養(yǎng)成教育演講稿范文匯總九篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿與我們的生活息息相關(guān),來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的養(yǎng)成教育演講稿9篇,希望能夠幫助到大家。
養(yǎng)成教育演講稿 篇1
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
大家好!
時(shí)值大雪,寒氣襲人。辛勤的老師們每天準(zhǔn)時(shí)來校,為學(xué)生開啟知識(shí)的大門。走進(jìn)校園,有安靜的工作環(huán)境、孩子們的親切問候、有干凈整潔的操場小徑、有師生和諧的學(xué)習(xí)氛圍……一切都如春日陽光,溫暖我心。下面,我以“……”為主題,就近來的工作所感向同仁們做個(gè)交流,班門弄斧,請多指教!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!蔽倚膶W(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要,而這項(xiàng)德育工作對(duì)于我這樣一個(gè)年輕的班主任而言更是任重道遠(yuǎn)。
一次,我正在辦公室備課,董功洵同學(xué)含不喊報(bào)告,徑直走進(jìn)辦公室來到我面前,說:“剛剛程子軒把我的水杯弄倒了。”我故意裝作沒聽見,他似乎有所察覺,便又說了一句:“王老師?”,我還是沒有理睬他。他似乎意識(shí)到自己的不對(duì),于是說:“王老師,您好!跟您匯報(bào)一件事,剛剛……”我這才抬頭,嚴(yán)肅的看著他,問他:“你覺得你剛才有那些行為不合適?”他沉默了一會(huì)兒,說:“老師,對(duì)不起,我知道進(jìn)辦公室應(yīng)該先喊報(bào)告,另外,對(duì)老師說話要有禮貌!蔽艺f:“知道就好,以后一定要注意這些生活細(xì)節(jié),有時(shí)候,一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)嚴(yán)重到影響你的一生!苯又,我給他講了一個(gè)大學(xué)生因?yàn)榧?xì)節(jié)問題而在應(yīng)聘時(shí)候輸給一個(gè)初中生的故事,他聽后真誠的說:“謝謝老師,我今后一定會(huì)注意這些細(xì)節(jié)問題的。”從這以后,董功洵同學(xué)學(xué)習(xí)積極性特別高,在班里實(shí)時(shí)起帶頭作用,無論是在學(xué)校,還是在校外只要見到我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟我打招呼,而且說話很講禮貌。他的媽媽也經(jīng)常在電話里夸孩子變了。在董功勛同學(xué)的帶領(lǐng)下漸漸地,班里大部分學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣已得到強(qiáng)化。現(xiàn)在,做一個(gè)文明禮貌的孩子已成了我們班大部分孩子的自覺行為。
家庭:父母的文化素質(zhì)普遍不高,初中及以下文 化程度的比例較大;父母大多務(wù)農(nóng)或外出打工,與孩子接觸 的時(shí)間很少;管孩子的大多是爺爺奶奶,他們只能負(fù)責(zé)孩子 的起居飲食,往往忽視孩子的品德、行為習(xí)慣教育。近年來 高二半山的彝族學(xué)生也越來越多,他們的文明程度、文明意 識(shí)普遍較低,缺乏良好的禮貌、衛(wèi)生習(xí)慣和社會(huì)交往能力, 這些狀況也給學(xué)校的道德教育帶來一些不良影響。
常言道,三歲定八十。抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,堅(jiān)持不懈。讓養(yǎng)成教育在我校不斷深入,讓文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
養(yǎng)成教育演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我和大家交流養(yǎng)成教育這個(gè)話題。在今天的會(huì)議議程上重提養(yǎng)成教育,可見我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育,也從另外一個(gè)層面說明養(yǎng)成教育在我校的長期努力下,在取得一定成效的情況下,還有待大力加強(qiáng)與提高。養(yǎng)成教育的研究成果表明,成功人士的的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個(gè)性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣有哪些呢?各自又有哪些具體要求呢?今天就圍繞我們中學(xué)生的日常生活我主要談?wù)勑袨榱?xí)慣,思維習(xí)慣,學(xué)習(xí)習(xí)慣,衛(wèi)生習(xí)慣,文明禮儀習(xí)慣和安全習(xí)慣的養(yǎng)成。
行為習(xí)慣的養(yǎng)成
美國心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對(duì)習(xí)慣的經(jīng)典注釋:“種下一個(gè)行動(dòng),收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”
那么,好的行為習(xí)慣給下面的人帶來了什么好處呢?且聽下面的 幾個(gè)例子:
1. 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣,那就是在清晨盡早開始一天的工作,他每天五點(diǎn)半起床,做早操,喝杯牛奶吃塊面包,然后就開始工作,當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后,又努力再提早十五到二十分鐘,幾十年如一日,從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。好習(xí)慣成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。
2.華盛頓是美國歷史上最令人尊敬的、堪稱美德典范的總統(tǒng),他的誠實(shí)故事家喻戶曉。他從小看得最多的一本書,是一本隨身攜帶的小冊子———《與人交談和相處時(shí)必須遵循的文明禮貌規(guī)則110條》。好習(xí)慣成就了一個(gè)偉大的總統(tǒng)和一個(gè)偉大的人。
3.一九八八年世界各國諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是幼兒園”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要,東西放整齊,吃飯前要洗手,做錯(cuò)事要表示道歉,午飯后安安靜靜地休息,??”由以上的三個(gè)例子可以看出養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣(哪怕是小小的一個(gè))對(duì)一個(gè)人的成功影響是多么巨大!
