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      誠(chéng)信的演講稿

      時(shí)間:2021-02-04 17:19:19 演講稿 我要投稿

      【必備】誠(chéng)信的演講稿范文集合9篇

        演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信的演講稿9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      【必備】誠(chéng)信的演講稿范文集合9篇

      誠(chéng)信的演講稿 篇1

        俗話說(shuō)得好:言必行,行必果。從小到大,奶奶就一直教導(dǎo)我要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。

        去年春天,爸媽帶我去鄭州玩,爸爸把我們送到后,就去他的店里了(爸爸和他的朋友在鄭州開(kāi)的一個(gè)賣(mài)名貴木料的商店),我和媽媽準(zhǔn)備坐大巴車(chē)去賓館休息。

        來(lái)到馬路邊,很快便來(lái)了一輛大巴車(chē),可是卻不見(jiàn)有人下車(chē),原來(lái)大巴車(chē)的人數(shù)已經(jīng)滿了,可我和媽媽還是傻乎乎的快速?zèng)_了上去。誰(shuí)知?jiǎng)偺ど宪?chē)就被司機(jī)給趕了下來(lái):“人已經(jīng)滿了,但前面不遠(yuǎn)處就到站了,會(huì)下很多人的,我可以等你們一會(huì),你們可要趕到呀!”聽(tīng)了司機(jī)師傅的話,我們趕緊趕往前邊的站臺(tái)。

        但是就在這輛大巴車(chē)剛開(kāi)走不久,我們身后又來(lái)了一輛大巴車(chē),而且沒(méi)有超載,媽媽拉著我的手便跑向那輛大巴車(chē)?康牡胤,而我卻急忙掙開(kāi)媽媽的手,說(shuō):“媽媽?zhuān)懊婺禽v大巴車(chē)還在等我們呢!我們不能做一個(gè)不守信用的人!彼緳C(jī)看到我們還在猶豫就把車(chē)門(mén)一關(guān),開(kāi)著車(chē)離開(kāi)了。我和媽媽終于坐上了那輛等待我們的大巴車(chē),順利到了賓館。

        我覺(jué)得雖然沒(méi)有坐上眼前的那輛大巴,但自己已經(jīng)坐上了“誠(chéng)信之車(chē)”。

      誠(chéng)信的演講稿 篇2

        明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。明禮、誠(chéng)信,它早已是傳統(tǒng)美德。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為,提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度,具有重要意義。

        “禮讓”和“文明”的含義。“明禮”不僅要求人們申明、倡明“禮”,更要求人們注重“禮”的實(shí)踐。作為我國(guó)公民道德基本規(guī)范的“明禮”,其中的“禮”,有廣義和狹義之分。廣義的“禮”涵蓋了社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域,與之相關(guān),“禮”的內(nèi)容體現(xiàn)為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德等三大基本道德規(guī)范。

        ”,狹義的“禮”指?jìng)(gè)人禮儀和公共場(chǎng)所的禮儀。對(duì)于個(gè)人禮儀而言,第一,要講究?jī)x表整潔、儀容大方。作為文明公民的外在形象,不能將穿著打扮簡(jiǎn)單視為個(gè)人的私事。美與善密切聯(lián)系,德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò),美是道德上善的象征。整潔得體的儀表,是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。第二,要注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人的談吐,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。最基本的要求是不說(shuō)臟話,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。此外,還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。第三,運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。那些粗俗的舉止行為,不但不雅觀,而且還可能導(dǎo)致誤解,影響人們之間的友好交往。此外,在公共場(chǎng)所中,男士應(yīng)對(duì)女士禮讓,年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解,要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。

        誠(chéng)信的基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵,包括“誠(chéng)”和“信”兩方面!罢\(chéng)”主要是指誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇;“信”主要是指信用、信任!罢\(chéng)信”的含義,主要是指忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人給予信任。

        誠(chéng)信,首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。在公民道德建設(shè)中,要大力倡導(dǎo)以信待人、以信取人、以信立人的美德,只有積極倡導(dǎo)以“信”為美的社會(huì)風(fēng)氣,才能建立起有效的人際信任關(guān)系。

        誠(chéng)信是可貴的。從家庭來(lái)看,家人總是互相依賴,一起生活著的。假如,家庭中缺少信任,家庭還會(huì)和睦安詳嗎?因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。從而再也不會(huì)發(fā)生“你不了解”之類(lèi)的話語(yǔ)。大家彼此相信,互相珍惜。

