關于清明節(jié)議論文（通用13篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是議論文，議論文是以議論為主要表達方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。我們該怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編為大家整理的關于清明節(jié)議論文，希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)議論文 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！庇忠粋�清明節(jié)到了，天空應時下起了雨。雨后的空氣變得清新，變得有些凄涼，更讓這個特別的節(jié)日顯示出特有的韻味。
清明，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。在清明節(jié)，還有踏青、插柳、放風箏等習俗。
前幾天，爸爸去給爺爺奶奶掃墓。看到墓地的景象，真是令人感到驚嘆！隨處可見一堆堆燒過的紙的廢墟，空中飄著燒過的灰，味道還很嗆鼻子。我覺得這種燒紙的行為是不對的，不僅浪費了資源，還污染了環(huán)境。我們應該停止這種行為，大家可以給死去的人送上一束鮮花，表示我們真誠的哀思。這才是最文明、最正確的行為。
在這一個特殊的日子里，我望著人民英雄紀念碑，腦海中浮現(xiàn)了那一幕幕烈士們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國而犧牲的場景。黃繼光爬著沖向火力點，身上的血都流盡了，他是靠什么力量堅定的站起來，用自己的胸膛擋住敵人的槍口。狼牙山五壯士為了祖國，而不惜犧牲自己的生命跳下了懸崖。還有我們身邊最近的劉英俊，他勇攔驚馬的故事令同學們?yōu)橹畡尤�。我們現(xiàn)在幸福生活是烈士們用生命換來的，他們的事跡，令人留念；令人悲嘆；令人振奮。
又是一年清明節(jié)，我們不忘自己已故的家人，不忘那些為了今天而奮斗的英雄們。也讓我們延續(xù)他們勇敢、愛國的精神。讓中國這個古老的傳統(tǒng)節(jié)日——清明。永不停歇，永垂不朽。
清明節(jié)議論文 篇2
冬天過去了，萬物復蘇，這時，一年一度的清明節(jié)又到了。從我記事開始，此時每年清明節(jié)的這一天，母親就讓我換上軍色的春裝，帶著紙錢，領著我上墳去。
我們家去世的人都埋在扁擔山，那兒離我家很遠，要轉好幾道車。記得小時候，我總就是很高興去上墳，因為母親在墳前一燒紙錢，就管不著我了，我便滿山遍野地到處玩，直到母親把我拖上車去。
不知從什么時候開始，我去上墳不再又玩又鬧了，而就是逐個逐個地觀察每一座墳。有一次我發(fā)現(xiàn)在一座破爛不堪的墳前，從來沒有紙錢燒過的痕跡，我很奇怪，就彎下腰，仔細辨認碑上的文字，上面好像刻著什么“生前曾參加過抗美援朝的戰(zhàn)斗”，而且他還就是個外鄉(xiāng)人哩！咦，他應該埋在烈士墓園吧！為什么上面沒有一個親屬的名字？
我?guī)е蓡柵苋ズ闷娴馗嬖V母親，母親沒有抬頭，只就是緩緩地說：“唉！你拿些紙錢去為他上墳吧！”我接過了母親遞來的一疊紙錢。走到了他墓前，一邊往火里扔紙錢，一邊喃喃地說：“從來沒有人來為您上過墳，您一定很寂寞吧，我雖然不知道您叫什么，也不認識您，但您當年一定就是個功臣，如今尸骨卻流落他鄉(xiāng)，我為您燒一些紙錢吧……”這時，一雙手溫和地扶住了我的雙肩，我回頭一看，原來就是母親，她輕輕從我手中拿了一些紙錢，扔向火中，紙錢打著旋落在火中，一張，兩張、四張……
今年又到清明了，由于母親得了嚴重的風濕性關節(jié)炎，她不能上墳了，而我一個人去她又不放心。于就是我們就在室外燒紙錢，母親扔一些紙錢就說：“爹！您接著吧！小遠（我的舅舅）拿著……”
清明節(jié)議論文 篇3