那么,不良的行為習(xí)慣又會(huì)給我們的生活帶來哪些危害呢?
在美國珍珠港,這句話寫給中國人——“垃圾桶在此”
在巴黎圣母院,這句話寫給中國人——“請保持安靜”
在泰國皇宮,這句話寫給中國人——“輕便后沖水”
20xx年1月18日下午1時(shí)46分,在武漢某高校研究生考點(diǎn)外,一考生被幾個(gè)保安人員攔下,被告知超過了規(guī)定入場時(shí)間(1時(shí)45分),眼睜睜地失去了考試資格。該考生說,為了專心備考,他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作,犧牲了很多東西,到頭來卻因?yàn)檫@個(gè)緣故被拒之門外。在上海,也有考研生因?yàn)檫M(jìn)不了考場而痛哭流涕,類似的情形其他地方也存在。淚水,值得同情;規(guī)則,應(yīng)該遵守。
思維習(xí)慣的養(yǎng)成
英國著名物理學(xué)家盧瑟福有一天晚上走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了,見他的一個(gè)學(xué)生仍俯在工作臺(tái)上,便問他:“這么晚了,你還在做什么呢?”
學(xué)生回答:“做實(shí)驗(yàn)”。
“那你早上做什么呢? ”
“做實(shí)驗(yàn)”。
“那么整個(gè)白天你也在做實(shí)驗(yàn)嗎?”。
“是的”。
盧瑟福說:“那么這樣一來,你什么時(shí)候思考呢?”
盧瑟福的學(xué)生很勤奮,很用功,但是,如果只是機(jī)械的學(xué),也只能是“學(xué)而不思則罔”,那又有什么用呢?如果我們只是一味的死讀書,讀死書,花費(fèi)的時(shí)間不少,卻是事倍功半的。 “業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,思考是何等的重要。拉開歷史的帷幕,你會(huì)發(fā)現(xiàn),古今中外有重大成就的人,在其攀登科學(xué)高峰的征途中,都是善于思考的。愛因斯坦狹義相對(duì)論的建立,經(jīng)過了“十年的沉思”,他說:“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考!
牛頓說:“思索,繼續(xù)不斷地思索,以待天曙,漸漸的見得光明,如果說我對(duì)世界有些微小貢獻(xiàn)的話,那不是由于別的,卻只是思索所致!
當(dāng)老師講完一道數(shù)學(xué)題的做法時(shí),你會(huì)??思考用自己的方法解決問題 當(dāng)你還沒有分析出自己的答案,同學(xué)卻已把答案說出來了時(shí),你會(huì)?? 不要人云亦云,獨(dú)立思考是關(guān)鍵.創(chuàng)意思考,培養(yǎng)思維的靈活性
學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
。1)課前要預(yù)習(xí),先熟悉新課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過預(yù)習(xí)找出不懂的東西,學(xué)會(huì)帶著問題學(xué)習(xí);
。2)課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品,靜靜地等著老師上課。
。1)上課認(rèn)真聽講,不亂說亂動(dòng),勇于提問,積極回答,積極思考;回答 問題要起立,聲音響亮;要發(fā)言,先舉手。
。2)上課座姿要端正,讀寫姿勢要正確,
。3)作業(yè)要字體端正、規(guī)范,書寫格式正確,紙面清潔,不邊做邊玩。
(1)先復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的知識(shí),然后再做作業(yè)。
。2)按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真地完成作業(yè)。
生活習(xí)慣的養(yǎng)成
1.慎重結(jié)交朋友。交友不慎,是青少年養(yǎng)成不良行為的重要社會(huì)環(huán)境因素。對(duì)此,青少年應(yīng)該予以高度重視。應(yīng)交哪些朋友,不應(yīng)交哪些朋友,一定要認(rèn)真辨別,慎重選擇。
2.培養(yǎng)正確的生活態(tài)度。有正確的價(jià)值觀和人生觀。
3.防微杜漸!氨鶅鋈撸且蝗罩!辈缓玫男袨榱(xí)慣往往不是一朝一夕形成的,而是潛移默化的、日積月累、逐漸養(yǎng)成的。因此,平時(shí)只有經(jīng)常提醒自己,事事認(rèn)真,處處嚴(yán)謹(jǐn),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,從一點(diǎn)一滴做起,就能改掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣。
4.加強(qiáng)意志力的鍛煉。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,必須有決心、有恒心、有毅力。
5.制訂切實(shí)可行的制度。訂立制度,有章可循,便于對(duì)照落實(shí),嚴(yán)格遵守,好的行為習(xí)慣就容易養(yǎng)成。
6.好友監(jiān)督。結(jié)合自我提醒,自我監(jiān)督,可請有好習(xí)慣好行為的朋友嚴(yán)格監(jiān)督自己,請他們隨時(shí)挑毛病,也有助于壞習(xí)慣的糾正,好習(xí)慣的培養(yǎng)。
衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育。
講究衛(wèi)生是每個(gè)人應(yīng)有的衛(wèi)生習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中,它是一個(gè)人文明的表現(xiàn),既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌,又包含了對(duì)他人的尊重。
1、勤洗澡洗頭,勤剪指甲,勤換衣服,睡前刷牙、洗臉,飯前便后洗手。
2、清潔區(qū)和教室每天要清掃干凈。
3、保持桌椅的干凈整潔,定期整理課桌和清理書包。
4、不在墻壁上亂貼、亂寫、亂畫。
5、愛護(hù)環(huán)境,不在校園及公共場所亂扔亂拋果皮、紙屑、垃圾。 文明禮儀養(yǎng)成教育
舉止是一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng),是一種財(cái)富。
1、熱愛祖國,升國旗、奏國歌時(shí)行注目禮,高唱國歌。
2、見到老師、客人主動(dòng)問好。自覺使用“請、謝謝、您好、再見、對(duì)不起”等禮貌用語。
3、在接受別人的幫助時(shí),要微笑著向別人致謝。
4、向別人請教,態(tài)度要誠懇。
5、不打架、不罵人,公共場所不得喧嘩。不追逐、打斗、玩有危險(xiǎn)的游戲。
