關(guān)于這是一種修養(yǎng)作文錦集七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的這是一種修養(yǎng)作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這是一種修養(yǎng)作文 篇1
第一：沉默--以沉默的態(tài)度使別人無(wú)法得到探索自身秘密的機(jī)會(huì)。
第二：暗示--以暗示來(lái)轉(zhuǎn)移別人的態(tài)度，讓別人只能了解到事物的一部分真相。
第三：偽裝--故意設(shè)置假象，讓別人作出離真相相差很遠(yuǎn)，甚至相反的結(jié)論。
偽裝的罪惡常常超過(guò)其價(jià)值，盡管它可能在某些場(chǎng)合發(fā)生作用。欲行偽事者必有偽態(tài)。為了掩飾這種虛偽，他甚至要進(jìn)一步做出虛偽的活動(dòng)才能掩飾住之前一點(diǎn)點(diǎn)不恰當(dāng)?shù)膫窝b。也許起初他只不過(guò)想在起點(diǎn)上偽裝一下，最后卻欲罷不能。偽裝通常在以下場(chǎng)合得到運(yùn)用：第一是為了迷惑對(duì)手；第二是為了給自己準(zhǔn)備退路；第三是以謊言為誘餌，探求對(duì)方的意圖。啟迪人生,傳播智慧
偽裝的害處常常由下列三點(diǎn)反映出來(lái)。
第一，說(shuō)謊者永遠(yuǎn)是虛偽的，因?yàn)樗S時(shí)要提防謊言被揭開(kāi)的那一刻；
第二，說(shuō)謊使合作者減少；
第三，說(shuō)謊使你的人格不再圓滿(mǎn)，人們會(huì)逐漸喪失對(duì)你的信任，這是最不幸的一點(diǎn)。
掩飾在大多時(shí)候也會(huì)使人喪失誠(chéng)信，但有時(shí)卻會(huì)給善于沉默的人一個(gè)變通的啟示。舉例來(lái)說(shuō)：一個(gè)知情人，在面對(duì)關(guān)心內(nèi)情的朋友不得不保持沉默的時(shí)候，某些模棱兩可的言辭或者無(wú)意的動(dòng)作會(huì)使正誘使他開(kāi)口的人看出些跡象，從而放棄追問(wèn)。這時(shí)候，與其說(shuō)是掩飾，不如說(shuō)掩飾是為了更好地沉默。內(nèi)容來(lái)自人生智慧網(wǎng)
善于沉默的人大多是多謀善斷之人，對(duì)什么事應(yīng)該公開(kāi)做，什么事應(yīng)該秘密做，什么事應(yīng)該若明若暗地做，都能拿捏得準(zhǔn)分寸與界限。正因?yàn)槿绱�，他既不�?huì)一味沉默寡言，該講的話(huà)不敢講，而暴露自己的軟弱，也不會(huì)坦率得讓別人無(wú)法信任。這正像一匹訓(xùn)練有素的馬，時(shí)停時(shí)駐、或起或行，完全是一種生氣勃勃的風(fēng)度。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，善于沉默者，常常能獲得別人的信任。嚴(yán)守秘密的牧師有機(jī)會(huì)聽(tīng)到最多的懺悔，沒(méi)有哪個(gè)人愿意把自己的隱私披露給長(zhǎng)舌婦。這好比海綿容易吸水一樣，沉默者能在無(wú)意中吸收到很多人內(nèi)心的秘密。人性使人需要傾吐，以減輕自己心靈的負(fù)擔(dān)，一個(gè)能保守秘密的人才能獲取其他人的秘密。從這點(diǎn)上說(shuō)，善于保持沉默是獲得新知識(shí)的手段。善于沉默是一種修養(yǎng)。善于沉默者，儀容威赫、倍顯尊嚴(yán)。無(wú)論在肉體還是精神上，赤裸裸的暴露總是令人害怕的。那些善于嚼舌者，終日無(wú)事、空虛可厭，不但議論已知道的事情，對(duì)他們不了解的事情也妄加評(píng)議。
沉默不但要節(jié)制語(yǔ)言，還應(yīng)當(dāng)控制自己的表情，及言語(yǔ)的分量，要知道不安的表情仍然會(huì)暴露一個(gè)人內(nèi)心的焦慮和匱乏。記住，內(nèi)心的微妙之處常�？梢酝高^(guò)人的嘴部線(xiàn)條表現(xiàn)出來(lái)。
古語(yǔ)說(shuō)：如果你保持沉默，你是個(gè)聰明人；如果你是個(gè)傻子，你應(yīng)該保持沉默。大膽直言、不忌不諱是強(qiáng)者喜愛(ài)的策略；善于沉默對(duì)于弱者來(lái)
這是一種修養(yǎng)作文 篇2
修養(yǎng)像是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個(gè)垃圾，隨口丟出一句臟話(huà)或者隨便摘下一朵花，可是我們殊不知自己丟下的，摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛，而這，也是修養(yǎng)。
正值初春，微風(fēng)蕭瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子卻不慌不忙的走著，仿佛正感嘆著初春之美，臉上微笑著，他的步子也像這時(shí)候的微風(fēng)，輕盈而利落。這時(shí)，一年輕女子正朝男子走來(lái)，她手里正抱著一堆文件，踩著尖利的高跟鞋，一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來(lái)的女子，文件散落一地。