拜祭先人是孝敬的一種表現(xiàn)，是一種尊敬先人和懷念先人，敬仰先人的一種最重要的一種禮節(jié)，這個時候是個傳統(tǒng)的忌日，紀念先人，是看望先人的一個最好的時間。
清明節(jié)的時候，好多人都會來到先人的墓碑前，獻上花朵，獻上祭品，獻上一片孝心。我也不例外，我和叔叔，爸爸，還有我的小弟弟們來到這里，紀念先人的離去，紀念先人的節(jié)日。清明時節(jié)雨紛紛，這些小雨把人的心情勾了出來，用一種懷念的心情來到了這里。來到了這個讓人敬仰的先人的墓碑前，述說自己的心聲。看望先人其實是非常必要的，想想過去，想想以前，沒有先人們的培養(yǎng)，哪里還會有我們的現(xiàn)在的生活。沒有先人我們將不付存在。清明節(jié)這樣的一個日子能夠體現(xiàn)出的是一種拜祭的最適合日。清明節(jié)這個日子是給先人一個與我們互相溝通和互相探望的一個機會。清明節(jié)這個日子讓先人們安心，讓后人們進進自己的孝心，讓后人獻出一種敬仰和孝敬。這樣也是對自己的一種尊重，萬事孝為先，只有把孝敬放在了最前面，才能擁有更多的做人的標準，才能做一個正直的人，做一個孝敬的人。
清明節(jié)拜祭的日子，是紀念先人的離別，是紀念先人們的一個節(jié)日。
清明節(jié)議論文 篇4
清明，我國農(nóng)歷二十四節(jié)期之一，約在公歷的四月五日前后，具體的說清明是在冬至后的第108天。到了這個時候，我國大部分地區(qū)已經(jīng)是草木蔥綠、春意盎然、天氣清朗、四野明凈、大自然處處顯示出勃勃生機，改變了冬季寒冷、枯黃、銀裝素裹、凄涼的景象。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也多忙于春耕、春播了。江南諺語：“清明谷雨兩相連、浸種耕田莫遲延”。就是在寒冷的北大荒，為了不違農(nóng)時，清明節(jié)前后也搶著播種小麥了，并有“清明忙種麥”的諺語。
清明的習俗是豐富多彩而極其有趣的，除了禁煙火、吃冷食、掃墓，還有踏青、蕩秋千、放風箏、插柳……
清明節(jié)在山東省膠東地區(qū)人們普遍叫“過寒食”。寒食節(jié)在魯膠東地區(qū)人們的心目中僅次于春節(jié)和正月十五元宵節(jié)燈節(jié)，都要慶賀三天。孩子們都要脫去穿了一冬的舊棉衣，換上新做的單衣。民間有傳說：“清明不穿棉，穿棉死后變兔子”。民間還有傳說：“老牛老馬也要過個寒食節(jié)”。這三天也要給牛、馬一些好草、好飼料，并休耕三天。
記得兒時，每逢寒食節(jié)學校都要放假三天，老師帶領學生到效外踏青、郊游。山東呂劇中有一段唱詞：“清明佳節(jié)三月三，老師踏青去游玩……”充分說明清明節(jié)老師與學生們的踏青、郊游是清明節(jié)的一項很有意義的健身活動。
清明節(jié)，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祀和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死去的先人的一種活動。每到清明節(jié)，家長都要帶上供品、香、紙、扛著鐵鍬、舉著掃帚，領著孩子們去自家的祖墳祭掃墳墓，將供品擺放在死去的先人墓碑前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的柳枝插在墳上，然后叩頭，行禮祭拜，最后吃掉供品回家。
記得兒時寒食節(jié)玩得最有興趣的當數(shù)放風箏，蕩秋千了。蕩秋千不但能夠增進身體健康，而且還能夠培養(yǎng)勇敢精神，至今人們特別是兒童最喜愛蕩秋千。放風箏是兒童最喜歡的一項活動，牽著高高飛翔的風箏的牽線，仰望著風箏悠哉，悠哉飛翔的形態(tài)，踏著綠毯似的小草，吸著春天郊外的新鮮空氣，仿佛進入了仙境，別說有多開心了。
清明不但是祭祖的祭日，同時又是兒童們踏青、郊游、放風箏、蕩秋千玩耍的好時光。
清明節(jié)議論文 篇5