6、不給同學(xué)起綽號(hào),不歧視身體殘疾的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問題時(shí)不起哄、不嘲笑。
7、集合出入按指定路線和順序,不插隊(duì)、不推搡,不爭先恐后,上下樓梯腳步要輕,右行禮讓。
8、到別人家時(shí)應(yīng)輕敲門,待主人應(yīng)聲許可方可推門進(jìn)入,進(jìn)入教師辦公室要喊“報(bào)告”。
9、認(rèn)真做好眼保健操,姿勢正確。
10、積極參加大課間活動(dòng),能自覺鍛煉身體。
養(yǎng)成教育演講稿 篇3
我們始終認(rèn)為:小學(xué)教育即良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。這既是小學(xué)生德、智、體、美、勞得以全面發(fā)展的具體體現(xiàn),也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“兩全”教育的具體措施和手段。近年來,本校針對(duì)所在山區(qū)學(xué)生“性子野、習(xí)慣差”一實(shí)際情況,在“重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育”上做了一些較為實(shí)在的具體工作,在“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”上確實(shí)起到了一定的效果。具體一些做法是——
一、課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢,大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法,我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí),如果有學(xué)生開小差,任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作,老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊,直至專心聽講。學(xué)生聽課過程當(dāng)中,我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽課的習(xí)慣。專心與否,我們用舉手率來衡量。一堂課下來,根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來判斷其上課聽講專心的程度。有了指標(biāo),學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性,上課專心聽講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。
其次,重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施,也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈,因好動(dòng),做作業(yè)只圖速度,不求質(zhì)量,常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué),老師各顯神通,針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施,以求得最佳效益。比如:我們學(xué)校四年級(jí)班主任江老師針對(duì)一位屢教不改的“粗心大王”,私下為他制定了一個(gè)稱“馬大哈”的計(jì)劃,意思是一次作業(yè)粗心了,給自己記一個(gè)“馬大哈”,看看一天能得多少個(gè)“馬大哈”。哪天他細(xì)心檢查得了100分,就在班上予以表揚(yáng)。這樣,約莫過了一個(gè)月,這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí)慣,“馬大哈”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒有,100分的次數(shù)愈來愈多,成績一下躍居前茅。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生,我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問題習(xí)慣的培養(yǎng),以至達(dá)到人盡其力的目的。
二、課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道:“無以規(guī)矩,不成方圓。”舉止不文明、不規(guī)范即屬于沒有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開展一些活動(dòng)。舉例來說吧,自從我們學(xué)校開始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來,我們提倡課間或其他課外時(shí)間,老師少坐辦公室,多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過程當(dāng)中,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為,老師先是予以指出,接著示范,而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑,我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱,才換得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣,偶爾有同學(xué)扔了,學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣,一句句不文明的話,我們也不放過。只要機(jī)會(huì)一有,我們就予以指正。
良好的習(xí)慣不是靠一天兩天,說養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我們既有階段性,又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣,我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù),以便統(tǒng)一步子,取得最佳效益。階段性的潛伏期,我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為,或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為,如:熟人見面互相問好,潛伏期短些;對(duì)于一些較難改正,頑固性的壞行為,或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為,如:一些本性的行為,潛伏期一般要長一些。其目的是一個(gè)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。
