關(guān)于修養(yǎng)作文15篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于修養(yǎng)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于修養(yǎng)作文1
一天放學(xué)后,我和媽媽來(lái)到一個(gè)叫做‘阿蓮”的大排檔。一進(jìn)大門(mén),我看見(jiàn)一個(gè)七八歲的小男孩,圓圓的臉蛋上鑲嵌著兩個(gè)小小的酒窩,可愛(ài)極了!后來(lái),我才知道他是媽媽同事的孩子。他見(jiàn)到我有禮貌地說(shuō):“小哥哥好!”十分熱情、天真!
開(kāi)始吃飯了,我早已按捺不住饑餓,心想,我一定要好好地吃上一頓!便大聲說(shuō):“媽媽?zhuān)蚁氤赃@個(gè),還有那個(gè),那邊那個(gè)也要……”
我邊說(shuō)邊指著,眼睛里除了菜什么也看不見(jiàn)了.這時(shí)候,我無(wú)意間看見(jiàn)小男孩正在安安靜靜地吃著飯。只見(jiàn)他坐得端端正正的,右手握著筷子,左手扶著碗,埋著頭一口一口地吃著。一會(huì)兒,他好像要做什么事情,用手輕輕地拍了拍他爸爸的手臂,小聲說(shuō)“爸爸,我想吃‘紅燒辣子雞’,你能幫我?jiàn)A一下嗎?”“行,當(dāng)然行了!”他爸爸說(shuō)著給他夾了一塊。他急忙說(shuō);“謝謝爸爸!”接著,他又低下頭吃自己的飯了。
此時(shí),我的臉紅了,心想,吃飯也是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的時(shí)候!我已經(jīng)長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)做一個(gè)講文明的孩子。
吃完飯了,那個(gè)小男孩說(shuō):“再見(jiàn),小哥哥!”我們互相揮了揮手,回家去了。
修養(yǎng)體現(xiàn)在舉手投足之間,我會(huì)經(jīng)常這樣提醒自己的。
關(guān)于修養(yǎng)作文2
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中,可能由一個(gè)小動(dòng)作便能使人感受到其外在的品德,雖然不能說(shuō)一以蓋全,但「金玉其外,敗絮其中」的品德實(shí)在是禁不起考驗(yàn)的!
有人說(shuō):「好的品德是成功的助力,壞的品德是成功的阻力」,我覺(jué)得這句話說(shuō)的很正確;「尊重」就是要將心比心、「負(fù)責(zé)」就是要說(shuō)到做到、「關(guān)懷」就是要關(guān)心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠(chéng)實(shí)」就是要誠(chéng)懇實(shí)在......,這些你都做到了嗎?這些如天使般,可以幫助我們大家的好品德都值得我們學(xué)習(xí),如果我們把這些良好的品德都學(xué)習(xí)起來(lái)了,不但做每件事都會(huì)很成功,人緣也會(huì)越來(lái)越好 ,更會(huì)成為一位人見(jiàn)人愛(ài)的孩子!
換句話說(shuō),如果我們只是光說(shuō)不做,不好好學(xué)習(xí)這些良好的品德,剩至去學(xué)別人做壞事,那不但做每件事都不會(huì)成功,人員也會(huì)越變?cè)讲,更?huì)成為一位人見(jiàn)人厭的孩子!
由此可見(jiàn)品德是多么的重要,來(lái)!讓我們一起學(xué)習(xí),并鼓勵(lì)身旁的朋友,不要想說(shuō)以后再開(kāi)始也可以,學(xué)習(xí)就是要從小做起!