女子一下變了臉，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人，手有些顫抖，咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句：“你走路不用眼睛��！不看路還看哪里呀！”這一句話(huà)讓路人們紛紛投來(lái)目光，女子的臉已經(jīng)通紅，就像剛過(guò)了開(kāi)水的西紅柿，紅得發(fā)亮，太陽(yáng)都無(wú)法用它耀眼的光芒替女子遮過(guò)臉上發(fā)出的一絲尷尬。路人們議論的話(huà)語(yǔ)紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動(dòng)了動(dòng)嘴唇，可是沒(méi)有發(fā)出聲音，胳膊上有了一道快要破了的血痕�！皩�(shí)在是對(duì)不起，我?guī)湍鷵炱饋?lái)�！蹦凶訌澫律碜訉�(zhuān)心撿著，風(fēng)衣接受了大地的洗禮，懷抱著。女子抬起頭，繼續(xù)大罵，夕陽(yáng)也彎下身欲庇佑它可愛(ài)的人們又只好無(wú)奈離去。而文件本是裝訂好的并沒(méi)有亂。這一陣大罵也并沒(méi)有讓她感到痛快，反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉，閉上了沒(méi)合攏的嘴。他把文件遞給了女子，她瞪了他一眼，還是大聲地說(shuō)著。
終于男子開(kāi)了口，捋了捋皺了的風(fēng)衣，正了正衣服領(lǐng)子：“對(duì)不起弄掉了您的文件，可是請(qǐng)您不要吵到春天和路人�！�
男子默默走開(kāi)，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽(yáng)下幽怨的身影。
男子在春風(fēng)里留下一個(gè)輕盈的背影，這個(gè)背影中攜帶著對(duì)女子的寬容，帶著他極高的品質(zhì)，也帶著他至高的修養(yǎng)。
寬容是一種修養(yǎng)，誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，安靜的走開(kāi)同樣是一種修養(yǎng)，因?yàn)樾摒B(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個(gè)方面。
修養(yǎng)是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會(huì)上不同的地位。
這是一種修養(yǎng)作文 篇3
培根道：只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn)，修養(yǎng)的重要性，一個(gè)人若要有所成就，就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度，好比如善良是一種修養(yǎng)；安靜是一種修養(yǎng)；微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為：豪放，是一種修養(yǎng)。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節(jié)。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”受新黨排斥，貶謫黃州團(tuán)練副使，心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō)，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他作為封疆大吏，力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊，因此被罷官，他便開(kāi)始過(guò)著投閑置散的退隱生活，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景。
豪放就是一種修養(yǎng)，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地，繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫(xiě)下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng)作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養(yǎng)，是不可否認(rèn)的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢！
這是一種修養(yǎng)作文 篇4
雨季的標(biāo)簽是無(wú)故生愁。豆大的雨珠砸在傘上，好像在催促趕路的行人。行人呢，有的擠在一方屋檐下，滿(mǎn)面愁容；有的爭(zhēng)先恐后，滿(mǎn)臉怒容。平日里光彩奪目的世界，被雨沖刷了顏色，在雨聲中黯然失色。
一切的失望、咒罵都被雨沖刷出來(lái)。
我好不容易擠上了公交，車(chē)內(nèi)潮濕的空氣、陰暗的色彩讓我快要窒息。地上到處是濕答答的雨傘，有人甚至還穿著雨衣。我皺著眉，側(cè)著身，從他們身旁小心地?cái)D過(guò)，果然還是沾了一褲子的雨水。
討厭的雨！
我看看滿(mǎn)是水的座位，決定站著了。突然，一個(gè)稚嫩的童音響起：“哇，媽媽你看！地上好多小泡泡��！”我不由抬頭看，一個(gè)小女孩坐在媽媽的身邊，臉貼著窗打量著外面的世界。一個(gè)天真的孩子，我淡然地想，莫名地竟有些羨慕她那無(wú)理由的快樂(lè)。原以為那年輕的媽媽不會(huì)理睬她，誰(shuí)料她淺淺一笑，輕輕地說(shuō)：“每個(gè)小雨珠從天上落下都很開(kāi)心，每個(gè)小泡泡都是它們快樂(lè)的心情。”她摟著小女孩，目光是那么柔和。我愣了一下，低下頭細(xì)細(xì)思索。這惱人的雨竟是如此富有童趣嗎？年輕媽媽的話(huà)如一朵水花綻開(kāi)，那快樂(lè)的“樂(lè)音”在我的心田里跳躍，在這陰冷的空間里給我?guī)?lái)一份驚喜，一點(diǎn)明麗。
