關于談談個人修養(yǎng)作文匯總5篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的談談個人修養(yǎng)作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
談談個人修養(yǎng)作文 篇1
通過這“十八談”的幾次學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質量的成長?
強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來,我們不能再滿不在乎于品德素質的培養(yǎng)。。
以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產黨員,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。刻苦鉆研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
談談個人修養(yǎng)作文 篇2
每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現。
修養(yǎng)就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關系,就像大樹與樹根的關系,只有樹的根系發(fā)達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養(yǎng)的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養(yǎng)的人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝作一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養(yǎng)的人。
談談個人修養(yǎng)作文 篇3
雖然我們生活在同一個地球,但是由于我們所處的周邊環(huán)境,所受的教育,天生性格等多方面的差異,使得我們每一個人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經?梢月牭竭@樣的贊嘆:“這個人的修養(yǎng)不錯!”是的,個人的修養(yǎng)好壞也只有通過與社會當中的人進行交流之后,才能得到完美的'體現。
談到個人修養(yǎng),我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災,在那場洪災中看到了一個又一個高修養(yǎng)的人物,是他們讓我感受到個人修養(yǎng)的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。
在洪災來臨前,村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中,而趙支書于夢中醒來發(fā)現了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親,隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門,讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了,把嗓子喊嘶啞了,拍開了一戶又一戶緊閉的大門,挽救上了一條又一條鮮活的生命后,他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去,當他趕到家,背起母親,一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間,洪水把房屋沖垮了。一切都晚了,他留給親人和自己的時間太少了,洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。
當洪水退去之后,村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著,他們多么期盼這一切都沒有發(fā)生過。在河流的下游,村民們發(fā)現了趙支書,他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手,卻永遠的離開了村民們。趙支書走了,但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養(yǎng)卻深深的打動了每一個人,永遠留在了人們的心中。個人修養(yǎng)不一定說要用生命來彰顯,身邊的點滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低,從身邊的小事做起,提高個人修養(yǎng)吧!
談談個人修養(yǎng)作文 篇4
生活并沒有拖欠我們任何東西,所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡,而一個窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂觀;一位處境順利的人可能會愁眉不展,一位身處逆境的人可能會面帶微笑……
一個人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機會也會更多。
只有心里有陽光的人,才能感受到現實的陽光,如果連自己都?嘀,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時,生活在哭泣,當我們微笑時,生活也在微笑。
微笑發(fā)自內心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的奉承。奉承時的笑容,是一種假笑,而面具是不會長久的,一旦有機會,他們便會除下面具,露出本來的面目。
微笑沒有目的,無論是對上司,還是對門衛(wèi),那笑容都是一樣,微笑是對他人的尊重,同時是對生活的尊重。微笑是有“回報“的,人際關系就像物理學上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也會越多。
專家點評:
本文緊緊抓住微笑是一種修養(yǎng)這個中心,運用層進式結構從不同角度論證,層次清晰,結構明朗。語言運用了多種修辭手法論述,口語化,俏皮,形象生動。如“你苦著臉,一副苦大仇深的樣子!
談談個人修養(yǎng)作文 篇5
日常生活中,當我們接觸一個人之后,往往會給一個總體的評價,如:“這個人素質高”;“這個人有教養(yǎng)”;"這人有風度"或者"這個人太差勁";"這個人俗不可耐";“這人太邋遢”……這些評價都是對一個人修養(yǎng)的評價。那么一個素質高、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢?簡單來說有以下幾點:
一是靜
少說話,多傾聽。因為愛說話的人,本就失去了一份寧靜的美。而且,言多必失。
二是緩
有句訓誡是,納于言而敏于行,在某種情況和某種環(huán)境下,應該是,納于言而緩于行
三是忍
面對不公,別氣憤,別宣泄。
四是讓
大是大非,涉及到原則問題,不能退讓,要由個人來做出決定;但小事情,盡量聽別人的意見。
五是淡
一切都看淡些。對名利,對金錢,對感情。沒有什么是離開了,就不能活了的東西。
六是平。
是平凡,是平淡,是平衡。有菱角的壞處,就是讓別人咬起你來很容易下口
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