道德修養(yǎng)作文集錦8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的道德修養(yǎng)作文8篇,希望對大家有所幫助。
道德修養(yǎng)作文 篇1
我們現(xiàn)在這個爛漫的時代,有很多夢女孩,大家都很喜歡做夢,向往著自己能變成明星,警官,白領(lǐng)……非常地趕潮流,雖然這不是錯誤的,也是這個爛漫的時代需要前衛(wèi)的標志,但請始終不要忘了,淳樸、樸素還是最美的,行為上、打扮上、言談中,人們都會喜歡一個彬彬有禮的,淳樸的人,而不是一個時髦、前衛(wèi)、漂亮卻滿口臟字的人。
大家喜歡聽故事吧,那就一起來聽幾個。
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事,就叫“程門立雪”,在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。
孔融,是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。 孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結(jié)友愛的典范。
聽了這2則故事后,我們了解了一個人必須懂禮貌和具備好的修養(yǎng),這樣你的身邊就會開滿禮儀之花,每個人之間也都會相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng)建和諧社會做了一點好事了,人是一種動物,是一種高級智能的動物。人類會使用工具,會思維,會使用語言相互交流。人類區(qū)別于其它動物的重要標準之一是人類脫離了性野性,而且有思維判別能力。因此,人類應(yīng)該有良好的行為習(xí)慣,良好的品德和健全的心理等素質(zhì),特別是應(yīng)該去做一個懂禮貌,知書達理的人。
瑪.沃.蒙塔古說過:“講禮貌不會失去什么,卻能得到一切!边@句話一點也不夸張,因為如果你是一個有禮貌的人,別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒,就可以知道你是一個有修養(yǎng)的人,俗話也說“禮多人不怪”,所以講禮貌很好啊!
古人說,“不學(xué)禮,無以立!本褪钦f,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身,對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們乘坐公共汽車的時候,不能總是搶座位,如果擠到、踩到別人的時候要說對不起;有老年人在的時候要主動讓座;我們到別處游玩的時候,不能總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪;在學(xué)校里,我們不能隨地吐痰,亂扔紙屑,不亂拿講臺上的粉筆,上下樓梯右行,見老師和客人主動行禮并用普通話主動問好。我們應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,見到廢紙主動撿起,團結(jié)同學(xué),不講臟話。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,自己隨口說出臟話往往會深深傷害到別人,所以不能講臟話。在學(xué)校中同學(xué)之間不比吃穿,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像,不隨便穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。多用“您好,請,謝謝,對不起,再見”哦!
生命是美妙的,正是生命的繁衍才使地球上生機勃勃,氣象萬千,生命不是神造的,所以我們沒有理由放棄我們的生命,那么就請保護我們的生命,做一個文明的人!
道德修養(yǎng)作文 篇2
勿忘修養(yǎng)
天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。
當金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。
讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。
道德修養(yǎng)作文 篇3
“道德是心靈的試金石”,從兒時起,爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中,道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上,如:遵守社會公德。、不自私自利、不說臟話,、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時刻,道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場汶川大地震中,就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。
來自映秀縣九歲的小林浩,在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個和他一樣大小的孩子!
他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,將救出的兩位同學(xué)背到校長處,確定他們安然脫險后,才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當時的想法:“我是班長,我不能丟下我的同學(xué)們!
”這需要怎樣的勇氣,這體現(xiàn)怎樣的精神!
他勇敢的舉動,早已感動了我們每一個人!
小小年紀的他在危機時刻,用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗!
他,這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,用實際行動,為我們詮釋了道德的內(nèi)涵。
四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,當她意識到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去最佳逃生時間,被壓在廢墟下。五十個小時后,她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長時間擠壓,她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問這位堅強的女孩“你后悔嗎?”她搖著頭哽咽地說:“不后悔,后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)!边@位可愛的姐姐用這樣樸實的回答,向世人展示了人性的光輝,道德的力量!
還有,雷楚年,任冬,董玉培……他們都在地動山搖的那一刻,用救助他人的實際行動,向我們展示了他們是真正有道德的人!
少年強,則國強!
從他們身上,我們看到的不僅是面對災(zāi)難的鎮(zhèn)定,我們看到的更是中華民族的強大生命力!
