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      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文

      時(shí)間:2021-02-24 12:27:47 修養(yǎng) 我要投稿

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文五篇

        在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文五篇

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇1

        在商場(chǎng)里,營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會(huì)輕輕地說一聲“謝謝”;在餐館里,工作人員為顧客送上了一份份食品,顧客不會(huì)挑三揀四,仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰(shuí)讓個(gè)道,他也會(huì)給你一聲“謝謝”……

        這就是我所見到的澳洲人的感激。

        在悉尼的洋公公家里,我聽得最多、說的最多的英語(yǔ)是“thank you !”。洋公公開車送我們上學(xué),我會(huì)說聲“謝謝”;洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐,雖然不合口味,我仍會(huì)說聲“謝謝”。我們?cè)谘蠊依镒隽巳魏问,洋公公也都?huì)說聲“謝謝”。

        洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o(jì)差不多,他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙,我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來,爺爺奶奶為我付出了許多,可我覺得天經(jīng)地義,從來沒有對(duì)他們說過“謝謝”,有時(shí)還嫌他們嘮叨,沖他們發(fā)脾氣。真是太不應(yīng)該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了,老師說我文明了。而我知道,澳洲之行讓我對(duì)學(xué)校倡導(dǎo)的感激教育有了深切的體悟:感激不僅需要真誠(chéng)地說聲“謝謝”,更需要博大的胸懷,懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人,在生活中就不會(huì)常常挑剔和抱怨;不會(huì)因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣;不會(huì)因同學(xué)的一次過失言行而斤斤計(jì)較;不會(huì)因老師的一次嚴(yán)厲批評(píng)而耿耿于懷;不會(huì)因?qū)W校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷;不會(huì)把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

        如此看來,感激不就是一種修養(yǎng)嗎!

        同學(xué)們,你具備感激這種修養(yǎng)嗎?

        專家點(diǎn)評(píng):

        這篇文章,作者通過對(duì)生活中場(chǎng)景的細(xì)致描寫,認(rèn)識(shí)到“感激是一種修養(yǎng)”,描寫細(xì)膩生動(dòng),如“營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù),顧客會(huì)輕輕地說一聲謝謝”,作者深受感動(dòng),從而悟出人生的真諦。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇2

        從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊(duì),講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場(chǎng)合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國(guó)民素質(zhì),吸引國(guó)內(nèi)外游客旅游。

        可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德的例子真是太多了。

        以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂的美德?墒遣恢朗菑氖裁磿r(shí)候開始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們?cè)诖蠼稚峡吹接腥嗽谄蛴憰r(shí),多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此巨大的變化呢?這和一些人不遵守社會(huì)公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽我岳母說,幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會(huì)兒。我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬(wàn)多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個(gè)是吃飯不要錢,還掙到錢,二個(gè)可以到許多地方,見的世面也多!睆倪@個(gè)要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會(huì)公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對(duì)乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣?huì)公德,缺少個(gè)人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。

        當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會(huì)不會(huì)接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。在我國(guó)改革開放之前的幾十年里,我國(guó)絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的,是能夠遵守社會(huì)公德的。但是改革開放以后,受到國(guó)內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會(huì)通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會(huì)公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇3

        每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問候,都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

        修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

        品格與人的關(guān)系,就象大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

        要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

        良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。尊重,是對(duì)各層、各類人的尊重,對(duì)周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇4

        在我看來,個(gè)人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養(yǎng)的重要部分。 我平時(shí)出門都是乘公交車的,不過最近因?yàn)檩p軌建設(shè),市區(qū)很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會(huì)堵車。車站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周圍的人都習(xí)以為常,根本沒有想到隨地吐痰是不對(duì)的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會(huì)被環(huán)衛(wèi)工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來越擁擠,有些不耐煩的司機(jī),不停地按著喇叭;有些則“見縫插針”,把車開到了慢車道和公交專用通道上,全然不顧交通法規(guī)。 好不容易等來了車,大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車,還沒站穩(wěn),車就開了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

        傍邊的.大媽,估計(jì)剛買完菜,大包小包的,站也站不穩(wěn),可就是沒人讓個(gè)座位的。公交車左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來。 就這樣看似再平常不過的事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀的反映。我們不和別的國(guó)家比,不同的經(jīng)濟(jì)水平下,國(guó)人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)思想品德,對(duì)于社會(huì)公德、個(gè)人道德都是再清楚不過的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說:實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)良好的人就是指學(xué)識(shí)豐富的人。

        的確,良好的學(xué)識(shí)是個(gè)人修養(yǎng)的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當(dāng)然,一個(gè)沒什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著的個(gè)人修養(yǎng),不是看幾部古典文學(xué),能寫寫畫畫什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅(jiān)持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養(yǎng),看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。

      談?wù)剛(gè)人修養(yǎng)作文 篇5

        每當(dāng)我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問候,都會(huì)帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時(shí)無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。

        修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實(shí)難以修煉的。

        品格與人的關(guān)系,就像大樹與樹根的關(guān)系,只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯,樹干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養(yǎng)的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻,修成正果,成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

        要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝作一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí),人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

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