學(xué)會欣賞作文合集五篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的學(xué)會欣賞作文5篇，歡迎大家分享。
學(xué)會欣賞作文 篇1
如果說大自然是一幅畫，那么再好的筆墨也無法描繪它隨處可見的絢麗；如果說大自然是一首詩，那么再美的言語也無法說清它帶給我的樂趣；如果大自然是一首歌，那么它將喚醒我心底沉積的幸福。人間萬物都有它的美麗之處，大自然是美的，自然中的天地萬物都是絢麗多彩的，大自然的美景數(shù)不勝收，大自然的美，你感覺到了嗎？
當(dāng)我們來到草原時，躺在綠綠的草地上，軟綿綿的，像是一張巨大的地毯，賞心悅目。仰望著藍(lán)藍(lán)的天空，藍(lán)的透亮，藍(lán)的晶瑩。天空中沒有云彩，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。我們會發(fā)現(xiàn)，天空是那么的干凈，像被洗刷過一樣，仿佛也將我們心靈中的污穢也一并帶走了，使人神情舒暢。
當(dāng)我們來到小溪邊時，坐在河岸邊，享受著春風(fēng)在耳邊拂過，帶著小溪潺潺的流水聲，一首使人心曠神怡的樂曲，就這樣傳出來了，屈腿坐在小溪邊，一股愜意在心底油然而生，將我心中的雜質(zhì)沖刷干凈。
當(dāng)我們來到高山上時，可以看到它有高不可攀的山頂、陡峭的山路、萬丈的懸崖，給人留下一種神圣不可侵犯的感覺。高山上的景色是那樣迷人，站在高山上，一覽無遺，迷人的景色盡收眼底，它層層疊起，巍峨而又高聳，站在山頂上，真可謂是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”啊！
當(dāng)我們來到山間時，站在空曠的土地上，四面環(huán)山，山的線條是那樣的柔美，使人感覺到莫名的親切，這是大自然賦予它溫柔的性格，山是連綿不絕的，放眼望去，層層疊疊，正像蘇軾的“山外青山樓外樓”�。�
當(dāng)我們來到森林時，呼吸著新鮮、濕潤的空氣，里面夾雜這泥土的清香，還能聞到陣陣青草香，一縷清風(fēng)吹過，讓人覺得神清氣爽，看著那繁密的樹葉，把陽光切成了小塊，投影到地上，又是一番情趣。森林，經(jīng)過樹木的阻擋，又增添了幾分神秘。
欣賞大自然，可以陶冶我們的情操，讓我們認(rèn)識到大自然的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受到大自然的神奇，體會到大自然的無限偉大！大自然的美，你賞到了嗎？我們要學(xué)會欣賞，欣賞大自然萬物間數(shù)不勝收的美麗！
學(xué)會欣賞作文 篇2
眼睛要常尋找別人的美，鏡子卻可以觀察自己的丑。
——題記
同一棵樹，有人看到的是滿樹的郁郁蔥蔥，有人看到的卻是樹梢上的毛毛蟲。為什么同樣一件事物，會產(chǎn)生截然不同的結(jié)果呢？原因就在于有的人懂得賞識、贊美，而有的人只會用挑剔、指責(zé)的眼光看待事物。
曾經(jīng)讀過這樣一個故事：
有個人因?yàn)楹袜従酉嗵幍貌缓孟胍峒�。搬家的車在一個十字路口停了下來，旁邊有位司機(jī)問：“你開得這么急，想去哪里��？”這個人說：“我想搬家到一個地方�！彼緳C(jī)說：“住得好好的，怎么想搬家呀？”這個人抱怨說：“這里的人，做人都很差，所以想搬到其他地方�！彼緳C(jī)問：“你常搬家嗎？”這個人說：“今年搬七次了�！彼緳C(jī)又問：“原因都一樣嗎？”這個人說：“對呀�！彼緳C(jī)說：“你這樣搬家是不能解決問題的。”這個人說：“難道你有什么好的方法？”司機(jī)說：“有七個地方的人都不喜歡你，難道你沒有想過問題的所在嗎？如果你不解決自己的問題，就算每天搬家，每個地方的人還是不會喜歡你！”這個故事給我的感觸就是，人總是習(xí)慣于抱怨周邊的人或事物，而很少回過頭來想想，問題是不是出在自己身上。