另外,我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期,我們都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié),每次小結(jié),我們都要評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng)比除了鼓勵(lì)的成分之外,更重要的目的是樹立榜樣,示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。
三、爭取家長配合學(xué)校,共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成,爭取家長配合學(xué)校,共同做好監(jiān)督、督促工作,顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散,離學(xué)校遠(yuǎn),我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初,學(xué)校都向?qū)W生家長發(fā)一封公開信,普遍能受到學(xué)生家長地關(guān)注,從而取得較好效果。
養(yǎng)成教育演講稿 篇4
從小學(xué)到中學(xué),常聽說班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的,后來是丟錢。最近聽我妹妹說,她的一個(gè)上了中專的同學(xué)的班里,什么東西都丟,丟錢不說,bp機(jī)、快譯通、cd機(jī)等都丟。也就是說,如今,對(duì)一些學(xué)生來說,拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮:不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生,走入社會(huì)后將會(huì)怎樣?
可回過頭來想一想,如今,一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無孔不入,說假話辦虛事多吃多占現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重,不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言,當(dāng)今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問題,以致有良知的學(xué)者著書疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出,“不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜,在市場經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不是圣賢,但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必須堅(jiān)守,那是人類的.最后屏障!”
為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國度,在一些地方、一些人身上,如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜,但我認(rèn)為,很重要的一點(diǎn),就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。長期以來,無論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育,多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育,這當(dāng)然是必要的,但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng),也就是我們通常所說的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立,絕非一朝一夕之功,而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出:“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”,“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說過:“在任何事情上,習(xí)慣總是極其有效的主人!睂(shí)際上,人日常的言行舉止,所作所為,在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類的理性使然,更多的是習(xí)性使然,所謂“習(xí)慣成自然”。比如說,誰都知道,闖紅燈、過馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為,但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來說,一個(gè)人的行為習(xí)慣,就是其品德、人格的體現(xiàn);國民的行為習(xí)慣,就是一個(gè)國家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有“德行”之說)。很難想象一個(gè)偷竊成性的孩子將來會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠信不欺的社會(huì)風(fēng)尚。
所以,注重養(yǎng)成教育,才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣,才能樹立起良好的道德風(fēng)尚,才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基矗。
養(yǎng)成教育演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是——養(yǎng)成良好習(xí)慣,做優(yōu)秀中學(xué)生。
一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象。你相信嗎?(不信)其實(shí)這是真的。在印度和泰國隨處可見這樣荒謬的場景。這是怎么回事呢?原來那些馴象人,在大象還是小象的時(shí)候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。人們說,小象是被鏈子綁住,而大象則是被習(xí)慣綁住。你看,習(xí)慣的力量多大啊!