關(guān)于修養(yǎng)作文3
我看了《中國(guó)小學(xué)生20xx年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養(yǎng)是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學(xué)生因?yàn)榘胍够丶沂箘抨P(guān)門(mén)、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時(shí)不掀開(kāi)馬桶墊子,被英國(guó)人認(rèn)為他既是正在接受高等教育的中國(guó)留學(xué)生,也是一個(gè)淺陋的、缺乏修養(yǎng)的人。
也許,有些人會(huì)認(rèn)為是英國(guó)人過(guò)于苛刻,而我卻不這樣認(rèn)為。我支持英國(guó)人的觀點(diǎn)?既W(xué)位和謀得一個(gè)好的職業(yè)固然重要,但與人相處時(shí)良好的習(xí)慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說(shuō)學(xué)位、職業(yè)代表了一個(gè)人的身份的話,那么習(xí)慣和修養(yǎng)就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人,這是一個(gè)人最起碼的修養(yǎng),而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的,人們會(huì)以此去判斷一個(gè)人。
我在看中國(guó)的足球賽時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)情況:一些中國(guó)球員有個(gè)習(xí)慣,在眾目睽睽之下往球場(chǎng)上吐痰。我認(rèn)為,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn),這不僅損壞了個(gè)人的形象,還損壞了球隊(duì)的形象,以及中國(guó)人的形象。
在我看來(lái),有好的修養(yǎng),不但要注意自己的行為,還要注意自己的言語(yǔ)。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過(guò)是無(wú)所指的語(yǔ)言習(xí)慣,那位朋友說(shuō)出來(lái)也是無(wú)心的,但那是沒(méi)有顧及別人感受的表現(xiàn)。
修養(yǎng)很重要,希望我們小學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不打架,不罵人,尊老愛(ài)幼等,做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
關(guān)于修養(yǎng)作文4
你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!
記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話:“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲矗蓡(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅(jiān)持,自己的底線。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實(shí),我也明白你們?cè)陬檻]些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財(cái)?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧澹瑵嵴咦詽帷。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅(jiān)持,誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線,神圣不可侵犯!
其實(shí),修養(yǎng)的樹(shù)立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“
關(guān)于修養(yǎng)作文5
今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文,使我感觸很深。
本文主要寫(xiě)了22個(gè)畢業(yè)生去國(guó)家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀時(shí)發(fā)生的事情。部長(zhǎng)的秘書(shū)為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當(dāng)輪到林暉時(shí),他輕聲說(shuō):“謝謝,大熱天的,辛苦了。”后來(lái)部長(zhǎng)來(lái)了,送他們紀(jì)念手冊(cè),大家都坐著,很隨意地單手接過(guò),輪到林暉時(shí),他站起來(lái),身體微傾,雙手接住手冊(cè)說(shuō)了聲:“謝謝您!”兩個(gè)月后,林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。
大家一定認(rèn)為這只不過(guò)是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯(cuò)了,這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。
前段時(shí)間,教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言,可我只是隨意查查,不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí),我就覺(jué)得自己錯(cuò)了。是的,修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事,使我覺(jué)得,我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語(yǔ)課時(shí),英語(yǔ)老師讓同學(xué)們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過(guò)了一會(huì)兒,老師說(shuō):“做完的同學(xué)趕緊下來(lái)!彼驹谶^(guò)道上,正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去,這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說(shuō):“你擋住了我的路了,我怎么走?”老師聽(tīng)見(jiàn)了非常生氣。
通過(guò)這件事,我認(rèn)為,那位同學(xué)只要說(shuō)一聲:“老師,請(qǐng)讓一下!边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng),還不會(huì)讓老師生氣,讓同學(xué)不開(kāi)心。
修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀,只要我們禮貌一點(diǎn),只要說(shuō)一聲“謝謝,請(qǐng)”等等,在一些微不足道的地方,就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng),能讓大家快樂(lè)。讓我們記。河行摒B(yǎng)的人很快樂(lè)!
關(guān)于修養(yǎng)作文6
可能是在小地方呆慣了,偶然見(jiàn)到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強(qiáng)調(diào),姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒,千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的,我和媽媽剛進(jìn)門(mén),同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……
飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén),當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián),因?yàn)樗矔?huì)給別人,她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀,讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn),我媽媽?zhuān)吹絼e人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候,她想到了我,自家什么家務(wù)活不干,沒(méi)有禮貌,情商為負(fù),不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。
媽媽?zhuān)幸惶欤乙欢〞?huì)成為你所想的人!