節(jié)然后中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，古代的時候，清明節(jié)然后二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣。而非節(jié)日，清明節(jié)的前一天然后寒食節(jié)，那才然后真正的節(jié)日。而作為節(jié)氣的清明節(jié)，卻晚了一天，可然后他卻意味著春天的到來。
清明時，氣溫升高，正然后春耕純種的大好時節(jié)，故有‘清明前后，種瓜點豆’的說法。
寫到那里有人會問掃墓的習俗呢？—掃墓的習俗出此刻漢代，最初的清明節(jié)僅僅只有踏青的習俗，清明代表的然后踏青的最好季節(jié)。
掃墓的出現(xiàn)然后因為漢朝的皇帝經(jīng)常在清明節(jié)時祭拜祖先，所以老百姓們也開始在這一時節(jié)掃墓了。唐朝時，皇帝在這一節(jié)日里還發(fā)過禁令，‘禁止在清明節(jié)然后掃墓和踏青一齊進行。’因為很多人在掃墓時哭哭啼啼，踏青時有嘻嘻哈哈，朝廷覺得不嚴肅所以才發(fā)布的。
可然后實際上，古故人們把清明這個節(jié)氣看作生命轉化的節(jié)氣，因為它意味著過去一年的結束和新的一年的開始，也意味著人和自然的交匯。
此刻的清明節(jié)，它不僅僅僅然后人們祖先和緬懷先人的節(jié)日，也然后中華民族之人認祖歸宗的紐帶，更然后一個遠足踏青、親近自然、維護新生的春季儀式。
清明節(jié)議論文 篇6
又然后一個清明節(jié)，前一夜，又恍惚聽到故去英雄們的呼喚，他們又在想念我們了？目視著一塊塊的石碑，也目視著其間一些無碑的墳頭——————英雄們的事跡然后不能用碑來表達的，更何況一座土墳。似乎然后想使烈士們明白自我的功績之大、之重，不錯，他們的功績無限大，碑墳也許然后象征。
我們去懷念英雄，必須要懷念，他們的血和我們的光明永遠成正比，沒有前者即沒有后者，我們實在無法用語言來描述偉大，對不起，英雄！
眼淚模糊中望著那些當之無愧永垂青史的名字。昔日的拼殺，吶喊覺得又浮在眼前，血一向在流，流到墳里。黑土下的壯士們，你們還在擔心戰(zhàn)斗勝利嗎？你們還在擔心侵略者嗎？你們還在手握鋼槍怒視敵人嗎？不必了，不必了，壯士們，你們好好安息、放心安息吧。世間已經(jīng)安定，太平。我想，每個英雄的嘴角都必須泛起微笑。為了和平，為了尊嚴，他們犧牲了太多太多，我們何以報答？何以補償？！
明媚的陽光映照著他們幾許成熟又幾分稚嫩的臉龐，他們永遠偉大！烈士們，你們看到了嗎？祖國的盛世火焰永不停熄，偉大造就偉大這句話決不會出錯，世界東方將永遠閃耀著紅星。
清明節(jié)議論文 篇7
一年一度的清明又要到了，這是中華民族一年之中祭祀先人，緬懷先烈的特殊日子。每到這個日子，人們的心情就不由的顯得沉重起來，在清明前后的日子里，人們自然地會把自己的心里融合進一種莊重、肅穆的氛圍之中。
在這個日子我們會不由自主地吟誦起盛唐詩人杜牧的那首膾炙人口的千古絕唱：
清明時節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂；
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村！
現(xiàn)在讀來，這首詩之所以能流傳千古，被世人爭相傳誦，除了那朗朗上口的詩韻之外，就是詩中出神入化地刻畫出每到清明的時候，人們在“天亦有情化為雨”的傷感日子里，悲痛悲痛難以抑制的心情，在這時，什么能化解這種哀傷的心情，就只有“借酒消愁”這種方式了……
“欲斷魂”這三個字真乃是整首詩的詩眼所在，詩人通過這三個字就很真實地描述了人們在清明時節(jié)那種哀傷的沉重心情……
提到清明，我就會想起小時候很多的趣事，就會想去很多有關清明的故事。記得，在很小的時候，對于清明這樣的日子，還不是太懂的，對于清明里的一些習俗也是不清楚的，就記得在清明里家里要做一桌子的吃的，還要燒紙，掃墓這些事情吧。
每年的清明，奶奶都會用冥紙折很多元寶，很多的紙幣，對于我來說都是一樣的，就是紙折的小船嗎？什么元寶呀，就是騙我這樣的寶寶，那時，對很多的東西都是不懂的，對于很多的習俗禮教也是不知道的，就是知道每年的這一天，奶奶都會做很多的吃的，而且做的菜相當?shù)呢S盛，想想就會留口水，還是在奶奶身邊好呀，什么事情都不要做，就等著吃哦。
