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      需要的作文

      時(shí)間:2021-03-16 15:07:13 需要 我要投稿

      關(guān)于需要的作文匯總9篇

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的需要的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      關(guān)于需要的作文匯總9篇

      需要的作文 篇1

        一場(chǎng)70年前就已經(jīng)結(jié)案的庭審,卻有著穿越時(shí)空的力量,至今仍然感動(dòng)人心。那是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的偷竊案,發(fā)生在1935年的紐約。當(dāng)時(shí),拉瓜地亞剛剛出任紐約市市長(zhǎng)。他在一個(gè)位于紐約最貧窮臟亂區(qū)域的法庭上,親眼目睹了這樁偷竊案的審理。

        被指控的罪犯是一位白發(fā)蒼蒼的老婦人。她的臉有一種不健康的灰綠色,看上去憔悴不堪。在偷竊面包時(shí),她被面包店老板當(dāng)場(chǎng)抓住,并被指控為偷竊罪。審判長(zhǎng)威嚴(yán)地注視著這個(gè)瘦弱的老人,詢問(wèn)她是否清白或愿意認(rèn)罪。老婦人囁嚅著回答:“是,我確實(shí)偷了面包。我需要面包來(lái)喂養(yǎng)我?guī)讉(gè)餓著肚子的孫子,他們已經(jīng)兩天沒(méi)有吃到任何東西了。如果我不給他們點(diǎn)東西吃,他們會(huì)餓死的!

        審判長(zhǎng)的回答是:“我必須秉公辦事,維護(hù)法律的尊嚴(yán),你可以選擇10美元的罰款,或是10天的拘役!

        判決很快結(jié)束了。一直坐在旁聽席上的市長(zhǎng)拉瓜地亞站了起來(lái)。他脫下了自己的帽子,往里面放進(jìn)去10美元,然后轉(zhuǎn)身對(duì)著旁聽席上的其他人說(shuō):“現(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)谧拿恳粋(gè)人都交出50美分的罰金。我們每一個(gè)人都應(yīng)該為自己的冷漠付費(fèi),因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)需要白發(fā)蒼蒼的老祖母去偷面包來(lái)喂養(yǎng)孫子的城市!

        旁聽席上的氣氛變得肅穆起來(lái)。所有的人都驚訝極了,但是每個(gè)人都默默地拿出50美分捐了出來(lái)。

        有時(shí)候我們的過(guò)錯(cuò)并不在于我們做了什么錯(cuò)事,而是我們什么都沒(méi)有做。當(dāng)我們的心靈變得冷漠時(shí),這個(gè)世界也就失去了愛的力量。而愛是能夠超越所有的困難和障礙的,失去它,世界就會(huì)從此沉淪,無(wú)法挽救。

      需要的作文 篇2

        20xx年那個(gè)夜晚,我高燒不斷,媽媽獨(dú)自一人照顧我……

        那天晚上,回到家后,我摸了摸額頭,感覺有些不舒服,但還能忍受,我就告訴媽媽:“媽媽,今天有點(diǎn)累了,我先休息啊!還有,爸爸回來(lái)嗎?”

        媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭,看了一下我的嘴唇,問(wèn):“啊!是不是感冒發(fā)燒了?你爸爸今晚不回來(lái)了!

        我搖了搖頭,笑了笑回道:“啊?好!我哪有這么脆弱,就有點(diǎn)兒累了!”于是,我躺在了床上,休息。

        半夜,我感到一只冰涼的手,摸了摸我的額頭,于是,我睜開了雙眼,發(fā)現(xiàn)媽媽眉皺在了一起,杏眼里寫滿了焦急。我趕忙問(wèn)道:“怎么了?媽媽!”

        媽媽眼中帶著怒氣,十分生氣地說(shuō)道:“這么大的人了,不好好穿衣服哇,又發(fā)燒了!”

