【精選】文明演講稿范文7篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼奈拿餮葜v稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，文明餐桌要從我做起。
我看到一個公益廣告。自助餐廳里，一個人打包了幾大盤菜，最后還剩兩盤菜，不得不扔掉。這個人的行為不文明，不勤儉節(jié)約，我們不應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。央視報道的“舌尖上的廢物”很驚艷。中國每年浪費800萬噸糧食，足夠2億人吃一年。為此，我非常支持文明餐桌活動。從現(xiàn)在開始，當(dāng)我去餐館吃飯時，我盡量不點太多。當(dāng)我吃不完的時候，我必須把它打包帶走。吃自助餐的時候，吃多少拿多少。在家的時候也要節(jié)約糧食，不留糧食，做一個勤儉節(jié)約的好孩子。
節(jié)約是光榮的，浪費是可恥的，桌上的食物體現(xiàn)了很多人的辛苦。真的是“天知道，每粒都硬”！讓我們積極參加文明餐桌行動。如果每個人都節(jié)約食物，我們的社會將會更加文明。文明餐桌，從我做起。
文明演講稿 篇2
各位評委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來，細細閱讀，慢慢品味，深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上，寫滿中國人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個個樸實無華、大愛無疆的“感動中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識、尊重別人、知書識禮，是文明美
文明演講稿 篇3
普通話的語法標(biāo)準是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范”，這個標(biāo)準包括四個方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書面形式，它建立在口語基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語，而是經(jīng)過加工，提煉的語言。
為什么要學(xué)習(xí)普通話呢？
現(xiàn)在，世界各國(包括發(fā)展中國家)都通過國際交往，國際合作來發(fā)展自己。中國要進行改革開放，也需要放眼世界，吸取世界先進技術(shù)，管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時，也要注意結(jié)合中國的國情，維護中國的國家主權(quán)和尊嚴。規(guī)范化和標(biāo)準化的中國語言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動象征。
中國語言文字的規(guī)范化，標(biāo)準化過程中還融合了語言文字標(biāo)準化方面的國際經(jīng)驗。因此，在漢語漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國家語言文字，也就是在語言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
放棄自己的母語需要很大的勇氣！在美國西部開發(fā)的過程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒有隔閡，沒有幫派，沒有歧視，沒有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說話的人是哪里來的。西部精神是開放的精神！
現(xiàn)代中國還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來自全國各地，聚到一起以后，全都說通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說話的人是哪里來的。去過這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹鞑渴降拈_放文化。
在現(xiàn)代社會，說普通話是有文化，開化的標(biāo)志。例如濟南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無論記者采訪到誰，對方都操一口普通話。說普通來話為榮，說普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué)，山東農(nóng)村出來的打工者，沒有不會普通話的。
中國有許多發(fā)達城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時間一長，這種開放的精神就淡化了，人們開始封閉起來，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說普通話呢？
普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學(xué)習(xí)，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開發(fā)過程中，人們放棄了自己的母語。要中國人放棄這個從小說到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的需要，是改革開放的需要。一個國家民族共同語的使用水平，是與社會的開放程度相一致的，它標(biāo)志著一個城市的現(xiàn)代化程度。社會主義市場經(jīng)濟的建立，推動著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語，是打破封閉狀態(tài)，進行國內(nèi)國際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會是信息化社會，中文信息技術(shù)每前進一步都涉及語言文字的規(guī)范化，只有堅持說普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的要求。因此，無論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀念的反映。
我們在說普通話問題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥”的心態(tài)，實際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識：要大膽追求科學(xué)和進步，勇于堅持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先；要有維護語言文字規(guī)范的責(zé)任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場合說普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語言修養(yǎng)，從而樹立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述，說普通話，語言規(guī)范在現(xiàn)代社會重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時俱進！
文明演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是“做文明小學(xué)生，迎和諧全運會”。
20xx年的秋季是一個不平凡的季節(jié)。在這個豐收的季節(jié)里，第十一屆全運會將會在我們美麗的家鄉(xiāng)——泉城濟南拉開帷幕。到那時，來自全國各地的運動健兒們歡聚一堂，舉行一次高水平的體育盛會。作為東道主泉城濟南的小學(xué)生，我們驕傲、我們自豪、我們光榮!
為了迎接全運會的召開，全省人民都迅速行動起來，積極參與，準備著全運會最后階段的籌備工作。在這關(guān)鍵的時刻，作為泉城小主人，我們更要積極展現(xiàn)自己的文明新貌，為全運會的順利召開送去和諧新風(fēng)!
