學(xué)習(xí)寫得充實作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)寫得充實作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)寫得充實作文1
有一個失意的年輕人到一個哲人那里尋求安慰。哲人把他領(lǐng)到三扇門前�！白哌M去看看。”哲人道。那年輕人推開了三扇門，門上依次寫著“改變世界”，“改變他人”，“改變自己”。年輕人不解，哲人再同他說：“反過去看看�！蹦贻p人照做，只見門上寫的分別是“接受自己”，“接受他人”，“接受世界”。年輕人若有所悟。
相信你我都同這個年輕人一樣，有著相同的領(lǐng)悟。當(dāng)我們把改變世界當(dāng)做自己的雄心，有時卻會是本末倒置，到頭來一無所得。何不改變方向，從接受自己，接受現(xiàn)實開始？接受與改變并無不可逾越的鴻溝，改變，從接受開始。
“誰此時沒有房屋，便不可建造房屋；誰此時孤獨，必將永遠孤獨……“里爾克在自己漂泊的途中，有一個怡人的秋日，寫下了對自己孤獨的接受，從而獲得了對人生的釋懷。他的人生也從這種釋懷開始，發(fā)生了巨大的改變。從整天混跡于上流社會，渴望得到名流的賞識，轉(zhuǎn)向書寫自身，書寫身邊萬物，這不僅是藝術(shù)造詣的提升，更是人生境界的升華。事實也證明了從接受自己開始是一條正確的道路，放下了他的虛榮與自負之后，等待他的，是詩歌史上的一座高峰。
誠然，這世間有太多的牽絆，它困住我們的腳，迷住我們的心，如暗河里叢生的水草，絆住溺水的人們。想要完全放下，一刀兩斷，談何容易。雖然放下很難，就如歸隱田園的陶潛，也會有“念此懷悲凄，終曉不能靜“的時刻，但是接受現(xiàn)實卻很容易，如東坡所言：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”接受之，悅納之，哪怕所擁有的只有破舊的竹杖芒鞋，也依然可以逍遙地在滿城風(fēng)雨中，來去自由。
我們對自我的接受，其實就是一種改變。個人如此，民族、國家亦然。近代關(guān)于“中西體用”的爭論，爭了很久依然沒有定論。從對自身的全盤否定到后來魯迅先生提出的“拿來主義”，就包含著對本族文化的重新認識與接受這一過程。事實證明，這種接受與改變經(jīng)得起時間的考驗，接受，使傳統(tǒng)文化之精髓，中華文化之根得以保留；改變，為中華的文化注入外來的活水，使之重?zé)ㄉ鷻C，再次流淌。
是的，無數(shù)經(jīng)驗告訴我們，改變世界從改變自身開始，改變自身從接受自身開始。那么，你是否準備好，接受自己了呢？
學(xué)習(xí)寫得充實作文2
當(dāng)昨日變?yōu)榻袢�，今日轉(zhuǎn)瞬為明日、后日乃至漫長歲月中不為所蹤的一天，我們漸漸意識到這不是人坐在火車廂內(nèi)被推著進的錯覺，而是真真正正的在人生的軌跡中漸行漸遠，人終將長大成熟這是不變的真理。
人生在世正如白駒過隙，一瞬而已，仿佛恍惚間，歲月在泛黃老年歷夾藏著的秋葉中隨風(fēng)飄散，在那零散片段的回憶中存留著的便是不斷的`接受與改變。
這迷霧般的空間時間讓人有些慌神。從人生落在產(chǎn)房的那一刻，我們就不得不接受這自然規(guī)律給予的生的責(zé)任，從幼年，青年至老年，在歲月的洗禮與沉浮中安詳沉淀，褪去那些青澀的外衣，改變淘汰掉的沉思舊想隨之附帶的便是成長的華麗——離別。死亡并不可怕，它是人生將盡的一種智慧，是鮮花凋零時的一首挽歌。泰戈爾說：生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。萬物萬籟皆是因為有了接受它這一規(guī)律而真實吧。
接受和改變是兩種心態(tài)，字面上平平，細想下又似乎相悖，如果接受這一切的安排又如何做出改變的計劃呢？
三毛說得好啊，歲月極美在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛開，清風(fēng)自來。正是因為這樣一種淡定閑適的心態(tài)才能讓我們在一些恰不逢時的命運中淡然地接受一份苦難。何以解憂，唯有杜康，在一些生死天命、春花冬雪的規(guī)律中，唯一能留下的便是那坐看云起時的淡漠，如陶淵明的此中有真意，欲辨已忘言。既然忘了言，改變不了戰(zhàn)火紛爭，利益熏心的社會，那就接受它，在田園山水中另覓一番清涼。
有時我們也需要改變，在那些可以變換的心態(tài)，環(huán)境中尋到自己的一扇出路之門。當(dāng)歡笑變?yōu)槌聊脑谇G棘中迷失了方向，我們可以通過智慧改變一種方式在沙漠中尋得綠洲，要做的便是不斷思考人生的價值與方向，方能擁有改變的能力，在能扭轉(zhuǎn)時，伸出手，開拓一片新的天地。
這樣的懂得接受、善于改變的生命方式，無論處于人生怎樣的起伏得失中，皆能回腸蕩氣，百轉(zhuǎn)千回。
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