        誠(chéng)信是可貴的。從校園中來(lái)看,同學(xué)與老師,同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本,生存之基。有了誠(chéng)信,大家就更坦誠(chéng)相待,互幫互助。在考試中,一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平,總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。這樣,我們才能更好的去分析自己,了解自己,對(duì)自己做出相應(yīng)得改正。而一個(gè)不誠(chéng)信的人呢?不但得不到誠(chéng)信的獎(jiǎng)勵(lì),而且還要成為眾人的話柄。周?chē)娜藭?huì)對(duì)你“另眼相看”。老師同學(xué)也會(huì)對(duì)你有所猜忌和懷疑。如此看來(lái),丟的不止是小小的分?jǐn)?shù),更是一個(gè)人的人格與尊嚴(yán)。有人說(shuō),校園是社會(huì)的一個(gè)縮影。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。如何在社會(huì)這個(gè)大千世界里站穩(wěn)腳跟呢?

        誠(chéng)信的可貴一定要時(shí)刻銘記在心。人格不能輸!誠(chéng)信不是只靠說(shuō)或?qū)憳?shù)立起來(lái)的,而是從我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。“言必信,信必果。”因此,我們做每一件事都要做到表里如一,不要口是心非。如果你舍棄了誠(chéng)信,不久,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),你在拋棄它的同時(shí),也失去了許許多多寶貴的東西……讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信,用誠(chéng)信交諍友,用誠(chéng)信鋪就精彩人生!

      誠(chéng)信的演講稿 篇3

      各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》。

        誠(chéng)信是什么?

        誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

        我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

        然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類(lèi)引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?lèi),因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟?lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人. 每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了。

        古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.

        對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的.誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任.

        誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.

      誠(chéng)信的演講稿 篇4

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好!

        人生是書(shū),則誠(chéng)信是書(shū)中的文字,沒(méi)有了文字,書(shū)將毫無(wú)作用;人生是花,則誠(chéng)信是花中的蜜,沒(méi)有了蜜,花將索然無(wú)味;人生是樂(lè)譜,則誠(chéng)信是樂(lè)譜中的音符,沒(méi)有了音符,樂(lè)譜將無(wú)法演繹動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);人生是春,則誠(chéng)信是春天的花朵,沒(méi)有了花朵,春天將不再美麗。誠(chéng)信是重要的,正確的誠(chéng)信觀也是重要的。

        我的朋友告訴我這樣一件事:她們家開(kāi)了一個(gè)小店,是賣(mài)煙酒的,而近來(lái)常有人說(shuō)她們家的煙酒不好。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),她爸爸竟往水里加不同比例的酒精,她爸爸竟然做起了假酒。知道以后,她非常擔(dān)心這件事被查出來(lái),那可是要坐牢的。她就把這件事告訴了媽媽?zhuān)蛬寢屜肓艘粋(gè)好主意,偷偷地把酒給換了過(guò)來(lái)。后來(lái)再也沒(méi)有人說(shuō)她家的酒不好,生意也漸漸好了起來(lái)。爸爸知道后恍然大悟,知道誠(chéng)信是多么重要。

        聽(tīng)了這樣的一件事,讓我知道誠(chéng)信是人生中最重要的東西,你可以失去一切,但不能丟失誠(chéng)信。

        但在我的誠(chéng)信觀中,人不能死守著誠(chéng)信而不放,應(yīng)該有一些善意的謊言,因?yàn)樘热粢粋(gè)人的人生正處于低谷,而你沒(méi)有給他鼓勵(lì),反而一針見(jiàn)血指責(zé)他是沒(méi)有希望了,那可能使她原本蒼白無(wú)力的人生變得更加灰白。

        而且誠(chéng)信也是需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合的,倘若有一天,你非常的不舒服。爸爸媽媽工作了一天也很勞累,為了不讓他們?yōu)槟銚?dān)心,你總會(huì)說(shuō)一聲“沒(méi)事兒”來(lái)搪塞過(guò)去。讓自己一個(gè)人承受,不讓父母為你而擔(dān)心。

        在我的心中,誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于拼搏的勇氣,是人格最璀璨的閃光點(diǎn),誠(chéng)信是一扇通往成功的大門(mén)。

        在我的誠(chéng)信觀中,要把握誠(chéng)信,讓誠(chéng)信更加明了,但盲目的誠(chéng)信是不需要的,我們應(yīng)樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀,讓誠(chéng)信的光華綻放在每一個(gè)人的心中。

      誠(chéng)信的演講稿 篇5

      親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好!

        誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每眾所周知,個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本.請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事:

        一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷(xiāo)后,有你一份好處.”他對(duì)店主說(shuō).但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了!钡曛骰鹆耍竽莻(gè)顧客馬上離開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的維修店,你是信得過(guò)的維修店,因?yàn)槟闶堑囊粋(gè)不被錢(qián)所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”

        生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

        感悟:通過(guò)店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

      誠(chéng)信的演講稿 篇6

        從古至今有過(guò)很多誠(chéng)信的例子值得我們深思,擁有了誠(chéng)信,你就擁有了讓人信服的鑰匙。今天,我想說(shuō):這把嵌著星星般閃耀的鑰匙也是可以直接打開(kāi)自己心靈的鑰匙。我就從最簡(jiǎn)單的身邊事兒說(shuō)起吧!

        不知道你是否體驗(yàn)過(guò),在無(wú)助彷徨的時(shí)候,走了“捷徑”是那般輕松?它帶著黑墨鏡,穿著牛皮鞋,很是拉風(fēng)。似乎謊言可以籠罩給大地一層厚厚的黑土地,它也會(huì)更快更好收獲糧食。殊不知,這樣的做法比守株待兔更為愚蠢。

        其實(shí)我們明明知道誠(chéng)信的重要,卻偏偏還是把他弄丟了。我們讀過(guò)很多故事,里面不乏守信的北宋詞人晏殊,季布的一諾千金。還有人也曾深入對(duì)比過(guò)“立本為信”和烽火戲諸侯,因?yàn)樾抛u(yù)而關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的生死存亡。就算沒(méi)有這么多強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信重要的例子,但我們還是很了解最基本的“狼來(lái)了”。卻仍有人,在年幼時(shí)不小心損壞了物品害怕責(zé)罰,于是他選擇逃避和欺騙。如果運(yùn)氣好,被捉住了他便是清醒了些;稍大了點(diǎn),考試又變成了一件難于上青天的事情,有的人選擇逃避赤裸裸的分?jǐn)?shù)或是討家長(zhǎng)的歡心,所以寧愿選擇“歪脖子”;蛟S,不勞而獲讓他感到滿足,他甚至被錯(cuò)誤的思想蒙蔽了腦袋。在這樣的“光環(huán)”下,誠(chéng)信就愈加變得黯淡毫無(wú)生氣了。在與人交往時(shí),也有人因?yàn)橐粫r(shí)的利益而失信于人,才有了“得道多助,失道寡助!

        究竟是什么原因讓我們遺漏了誠(chéng)信反而過(guò)度關(guān)心其他呢?

        我覺(jué)得每個(gè)人都是一盆新嫩的植株,從我們飯桌上的令人質(zhì)疑的油,拿來(lái)嘲諷的各式鮮肉上看,有的人在吸取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候仍不滿足于現(xiàn)狀,然而,忐忑不安的心下是不可能展露出一張真正的笑容,那張笑著的嘴臉失去了最珍貴的營(yíng)養(yǎng)——陽(yáng)光般的誠(chéng)信;蛟S這樣一盆植株,我們可以用許多寶貴的營(yíng)養(yǎng)品培育起來(lái),一天兩天他或許安然無(wú)恙,獨(dú)自竊喜自己的非凡的成就?墒亲罱K他仍會(huì)枯死,因?yàn)槿鄙倭怂砸詾榱畠r(jià)的陽(yáng)光,無(wú)法進(jìn)行光合作用,他也不可能茁壯的起來(lái)。

      誠(chéng)信的演講稿 篇7

      敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家下午好!我是五年級(jí)228班的xxx。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。

        中國(guó)素以“禮貌古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要資料。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)資料。“明禮”就是講禮貌、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等!罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

        孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下方,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。

        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

        而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻以前發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。

        周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。

        一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。

        國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,潛質(zhì)高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。

        然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“渣”工程造成無(wú)數(shù)人間杯具……因此,在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

        同學(xué)們,我們就應(yīng)多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!