習(xí)慣又分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣。好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為支配人生的一種力量。
1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。記者問其中一位:“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢?”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:“是在幼兒園。”這位學(xué)者的回答,代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西,是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。
我們都羨慕科大少年班的學(xué)生,認(rèn)為他們智力超群,是天之驕子。而他們在談到自己成績優(yōu)異的原因時(shí),又是怎么說的呢?13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰,認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識(shí)漢字,記憶英語單詞,都是每天10個(gè),即使走親訪友時(shí)也從不間斷。就這樣,一年下來,便記住了3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí),該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒,自覺性極強(qiáng),從不需要?jiǎng)e人提醒,更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制。他聽英語廣播學(xué)英語,一到點(diǎn)便準(zhǔn)時(shí)打開收音機(jī)。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時(shí)總是全神貫注,思想從不開小差,精神略有溜號(hào),便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是中學(xué)生了。中學(xué)階段是各種習(xí)慣尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。那么,如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣呢?我用我自己的親身經(jīng)歷來告訴你吧:我以前膽子特小,有問題不敢問老師,只有問同學(xué),有很多時(shí)候,同學(xué)也講不清楚,弄得我一頭霧水。后來一次課堂上的經(jīng)歷鼓舞了我:那是一節(jié)自然課,我有一個(gè)疑團(tuán),左思右想可仍得不到答案。我想把問題說出來,可又怕別的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)問題很幼稚會(huì)笑話我,我就沒面子了。于是幾次話到嘴邊又咽下去。過了一會(huì)兒,我看到陳欣和楊敏不停地問問題,而且每當(dāng)老師告訴了他們答案的時(shí)候,他們顯得那么開心。我鼓起勇氣舉起了手,向老師提出了我的問題,老師很明確的告訴了我答案,我心中的疑問消失得無影無蹤了。取而代之的,是獲得的喜悅。老師還說,學(xué)習(xí)就應(yīng)該不懂就問,老師最喜歡勤學(xué)好問的學(xué)生。從那以后,我不懂就問,漸漸養(yǎng)成了好習(xí)慣。后來,我還明白了,除了問老師,還可以問電腦和字典。
當(dāng)然,要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣是很不容易的。開始的時(shí)候,需要時(shí)時(shí)提醒自己,嚴(yán)格要求自己。這是一個(gè)長期發(fā)展的過程,也是磨練我們意志、性格、品質(zhì)的過程。它需要我們付出不懈努力的。但我們是新時(shí)代的青年,為了我們的明天,為了展示我們的青春風(fēng)采,讓我們——養(yǎng)成良好習(xí)慣,做優(yōu)秀中學(xué)生!
養(yǎng)成教育演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我和大家交流有關(guān)養(yǎng)成教育方面的話題。我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育,養(yǎng)成教育有利于學(xué)生成才、成人;養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福;養(yǎng)成教育有利于社會(huì)的進(jìn)步。養(yǎng)成教育可以使學(xué)生修養(yǎng)更高,行為更規(guī)范,成為一個(gè)有教養(yǎng)的文明人,它為同學(xué)們成才奠定了良好的基礎(chǔ)。養(yǎng)成教育的研究成果表明,成功人士的的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個(gè)性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度,好的方法,都要使它內(nèi)化為習(xí)慣”、美國教育家洛克也曾說過“一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣,一個(gè)人的幸福往往都?xì)w于自己的習(xí)慣”。 我想起烏申斯基的一句話:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。概括一下就是:你如果養(yǎng)成了好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣,你會(huì)一輩子都償還不完它的債務(wù),這就是習(xí)慣。因此,從小培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、與人交往溝通習(xí)慣,是保證同學(xué)們健康成長的基礎(chǔ)。
一位考取清華大學(xué)的學(xué)生在總結(jié)她的學(xué)習(xí)方法時(shí)說道:“所謂方法,不如說是一種習(xí)慣,是在一定時(shí)期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來的習(xí)慣。
要想找到開啟成功之門的‘金鑰匙’,就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法,即養(yǎng)成最適合自己的習(xí)慣。今天的習(xí)慣主宰明天的命運(yùn)!币粋(gè)人,光有遠(yuǎn)大的志向、刻苦的攻讀、鉆研的毅力或過人的稟賦,而沒有良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,是不會(huì)取得很大成就的,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)有所成的關(guān)鍵。
在我們的日常生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)中經(jīng)?吹接行┩瑢W(xué)個(gè)人衛(wèi)生差、衣冠不整。少先隊(duì)員佩戴紅領(lǐng)巾不規(guī)范,自己的衣物、鞋襪不會(huì)清洗,有的小學(xué)生上學(xué)了還要家長給穿衣服、洗手洗臉、簡單的家務(wù)活不會(huì)干。學(xué)具不會(huì)整理,上學(xué)路上讓家長背書包,在馬路上行走不靠右行,用過的物品不知道放回原處。上課注意力不集中、粗心大意,不能獨(dú)立完成課前預(yù)習(xí),課后作業(yè)等。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成。在校園里經(jīng)?吹接械耐瑢W(xué)“亂扔果皮、紙屑、飲料瓶、包裝袋、亂吐口香糖”等廢物。經(jīng)?吹接械耐瑢W(xué)隨意踐踏花草樹木,踢門打窗,經(jīng)常發(fā)生損害公共財(cái)物和設(shè)施設(shè)備,以及不尊重別人的勞動(dòng)成果等現(xiàn)象。課間操、大型活動(dòng)、集會(huì)上一些同學(xué)大喊大叫,亂打亂鬧等不文明的行為習(xí)慣。這些不文明的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響著我們少年兒童一代的健康成長和良好的人格品質(zhì)的形成,嚴(yán)重阻礙著校園文化的發(fā)展和辦學(xué)品位的提高。
在日本,有一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測員,一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室,他優(yōu)雅的談吐,扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)贏得了總經(jīng)理的好感,沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離去的時(shí)候,他下意識(shí)摳了一下鼻孔,這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛,結(jié)果可想而知,一個(gè)沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測員呢?