        我腦子里一片空白,只感覺全身都在發(fā)熱。于是,媽媽讓我從床上下來(lái),她一個(gè)人抬床板,盡力想將它抬起來(lái),從里面拿出被子來(lái)給我蓋厚一點(diǎn)退燒。媽媽呲牙咧嘴大聲喊道:“呀哦!”但床板紋絲不動(dòng)。

        我想起以前爸爸在時(shí),媽媽只用照顧我,爸爸騎車去買藥。那時(shí)候,爸爸面不改色地挽起衣袖,雙手緊抓床沿,用力一抬,就將床板抬起,給我拿來(lái)被子蓋好,讓我降燒。

        我只好繼續(xù)待在床上,媽媽焦急地幫我捂好了被子,強(qiáng)顏歡笑,帶著一絲哭腔說(shuō)道:“寶貝兒,乖哈!我出去給你買藥,自己把酒精在四周擦一下哈!”

        我乖乖地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中默默地問(wèn)道:“爸爸,媽媽獨(dú)自一人去買藥了,你又在哪里啊?我們需要你!”

        “噔噔噔——”媽媽回來(lái)了。媽媽又摸了摸我的頭說(shuō)道:“怎么還是這么燙啊!你爸多久才能回來(lái)啊!”接著,又拿出袋子,幫我分藥,喂我吃了藥后,輕輕帶上了門。

        我聽見了門外的聲音,媽媽質(zhì)問(wèn)著電話另一頭的爸爸:“你怎么還不回來(lái)?你幺女高燒還是降不下來(lái)啊!怎么辦嘛?”

        一陣沉默,爸爸抱歉地解釋道:“對(duì)不起,我現(xiàn)在真的回不來(lái)!”最后是媽媽的抽泣聲,一陣接著一陣。

        四點(diǎn),媽媽眼眶紅紅的,臉上寫著疲憊,烏黑的短發(fā)被抓得凌亂,又來(lái)察看我的體溫,蓋好了被子。終于不再發(fā)燒了,但爸爸還是沒(méi)有回來(lái)。我們需要他……

        爸爸是家中的頂梁柱,我們不能沒(méi)有他,我們需要他。

      需要的作文 篇3

        儀式早已成為我們生活的一部分。在不同儀式舉行的那一刻,我們也被不同的氣氛感染著,強(qiáng)制啟動(dòng)心中的情感,或喜悅、或激動(dòng)、或悲傷……潛在的隱形的情感借“儀式”變成了現(xiàn)實(shí)的可能。

        前不久熱映的電影《小王子》中狐貍和小王子有一段經(jīng)典對(duì)話:

        “最好還是在原來(lái)的那個(gè)時(shí)間來(lái)!焙傉f(shuō)道,“比如說(shuō),你下午四點(diǎn)鐘來(lái),那么從三點(diǎn)鐘起,我就開始感到幸福。但是,如果你隨便什么時(shí)候來(lái),我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情……應(yīng)當(dāng)有一定的儀式!

        “儀式是什么?”小王子問(wèn)道。

        “這也是一種早已被人忘卻了的事!焙傉f(shuō),“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。比如說(shuō),我的那些獵人就有一種儀式。他們每星期四都和村子里的姑娘們跳舞。于是,星期四就是一個(gè)美好的日子!我可以一直散步到葡萄園去。如果獵人們什么時(shí)候都跳舞,天天又全都一樣,那么我也就沒(méi)有假日了。”

        “儀式”建立起了人們身外世界與心中世界之間的聯(lián)系,通過(guò)“儀式”給個(gè)體強(qiáng)烈的自我暗示,賦予了尋常日子不尋常的意義,使個(gè)體的某個(gè)日子不一樣,而這個(gè)不一樣的日子又使個(gè)體相對(duì)于群體變得獨(dú)一無(wú)二,或相對(duì)于過(guò)去的自己變得面貌一新。