關(guān)于修養(yǎng)作文7
勿忘修養(yǎng)
天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè)曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的'搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè)的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约,?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。
關(guān)于修養(yǎng)作文8
或許,有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料,沒(méi)有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng),功課不是錯(cuò)字連篇,就是考試“滿江紅”;或許,有些人就是天生讀書(shū)的料,只需要用“根”手指頭,功課不是“頂呱呱”,就是考試“嚇嚇叫”,F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代,而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì),俗話說(shuō):“一樣米養(yǎng)百樣人”,并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋;但是,“品行”可以靠后天的養(yǎng)成,同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”,沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜,也要有個(gè)善良的心吧!別讓自己成為一無(wú)所有的人!
我曾經(jīng)困惑的問(wèn)著爸爸:“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么?”“品行!”爸爸?jǐn)蒯斀罔F,果斷的說(shuō)著,像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著車(chē),但他堅(jiān)定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思。“那讀書(shū)呢?難道不是學(xué)生最重要的嗎?”“若可兩者兼?zhèn),則為上;若要選一,則品行為首,讀書(shū)為后!币恢币詠(lái),這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí),總是浮現(xiàn)于我的腦海里,久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書(shū)達(dá)禮”,若無(wú)法“知書(shū)”,至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切,會(huì)讀書(shū)的人不一定會(huì)是有用的人,不代表前途無(wú)量;而有良好的為人處世態(tài)度跟品行,不一定都是窮人,但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話,輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中,我早已銘記在心,我不再是為“考試”而考試的學(xué)生,而是為“態(tài)度”而考試,我不是為“利益”而諂媚,而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為“品行”故,兩者皆可拋”。
關(guān)于修養(yǎng)作文9
誰(shuí)都希望別人的理解。當(dāng)被誤會(huì)時(shí),被人理解,就象別人伸給你有力的肩膀,象是在你急渴時(shí)候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時(shí),你可曾想過(guò)去理解別人呢?
屹立的山谷,只有你對(duì)著喊,他才會(huì)給你回音;理解就是縷縷的春風(fēng),帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福,理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn),理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個(gè)善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo),總是能夠受到員工的愛(ài)戴;反之,一個(gè)善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工,總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中,你對(duì)員工在某些情況下的言行多一些理解,員工同樣也對(duì)你多了一份信任和感激。這里,理解是一把鑰匙。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更需要這樣的理解,人與人的交往非常頻繁,同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解,才能消除隔閡和岐見(jiàn);只有理解,才能讓壓抑的心情得到釋放;只有理解才能走向溝通和團(tuán)結(jié)。無(wú)論怎么樣,我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解,多一些換位思考。這樣就會(huì)少很多的誤解和傷害,這樣世界也變的陽(yáng)光。
不要光希望別人的理解,也要主動(dòng)去理解別人。主動(dòng)理解別人就象心靈盛開(kāi)的美麗,純凈,熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香,可以感染別人,也可以陶醉自己。
你想成為這樣馨香的花朵嗎?
關(guān)于修養(yǎng)作文10
從小就聽(tīng)大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>
一個(gè)人學(xué)問(wèn)越高,能力越強(qiáng),反而越虛心和沉穩(wěn),對(duì)別人的錯(cuò)誤越包容。唯有什么都懂一半,淺嘗則止的人,了解了一點(diǎn)東西,就認(rèn)為自己了不起,貶低批評(píng)別人。對(duì)東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。
曾國(guó)藩有說(shuō)過(guò):多看別人的優(yōu)點(diǎn),少抱怨。對(duì)別人寬厚,對(duì)自己嚴(yán)格。君子之道也!