這是我們民族氣節(jié)的勝利,也是道德回歸的勝利!
我們有理由為他們而驕傲!
危難時刻,能驗證人性的善良,生死關(guān)頭,更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄,他們有的與我們年紀相仿,有的比我們稍大,但在地動山搖的那一刻,都表現(xiàn)出不顧個人安危,積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問,他們是代表著有道德的人的典范,是我們努力的方向!
當我們生活在平靜的日子里時,應(yīng)當經(jīng)常這樣問自己:我們是否只顧自身的利益,而不惜傷害他人?我們是否只想索取,不愿付出?我們是否一邊抱怨別人的缺陷,一邊犯著同樣的錯誤卻毫不在意?道德往往在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)出巨大的價值,然而,高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個有高尚道德的人,一定是一個常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人,也是尊重生命的人。更難能可貴的是,在責(zé)任和道義面前,他勇于擔當,不會臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,從我們身邊做起。我們,作為一名小學(xué)生,卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)自己高尚的道德情操,作一名有道德的人,讓道德之光在我們身上綻放!
道德修養(yǎng)作文 篇4
作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮飯盒。要知道,時間就是生命!贏得時間就能提前完成作業(yè),有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會”呢?山裉煲膊恢趺戳,水池邊的人摩肩繼踵,張袂成陰。我隨著隊伍緩慢地移動,開始煩躁起來,怒火急速地上升,整個人成了一座一觸即發(fā)的火山。
終于過五關(guān)斬六將,歷經(jīng)千辛萬苦,我總算捱到了水池邊,心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意,更無暇考慮身后那擠作一團粥的人群,我開始了洗涮。三下五除二,大功告成!剛要轉(zhuǎn)身……只覺身體往前一傾,一腳踏進了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水,我成了不折不扣的落湯雞!剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂,我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”,是個小男孩。
我狠狠地瞪著他,眼睛能迸出火來,真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點嚇人吧,那個小男孩竟有些不知所措了,兩只手緊緊抱住飯盒,額頭上迅速的聚集出汗滴,眼睛因恐慌睜得圓圓的,寫滿了歉意和害怕,怯怯地瞅著我,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對……對不起,我……我不……我不是故意的。”說著眼里泛起了點點淚花,亮晶晶的。
突然,我好像從這點亮光里看到了我家小表弟。這是個剛上初一的小師弟吧?我不自覺地眨了眨眼,讓笑容掛在臉上,有點僵硬地說“沒關(guān)系!边@下輪到小男孩詫異了,嘴巴張得大大的,似乎不相信這是真的?吹剿@副模樣,我不由得笑了,真心的!罢娴臎]關(guān)系,剛才我是嚇唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也沖我笑了笑,兩個小酒窩也跳了出來,真可愛!我不由得又想到了自己家里的弟弟。“來,我?guī)湍阆窗!”,我溫和地對他說。他美得嘴巴咧到耳邊,連聲地說:“姐姐,你真好!謝謝!”
我何嘗不需要感謝他呢?他讓我體會到微笑,是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土,故能成其大;大海笑迎天下不擇細流,故能成其深。微笑處事雅量容人,生活就會更精彩!
道德修養(yǎng)作文 篇5
這世界上有那個女孩不愛美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上,好慘哪!瞧,我的臉上、鼻子上,無一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。
早上,我站在鏡子前梳頭,臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我,它變得又紅又大,布滿了我這張張臉,鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實待著也就罷了,可它們又偏偏撩撥我,有幾個還調(diào)皮的把一大半身子伸出來,我真想把它們連根撓掉,撓下去就沒有了?晌矣窒肫饗寢寣ξ仪ФHf囑過:“千萬不能撓,撓破了會留下疤痕,丑得很啊。”唉!為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著它,想點別的吧!蔽野参孔约海诘首由贤婢幚K,可我還是忘不掉,煩人的小痘痘弄得人心煩意亂,我實在受不了了!昂,撓,愿留疤就留,反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是。”剛要下狠手,媽媽的話又在耳旁響起:小不忍則亂大謀,忍不住就得留疤。為了將來的美麗,再忍忍吧!