        談?wù)摗皟x式”就會(huì)涉及深層次的心理哲學(xué)的問(wèn)題:物質(zhì)和精神,到底何者是第一位的?于是便有了唯物和唯心的對(duì)立,這兩個(gè)似乎不可調(diào)和的派系,爭(zhēng)論了幾千年,從希臘學(xué)院一直到現(xiàn)在,仍然沒(méi)有定論,F(xiàn)在更多人接受的觀點(diǎn)是“物質(zhì)和精神并非對(duì)立的,它們不過(guò)是世界模型的兩個(gè)端點(diǎn)”。

        “身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物!泵髟凇秱髁(xí)錄》中將兩個(gè)端點(diǎn)鏈接的過(guò)程歸納為“身、心、意、知、物”,暫且不談“身”這個(gè)本體,“心”和“物”之間還有“意”和“知”!耙狻睂儆谟^念的范疇,“知”從屬文化的范疇。許多傳承數(shù)千年的政治、生活禮儀,已經(jīng)深入人心,成為中華民族的集體觀念(意識(shí)),也是帶有濃濃中國(guó)風(fēng)的民族文化符號(hào)。所以觀念和文化共同構(gòu)成了“儀式”的本源。

        古代父母通過(guò)總角、束發(fā)、及笄(女子)、弱冠(男子)這些大小不等的“儀式”,完成了子女從兒童成長(zhǎng)到青少年最終成人的教育軌跡。通過(guò)“儀式”在觀念和文化層面上強(qiáng)化暗示子女在不同的時(shí)期可以做什么、不可以做什么。將父母期許的心理元素外化為子女的實(shí)際行動(dòng)。

        “儀式”究竟能收到什么效果?我在兒子五歲生日的時(shí)候,做了一個(gè)測(cè)驗(yàn)。首先要強(qiáng)調(diào)儀式并不是突發(fā)的,而是有計(jì)劃的。我提前一個(gè)月反復(fù)給兒子灌輸觀念,“五歲”意味著是“大孩子”了,“大孩子”的標(biāo)準(zhǔn)是要單獨(dú)睡覺、更獨(dú)立、更自律……在五歲生日前一天,我們將兒子的臥室進(jìn)行了重新裝飾,以煥然一新的地中海風(fēng)格迎接這個(gè)特殊的生日,然后在生日當(dāng)天舉行了一個(gè)Party,正式宣布兒子已經(jīng)跨入“大孩子”行列。這個(gè)儀式結(jié)束后,兒子不負(fù)所望,順利養(yǎng)成了單獨(dú)睡覺的習(xí)慣,一段時(shí)間后因?yàn)樽月杀憩F(xiàn)好升任了小班長(zhǎng)。

        看來(lái),“儀式”的作用不僅僅在于廣而告之,強(qiáng)化某種行為的神圣性或某種活動(dòng)的重要性,更重要的影響在于它能內(nèi)化人們的理性精神和品質(zhì)。尤其在實(shí)施教育的過(guò)程中,藉由儀式表達(dá)正能量的觀念和文化,使受教者的精神品質(zhì)朝著真、善、美、有趣、心胸開闊的方向發(fā)展。人需要儀式,需要儀式帶來(lái)的儀式感。

      需要的作文 篇4

        多少個(gè)寂靜的夜晚,我獨(dú)自一人奮筆疾書,多少次想放聲大哭,可最后又忍了過(guò)去;多少次遇到困難,想尋求幫助,多少次傷心難過(guò),想找依靠時(shí),可你們卻不在身邊。

        又是平靜的一天,和往常一樣。在寧?kù)o的夜晚,我坐在臺(tái)燈下,認(rèn)真地寫著作業(yè),四周寂靜得可怕,只聽得見筆頭摩擦紙面的“沙沙”聲,長(zhǎng)長(zhǎng)的影子映在旁邊的書架,一切似乎都是那么的和諧。

        “滋!滋!”手機(jī)響了,我接起手機(jī),放在耳邊,問(wèn)道:“喂,請(qǐng)問(wèn)是哪位?”

        聽到手機(jī)傳來(lái)了熟悉但卻已經(jīng)有一些陌生的聲音,“是我,兒子!”

