīng)從事過"通風安全"技術工作。對"頭朝上，口張開"的道理終于找到其理論依據(jù)了。這"通風"二字，說得就是空氣流動的事。要使空氣流動，就要有氣壓差，我們在專業(yè)上用語叫"空氣柱"，空氣流動力學。在大氣壓的作用下，空氣就流動了。山越高 氣壓越��；水越深，氣壓越大。
大氣壓很神奇在一個容器里，空氣要流動，就要有入口和出口。例如泡茶的茶壺，如果蓋子沒有一個小洞，壺口的茶水就不易流出。
從茶壺泡茶原理到空氣流動力學表明了有空氣進入并保持氣壓差另一個出口就容易打開 茶水就流出來。
因此"頭朝上，口張開"是符合空氣流動力學原理的。如此這樣似乎我們?nèi)诵问?一個容器"上出口打開了下出口也容易打開......從而如廁時順利完成"任務"。
我的這點養(yǎng)生小心得望有此類困難者不妨試一試反正這方法簡單易行不花錢又不需要特別訓練只要"舉頭、張口"就達到目的!
心得作文 篇6
一、從內(nèi)容入手，指導學生“寫什么”
小學生作文最苦惱的是“無米之炊”，即沒有內(nèi)容寫。究其原因，并不是生活中無“米”，主要是由于小學生觀察能力差，不善于通過觀察獲取或積累作文素材。王香蘭的“生活化作文”正是針對這一問題而研究的，她的“生活化作文”除了告訴我們學生生活中哪些可以作為素材外，還注意把寫作同他們的生活結(jié)合起來,把寫作訓練和集體活動統(tǒng)一起來,每次作文都有意創(chuàng)設情境，讓他們眼見為實，先看后寫。就像今天這一堂觀摩課，王老師先是帶領學生們在課堂上制作了豆?jié){，讓孩子們親身經(jīng)歷制作豆?jié){的全過程，并在制作過程中，引導孩子們觀察交流，直到最后嘗嘗香甜可口的果蔬豆?jié){。然后才讓孩子們動手寫自己看到的，聽到的，嘗到的。這就很好的解決了孩子們“寫什么”的問題。
二、“賞評”是最好的教法
諸城市枳溝小學的呂映紅老師做了題為《“賞評”是最好的教法，“學生”是最好的老師》的報告，在報告中，呂老師介紹了自己是如何利用“賞評”來幫助學生寫好作文的。她重點介紹了賞評的流程：互相賞讀(主要解決“哪里好”的問題)、共同賞議(重點解決“為什么好”的問題)、書寫賞語(從而提高孩子們的鑒賞能力、評判能力和表達能力)、交流賞語(互讀賞語，提出意見)、修改賞語(思考吸納，共同進步)。是啊，哪個孩子不愿意得到老師的賞評呢?賞評更能提高孩子作文的積極性，不要總盯著孩子的那一點點兒毛病，我們更要看到孩子們的進步，一有進步就贊賞他，這樣，學生會越來越好。
三、接力日記讓孩子們在習作的道路上快樂前行
濰坊外國語學校的李秀紅老師總結(jié)了自己在班內(nèi)舉行接力日記的經(jīng)驗。的確，接力日記是一種好的寫日記的方式。這種方式既不增加孩子們的學習負擔，還利用孩子們的團體意識給他們造成一定的責任感，讓孩子們不得不認真對待，再加上老師采用一些評比手段，又激發(fā)了孩子們的積極性。李老師還交給孩子們觀察方法和一些寫作方法，這樣，孩子們的寫作水平想不提高都很難。另外，這也是一種簡單易做的方法，妙!
四、“掰殼子”教學法讓孩子不再害怕作文
青州市夏莊小學的王春愛老師做了“掰殼子”教學法的經(jīng)驗介紹。她主要用三種方法掰掉了束縛孩子們寫作的殼子：一是喚醒感知，拓開思路，掰除困惑恐懼之殼。二是時時激勵，發(fā)展興趣，掰除懶惰懈怠之殼，掰除表達障礙之殼。從而讓孩子們喜歡寫作，這也是一種比較好的方法。
心得作文 篇7
翻開于丹的《論語心得》，最先吸引我的是它的序，灰色《論語》——《論語心得》讀后感_冰寇女孩。讀完序就大致就了解了本書的大意：拉近圣賢與我們的距離，聆聽來自古代的真理�！墩撜Z》在我的心目中，一向是神圣的，讓人仰視的，而這本書一開始就塑造了一個“大眾灰色孔子”，那么對于于丹來說，對于我來說，“灰色論語”究竟意味著什么呢？
本書共從七個方面解析了論語，洋洋灑灑，引人入勝，絲毫不令讀者覺得枯燥乏味，亦無高高在上之感。書中并沒有妄下定義，而是通過一個個現(xiàn)實生活中的小故事，帶領讀者一起去慢慢品味《論語》的魅力。就如路邊的一個免費茶攤，人人都可坐在這兒，暫忘一切煩惱與憂愁，從歷史悠久的茶的醇厚中感知生命的美好。
我一直在好奇：為什么古今中外的人都如此肯定、推行《論語》？它和其它教育類書籍有怎樣本質(zhì)的區(qū)別呢？于丹的《論語心得》給了我答案。
在書中，孔老夫子再不是一個抽象的、模糊不清的影像，而是一個真實、平易近人的老學者。你甚至可以和他坐在一起，輕聲探討“論語之道”。千百年來，有多少人曾拜讀過《論語》，而他們從同一本《論語》中，悟出了自己的心得。
《論語》為什么會使這么多人從中受益，難道它真的涵蓋了世上所有的真理嗎？當然不是�！墩撜Z》實不在教給人們太多的條條框框，而是令讀者在潛移默化之中，修養(yǎng)了身心，洗刷了內(nèi)在，告訴讀者應以什么樣的心態(tài)來看世界，就如同老師教予我們解題的方法而不是告知答案。這深深扎根在讀者心靈中的理性，遠比耳邊飄過的千百句真理來的深刻。
灰色論語，在親近；灰色論語，在進心。 《論語》，這部孔子的 “真理語錄”，在于丹的筆下，化作一句句現(xiàn)代語言，一個個貼近現(xiàn)實的小故事，深入淺出的詮釋了“論語之道”。而今，讓我們再次翻開于丹的《論語心得》，隨于丹一起走到遙遠的春秋末期去，走到中華五千年的文明中去，呼吸那時人們所呼吸的空氣，沐浴那時人們所沐浴的精神光芒。
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