【精品】大學(xué)生演講稿范文錦集3篇

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在當(dāng)下社會，需要使用演講稿的場合越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編收集整理的大學(xué)生演講稿6篇，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生演講稿 篇1

同學(xué)們：

　　近來，xx有一種風(fēng)氣，這就是有的人張口是xx過去如何，還是xx過去如何。這使我想到一個問題：難道xx人引以為驕傲的，只應(yīng)該是xx的過去嗎?

　　不錯，xx有悠久的歷史，也確實聞名遐邇。她是殷商的故都，甲骨文的故鄉(xiāng)；她曾孕育出許多舉世矚目的名將、文豪、先哲；她曾產(chǎn)生過許多悲壯感人的故事……安陽，真可謂人杰地靈啊!

　　是的，xx是一片神奇的土地，她有許多值得驕傲的過去。但是，這畢竟是歷史。作為一個xx青年，安陽哺育出來的80年代的大學(xué)生，能老用眼睛盯著安陽的過去嗎?我們讓四海而來的客人欣賞的難道只能是安陽先人的陳跡、遺風(fēng)嗎?讓四海而來的客人帶走的難道只能是懷古的幽情嗎?社會在發(fā)展，人類在前進(jìn)。嚴(yán)酷的歷史告訴我們：明天我們也得作古，今天也將成為歷史。到那時候，仍讓我們的子孫、我們子孫的'子孫去炫耀“司母戊”(商代青銅鼎，1939年于安陽出土)和“甲骨文”嗎?

　　先人的驕傲，決不能代替今人的創(chuàng)造；先人的光榮，也決不能等于我們的光榮!

　　我們這一代青年，是跨世紀(jì)的青年。歷史不允許我們愧對古人和后人。我們應(yīng)以卓越的智慧、堅強(qiáng)的意志、大無畏的開拓精神，使安陽展現(xiàn)她當(dāng)代的風(fēng)采！

　　1986年援安中央講師團(tuán)的潘老師曾經(jīng)說：“我在北京是搞外事的，初到安陽，就覺得安陽是塊‘風(fēng)水寶地，人杰地靈’。安陽的青年含蓄、內(nèi)秀。真是拿十個紐約，我們也不換給他們一個安陽�！� 朋友，你聽了這樣的贊譽(yù)，能不激動嗎?是安陽的青年，就要時刻想著她的現(xiàn)在和未來，而不要總是津津樂道于她的過去。是安陽青年，就應(yīng)該在洹河岸邊，在安陽大地，為我們的子孫后代豎一座空前輝煌的豐碑!

大學(xué)生演講稿 篇2

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

　　你們好!

　　感謝老師及同學(xué)們給我這次機(jī)會，繼續(xù)和大家共同學(xué)習(xí)、研究秘書部的工作。 我是___系___班_____。

　　我們都知道，校學(xué)生會秘書部部長協(xié)助主席團(tuán)統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)學(xué)生會整體工作，最大程度發(fā)揮橋梁和紐帶的作用;負(fù)責(zé)處理學(xué)生會日常工作，并及時了解和掌握各部門的工作進(jìn)度及工作效果;制定學(xué)生會考核章程，負(fù)責(zé)對學(xué)生會全體人員執(zhí)行考核、培訓(xùn)、監(jiān)督;負(fù)責(zé)起草、制定并執(zhí)行、監(jiān)督學(xué)生會各項規(guī)章制度;負(fù)責(zé)全校性學(xué)生干部培訓(xùn)基地工作開展;

　　負(fù)責(zé)擬定學(xué)生會工作計劃、工作總結(jié)等有關(guān)材料;負(fù)責(zé)安排有關(guān)會議會務(wù)事宜，包括簽到﹑記錄等工作;做好學(xué)生會干部的人事管理工作，完善制訂并妥當(dāng)管理學(xué)生會成員人事檔案;深入了解干部的思想和工作開展情況，及時給予指導(dǎo)和調(diào)整;對學(xué)生會內(nèi)部財務(wù)進(jìn)行公開化管理;組織并協(xié)調(diào)相關(guān)活動，負(fù)責(zé)校學(xué)生會等溝通性工作的開展。

　　因此，在清楚的明白了秘書部部長的職責(zé)后，我會做到：堅決完成任務(wù)，認(rèn)真履行職責(zé)!充分的發(fā)揮秘書部秘書的職責(zé)，做好學(xué)生會干部的人事工作，妥善的管理學(xué)生會成員的檔案資料，做到有據(jù)可查!

　　我會緊密的團(tuán)結(jié)在校領(lǐng)導(dǎo)周圍，為學(xué)校學(xué)生會的全面建設(shè)付出自己應(yīng)有的職責(zé)!希望大家支持我!

大學(xué)生演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家下午好：

　　仰望星空讓人擁有夢想，而腳踏實地讓人擁有尊嚴(yán)。

　　仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見蒼茫宇宙變幻，看見斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨(dú)看不到自我。在一味追求夢想幻境的過程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時，人生命的重量反而越來越輕，更無所謂尊嚴(yán)了。

　　然而腳踏實地這種面向土地的姿態(tài)，無疑更加深刻。因為此刻，人們將深切感受到自我的存在。腳踏實地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自我的財富、本事與經(jīng)驗，在創(chuàng)造的過程中不斷對自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。

　　僅有這樣才能感到自我存在的意義，才能自我看得起自我。若存在這樣的信念，任何腳踏實地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實，空有夢想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實地的勞作中度過。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說那是他最喜歡的一卷，沒有什么比他此時更有尊嚴(yán)了。

　　人生來所期望的是留痕。帝王總是愿將自我的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講，仰望星空的人與這個世界沒有任何牽連，甚至不如鳥兒飛過天空的存在感，而土地會留下每一個腳踏實地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。

　　所以說，我認(rèn)為生命沒有不能承受之重，僅有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢想的氣球，到了高處總會破裂。腳踏實地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。

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