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      自我修養(yǎng)的作文

      時(shí)間:2021-12-16 20:21:54 修養(yǎng) 我要投稿

      自我修養(yǎng)的作文

        在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的自我修養(yǎng)的作文,希望對大家有所幫助。

      自我修養(yǎng)的作文

      自我修養(yǎng)的作文1

        英語很重要,不只是在初試中,在復(fù)試中,對于名校來說,往往就是一個(gè)篩選的關(guān)卡,對于同等學(xué)力同學(xué)來說更是如此,而英語中,作文最能體現(xiàn)你的綜合素質(zhì)了,所以大家要提高自己的作文修養(yǎng),趁著還有時(shí)間要多多努力,下面就從兩個(gè)方面來談?wù)勥@個(gè)問題。

        我們對待英語作文的基本態(tài)度是:背誦成品,準(zhǔn)確記憶,歸結(jié)模板,適當(dāng)練手。

        首先,學(xué)習(xí)語言,沒有比背誦更好的方法了

        作文一出生就是用來背的,背完后默寫,修改,然后再接著背,接著默寫,修改。我們學(xué)漢語學(xué)得這么溜的原因就是我們的腦子里有大量的文字性的片段和短語詞匯之類的積累,想想你小時(shí)候語文老師教你背下來那些好詞好段的用意,套用在英語上也能奏效,學(xué)習(xí)語言,沒有比背誦更好的方法了。請16級備考的的童鞋們背完作文后務(wù)必要默寫,然后對著原文一絲不茍的修改。另外,有一種“記住”叫做“你覺得你記住了”,別以為你背出來的就是原文,真寫一遍你就知道你照葫蘆畫出來的究竟是瓢還是葫蘆。

        其次,模板很重要,不會(huì)作詩也會(huì)吟

        目前來說,時(shí)間還很充裕,你有時(shí)間在背誦的同時(shí)總結(jié)自己獨(dú)特的模板,雖然說起來很多閱卷老師很反感模板,但他們反感的其實(shí)是你們都是用一樣的模板,如果你的模板老師壓根就沒有見過,那不就約等于你是原創(chuàng)了嗎?這個(gè)模板的原創(chuàng)依賴于你一直以來的積累,根據(jù)作文題型的分類,總結(jié)出自己的模板,這個(gè)很重要。模板和背誦只是為你正式的書寫打基礎(chǔ),大概每兩個(gè)星期還試著自己寫幾篇作文練習(xí)一下,避免在考場上因?yàn)椴皇煜ざa(chǎn)生任何的使結(jié)果差強(qiáng)人意的因素。

        另外,對于圖片的描述,以及作文中為了亮眼想要使用的高級句型,小編建議大家早作準(zhǔn)備,最起碼在從句中你要有自己可以熟練掌握的一種,考研英語作文中沒有從句的話,再好的開頭和結(jié)尾只會(huì)凸顯你內(nèi)容敘述的簡陋和蒼白。

      自我修養(yǎng)的作文2

        小的時(shí)候,總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒,甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿,但是以自己的性格實(shí)在很難做到。

        長大了才知道,是否具備個(gè)人修養(yǎng),基本不看外表,主要看個(gè)人的德行。德,即品德,是內(nèi)在的東西,在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

        在我的身邊,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的,往往喜歡通過外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往,一般情況下是做不到深交的,所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷,于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要,于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢,把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。

        在讀大學(xué)的時(shí)候,我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”,看起來這個(gè)討論的'結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的,肯定是能力占上風(fēng),事實(shí)上,當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要,以大量的例證為依據(jù),把對方的觀點(diǎn)壓倒。

        在我看來,個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面,但也很難做到全面的到位或完美,但是品德肯定是擺在第一位的。

        前幾天看電視,一個(gè)記者做一個(gè)市場調(diào)查,專門到商場里挑東西,一般不買,臨走時(shí)就想看看營業(yè)員是否會(huì)說“謝謝”,但是一個(gè)也沒有,有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿,在記者的提示下有的人會(huì)說下次再來,但是沒有人說謝謝之類的話,記者很失望的在路邊走著,忽然聽見有人說“謝謝您了,下回再來”,循聲找去,發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭,記者驚喜極了,故意上前去問路,觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌,記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃,并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn),老頭也很意外,自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì),覺得是意外的收獲。他并不美麗,但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨,這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。

      自我修養(yǎng)的作文3

        生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世!勘葋

        很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會(huì),他來到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。

        在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識(shí),忽視了道德。我們的眼中,知識(shí)不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗;蛟S知識(shí)是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識(shí)武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會(huì)貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

        時(shí)光荏苒,白駒過隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì)的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì)就要回報(bào)社會(huì);一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

        做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生

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