我悄悄揚(yáng)起嘴角，再抬頭，母女倆已經(jīng)停止了交談，她們默默無(wú)言地在滿(mǎn)是水汽的窗上作畫(huà)。一座小房子，一只優(yōu)雅的貓，一個(gè)懶洋洋的小太陽(yáng)，幾處模糊的景物……哦，一個(gè)亮麗的世界透過(guò)層層水霧快樂(lè)地向我招手！驀地，小女孩“咯咯”地笑起來(lái)：“太陽(yáng)出來(lái)嘍！”
靜靜地看著，用心地體悟她們的那種率真，那份平靜，那份悠然。于是恍然：原來(lái)，傾盆的大雨，我們也可坦然面對(duì)；原來(lái)，擾亂人心的外物，亦可泰然處之。處變而不驚，在亂中求靜，這寧?kù)o的心境不也正是一種難得的修養(yǎng)嗎？也許，變幻的風(fēng)云并不是那么強(qiáng)大，只要修煉出一顆快樂(lè)的心，就能在苦悶的環(huán)境里創(chuàng)造出自己的快樂(lè)世界！
哦，在雨天，讓我們?yōu)樽约寒?huà)一輪太陽(yáng)，就像公交車(chē)窗上的那輪小太陽(yáng)一般，用它來(lái)照亮我們的世界！當(dāng)我們?cè)谛闹醒b下這輪“小太陽(yáng)”的時(shí)候，我們可以幸福地告慰自己：這，是一種修養(yǎng)！
這是一種修養(yǎng)作文 篇5
微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿(mǎn)感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀(guān)；一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都�？嘀�，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門(mén)衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有"回報(bào)"的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小，丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。
當(dāng)年，有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛(ài)因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說(shuō)，一百位？要這么多人？只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面便行了。
愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻讓一個(gè)微笑打敗了。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài)，懂得愛(ài)的人，一定不會(huì)是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀(guān)向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語(yǔ)言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)論是初次謀面也好，相識(shí)已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此之間倍感溫暖。
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿(mǎn)感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀(guān)；一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都�？嘀�，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門(mén)衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有"回報(bào)"的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小，丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。
當(dāng)年，有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛(ài)因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說(shuō)，一百位？要這么多人？只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面便行了。
愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻讓一個(gè)微笑打敗了。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折有失敗，有誤解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài)，懂得愛(ài)的人，一定不會(huì)是平庸的。
微笑是人生最好的名片，誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀(guān)向上的人交朋友呢？微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。
微笑是朋友間最好的語(yǔ)言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)論是初次謀面也好，相識(shí)已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，另彼此之間倍感溫暖。