      誠(chéng)信的演講稿 篇8

        近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,咱們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,因此大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么能夠爭(zhēng)執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自我的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人此刻如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是咱們正在爬坡。

        古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我堅(jiān)信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。正因咱們以前太貧苦,因此誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

        此刻中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),咱們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而咱們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

        現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

        如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就十分不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。

        因此,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。

      誠(chéng)信的演講稿 篇9

        誠(chéng)信是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花,是做人之本立事之根。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗!我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意;家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心;孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓:任爾東西南北風(fēng),咬住“誠(chéng)信”不放松,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,不歧視不體罰,以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。

        然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是暫差學(xué)生,做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì):孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯;有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈;而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此,更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢?但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵:“讓微笑走進(jìn)課堂,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)!”

        讓微笑走進(jìn)課堂

        雖然只有七個(gè)字

        卻包含著太多太多

        老師是凡人,也有七情六欲

        所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)

        卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂

        這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)

        當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)

        你依然滿臉微笑循循善誘

        這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀

        讓微笑走進(jìn)課堂

        抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷

        讓微笑走進(jìn)課堂

        更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚

        有這樣一篇課文《你必須把這條魚(yú)放掉!》有一道習(xí)題:比較爸爸說(shuō)的話,你喜歡哪一句?為什么?(1)“你要把這條魚(yú)放掉。”(2)“你必須把這條魚(yú)放掉!”

        顯而易見(jiàn)答案是第2句,因?yàn)榈?句語(yǔ)氣更加堅(jiān)定。的確,全班51位學(xué)生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學(xué)生選了第1句,他是這樣寫(xiě)的:我喜歡第1句,因?yàn)榈?句語(yǔ)氣溫和些。

        我當(dāng)時(shí)一愣:他怎么能選第1句?怎么會(huì)還有這樣的理由?靜心一想,“語(yǔ)氣溫和些!辈徽敲總(gè)孩子犯了錯(cuò)后在心中對(duì)批評(píng)者想提而永遠(yuǎn)不敢提的最低的要求嗎?這才符合小孩當(dāng)時(shí)的心態(tài)啊!

        還有一次,用“可愛(ài)”造句。這個(gè)學(xué)生連造兩句:1,我是個(gè)可愛(ài)的孩子。2、媽媽說(shuō):“你真是個(gè)可愛(ài)的孩子!”我們看了都忍不住哈哈大笑。為什么?因?yàn)樗梢哉f(shuō)是典型的“三不產(chǎn)品”:上課幾乎不聽(tīng)、作業(yè)幾乎不做、錯(cuò)誤幾乎不斷。這樣的學(xué)生到哪兒都是“兩頭丟臉”:丟家長(zhǎng)的臉,丟老師的臉。就這樣的學(xué)生竟然認(rèn)為自己是可愛(ài)的,我們?cè)跄懿恍?

        然而笑過(guò)之后,更多的是震動(dòng)!罢Z(yǔ)氣溫和些!薄拔沂莻(gè)可愛(ài)的孩子。”這是什么?這不正是一個(gè)孩子心底的吶喊嗎?課堂是舞臺(tái),但他們不愿做永遠(yuǎn)的配角!課堂是花園,可他們不愿做被人遺忘的小草野花!他們也渴求學(xué)習(xí)的快樂(lè),他們也渴望成為課堂的主人!

        是的,也許他們是暫差生,可只要想到他們也是不幸被蟲(chóng)害咬傷的花草,你怎么忍心再來(lái)傷害?也許你是恨鐵不成鋼。可這也不對(duì),一旦“恨”字當(dāng)頭,就很容易做出違反教育規(guī)律的事,從而導(dǎo)致悲劇的釀成!也許他是一犯再犯?晌蚁耄@也很正常,好比人傷風(fēng)感冒。人都會(huì)感冒,感冒了怎么辦?很簡(jiǎn)單,治。治好了還會(huì)得,得了可以再治。反復(fù)感冒,說(shuō)明身體抵抗力弱。一個(gè)小孩反復(fù)出錯(cuò),只是說(shuō)明他們自制力差。需要什么?需要的是更多的關(guān)懷更大的耐心,而決不是粗暴的打罵!

        讓微笑走進(jìn)課堂

        課堂活了

        道理象蜻蜓彩蝶在舞

        一雙雙翅膀,扇起

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