        我停下手中飛速運(yùn)動(dòng)的筆,眼前浮現(xiàn)出爸爸那笑容滿面,烏黑的頭發(fā)中夾雜著幾縷白發(fā)的容貌。我高興又有些難過(guò)地說(shuō):“爸,你忙完了?”

        “忙完了,今天真是太累了!爸爸最近很忙,可能要過(guò)幾天才能回來(lái)看你,你要自己照顧好自己!

        我強(qiáng)裝歡快的樣子,說(shuō)道:“行了,知道了,你早點(diǎn)休息。拜!”

        “拜!”手機(jī)傳來(lái)微小而又有一些悲傷的聲音。

        掛了電話,我呆呆地望著窗外,對(duì)面的大樓上閃爍著零零散散的幾處燈光,風(fēng)吹得大樹左右搖擺,樹上的葉子被刮了下來(lái),孤零零地在風(fēng)中飄蕩。

        慢慢我緩過(guò)神來(lái),深深吸了一口氣,準(zhǔn)備繼續(xù)寫作業(yè)。

        “滋!滋!”電話再次響起。

        “誰(shuí)啊!”我叫道。我用力地把筆砸在桌上,氣沖沖地拿起電話吼道:“誰(shuí)啊!有話快說(shuō)!”

        “是我!你吼什么吼!”

        聽到是媽媽的聲音,我更加理直氣壯!耙愎!”說(shuō)完,我掛斷了電話,猛地一下子折下了電話殼,毫不留情地把電池拿了出來(lái),把手機(jī)零件都扔在床上。我躺在轉(zhuǎn)椅里,雙手軟軟地垂在空中。

        我想著:“這個(gè)家已經(jīng)不再像往常那樣溫馨溫暖了,仿佛這兒只是一棟房子,而不是家!”

        “唉——”我長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣。

        ……

        慢慢地我冷靜了下來(lái),心態(tài)變得平靜;剡^(guò)頭仔細(xì)想了想:“剛剛是不是脾氣暴了一些,不應(yīng)該向媽媽大吼大叫,平時(shí)他們努力地工作不都是為了我們這個(gè)家嗎?剛剛他們明明是在關(guān)心我,可我卻反而生氣了。

        回想起以前爸爸總是筋疲力盡地回到家里,倒頭就睡,媽媽總是早出晚歸。

        想到這里,想到這里,我突然發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是他們的錯(cuò),我也有錯(cuò)。

        孩子需要愛,而父母也需要我們對(duì)他們的理解與支持。

      需要的作文 篇5

        鳥兒需要在媽媽的呵護(hù)下成長(zhǎng),花兒需要在雨露的滋潤(rùn)下成長(zhǎng),而我需要的是:陪伴,我需要爸爸的陪伴,我需要媽媽的陪伴,更需要家人的陪伴。

        剛踏入校園的第一天,那時(shí)我一年級(jí)。媽媽無(wú)微不至地照顧著我,不敢有一絲怠慢,他每天接我上學(xué)放學(xué),給我做飯,為我檢查作業(yè)……。

        可,好景不長(zhǎng)。到了二年級(jí)以后,一切全變了,這一切的一切都變了。

        她再也沒(méi)有接我上學(xué)放學(xué),也沒(méi)有給我做飯,甚至沒(méi)有給我做飯……

        她每天都忙于工作,有時(shí)還要出差,一出差就是一個(gè)星期不回來(lái),有時(shí)還更久,我常常在想:如果世界上有這樣一種魔力可以讓兩個(gè)人的靈魂互換一下的話,我想把我媽媽和別人互換,那該有多好。⊥瑢W(xué)們的媽媽上學(xué)放學(xué)接送著他們,每天都給他們做飯吃,無(wú)微不至的照顧著他們,而我的媽媽呢?