我們的祖國是一個有著五千年燦爛歷史的文明古國，文明之花在我們的生活中早已處處開放。在大家自覺排隊上車，主動給老人讓座，行人車輛遵守交通秩序的時候，我們看到了文明;在同學(xué)向老師問好，老師關(guān)心同學(xué)，同學(xué)互相幫助的時候，我們看到了文明;在小區(qū)鄰里之間互相照顧的時候，我們看到了文明;在“一方有難、八方支援”的時候，我們看到了文明;在爸爸媽媽孝敬老人愛護孩子的時候，我們看到了文明……
我們都期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，照耀著每一位同學(xué)，我們都期待著禮儀的鮮花開滿校園的每個角落，陪伴著每一名同學(xué)。讓我們行動起來，認真做到：遵守校紀校規(guī)，不遲到、不早退，尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，上下樓梯，人人靠右，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮、紙屑;愛護公物，不亂寫亂畫;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。
為了迎接全運會的到來，為了讓我們的家園更加美麗，為了展現(xiàn)泉城小主人的風(fēng)貌，讓我們都從身邊做起，從點點滴滴的小事做起，天天講文明，天天講禮貌，人人爭做文明小使者，喜迎和諧全運會!
謝謝大家!
文明演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的.精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
您們好！首先，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對我在各方面的教育、關(guān)懷和幫助，我是電子工程系xx班的一名學(xué)生，我叫xx。
在不知不覺中，我已經(jīng)度過了一學(xué)期的中專生活，在過去的一學(xué)期里，我嚴格要求自己，堅持做到每天早睡早起，上課專心聽講，認真完成老師交給我的任務(wù)，在思想方面，我積極要求進步，樹立正確人生觀、價值觀和世界觀，我通過課余時間和晚修閱讀報紙、雜志等途徑了解時事動態(tài)，并和同學(xué)一起探討、共同提高思想認識。
我積極參與學(xué)校和系里組織的各項活動，例如學(xué)院的校運會，電子系的禮儀知識競賽和電子杯籃球比賽，以及本學(xué)期學(xué)院組織的手拉手大型公益活動，我都參與其中，雖然未能取得優(yōu)異的成績。但是我相信只要躋身其間，就能獲得點滴的經(jīng)驗，有了這些心得體會，我們才會厚積待發(fā)，才能更好，更快的接近成功。
在工作方面，我服從老師，團結(jié)同學(xué)，在班上擔(dān)任學(xué)習(xí)委員至今，并參加了系里的宣傳部，我工作勤懇，任勞任怨，和其他班委一起幫助同學(xué)們解決生活，學(xué)習(xí)上所遇到的困難，帶領(lǐng)班上同學(xué)積極活躍在各種活動中。
在學(xué)習(xí)上，我始終保持端正和謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，專心聽講，勤奮學(xué)習(xí)，做到課前充分預(yù)習(xí)，課后勤與復(fù)習(xí)，虛心向師長、同學(xué)求教，成績一直在班里名列前茅，并獲得班級二等獎學(xué)金。
在日常生活中，作為一名中職生，我十分注重自身修養(yǎng)，在班上的內(nèi)外工作中，嚴于律己，寬厚待人，我與室友、同學(xué)關(guān)系良好，大家互相幫助，團結(jié)一致，我在學(xué)校這半年多里，學(xué)習(xí)了很多以前沒學(xué)過的東西，面對生活，我勇于直視困難，樂觀向上。
評選“十大文明學(xué)生”不僅僅激勵了更多學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，積極參加各種活動，努力完善自己，提高自身各方面的素質(zhì)，同時，它也是我們自身的一個總結(jié)，它更是讓我認識自己，了解自己，創(chuàng)新自己。
雖然，競選不一定成功，但我會積極反省自己的不足。努力做到更好！
文明演講稿 篇7
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！ 我是六（2）班的，今天我為大家演講的題目是“爭做文明小學(xué)生”。 什么是文明？如何做一名文明的小學(xué)生？今天，我就在這里與老師、同學(xué)們一起探討這個話題。 作為一名新世紀的新小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)而且必須做一名文明的小學(xué)生！ 但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？ 媽媽告訴我：“要做文明的小學(xué)生，就要講究衛(wèi)生�！眻猿炙⒀�、洗臉的習(xí)慣，時刻保持干凈整潔，不僅要講究個人衛(wèi)生，更要愛護環(huán)境、保護環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛護花草樹木，保護魚鳥蟲獸??真正達到人與自然的和諧相處。 爸爸說：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌�！币娒鎲柭暫�、分手說再見，公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座，做事情禮讓三先，孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)，用一句句“您好”、一聲聲“謝謝”來展示文明，來促進人與人之間的和諧相處。 奶奶說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動�！辈磷�、掃地、洗碗筷，疊被、洗襪、整書包??，自己的事情應(yīng)該自己做，大人的事情應(yīng)該幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子。 爺爺說：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀律�！鄙险n不交頭接耳，遵守課堂紀律；下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀律；上街走路不闖紅燈、文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場所不喧鬧、不喧嘩，講究社會公德??，做一名講究公德、遵守紀律的好公民。 老師說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)。”上課要認真聽講，課后要獨立完成作業(yè)，要多讀一些健康有益的課外讀物，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)、天天向上，長大了做一名有用人才，做一個棟梁之材。 ????。 “勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們，讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛勞動、守紀律、愛學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生，為構(gòu)建和諧社會而努力吧
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