關(guān)于誠(chéng)信的議論文400字
導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信是黑暗中的光明，為引我們走向成功，誠(chéng)信是一將鑰匙，打開(kāi)了人與人之間的枷鎖。下面是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文400字嗎，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于誠(chéng)信的議論文1
今天，誠(chéng)信落入了水中，掉到了“快樂(lè)”、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦里，一位路人經(jīng)過(guò)，指著那無(wú)底的漩渦意味深長(zhǎng)地嘆道：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)的來(lái)的榮譽(yù)也必然會(huì)離去�！�
是的，今天我們班的誠(chéng)信不慎“落水”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給同學(xué)們核分時(shí)不慎出了差錯(cuò)，將分?jǐn)?shù)減少了，可是同學(xué)們并沒(méi)有去找老師，而是將那幾分寶貝似的藏著，甚至有同學(xué)去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地向我們道出這個(gè)本應(yīng)不屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班默然了，互相看著，神情中，有疑惑，有虛心，有遮掩，有憤怒。我呢？原來(lái)的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我判了道錯(cuò)題，所以減去了1分。
可以說(shuō)，我的心里應(yīng)該是坦然再多加一些自豪吧。我想，不少同學(xué)都被多減了1分，可我跟他們不一樣，我的分扣得是坦蕩的、實(shí)在的；而有些1分則卻是揭露了誠(chéng)信危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)，“誠(chéng)信”二字大家應(yīng)該都熟悉才對(duì)。從上小學(xué)的第一課開(kāi)始，老師便已向我們披露了誠(chéng)信的重要。“誠(chéng)信”二字不只局限在我們這個(gè)小班級(jí)中，同時(shí)也是個(gè)社會(huì)話(huà)題。誠(chéng)信是我們做人的一條基本原則，是我們前進(jìn)路上的通行證。我們所做的每一件事都要用誠(chéng)信與正直做基礎(chǔ)。否則，我們的心靈將永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受到自我肯定的喜悅。誠(chéng)信賦予一個(gè)人公平處世的品格，使人生誠(chéng)實(shí)可靠，使靈魂之間不會(huì)彼此利用、互相欺騙。
經(jīng)歷此事，“誠(chéng)信”二字的意義與重要又在我心中劃上了一筆不可抹去的印記。保有誠(chéng)信的念頭，是義務(wù)，更是責(zé)任！在誠(chéng)信的牢箍下，不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生！
關(guān)于誠(chéng)信的.議論文2
古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說(shuō)，說(shuō)出了口的話(huà)，就是套上四匹馬拄的車(chē)也難追上，指一句話(huà)說(shuō)出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，是我們中國(guó)的優(yōu)良的傳統(tǒng)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)、在他十四歲時(shí)，有人將他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這正如俗話(huà)所說(shuō)，“誠(chéng)信者，天下結(jié)也”。
有一次，一位顧客到一個(gè)小商店買(mǎi)香煙，付完10元錢(qián)后，便離開(kāi)了商店，老板見(jiàn)他走了忘了拿零錢(qián)，趕忙跑過(guò)去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板將錢(qián)往他手里一塞，說(shuō)：“你、你的零錢(qián)忘、忘拿了！”顧客連忙說(shuō)了聲謝謝。用誠(chéng)信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。
美國(guó)前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛(ài)的樹(shù)，非常氣憤，揚(yáng)言要給那砍樹(shù)的一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹(shù)都寶貴多了。正如魯迅所說(shuō)：“不信不立，不成不行，誠(chéng)信為人之本�！�
人在社會(huì)上生活，總要與別人打交道學(xué)會(huì)誠(chéng)信，合適的用誠(chéng)心對(duì)待每個(gè)人，就能讓人與人之間有真誠(chéng)的交流，社會(huì)生活更加美好！
關(guān)于誠(chéng)信的議論文3
放眼未來(lái)，如果我們用心去感覺(jué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然總是很美。春天，百花爭(zhēng)艷；夏天，野塘碧荷，清水芙蓉；秋天，楓林盡染，漫山欲然；冬天，千里冰霜，萬(wàn)里飄雪。這就是自然的美，自然的美總是遵循自然的規(guī)律應(yīng)節(jié)而至，應(yīng)時(shí)而生，當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，可曾在想：這就是自然的誠(chéng)信對(duì)人類(lèi)的恩賜。
中國(guó)本來(lái)有“已然諾”的傳統(tǒng)，說(shuō)不定比德國(guó)人還守信些�！稇�(zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來(lái)的演變很出人意料。先是韓非子將“誠(chéng)信”好好消解了一番；后來(lái)，好多權(quán)術(shù)家將開(kāi)頭孔子那句值得懷疑的話(huà)奉為圭臬。無(wú)怪康有為寫(xiě)了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說(shuō)《論語(yǔ)》是后世無(wú)賴(lài)偽造的。這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例�！度龂�(guó)演義》里魯肅的誠(chéng)信有目共睹，到頭來(lái)落得毛宗崗一句批語(yǔ)：忠厚乃無(wú)用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰(shuí)呢？魯肅還是毛宗崗？
就那我來(lái)說(shuō)吧！那一次，原本與姐姐約好去宋莊�？稍缟咸鞖庖稽c(diǎn)也不好，小雨淅淅瀝瀝下個(gè)不停。本來(lái)我想：下雨嘛，姐姐應(yīng)該不會(huì)等我了，我就不去了。可轉(zhuǎn)眼一想：萬(wàn)一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎？我還是去比較好。
對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發(fā)現(xiàn)姐姐正等著我哪。嘿嘿，雨也停了，于是我與姐姐去鎮(zhèn)上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語(yǔ)。那一天我收獲的是快樂(lè)。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫(xiě)作此文時(shí)，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强张c心中的道德律令，同樣使我們敬畏�！碑�(dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動(dòng)的一頭銀絲啊……
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