有這樣一個(gè)故事:大學(xué)畢業(yè)生羅明到一家跨國集團(tuán)應(yīng)聘,應(yīng)聘者很多。羅明幸運(yùn)的通過了初試,復(fù)試階段開始了,出來的應(yīng)試者都說問的題很簡單,但都沒有被錄取。輪到羅明了,他整整衣領(lǐng),自信的走了進(jìn)去,看見干凈的地面
上很不協(xié)調(diào)的扔著一團(tuán)廢紙,平時(shí)養(yǎng)成的隨手揀拾習(xí)慣使羅明走上前撿起了紙團(tuán),招聘人員對(duì)他說:“展開紙團(tuán)”。羅明展開紙團(tuán),看到紙上寫著幾個(gè)大字:“祝賀你,你被錄取了!”原來這是一個(gè)被特意安排的試題,意外嗎?其實(shí),習(xí)慣是在生活中養(yǎng)成的,一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,就可以看出你的品德修養(yǎng)、人生態(tài)度。
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。包括哪些呢?它包括禮儀習(xí)慣、誠信習(xí)慣、勤儉習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。全體學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自我教育,不斷提升文明素養(yǎng)。
在這里,我代表學(xué)校給同學(xué)們提出一些要求:
一是“三管好”的要求:
一要管好自己的口,不說臟話,不隨地吐痰,不在公告場所大聲喧嘩等,看見老師、長輩要主動(dòng)問好;二要管好自己的手,隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭,不隨手丟棄紙屑果皮,不隨手向窗外扔雜物,不摘花不折樹,不帶手機(jī)等通訊工具進(jìn)學(xué)校;三要管好自己的腳,不踩花草,愛護(hù)公物,不踢門、踢墻,更不向他人動(dòng)手動(dòng)腳。認(rèn)真落實(shí)禮儀規(guī)范,爭做文明向上的好學(xué)生。把尊師愛校、團(tuán)結(jié)同學(xué)真正落實(shí)到行動(dòng)中。
二是遵守紀(jì)律、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求。勤學(xué)樂學(xué),多思善問。要按時(shí)到校,不遲到、不早退、不曠課,上課注意力要集中,不在課堂上睡覺、打鬧,認(rèn)真學(xué)習(xí),不頂撞老師,作業(yè)要按時(shí)保質(zhì)保量完成,不懂就問。只有這樣我們才能在更好的條件下學(xué)到更多的知識(shí)。
三是要求每個(gè)學(xué)生要保護(hù)好自己的生命和健康。生命和健康是我們最大的財(cái)富,所以請同學(xué)們保護(hù)好自己的生命和健康,注意安全,不要將火帶入校園,不要違規(guī)使用電器;嚴(yán)禁在校園內(nèi)追逐打鬧,嚴(yán)防意外事故發(fā)生;在往返學(xué)校的路途中要遵守交通規(guī)則。上學(xué)、放學(xué)路上一定要把安全放在第一位,絕不開
展危險(xiǎn)性游戲,杜絕同學(xué)之間鬧矛盾打群架。發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)把情況告知學(xué);蚶蠋,這是對(duì)自己和他人的生命健康高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
同學(xué)們,今日的習(xí)慣,決定明天的你們。因此,在今天的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如:主動(dòng)打掃衛(wèi)生,形成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣;使用禮貌用語,形成以禮貌待人的好習(xí)慣;每天堅(jiān)持鍛煉,形成健康的體魄;與同學(xué)友好交往,和諧相處,學(xué)會(huì)尊重;誠實(shí)守信,說到做到;用心觀查生活,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn);勤奮自強(qiáng),努力學(xué)習(xí),提前預(yù)習(xí),及時(shí)復(fù)習(xí),形成高效的學(xué)習(xí)方法;講究衛(wèi)生,干干凈凈迎接每一天。同時(shí),希望全體同學(xué)在這美好的春天里“種下一個(gè)行動(dòng),收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)”。
最后,送給同學(xué)們幾句話——積一千累一萬,不如有個(gè)好習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受福;養(yǎng)得不好,則終身受累、“扔一次垃圾,心靈上就蒙上一層灰塵;撿一次垃圾,心靈就添上一塊凈土”、“文明謙讓,讓出安全,讓出和諧”、“每天鍛煉一小時(shí),健康工作五十年,幸福生活一輩子”。同學(xué)們,希望你們從小將好習(xí)慣、好人生“的種子埋下,用恒心去澆灌,去成就你們生命的精彩!謝謝大家!