奶奶做了很多的吃的，還要在家里客廳里燒紙，每次都是家里都是黑乎乎的紙屑，連臥室里都會有，只要窗戶稍微打開一下，那么家里的被子上，沙發(fā)上，椅子上，桌子上，都會有這些黑乎乎的紙屑，真不知道為什么要這么費神，又要做豐富的菜，又要燒紙，又要打掃，真是個使人勞動的好日子，可能是為了懶惰的人能夠勤勞而設定的節(jié)日吧，我小時候是這樣理解的，現(xiàn)在想想真是覺得好有意思的想法。
清明里，奶奶都會裹粽子，奶奶都會做很多的口味的，有豆沙的，有腌肉的，有鮮肉的，有香腸的，有紅豆的，有豆莢的，都是奶奶做的，我都喜歡吃，可不知道為什么？我不知道吃白米的粽子，什么味道都沒有，我也吃不下去，我吃粽子還與其他人不一樣，喜歡吃粽子還吃點咸的菜，不然就咽不下去，很奇怪，我不喜歡沾糖吃的粽子，感覺太甜了，不喜歡。
想想，今年的清明都要到了，奶奶又要忙了，我又要有吃的嘍，好像是在高興的吶喊，在這樣的日子里，有奶奶的美食，有奶奶的祝福，好溫馨哦。
記得，在學校里的日子，也帶來了很多的'歡樂，在小學的時候，老師要求我們都要去紀念館參觀，看看烈士們的事跡，然后在第二天里都要寫篇有關清明的事情的作文，那時候，也不懂什么是作文，什么是感想，就是寫我在紀念館里看了很多叔叔，也有阿姨，老師看了我的作文，居然說我寫的很認真，說寫了很多的人物，看來，我去紀念館里參觀的時候，看的很仔細，現(xiàn)在，想想小時候有意思的事情，在回頭看看自己的寫的作文時，就會覺得好有意思的寫字，好有意思的作文。
在小時候里，在清明里，在紀念館里，在家里，在學校里，都是我回憶的地方，都是我的記憶，我在那天的快樂，那天的童趣，那天的紀念，那天的了解，那天對祖先的祭拜，那天里的粽子，很多很多的清明故事，很多的感想，很多的思念。
清明節(jié)議論文 篇8
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽著北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，古時候也叫三月節(jié)，有2000多年歷史�！叭f物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕骱笥晁龆�，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。
在現(xiàn)代人的眼中，“清明”與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為，清明前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風�！睔v來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節(jié)不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明最醒目的問號，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。
清明節(jié)議論文 篇9
又到一年一度清明節(jié)，這天好像所有人都忙碌起來，我也情不自禁想起離我們遠去外婆，想著他以前疼愛我種種回憶，不得不承認是，我非常想念他。
我無法忘記，那一年回到故鄉(xiāng)，看到躺在床上外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著，干枯手掌，指節(jié)發(fā)白。我和媽媽無法相信，外婆已是骨癌晚期。更讓人無法相信是，一年多前，舅舅帶外婆去醫(yī)院檢查時，已發(fā)現(xiàn)她得骨癌。然而拿到化驗單那一刻，外婆卻告訴舅舅不要讓其他人知道，也不去治療，只是靜靜地回到家，正常地每天上學教書。