就這樣,我的手一次次舉起來,又一次次放下。第二天早晨,當新一天的第一縷陽光照進我的房間時,我臉上的青春痘不再又紅又大了,它自己開始結(jié)疤了,有些地方還掉了,這就是要好的跡象。
其實,生活中有很多時候,都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學(xué)、朋友冤枉了你,忍一忍這些誤解,真相就會慢慢澄清。如果我們圖一時之快,沖動行事,就會像這青春痘一樣,留下深深的傷痕。忍,是一種高貴的修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)作文 篇6
哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢,修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無塵無染。
對于修養(yǎng),伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的'秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力!
正因為具有修養(yǎng)的力量,才有了“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢,修養(yǎng)的力量無法比擬,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬丈的?梢姡哂行摒B(yǎng)的人,他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德修養(yǎng)作文 篇7
我看到過這樣一幕:一個司機叔叔在開車,他快速著駕駛車,可以看出,他開車技術(shù)非常好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對面,一位清潔工阿姨走來,認真地打掃著垃圾,一輛車經(jīng)過,差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作,就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢?道德的表現(xiàn)不需要驚天動地,哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個人的道德。在車廂里,有人自覺給老人讓座;下雨了,同學(xué)沒帶傘,和同學(xué)共用一把傘,送同學(xué)回家;在公共場合,無人吸煙;醫(yī)院里無人大聲吵鬧,安靜地說話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學(xué)校里,愛護公共財物,不打架不說臟話;看到盲人要過馬路,扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道,20xx年四川地震了,許多中華兒女都獻出自己的一份愛心,捐自己的零花錢,捐自己的書,捐自己的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出,我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單,但實踐起來卻很難,只要控制好自己,人人都會是一個有道德的人,那我們的生活將更加美滿!
道德修養(yǎng)作文 篇8
道德與修養(yǎng)同行中華民族的有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。厚德,博學(xué),寬容,仁愛,它對每個人都是重要的,公平的。雖說人之初性本善,但優(yōu)良的道德需要和諧的環(huán)境,道德無小事;道德與修養(yǎng)同行,想要成為一個道德的人,就要靠自己的修養(yǎng),不能掩飾自己的過錯,不能為所欲為,不能“裝”成一個有道德的人。
可能有的人認為,道德只有與別人相處時才能體現(xiàn)出來。其實,當我們獨處的時候,面對我們的內(nèi)心,道德同樣存在。
道德與修養(yǎng)同行。陶淵明的“出淤泥而不染”說得是自愛。自愛就是要愛惜自己的人格和名譽;自愛要學(xué)好,珍惜生命,所以我們要懂得自愛。在人生旅途中,不能遇到困難,就自暴自棄;我們的生命只有一次,所以我們要把困難打到,不能讓困難把我們打到。征友一個事例:李麗1歲患小兒麻痹癥,8歲歷經(jīng)40多次痛入骨髓的手術(shù),20歲拄著拐杖求職成功,40歲事業(yè)如日中天卻慘遭車禍。遇到了這些磨難,李麗并沒有怨天尤人,而是選擇了一條向社會傳播愛心的道路。
“勤勞”可以創(chuàng)造財富,“節(jié)儉”可以聚集財富。一個人特尼無論在什么時候,都要以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。有高貴品質(zhì)的人,從小都有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。我們要從小有勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
道德與修養(yǎng)同行。正如孔子所說:“民無信不立,只有以誠信待人,才可能獲得他人的信任,有了誠信,人與人的相處才不會有隔閡,我們的生活也才會更加美好。幫助別人不僅是一種責(zé)任,也是一件讓人快樂的事;助人可以從容常生活中的點滴做起,成為我們的一種生活方式。
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是工具,而不是玩具。用電腦的人是聰明的人,長期玩電腦的人是愚蠢的人。沉迷網(wǎng)絡(luò),會導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。對于那些迷戀網(wǎng)絡(luò)的人,我們不能一味地否定他們,排斥他們,而是要盡力幫助他們,要讓他們更多地看到現(xiàn)實世界的美好,感受到集體的關(guān)愛。
”做一個有道德的人“,從生活點滴做起,道德無小事,雖然說起來容易做起來難,單我們要把做一個道德品質(zhì)高尚的人作為終生追求的目標。和諧社會需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)。道德與修養(yǎng)同行。愿你我都是有道德的人!
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