微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)，微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。
這是一種修養(yǎng)作文 篇6
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候；更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了�？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的`。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。
因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的人呢？
首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親。其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。
第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉。無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。
這是一種修養(yǎng)作文 篇7
一個(gè)人究竟強(qiáng)不強(qiáng)，不是看你多么出名，多么有權(quán)有勢(shì)，而是看你有沒(méi)有真正讓自己強(qiáng)起來(lái)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和本事。真正有本事的人講究運(yùn)籌帷幕，厚積薄發(fā)，修于內(nèi)而成于外，這才是真正讓人佩服的成功。
真正能取得在大作為的人，從來(lái)不與人爭(zhēng)名奪利，而是默默無(wú)聞地干實(shí)事，將名利置之度外，一步一個(gè)腳印地去做；只有那些利欲熏心，又迫不及待的人才會(huì)去沽名釣譽(yù)，極盡張揚(yáng)之能事，虛妄于花拳繡腿，玩弄花招，得一時(shí)之逞，但最終還是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的折騰，船倒帆折，一敗涂地。
古人早就告誡我們：“滿(mǎn)招損，謙受益�！币粋�(gè)人大出風(fēng)頭，就會(huì)遭致打擊；一個(gè)人過(guò)分追求完美，反而會(huì)遭到挑剔和批評(píng)。大多數(shù)的人能夠同情弱者，卻敵視比自己強(qiáng)的人；能夠認(rèn)真踏踏實(shí)實(shí)的做事的人，卻討厭那些張揚(yáng)跋扈的人。所以后者的人際關(guān)系更為緊張，也自然容易招致他人的反感情緒。生活中這樣的情況非常多。因此，為人處世一定要謙虛謹(jǐn)慎，腳踏實(shí)地，千萬(wàn)不要狂妄自大，過(guò)度張揚(yáng)。
真正的強(qiáng)者總是莫測(cè)高深，不顯山不露水，默默耕耘，苦心孤詣，直至成功。甚至成功以后，這樣的人也不喜歡張名揚(yáng)利，而是繼續(xù)探索，繼續(xù)追求，尋求新的突破，這才是低調(diào)而強(qiáng)硬的強(qiáng)者。其實(shí)做一個(gè)低調(diào)的強(qiáng)者并不難，甚至比做一個(gè)張揚(yáng)的強(qiáng)者更為簡(jiǎn)單。
低調(diào)的人總是喜歡藏鋒守拙，待機(jī)而發(fā)，在別人面前表現(xiàn)出來(lái)的更多的是大智若愚、大巧若拙的一面。他心態(tài)平和踏實(shí)，鋒芒內(nèi)斂，虛心和善，具有認(rèn)真謹(jǐn)慎的工作態(tài)度。這樣的人往往具有十分縝密的個(gè)人思維習(xí)慣，處亂不驚，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，再加上艱苦的磨練和頑強(qiáng)的意志，為事業(yè)成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
社會(huì)上絕大多數(shù)人都是居于平民階層的普通人。對(duì)于那些居于高位的人如果不能保持低調(diào)做人的本色，就會(huì)與大多數(shù)人產(chǎn)生距離甚至隔閡，中間就像多了一層隔板，在溝通上構(gòu)成障礙。所以，從這一意義上說(shuō)，地位越高的人，越應(yīng)該保持低調(diào)做人的心態(tài)。
人人都無(wú)法離群索居，你一生都得與人相處。在家庭、學(xué)校、社會(huì)，你都是其中的成員、分子、角色之一。你必須在你的環(huán)境內(nèi)，與其他人平等融洽地相處，必須收起那張不討人喜歡的高傲面孔，翹起嘴角，放松眉頭，用你可愛(ài)的笑臉去面對(duì)世上所有的人。這樣你才會(huì)擁有幸�？鞓�(lè)的人生。
低調(diào)做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優(yōu)越感、尊貴感、榮耀感等等。
低調(diào)是一種修養(yǎng)，是成就大事的一種方式。一個(gè)低調(diào)的人，身性高潔，意志堅(jiān)定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟。
盲目地張揚(yáng)自己的本事，亮出全部的看家本事，正如技窮的黔驢，終會(huì)讓真正具有本事的老虎一口吃掉。這些人往往私心雜念太重，名利思想甚濃，如果事業(yè)不成，就可能會(huì)身敗名裂。
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