任何事情都有它的兩面性，對他們的美與丑的定義都在于我們本身，看我們怎么想，站在哪個角度去思考。一棵仙人掌可以在沙漠中無憂無慮地生長，有的人會認(rèn)為仙人掌很難看，因?yàn)樗鼪]有玫瑰的艷麗，更沒有郁金香的香氣四溢，而有人則相反，他喜歡仙人掌是因?yàn)樗念B強(qiáng)，它的精神。兩種態(tài)度兩種結(jié)果，批評者看到了無數(shù)缺點(diǎn)，欣賞者看到了很多優(yōu)點(diǎn)。
我們應(yīng)該學(xué)會欣賞，學(xué)會贊美，努力挖掘周圍人的閃光點(diǎn)，贊美、賞識是希望，更是動力。有人曾對贊美、賞識做過這樣的評價：贊美、賞識就像是風(fēng)對于帆，就像雨露對于種子；贊美、賞識是我們成長過程中不可缺少的營養(yǎng)品。
學(xué)會欣賞作文 篇3
“欣賞別人的時候一切都好，審視自己的時候卻總是很糟�！边@是人們的通病。這一點(diǎn)我就很有親身感觸，在公司我從事的材料工作是許多人所羨慕的，可以游歷祖國的大好河山。然而，出差期間的酸甜苦辣也只有自己品嘗了。記得公司一位技術(shù)員同一起去一個大型布匹批發(fā)市場，只坐了一次夜車、只選擇一個品種、只在一個營業(yè)區(qū)里穿梭，他就的大呼辛苦，結(jié)果他就理解了出差的工作。
拿自己的“短處”去比別人的“長處”是不明智的，我們的生活是千姿百態(tài)、各有千秋的，當(dāng)人們的內(nèi)心執(zhí)著于物質(zhì)利益的對比時，結(jié)果便由煩惱而生痛苦，更有甚者痛不欲生。面對別人的時候，人們往往只是看到別人閃光的一面，其內(nèi)在本質(zhì)的東西人們并不去認(rèn)真思考。就如同人們羨慕明星，只看到明星很風(fēng)光的一面，卻忽略了成為明星所付出的艱辛，沒有隨隨便便的成功，沒有付出的所得是華而不實(shí)的。老話講“家家買燒酒，不漏是好手”，這就說明，每個家庭都有不盡人意的地方，在我們惱恨自家很糟時，其實(shí)我們所羨慕的人家也有亂麻一團(tuán)。學(xué)會欣賞別人固然應(yīng)該，但學(xué)會欣賞自己，才能更好地去欣賞別人。
我們欣賞些什么？是豐厚的物質(zhì)生活？還是高尚的精神境界？物質(zhì)世界原本屬空，欣賞一個不實(shí)際的東西，還有必要嗎？精神世界卻可以得到物質(zhì)世界無法滿足的人生狀態(tài)，即可以安于豐厚，更可以安于貧瘠。這就提出一個欣賞角度的問題，古人云“見賢思齊”，正是決定欣賞角度的出發(fā)點(diǎn)。欣賞別人的好，不是用來肯定自己的糟，而是努力達(dá)成別人的好。當(dāng)然，這里的“好”，不是虛榮的，也不是物質(zhì)層面的，而是可以提升自己人格、道德、修養(yǎng)的好。如果貪慕別人只換來更多的虛榮心，那就萬萬欣賞不得了。就如同有人靠違法亂紀(jì)獲得豐厚的生活，就沒必要欣賞了，過多去欣賞這樣的豐厚，很容易使自己貪欲心大增而并入違法亂紀(jì)之列。我們所欣賞的東西是以善惡是非為評判標(biāo)準(zhǔn)的，別人的錯誤我們借用來是為鑒，不是欣賞。精神勝利法的“阿Q精神”，只是停留在心理的'自我滿足，而缺乏心理改進(jìn)功能。隨緣決定不是“阿Q精神”，隨緣是在沒有分別心的狀態(tài)下滿足當(dāng)下的隨遇，獲得心靈的寧靜。所以，在欣賞別人時，只有“阿Q精神”是不行的，要做好欣賞的后期工作，那就是“見賢思齊”�！氨壬喜蛔�，比下有余”不是讓我們?nèi)ビ?jì)較，而是要我們?nèi)M足。沒有滿足，總會去計(jì)較；滿足當(dāng)下，還計(jì)較個什么？為此，欣賞別人的前提要滿足自己。