原來，這一年多，每天在講臺上給學生上課，把一疊疊試卷帶回家批改外婆，竟忍受著病情不斷惡化折磨。在她手拿粉筆在黑板上書寫漢字之時，她手會傳來陣陣劇痛。獨自一個人居住在老家，兒女們搬到大城市之時，她時常在深夜因為疼痛無法入睡，輾轉反側到天明。這一切，這一切痛苦，她只是獨自承受，不告訴兒女，不讓兒女為她擔心。她擔憂兒女為她支付巨額醫(yī)藥費而經(jīng)濟窘迫，還盡可能地延續(xù)自己幾十年教學生涯，盡可能地教書育人。
這時一切已無法挽回，媽媽、舅舅他們已經(jīng)阻止不外婆病情惡化，唯一能做，只是減輕她痛苦�？墒�，外婆艱難吐出幾個字卻是：別，別再為我花錢。她心甘情愿獨自挺過這些折磨，不讓子女為她陷入經(jīng)濟上困境。甚至于，在兒女們輪班守夜，陪著她之時，她選擇偷偷服食眠藥，早點結束這一切，不拖累兒女。當我們及時發(fā)現(xiàn)，外婆終于醒來一剎那，我們懸著心放下，卻又被外婆自責、內疚、顫抖目光所刺痛。媽媽摟著我哭，她說：“該自責是我們呀！你外婆，我們太對不起她！”
那天晚上，媽媽陪著外婆，下半夜，外婆突然像是恢復些精神，完整地說出幾句話，她滿是不舍地說：看到你們過得好，城城也考上大學，這就夠。后來她安詳?shù)厮ィ覀円詾閷⑹且粋�美好明天，然而，這是永別。
這些年老家人們不時會提起外婆，說她是一個教一輩子書好老師，愛教書，愛孩子，就跟有時電視上放“感動××”人一樣，感動著村里人。我想，外婆也許沒有那么偉大，但她對兒女、子孫愛，深沉得讓當年僅八歲我感到生命悲涼與母愛偉大。她讓我永遠銘記，在處于多么痛苦憂患中，她生命書寫多么深刻愛。
想到這些，我也暗暗對自己下決心，以后不管再遠，在忙，每年清明節(jié)都要回來看望一下外婆，以表示我對外婆思念。
清明節(jié)議論文 篇10
又是春草綠，又是清明時。隨著清明節(jié)的臨近，蘇州即將迎來新一批的掃墓大軍。去年的霧霾天，對于大多數(shù)蘇州市民來說，還歷歷在目。越來越多的人意識到保護環(huán)境的重要性。鑒于此，“綠色清明”的呼聲，在我們的人群當中也越來越高。如今，許多市民開始自覺選擇節(jié)儉低碳的綠色祭祀。
對于老一輩的人來說，在清明節(jié)，先要準備好魚肉等飯菜，還要備好酒水，然后帶上香、蠟燭、爆竹、紙錢等用品到墓地。全家人還要在墓前磕頭、燒化紙錢等物品，通過這些做法，來表達我們對先人的懷念之情。于是，在以往的很多個清明時節(jié)，墓地滿眼都是燒紙錢、放爆竹的現(xiàn)象，有些地方還因為燒化紙錢甚至發(fā)生了山林火災。
可是近幾年，隨著人們環(huán)保意識的加強，很多人已經(jīng)意識到，燃放鞭炮和焚燒紙錢不僅污染環(huán)境，增加環(huán)衛(wèi)工人的負擔，還有引發(fā)火災的危險，其帶來的喧鬧和煙塵對逝去親人安息的靈魂又何嘗不是一種驚擾？因此，越來越多的人，尤其是我們年輕的一輩，開始選擇用環(huán)保的形式表達追憶，以節(jié)儉的方式寄托哀思。
一方面，很多人開始選擇綠色出行的方式，這樣不僅避免了擁堵，也減輕了空氣污染。為了滿足大家出行的需要，在去年，蘇州開通了八條掃墓公交專線。這意味著，很多前來祭祀的市民可以放棄駕車，選擇一種便捷且環(huán)保的出行方式。
另一方面，選擇通過敬獻鮮花、種植紀念樹等方式，來表達對先人追思之情的市民也越來越多。目前，在蘇州公墓內，已經(jīng)明確禁止焚燒紙錢，且在入口處都張貼了提示語。在公墓門口，出現(xiàn)了許多販賣鮮花的商家，他們代替了原有售賣香火的小販。私自帶紙錢和香燭進山焚燒，已成為一種被大家所反感的不文明行為。
盡管，大多數(shù)人已經(jīng)意識到文明祭掃的必要性，但還是有一些不文明的現(xiàn)象在我們的周圍發(fā)生。去年的清明節(jié)，我和家人一起去公墓祭祀，就看到旁邊的墓地還殘留著，剛來祭掃的人留下來擺放食物的塑料垃圾。還有些人，甚至偷偷將紙錢和香燭帶上山焚燒。