養(yǎng)成教育演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
我們中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的我們,在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,我們的長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說臟話,穿奇特的衣服,留著怪異的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。
從開學(xué)以來我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為我們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。想想我們又是如何做的?我們的學(xué)校要發(fā)展,環(huán)境要改善,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,每一人的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱,需要你、我、他,大家的共同努力,你一言,我一行,塑造出渡普中學(xué)高大、美麗的形象。
那么,如何做文明中學(xué)生,展現(xiàn)我們渡普學(xué)子的新風(fēng)采呢?這并不是一件困難的事情。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!蔽覈逃胰~圣陶先生也說過:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣! 因此,我們要從身邊做起,從小事做起,講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。只有這樣,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個(gè)文明的中學(xué)生,才能成為一個(gè)高尚的人。
同學(xué)們,良好的習(xí)慣是成功的一半,點(diǎn)滴之處見精神,做文明的、高尚的人,就要從這些細(xì)節(jié)抓起。請大家記住一句話:“離文明有多遠(yuǎn),離成功就有多遠(yuǎn)!弊屛覀?nèi)I舷聰y起手來,在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,在大家的共同努力下,抓住機(jī)遇,人人爭做文明學(xué)生,塑造我們渡普中學(xué)高大、美麗的形象,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落。
養(yǎng)成教育演講稿 篇8
厲山中心學(xué)校學(xué)校的師生員工,同志們、同學(xué)們:
又是一年春來臨,俗話說“一年四季在于春”,春天是播種希望和收獲的季節(jié)。同學(xué)們:在新學(xué)期開始的時(shí)候,你也許對(duì)自己充滿了期待,期待自己的學(xué)習(xí)上新的臺(tái)階,期待自己新學(xué)期的生活充實(shí)而快樂,有了這種期待,就有了實(shí)現(xiàn)愿望的基礎(chǔ),有目標(biāo)才會(huì)有動(dòng)力。當(dāng)然,目標(biāo)不光是想一想就能實(shí)現(xiàn)的,“世界上有兩種人:空想家和行動(dòng)者。空想家們善于談?wù)、想象、渴望、甚至于設(shè)想去做大事情;而行動(dòng)者則是去做!你現(xiàn)在也許還是一位空想家,似乎不管你怎樣努力,你都無法讓自己去完成那些你知道自己應(yīng)該完成或是可以完成的事情。不過,不要緊,你還是可以把自己變成行動(dòng)者的!
是什么阻礙了你實(shí)現(xiàn)自己的愿望?難道只是因?yàn)閷?duì)“開始”的畏懼?或是對(duì)失敗的擔(dān)憂?或者,是因?yàn)槟悴粔蚵斆,缺乏智慧,能力欠缺,還是運(yùn)氣不佳?而究竟又是什么使得行動(dòng)者能夠去做,從而取得了令人滿意的學(xué)業(yè),而空想家卻注定了一個(gè)又一個(gè)的失?答案很簡單: 給予行動(dòng)者動(dòng)力的,同時(shí)也是阻礙空想家進(jìn)步的,那都是同樣一件事物:習(xí)慣。
習(xí)慣是你最好的幫手,是你的終身伴侶,習(xí)慣也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。
習(xí)慣會(huì)推著你前進(jìn),也可以拖累你直至失敗。你做的事情中,有一半要交給習(xí)慣,因?yàn),?xí)慣總是能快速而正確地完成任務(wù)。
習(xí)慣是所有偉人們的奴仆,習(xí)慣也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大,得益于習(xí)慣的鼎力相助,失敗者之所以失敗,習(xí)慣的罪責(zé)同樣不可推卸。
千萬別放縱習(xí)慣,那樣,習(xí)慣會(huì)將你毀滅。
習(xí)慣養(yǎng)成性格,性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作,一種行為,多次重復(fù),就能進(jìn)入人的潛意識(shí),變成習(xí)慣性動(dòng)作。俗話說:習(xí)慣成自然。人的知識(shí)積累、才能增長、極限突破等等,都是習(xí)慣性動(dòng)作、行為不斷重復(fù)的結(jié)果。
遵守作息時(shí)間如早起是一種習(xí)慣,養(yǎng)成習(xí)慣后,生物鐘就會(huì)發(fā)生作用,你就不會(huì)再因?yàn)檫t到而提心吊膽,不會(huì)再為擔(dān)心遲到而受到批評(píng)。養(yǎng)成勤于動(dòng)筆、勤于思考的習(xí)慣,你就不會(huì)感覺至上課無所事事和無聊了。相反如果養(yǎng)成了亂丟亂扔的習(xí)慣,你就會(huì)無意識(shí)地將廢棄物隨手一扔,影響環(huán)境,大家看看從小賣部到食堂的這一小段路上的包裝袋,你愿意看到厲山中心學(xué)校是這種環(huán)境嗎?你愿意生活在這種環(huán)境嗎?你對(duì)這種行為痛恨嗎?但其中是否有你不經(jīng)意的一扔呢?我想這不是你有意要這么做的,而是你未曾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,你丟了,扔了,也許連你自己都沒有察覺,而你知道,垃圾桶就在你身邊不到幾米遠(yuǎn)的地方。
習(xí)慣很容易管理,只要你嚴(yán)加管教,幾次實(shí)習(xí)之后,習(xí)慣便會(huì)自動(dòng)完成任務(wù)。