我亦凡夫，老話又說“自己的夢自己圓”，自己的問題主要還要自己去面對、解決，看別人只能本著學(xué)習(xí)與借鑒。內(nèi)心清凈的狀態(tài)下，不論什么樣的生活都可以體味出充實(shí)、幸福。反之，外表華麗的生活無異于糖衣苦果。
學(xué)會欣賞作文 篇4
結(jié)果怎么樣不必過分看重，重要的是過程。注重過程，享受過程，欣賞過程，其實(shí)美好的結(jié)果自然會到來。
——題記
曾經(jīng)，我想像吉他手在舞臺上那樣玩音樂，覺得那夠?yàn)t灑，也夠酷。無數(shù)次想象著自己站在燈光璀璨的舞臺上，對著觀眾嫻熟地拿著吉他，深情地演唱一首首流行歌曲。終于，我抑制不住熱情，好不容易找到了一位吉他老師。我向他提出了要求：只教曲子。我的想法很實(shí)際，希望通過幾次學(xué)習(xí)，能夠直接學(xué)了就用，讓我早日實(shí)現(xiàn)舞臺演唱、收獲掌聲的夢想。天真的我自作聰明地認(rèn)為，學(xué)基本功太浪費(fèi)時間。
于是，當(dāng)同學(xué)們在循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)指法、接受枯燥訓(xùn)練的時候，我卻跟著老師依樣畫葫蘆、似懂非懂地一句句學(xué)著彈唱。
剛開始，我為自己的機(jī)智得意，因?yàn)榇蠹乙黄饘W(xué)，卻只有我會假模假樣地邊彈邊唱。于是，出現(xiàn)的畫面經(jīng)常是這樣的：我在強(qiáng)記中彈曲子，吃力、僵硬而又自以為是；他們在一邊努力練習(xí)基礎(chǔ)指法，卻也自得其樂。對比這些與我一起起步的同學(xué)，我的內(nèi)心自有一種優(yōu)越感，覺得自己比他們優(yōu)秀多了�？墒且荒赀^去了，越到后來，我越是覺得難，學(xué)得也明顯吃力起來，一會兒G大調(diào)，一會M大調(diào)，我全都只能死死記住老師手把手教我的手勢，經(jīng)常將曲子彈不成調(diào)，而且明顯手忙腳亂，顧了左手，就顧不了右手。再看看那些一起學(xué)的小伙伴，他們看著五線譜輕松自如地彈著曲子，投入而又享受。哪怕面對一首陌生的曲子，他們也駕輕就熟、自信滿滿，彈奏得毫無破綻而又和諧悅耳。
同伴們練習(xí)一首高難度的曲子只要三天，我卻要花費(fèi)足足半個月的時間。這下，不是我笑話他們，而是他們經(jīng)常笑話我。自尊心很強(qiáng)的我，學(xué)習(xí)吉他、站上舞臺的希望之火一下子暗淡了許多，在不久之后的某一天，只能忍痛割愛選擇了退課。
當(dāng)我站在老師面前提出我的退課請求的時候，老師一句話也不說，只是定定地看著我，眼神卻有些復(fù)雜。
“你覺得你收獲了什么？”他問。
“好像……沒有……收獲……”我不敢看他的眼睛，聲音低得我自己都幾乎聽不到。
“你知道嗎？越是想直接摘取果實(shí)的人，越是無法摘到最好的果實(shí)。只有先不問結(jié)果，而是注重過程，在過程中不斷進(jìn)行量的積累，才會有質(zhì)的提升——那才是你所向往的結(jié)果�！崩蠋煹难凵駥Ｗ⒍謭�(jiān)毅，眼睛中有一種亮亮的光，“回去好好想想吧！”
他站起身，拍了拍我的肩，朝我深深看了一眼，走了。