        一想到這里,心灰意冷,時(shí)間久了,亦已習(xí)慣。

      需要的作文 篇6

        其實(shí),人如果一遇到什么事的時(shí)候,往往會(huì)顯得格外的煩躁,而往往這個(gè)時(shí)候,你越是想要弄好這件事情,反而更弄不好。相反地,如果你能靜下心來(lái)的時(shí)候,有的時(shí)候事情往往能迎刃而解了。

        就像這一次,媽媽叫我背古詩(shī)。因?yàn)槲以诒车臅r(shí)候根本就沒(méi)有靜下心來(lái),非常的煩躁。因此,我通讀了幾遍也還是沒(méi)能背出來(lái),反而越是背不出,心就更加的煩躁不安。而越是煩躁不安,就更背不出,這似乎成了惡性循環(huán)了。此時(shí),媽媽就對(duì)我 ,讓我靜下心來(lái)。然后,慢慢地我恢復(fù)了平靜。我又繼續(xù)讀著古詩(shī)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候那些文字不再像剛才那樣,那么的頑皮,讓人捉摸不透。它們似乎也都安靜下來(lái)了。一個(gè)一個(gè)地蹦到我腦子里去了。很快地,我背出了那首古詩(shī)。而此時(shí),我并沒(méi)有像剛才那樣那么的討厭這些文字了。

        的確,當(dāng)我們靜下心來(lái)的時(shí)候,就容易做好一些事情。因此,當(dāng)我們遇到一些事的時(shí)候,切記不要煩躁,只需要靜心地去處理,就能如魚得水。

      需要的作文 篇7

        一個(gè)人可以沒(méi)有富可敵國(guó)的物質(zhì)財(cái)富,但是不可沒(méi)有支撐自己向好生存的精神信仰。

        --------- 前言

        信仰是什么呢?從字面上解釋“ 信”,誠(chéng)信;“仰”,仰視,“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠(chéng)信”。既然“信仰”本身是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的,那么筆者認(rèn)為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標(biāo),首先應(yīng)定位為具有正向的精神力量和精神導(dǎo)向的情感,方可稱之為“信仰”。

        正如俄國(guó)著名諷刺小說(shuō)家契科夫所說(shuō)的那樣:“信仰是精神的勞動(dòng);動(dòng)物是沒(méi)有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰”。所以,信仰是道德之源 ,是人性善之根本,是賦予生命存在的意義。信仰應(yīng)高于個(gè)人理想又恪守著社會(huì)道德底線的一種正向的思想情感,它需要人們發(fā)自內(nèi)心自愿地、經(jīng)常地、有意識(shí)地、養(yǎng)成一種良好習(xí)慣地去不斷實(shí)踐的真理。

        信仰,是支撐一個(gè)人堅(jiān)定更好生存的精神源泉。法國(guó)文學(xué)大家雨果曾說(shuō):“信仰,是人們所必須的。什么也不信的人不會(huì)有幸福。”所以,一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族,只有擁有了充滿正能量的堅(jiān)定信仰,才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清,才能讓一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族未來(lái)的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿進(jìn)步的合力。

        信仰,是一個(gè)讓知識(shí)有效的精神引擎。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特說(shuō):“信仰決不是知識(shí),而是使知識(shí)有效的意志決斷!彼,在人們用知識(shí)在不斷改變自己命運(yùn)的時(shí)候,首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么,這就需要我們用知識(shí)來(lái)參悟心中的信仰,及時(shí)整合出新的價(jià)值觀或倫理道德等社會(huì)底線共識(shí),明確積極進(jìn)取的生活方向,讓知識(shí)不僅改變個(gè)人的命運(yùn),同時(shí)推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。

        信仰,是一個(gè)人實(shí)踐與堅(jiān)守的精神內(nèi)核。羅曼·羅蘭說(shuō):“信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為,它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年到1949年,共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰,犧牲的仁人志士就達(dá)370多萬(wàn)人。所以,我們說(shuō),不能把信仰簡(jiǎn)單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求,如果沒(méi)有實(shí)踐,信仰便會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;如果沒(méi)有堅(jiān)守,信仰就會(huì)成為存在的“海市蜃樓”。