技術(shù)的提高,同時(shí)要注意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),修養(yǎng)不好,說(shuō)明人品有問(wèn)題。
易沖動(dòng),易急躁的人,正體現(xiàn)了自身水平不夠,自身不夠自信,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來(lái)賣(mài)弄,以自欺欺人。
良好品行之人,應(yīng)該是對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評(píng)別人,以借此來(lái)提高自己的地位,欺騙自己,欺騙別人。
所以,在批評(píng)別人之前,先想想自己是怎么做的,想想自己水平如何。
對(duì)別人批判,對(duì)自己包容,就是放縱自己,是對(duì)自己道德的侮辱。是沒(méi)有修養(yǎng)的行為,這種人,自己應(yīng)該鄙視自己。
技術(shù)高,修養(yǎng)好之人,往往越受別人喜歡,越受到尊重,修養(yǎng)不好之人,只會(huì)越來(lái)越孤立自己。
批判地看世界,更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng),才能成為有個(gè)有道德的人。
對(duì)別人說(shuō)三說(shuō)四,正體現(xiàn)了自己道德低下,思想齷齪。
在技術(shù)的路上,我應(yīng)該努力進(jìn)取,認(rèn)真審視自身的缺陷,認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷提高自己,不買(mǎi)弄,不急躁。提高自身修養(yǎng),包容和理解的心態(tài)看待一切,盡自己最大的努力,解決遇到的難題。
在評(píng)論前,學(xué)會(huì)先客觀和認(rèn)真的審視自己。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn),修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時(shí)提高,方能稱(chēng)才。
關(guān)于修養(yǎng)作文11
修養(yǎng)這東西,人家都以為是出自名門(mén)才能得到,其實(shí)是一種普通常識(shí),只要稍微注意,就可學(xué)到,和你的出身沒(méi)有關(guān)系。
沒(méi)有修養(yǎng)的人,是懶惰的人。不求上進(jìn)的人,無(wú)可救藥,一見(jiàn)大場(chǎng)面,即刻出丑,在外國(guó)旅行,被人歧視,也是活該的。
當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員,最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。
主人故意遲到,看你是不是一坐下來(lái)就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒,也即刻知道,忍不住的人一定先來(lái)一杯烈的。
菜上了,看你拿筷子,姿勢(shì)正不正確倒沒(méi)太大關(guān)系,那碟炸子雞,你有沒(méi)有亂翻之后才夾起一塊,就決定了你的命運(yùn)。
吃東西時(shí),嘖嘖有聲,更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)?吃就吃,為什么還要嘖嘖嘖嘖?
父母沒(méi)教你,那你的家庭也沒(méi)修養(yǎng)。不過(guò)這是上一輩人的錯(cuò),不能完全怪你。但是你在社會(huì)的混,連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì),派你去和大公司談生意,人家聽(tīng)到你嘖嘖嘖嘖,先討厭了,一定談不成。
有些時(shí)候,不必從餐桌看到,連面也不必見(jiàn),聽(tīng)你的電話,已經(jīng)知道。
“等一下!”你說(shuō)。管理階層已皺眉頭,為什么不會(huì)說(shuō)請(qǐng)等一下?這個(gè)“請(qǐng)”字,難道那么難說(shuō)出口?
“是誰(shuí)找他?”
為什么不能是: “請(qǐng)問(wèn)您是……”
沒(méi)有修養(yǎng)的女人,比沒(méi)有修養(yǎng)的男人更加不能容忍?烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧,她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下: “把那個(gè)東西拿來(lái)!”也會(huì)變成: “請(qǐng)你幫我把那東西拿來(lái)好不好?”
修養(yǎng)這事,是自發(fā)的,自己肯學(xué),一定會(huì),并非高科技。
關(guān)于修養(yǎng)作文12
做一個(gè)有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮,那可是家喻戶曉,婦孺皆知。他是智慧的化身,他通天文,曉地理,神機(jī)妙算,無(wú)所不知,無(wú)所不能。
周瑜氣量狹小,不能容人,以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”,周瑜就這樣被活活的給氣死了,如果周瑜心胸開(kāi)闊,不是小肚雞腸,那他怎么會(huì)被氣死呢?