回去后，我將自己關(guān)在書房，一個人默默地品味著老師的話。只為了達(dá)到結(jié)果而忘了注重過程，自然也享受不到過程中的愉悅與快樂，只有學(xué)會欣賞過程，才能收獲更好的結(jié)果。就如學(xué)吉他，伙伴們循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)指法，在一遍遍看似枯燥的練習(xí)中，他們對于音樂、對于吉他的理解加強(qiáng)了，他們在苦練中付出了辛苦，但也一定收獲了我所無法體會的某些東西。我原指望“一步登天”，非但無法如愿，還摔得比誰都慘；而他們一步一個腳印的學(xué)習(xí)過程，卻最終成就了他們。
其實(shí)，一直以來，我們要追求的，不只是最終的目標(biāo)，很多時候，更多的是要學(xué)會享受和欣賞那讓我們愛恨交加、難以忘懷的過程。唯有懂得這一點(diǎn)，美好的結(jié)果才會自動前來擁抱我們！
現(xiàn)在的我，無論學(xué)什么、做什么，都不在急于求成，而是慢慢享受學(xué)習(xí)和完成的過程……
學(xué)會欣賞作文 篇5
對手，是自己的一面鏡子。江湖如此， 企業(yè)如此，品牌如此，自媒體如此……其它方面無不如此。有了對手的行業(yè)，探索才不寂寞，發(fā)展才有借鑒與反省。不要把“對手”僅僅看成一個對立的概念，一種威脅或壓力，而要看成一所進(jìn)修學(xué)院與加油站。不懂得欣賞對手的人，難有大格局、大氣度與大景象。
但是欣賞對手不是盲目崇拜與如影跟風(fēng)，因?yàn)闀r間的不對稱、資源的不對稱、人才的不對稱，都會構(gòu)成你競爭的短板，當(dāng)下的企業(yè)、組織、品牌等等的市場較量，已經(jīng)不是單個的要素競爭，而是綜合力量的集成比拼——茅五瀘的價格搏殺風(fēng)云，西鳳酒的品牌論戰(zhàn)，莫不如此。欣賞對手，心懷敬畏的同時，你一定要懂得揚(yáng)長避短，把你最有價值的東西如花彰顯，才能構(gòu)建你獨(dú)有的風(fēng)景。
在《東方酒業(yè)》雜志社組織的歷屆白酒行業(yè)領(lǐng)袖峰會中，無論是老名酒企業(yè)名宿云集的“東方論壇”，還是新名酒企業(yè)高手如林的“新名酒高峰論壇”，都呈現(xiàn)出一個“學(xué)習(xí)對手、尊重對手、欣賞對手”的行業(yè)氛圍。在這里，老不倚老，少不逞少，名不妄名，大家都懷著一顆謙恭、敬畏、好學(xué)之心，相互交流與探討企業(yè)或行業(yè)的種種困惑與心得，思想在碰撞中閃光，智慧在交織中集成，切實(shí)發(fā)揮了《東方酒業(yè)》搭建這兩個平臺應(yīng)有的行業(yè)價值與意義，這使我們感到非常欣慰。
一個行業(yè)，沒有競爭，就沒有進(jìn)步；沒有質(zhì)疑，就沒有警醒；沒有共同的呼聲，就沒有行業(yè)正義。有了競爭，才有了品牌的百花齊發(fā)；有了競爭，才有了營銷的推陳出新；有了競爭，才有了白酒從傳統(tǒng)中迸發(fā)出來的涅槃之火，才有了白酒行業(yè)的整體大繁榮大發(fā)展。
學(xué)習(xí)對手，需要一種寬容；欣賞對手，需要一種境界。對手是生活饋贈給你的朋友，有了它的存在，人生的畫卷或許才更燦爛奪目。欣賞對手或者打擊對手，往往在一念之間。沒有強(qiáng)大的對手，就沒有超越自我的激情；沒有竟?fàn)幍纳虉鲋�，成功只是運(yùn)氣；只有在對手如云的竟?fàn)幹忻摲f而出，才證明你真正的實(shí)力和能力。有了對手，才能拓展你的思維、開闊你的視野、讓智慧的光芒照射進(jìn)你的現(xiàn)實(shí)。從商業(yè)本質(zhì)與品牌傳播來審視，只有懂得欣賞對手，悉心向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，善于在競爭中競和，才是企業(yè)發(fā)展與品牌升華的明道。
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