當(dāng)代需要魯迅的議論文
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。下面我們來看一下魯迅對(duì)現(xiàn)代的影響。
當(dāng)代需要魯迅的議論文范文一：
我一直相信，無論長夜漫漫，無論前路迢迢，總有那么一雙眼睛，能穿透歷史的陰霾，看盡滄桑流轉(zhuǎn)，看透世態(tài)炎涼，一如鋒利的長劍，刺破浮云鄂未殘。
迅者，從走卂聲，疾也。先生的一生，如他的筆名，滿是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時(shí)光如梭，曾經(jīng)的景象已不可察，我亦能從殘存的光影中，得窺其眉目英朗，即使相隔百年，自讓人心生敬意。
“不滿足是向上的齒輪”
照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弦之弓，蓄勢(shì)待發(fā)，頂著不斷上挑的眼珠，別有一股逼人的英氣。這樣的人，別人說他不懂人生，把眼光放在腳下，求個(gè)安逸，保全己身，便已足夠。我想，先生即使“懂”，大約也是不屑的�！安粷M足”造就了他的不平凡。從路礦學(xué)堂到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，一往無前的戰(zhàn)士，他一步一步前行，走出世上本無的新路。原來，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的'學(xué)術(shù)不精，容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足，于是試圖改變，所以他總目視上方。或許也只有深邃浩瀚的蒼穹，才堪與之對(duì)話吧。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”
睫毛上揚(yáng)，眼神中滿懷著期待，先生似乎有許多要傾訴。統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無數(shù)的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來順受的眼。然而他們永遠(yuǎn)不明白，什么都可以被洗盡，只有大腦不能，思想是鳳凰，是焚燒不盡的野草，沒有什么力量可以消滅。怒目圓睜，滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界，那眼神足以讓任何陰險(xiǎn)和野心勃勃的人心怯膽寒。是的，無須沉默，伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來的，是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待，就讓他在憤怒中嘶吼，去振醒人心吧！
“當(dāng)我成塵時(shí)，你會(huì)見我的微笑”
歲月總是無情的。先生眼角拖起長長的皺紋，載著滄桑與疲憊，摧殘著他。我甚至可以想象，在無數(shù)個(gè)黑夜，先生苦撐起他早已困乏不已的眼，堅(jiān)持著他的堅(jiān)持。先生的眼，渾濁又澄明，那疲乏背后所掩藏著的是從容與無悔。有限的生命和無限的價(jià)值，在他那里獲得了平衡。正因?yàn)闀r(shí)日短暫，才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生，還是從容地離去，沒有冠冕堂皇的言辭，只留下幾件小的心愿。只是他的眼，依舊如光耀一般，閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現(xiàn)，他的不平凡中，其實(shí)又包含著平凡，而這平凡，卻透出別樣的卓越。
而今，斯人不復(fù)，而先生的眼，依然承載著獨(dú)立的人格和思想，激勵(lì)我輩。所以即使那些“當(dāng)代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學(xué)生案前的書本中移去，卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神，早穿越時(shí)光，滿含驕傲與不屑：“你們到底在怕什么？”
是的，他們害怕，害怕有一天這個(gè)國家出現(xiàn)千千萬萬個(gè)魯迅的眼，那進(jìn)取、正直、從容的眼。
然而此日不遠(yuǎn)。
我一直相信。
當(dāng)代需要魯迅的議論文范文二：
他用生命的全部光芒，劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂靜。在他身后，有我們整個(gè)民族的血污、苦難、彷徨與覺醒……
——題記
也許，我們對(duì)魯迅的了解大多在于他的作品，他是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，他是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，他為革命獻(xiàn)身偉大品質(zhì)和崇高精神。一向“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！彼芰⑵鹆怂谥袊鴼v史上高大形象，在人們心中刻下了他的印跡。
巴金爺爺曾經(jīng)贊美魯迅“你象一個(gè)普照一切的太陽，連我這渺小的青年也受到你的光輝，你象一顆永不殞落的巨星，在暗夜里我也見到你的光芒。中國青年不會(huì)辜負(fù)你的愛和你的期望，我也不應(yīng)當(dāng)辜負(fù)你。你會(huì)活下去，活在我們的心里，活在中國青年的心里，活在全中國人的心里�！�
魯迅總是活在他自己著作里的。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒有承認(rèn)誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”；父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼；他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏，捉斑máo，被先生責(zé)罰；他留過學(xué)，學(xué)過醫(yī)，成績平平，棄醫(yī)從文；他思想活躍，先是進(jìn)化論，繼之超人哲學(xué)，后來社會(huì)主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他自己的世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”；他也“彷徨”過，孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫古碑；他更妥協(xié)過，接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”；他絕對(duì)疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深；他的思想未必都對(duì)，他自己也曾說“矯枉必須過正”；他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天，我們也無法“忘卻”！
不久，我學(xué)習(xí)了魯迅先生寫的《藤野先生》，從文中我懂得了魯迅先生立志救國，年輕時(shí)到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，想以學(xué)醫(yī)來救國救民，但自從在學(xué)堂看了電影后，看見中國人給俄國人做偵探，那些中國人看見自己的同伴被槍斃，還拍手歡呼的情景，魯迅先生的心靈受到了極大的震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重受傷，對(duì)反動(dòng)派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。他發(fā)現(xiàn)，無論他的醫(yī)術(shù)怎樣高明，所救治的只能是人的肉體，只能使國民變得強(qiáng)壯，但是并不能喚醒中國人的麻木，也只能做毫無意義的給俄國人看客。因此魯迅先生認(rèn)為，中國的嚴(yán)重問題在于人，不在于物；在于精神，不在于物質(zhì)；在于個(gè)性，不在于“眾人”；要“立國”，必先“立人”，而“立人”的關(guān)鍵，在于個(gè)性的覺醒與精神的振奮。他毅然選擇了放棄醫(yī)學(xué)，決心以筆做刀槍，與反動(dòng)勢(shì)力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗，從此走上了文學(xué)道路。
這位巨人，用自己微弱的力量，反抗黑暗勢(shì)力，追求光明，他的行動(dòng)蘊(yùn)含著中國將要成為自由，獨(dú)立的國家，他為了中國，為了民族，為了新中國的到來，她真是費(fèi)盡了心血。今天，新中國終于成立了，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，可惜，他卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛．．．．．．
二十一世紀(jì)的到來，我們更應(yīng)該汲取魯迅精神力量的領(lǐng)域，繼續(xù)向魯迅思想前進(jìn)，迎接更多的挑戰(zhàn)，為提高民族的精神文化境界而奮斗。
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