最近,我看了一個(gè)電視劇《秦王李世民》,魏征與劉文靜都有計(jì)謀,而且出自于同一師門(mén),但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚,正大光明,而劉文靜心狠手辣,手段不光明不磊落,為達(dá)目的而不擇手段,最終為此付出了高昂的代價(jià)。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因:缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮,魏征為人正直,心胸開(kāi)闊,所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說(shuō):“無(wú)能是奴才,無(wú)德是廢品”。
常言倒:“德才兼?zhèn);又紅又專(zhuān);德、智、體全面發(fā)展;智育為重,德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性!
我們應(yīng)該做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
關(guān)于修養(yǎng)作文13
飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂國(guó)難而投江,三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間,人類(lèi)進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中,中國(guó)從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì)將變成怎么樣u
南陽(yáng)的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類(lèi)示w。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……
這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類(lèi)的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才,對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。
關(guān)于修養(yǎng)作文14
1. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神,寥寥數(shù)語(yǔ),將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺,人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
2. 內(nèi)容 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密,部分內(nèi)容過(guò)于孤立,與文章主體聯(lián)系不夠密切。
3. 敘述簡(jiǎn)略粗糙,唯有框架式結(jié)構(gòu),人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
4. 詳略安排不當(dāng),主次不夠分明。
5. 內(nèi)容多為線條式勾勒,缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。
6. 與時(shí)代氣息不符,內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
7. 主題重點(diǎn)突出,中心明確,立意鮮明。
8. 觀點(diǎn)明確,好惡立場(chǎng)分明,使人一目了然。
9. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中,明了扼要,毫無(wú)贅意。
10. 主題嚴(yán)肅,思想高尚,進(jìn)取心較強(qiáng)。
11. 中心不夠明確,立意不夠清晰。
12. 主題含混晦澀,文意渺茫含糊,寫(xiě)作目的不清。
13. 雖有中心主題,但表達(dá)不夠充分有力,言而不實(shí),
14. 表達(dá)不清晰,說(shuō)服力不強(qiáng)。
15. 主題不夠嚴(yán)肅,思想之中尚有糟粕。
16. 情節(jié)情節(jié)曲折,敘事過(guò)程有一定的起伏感,體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美,引人入勝。
17. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。
18. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
19. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。
20. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇,缺乏新意。
關(guān)于修養(yǎng)作文15
什么是修養(yǎng)?或許是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文明程度的大事,或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養(yǎng),哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話,哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng),都體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。
小心自己的行為,一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養(yǎng)哦。比如我,有時(shí)也會(huì)做出沒(méi)有修養(yǎng)的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道,我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩,用她們的話講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧,特別不注意自己的形象。女孩兒嘛,難逃穿裙子的噩夢(mèng),在外面還好,我會(huì)注意一點(diǎn),可一回到了家里,我就會(huì)站沒(méi)有站樣兒,坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬,我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節(jié)目,結(jié)果看著看著一下兒就著了迷,穿著裙子的我把裙子一拎雙腿一岔,便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué),可這時(shí)爸爸走了出來(lái),有些生氣地?fù)踝×宋业碾娨。我一開(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),突然像被電了一下似的,我一驚,連忙把姿勢(shì)坐好,爸爸好像很滿意似的,走開(kāi)了。
故事到這兒就結(jié)束了嗎?不,還沒(méi)有。一波剛平,一波又起。看到電視中的一個(gè)藝人倒立,我又再次嘗試起來(lái),一翻,哇,成功啦!可是爸爸又白了我一眼,我又連忙翻了起來(lái),離開(kāi)了危險(xiǎn)區(qū)域,原來(lái)。倓?cè)棺右驳沽⒘似饋?lái)。
一個(gè)人的修養(yǎng)可能很少被人發(fā)現(xiàn),而一個(gè)人沒(méi)有修養(yǎng)的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,學(xué)習(xí)別人有修養(yǎng)的行為,讓自己變得更好,讓這個(gè)社會(huì)變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心,時(shí)刻反省自己的行為,有沒(méi)有表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
【關(guān)于修養(yǎng)作文15篇】相關(guān)文章:
關(guān)于修養(yǎng)05-21