從下周一開始的習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動(dòng),是一次全校性的活動(dòng),旨在通過外界的監(jiān)督,督促每一位同學(xué)從自我做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。促進(jìn)學(xué)校校紀(jì)校風(fēng)校貌發(fā)生根本性的變化。要求全校教職員工高度重視,共同參與,從嚴(yán)要求,互相督促。政務(wù)處、學(xué)生會(huì)要認(rèn)真嚴(yán)密地組織好這次活動(dòng),嚴(yán)格檢查,狠抓落實(shí),不走過場,做到檢查結(jié)果公開公平,有獎(jiǎng)有罰,獎(jiǎng)罰分明。團(tuán)委會(huì)要組織全體團(tuán)員積極參與,做好監(jiān)督和示范工作。學(xué)校各處室、各年級(jí)組、各班要高度重視,通力配合,積極主動(dòng)參與。全體同學(xué)要切實(shí)利用這次養(yǎng)成教育活動(dòng)的機(jī)會(huì),接受教育,接受監(jiān)督,主動(dòng)摒棄以前的不良習(xí)慣,從嚴(yán)要求自己,嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)。對(duì)拒不接受教育的或教育已無法起到作用的,政教處要從嚴(yán)處理直至勸退。
同學(xué)們,同志們:習(xí)慣的好壞事關(guān)個(gè)人的前途和命運(yùn),校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞事關(guān)學(xué)校的發(fā)展和命運(yùn),讓我們攜起手來,互幫互助,從嚴(yán)要求,積極參與到這次活動(dòng)中去。為實(shí)現(xiàn)我校辦成市級(jí)示范性學(xué)校的目標(biāo)而努力。
謝謝大家。
養(yǎng)成教育演講稿 篇9
從小學(xué)到中學(xué),常聽說班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的,后來是丟錢。最近聽我妹妹說,她的一個(gè)上了中專的同學(xué)的班里,什么東西都丟,丟錢不說,bp機(jī)、快譯通、cd機(jī)等都丟。也就是說,如今,對(duì)一些學(xué)生來說,拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮:不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生,走入社會(huì)后將會(huì)怎樣?
可回過頭來想一想,如今,一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無孔不入,說假話辦虛事多吃多占貪污受賄現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重,不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言,當(dāng)今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問題,以致有良知的學(xué)者著書疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出,“不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜,在市場經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不是圣賢,但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必須堅(jiān)守,那是人類的最后屏障!”
為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國度,在一些地方、一些人身上,如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜,但我認(rèn)為,很重要的一點(diǎn),就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。長期以來,無論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育,多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育,這當(dāng)然是必要的,但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng),也就是我們通常所說的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立,絕非一朝一夕之功,而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出:“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”,“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說過:“在任何事情上,習(xí)慣總是極其有效的主人!睂(shí)際上,人日常的言行舉止,所作所為,在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類的理性使然,更多的是習(xí)性使然,所謂“習(xí)慣成自然”。比如說,誰都知道,闖紅燈、過馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為,但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來說,一個(gè)人的行為習(xí)慣,就是其品德、人格的體現(xiàn);國民的行為習(xí)慣,就是一個(gè)國家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有“德行”之說)。很難想象一個(gè)偷竊成性的孩子將來會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠信不欺的社會(huì)風(fēng)尚。
所以,注重養(yǎng)成教育,才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣,才能樹立起良好的道德風(fēng)尚,才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基矗
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