文明祭掃呼吁了多年，之所以積習難除，是因為還是有個別人非要注重“形式”這種東西。其實，祭奠只要是懷著最真摯的情懷去進行和完成的，心靈上的感受遠勝于形式上的樣態(tài)�！熬G色清明”不只是一句口號，它需要我們付諸行動。相信，在今年的清明節(jié)，會有更多的市民懷著真摯的情懷，選擇綠色出行方式，到墓地獻上一束鮮花，或者通過網(wǎng)絡祭祀的方式，來表達對先人的思念之情。（獅山宣）
清明節(jié)議論文 篇11
每年的4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子，是一段風和日麗、細雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了，偏偏又是事情最多的時候。說了這么多，這是什么日子呢？是清明節(jié)�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達我們對先人的思念之情。
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有多少我們武進的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個共同的目標走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”吟誦這句詩句，不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用，難道古人有預知未來的本領。在科技高度發(fā)達的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的另一個活動就是踏青。作為新世紀的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄，為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會，就不會有我們的未來。
正是因為革命烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學習。也許我們無法體會戰(zhàn)火紛飛的時代的艱辛，但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學習科學文化知識，繼承和發(fā)揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰(zhàn)！
“日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯�！睘楣埠蛧牧沂繏吣沟牡缆肥浅林睾颓f嚴的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學校生活和社會主義建設中去。青山肅立，綠水長歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻更大的力量！
清明節(jié)議論文 篇12
清明節(jié)到，我跟媽媽都會到外婆墳前給外婆掃墓。
當我踏上那個不知名小山頭，看著藍天中飄過幾朵悠悠白云，感受著那拂過山頭上青蔥小草微風，我知道我外婆在這里一定會開心。
外婆在我六歲時候就死，是四老之中最早走一位，也是最疼我一位。外婆死讓我第一次懵懂走近死亡，也知道葬禮是怎么樣。老老房子里，掛著一簾簾白白帳子，到處都是哭聲，熟悉、陌生、男、女、老、少；而外婆卻安詳?shù)靥稍诠撞睦�。于是，我莫名地就放聲大哭起來。不是因外婆逝去而哭，因為我并不知道外婆再也不會起來。我躲在母親身后，瞅著躺在棺材里外婆，哭鬧很久，很久。
死亡，總能讓人緬懷與逝者相處點點滴滴。
記得小時候，外婆總愛背著我到處走，走出那不大小村，又走回來。沿路上，她不斷跟人們打著招呼，還不忘捎上一句：“這是我孫子·”隨即，便咧嘴笑，滿臉皺紋也就更多更深。
晚上，在那間只點著一根發(fā)出微弱黃光蠟燭小屋里，我蜷在外婆胳膊底下，感受著那溫暖體溫。一床被子下，我聽著外婆講那遙遠故事。我很喜歡聽外婆講故事，雖然那時我并不清楚外婆講什么，但那親切帶著濃重方音話語和那緩緩語速，總能令我安然入睡。