        如今我們正處在政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制的快速轉(zhuǎn)型期,在適應(yīng)各種社會(huì)變革的過(guò)程中,人們?cè)械母鞣N價(jià)值觀、倫理觀和社會(huì)觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗(yàn),或許在當(dāng)今這個(gè)追逐名利漸已蔚然成風(fēng)的時(shí)代,如今我們談“信仰”這個(gè)話題顯得既不夠時(shí)尚,更不夠?qū)嶋H,然而,我們需要信仰,需要一種能夠支撐我們繼續(xù)生存和社會(huì)繼續(xù)前進(jìn)的精神引力,需要一種以強(qiáng)大的社會(huì)誠(chéng)信為基礎(chǔ)的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步也都證明了這樣一個(gè)事實(shí):信仰,是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家和一個(gè)人所不可或缺的精神和靈魂,一個(gè)沒(méi)有信仰的民族,是一個(gè)沒(méi)有希望的名族;一個(gè)沒(méi)有信仰的國(guó)家,是一個(gè)沒(méi)有未來(lái)的國(guó)家;一個(gè)沒(méi)有信仰的人,是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人。人類沒(méi)有信仰,就沒(méi)有真正的美德形成。

        一個(gè)人可以沒(méi)有富可敵國(guó)的物質(zhì)財(cái)富,但是不可沒(méi)有支撐自己向好生存的精神信仰。因?yàn),我們需要理解,更需要信仰?/p>

      需要的作文 篇8

        輕澤之花,盈盈枝間。

        這是一星期來(lái)妹妹臨摹的第十張了,是惲南田的《萱草》。

        鵝黃的花蕊點(diǎn)染于翠色草葉中,挺括的花姿似于微風(fēng)中輕揚(yáng)。畫面特色在于無(wú)骨,墨色暈染的花盤影綽托于花枝之上,可謂清朗。

        我悄悄繞到她身后,看她熟練的運(yùn)筆,行至花莖與花朵連接處,又像之前無(wú)數(shù)次所作的一樣,刻意淡去了筆跡,營(yíng)造無(wú)骨之態(tài)。

        簡(jiǎn)直與原作一樣。

        看過(guò)那么多次她出于崇拜而可以模仿后,我終于按捺不住了:“你能模仿得這么好,為什么不肯自己創(chuàng)作?”看到她抬頭望向我的眼中充滿了不自信,微微咬住的下唇似乎表示她這種小角色是不行的.,只有惲南田大師那樣的人才能夠畫出流傳千古的作品而被后世仰望。

      需要的作文 篇9

        我覺得自己生活在一個(gè)奇怪的世界,在這里我滿腦子都是問(wèn)號(hào),很多人很多事讓我根本無(wú)法理解,所以我就寫下了這篇文章,并以個(gè)人的觀點(diǎn)闡述一下令我困惑不解的事,但是因?yàn)槠邢,故在此我只談(wù)撘恍┪覀(gè)人認(rèn)為比較重要的東西......

        一。信任

        不知大家有沒(méi)有留意過(guò),當(dāng)我們乘車或是搭搭電梯的時(shí)候,對(duì)于陌生人總是會(huì)感到一絲的不安,因此就在心里筑起了一道無(wú)形的防線,并且為自己劃分了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的界限,只要陌生人在這個(gè)界限之外,我們就會(huì)感到很安全,但是一旦他們進(jìn)入我們虛擬劃分的界限,我們就會(huì)感到緊張,而且還會(huì)不自覺地遠(yuǎn)離他們,以保證陌生人一直處在我們劃分的界限之外。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?

        我認(rèn)為這主要是因?yàn)槿狈π湃,因(yàn)槲覀儾幌嘈藕臀覀儾皇斓娜,所以就?huì)從心里疏遠(yuǎn)他們,這是一種很普遍的自我保護(hù)......

        但是,究竟什么才是信任呢?

        曾經(jīng)有一個(gè)教授做過(guò)這樣的一個(gè)游戲,他讓學(xué)生們兩兩組隊(duì),并一前一后站好,站在前面的學(xué)生閉上眼往后倒下去,而站在后面的同學(xué)要在同一時(shí)間扶住倒下的同學(xué),游戲開始后,站在前面的同學(xué)幾乎都不相信身后的同學(xué)會(huì)及時(shí)地接住他們,因此只是隨便做做樣子,做好都是尷尬的收?qǐng)觯欢,卻有一個(gè)高高的男生例外,他在游戲開始的瞬間,完完全全的向后倒下去,好像根本就沒(méi)有考慮如果被接住會(huì)造成的后果,這個(gè)男生身后是以微弱小的女生,女生萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到南海會(huì)真的倒下來(lái),于是他飛快的沖上去,用盡全身力氣終于扶住了男生,他們的舉動(dòng)讓其他所有的學(xué)生都愧然。最后,教授笑著說(shuō):這就是信任,如果你想要?jiǎng)e人信任你,那么你首先就要先信任別人。

        信任別人,你做到了嗎?

        我想,我們都應(yīng)該好好的去思考一下這個(gè)問(wèn)題......

        二。朋友

        朋友是一種特殊的群體,真正的朋友,彼此之間是可以互相欺負(fù)的。我之所以會(huì)這么說(shuō),是因?yàn)槲艺J(rèn)為作為朋友并不是僅限于相互幫助,更多數(shù)情況下我們需要的相互分享無(wú)聊喜悅適當(dāng)?shù)淖脚幌聦?duì)方,表現(xiàn)更真實(shí)的自己等等,在我的辭典里,友情是完全超越愛情的,很多人認(rèn)為了愛情放棄了友情,這種做法是最愚蠢的,我相信友情是上帝賦予我們外最好的禮物,所以一定要好好的珍惜。

        三。學(xué)習(xí)

        關(guān)于學(xué)習(xí),我一直都相信這么一段話:學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)別忘記他。不管別人怎么說(shuō)大學(xué)是提高綜合能力的場(chǎng)所云云,但如果你學(xué)習(xí)失敗了,你就什么也不是,不排除意外,但是你考慮好了嗎?你會(huì)是那個(gè)意外嗎?

        所以,如果你是一個(gè)男生,而你的家庭又很一般,畢業(yè)后要想能找到一個(gè)好工作,必須要有一技之長(zhǎng),否則,如何能立足于社會(huì)呢?縱觀整個(gè)校園,我覺得這個(gè)問(wèn)題真的沒(méi)有多少人認(rèn)真地思考過(guò)。

        四。愛情

        愛情是年輕人永恒的主題,我覺得對(duì)于男孩子來(lái)說(shuō),首先應(yīng)該意識(shí)到你肩負(fù)著重大的責(zé)任,你是否真的很男人,其次,任何男孩都要有屬于自己的事業(yè),否則你怎么能征服心目中的她,怎么保證它的幸福呢?

        在我的辭典里,真正喜歡一個(gè)女孩就應(yīng)該為她的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福著想,并有自己的事業(yè)做保證,而不是平時(shí)只會(huì)對(duì)女孩百依百順表現(xiàn)其所謂的體貼入微,而從不關(guān)心自己的前途或是所謂的志向從來(lái)只是掛在嘴邊?上У氖,女孩子幾乎都選擇了后一種男生,而把第一種男生拒之門外,我為此感到很詫然。不過(guò),并不是第二種男生就不能給女生幸福,如果男生家境很好的話就另當(dāng)別論了......

        不良少年寫到這就可以結(jié)尾了,如果要繼續(xù)探討下去恐怕就無(wú)法收尾了,最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,這篇文章里的所有觀點(diǎn)都是我個(gè)人的觀點(diǎn),和其他無(wú)關(guān),在此,還望大家多多指正......

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