小時候，我總不喜歡吃飯。于是外婆就對我說：“吃完飯，佛祖會保佑你，會給你一塊糖吃。”我信以為真，麻利地吃完飯后，真在飯桌上發(fā)現(xiàn)一塊糖。那時我，單純地以為佛祖是一個大好人，而且外婆跟他很要好。她還說佛祖會關心每個人。她自己就常�？犊厥┥峤o走過這個小村、這間屋子前乞丐，盡管會屢屢招來父母數(shù)落與不滿。
外婆死前，摔一跤，隨后又馬上爬起來。家里人都以為沒事，我也以為沒事。于是，我像往常一樣乖乖吃完外婆煮飯，像往常一樣得到一塊糖，也像往常一樣興高采烈地出去玩。當下午我回到家中，看見外婆安詳?shù)靥稍谀菑埶Ｗ梢紊�，手中還拿著那個伴隨她多年扇子，我沖上前去，搖著她手，以為她能像往常一樣醒來，再陪我玩。但是，無論我怎么去搖外婆那只發(fā)冷手，也搖不醒她。于是我放聲大哭，哭聲引來父母親，也引來外婆死訊。
每到清明節(jié)，當我登上那個不知名小山，看著藍天，享受著微風，我總覺得外婆就坐在我身邊，靜靜地看著我，直到永遠……
清明節(jié)啊，清明節(jié)，總是讓我們這么思念親人！
清明節(jié)議論文 篇13
春雨霏霏，歲歲清明，今又清明。據(jù)媒體報道，清明節(jié)即將到來，很多地方以讀家書、寫家書等方式文明低碳祭掃，少了煙火味，多了文化氣息。
清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古書《歲時百問》解釋清明節(jié)：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！辈蓍L鶯飛之時，掃墓祭祖、緬懷英烈、寄托哀思，既是一種節(jié)日儀式，也是一種沿襲千年的社會心理。從民間到官方，從傳統(tǒng)節(jié)日到法定節(jié)日，清明節(jié)越來越被注重。這種注重，本質上是海內外炎黃子孫內心愈加深厚的根脈之思、愈加清晰的文化認同。
如何過好清明節(jié)？文明祭掃是大勢所趨。每到清明，各地都會倡導文明祭掃。除了家庭追思、網(wǎng)上祭掃、集體公祭之外，今年，植樹獻花、讀家書、寫家書等又成了流行方式。聚攏家人，捧讀先人所遺家書，聞先輩慈音、感撫育之恩、聆祖宗訓示，何嘗不是一種家風家訓的熏陶？給逝去的親人寫封情真意切的家書，為長眠的英烈作首氣貫長虹的悼詩，何嘗不是一種與逝者的精神對話呢？芬芳的花束、新種的樹苗，何嘗不是寄托哀思的極好介質呢？
過去，每逢清明，人們習慣用燒紙錢等方式祭掃。傳統(tǒng)的祭掃方式固然是自悠遠的文化中積淀而來，有著深厚的心理基礎。但比這些形式上的祭掃更重要的，是靜思懷想和心誠意至�？鬃诱摷勒f“祭如在”，意思是祭祀祖先，當如祖先真正在場一樣，滿懷敬重。思故舊、念親恩，豈能追求嘈雜熱鬧？更何況，陵園墓地屬公共場合，焚香等方式攪擾他人凝思，更污染環(huán)境、威脅安全，也有悖公德，實不足取。
至于一些所謂的“孝子賢孫”不惜重金焚燒“香車”“別墅”，乃至真鈔、股票等，則與清明“慎終追遠”的本意完全背離，陷入了庸俗的境地�！扒迕鳌本蛻L清氣正，心至誠、情至真，勝過磕頭焚物等繁文縟節(jié)，講排場、比闊氣、爭規(guī)格、攀比揮霍豈是祖先所愿？清明應是一種理性的、人文化的信仰，一種道德教化的載體，通過掃墓祭祖，把家國天下凝聚為一個“道德之團體”，促人“慎終追遠，民德歸厚”、修齊治平，豈不比執(zhí)拗于對陋俗的迷信更靠譜？
“白下有山皆繞郭，清明無客不思家”“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明的畫風應該清新向上，充滿詩意情懷，教人明德向善。既繼承傳統(tǒng)又移風易俗，少一些污染，多一些綠色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些詩意，正是今人對清明這個具有2500多年歷史的中華傳統(tǒng)節(jié)日最契合本意的撫摸。
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