《誰“神經(jīng)病”》議論文
卞毓方
袁世凱攘奪國柄，妄圖稱帝，章太炎怒從心中起，決意上演一出民國版的《擊鼓罵曹》。王開林《佯狂未必不丈夫》描述：大冷的天氣，他足蹬一雙破棉靴，穿一領(lǐng)油油的羊皮襖，手中抓一把鵝毛扇，扇墜吊著一枚景泰藍(lán)大勛章，不衫不履，不倫不類。接待員問他要名片，他白眼一翻，大叫：“誰人不知，哪個不曉，我是在上海坐過三年西牢的‘章神經(jīng)’！”通名既罷，對方并沒有把他當(dāng)碗大菜，依然借故阻撓，章太炎惡向膽邊生，操起桌上的花瓶朝袁世凱畫像猛力擲去，“哐啷”一響，花瓶與袁世凱畫像同歸于毀。
章太炎幼時患過癲癇，此乃個人之隱私也，一般人都會竭力隱瞞，他則拿來當(dāng)歌唱，自封“章神經(jīng)”。不唯如是，他還將之做理論上的升華。1906 年6月，他從上海西牢獲釋（因反清廷而系獄），隨即東渡日本，在東京留學(xué)生歡迎會上，他以自身作例，說：“大凡非�？晒值淖h論，不是神經(jīng)病人，斷不能想，就能想也不敢說。說了以后，遇著艱難困苦的時候，不是神經(jīng)病人，斷不能百折不回，孤行己意。所以古來有大學(xué)問成大事業(yè)的，必得有神經(jīng)病才能做到�！敝灰獙⑦@“神經(jīng)病”加上引號，他說的是絕對真理。
魯迅、周作人兄弟，早年留日時都師從過章太炎。魯迅欽佩他是“有學(xué)問的革命家”，終生執(zhí)弟子禮甚恭。時人看“橫眉冷對千夫指”的`魯迅，他的身上，何嘗沒有章太炎倡導(dǎo)的那種“神經(jīng)病”的傾向。譬如，主張“性靈”、“幽默”的林語堂，一次在飯局上與魯迅發(fā)生爭執(zhí)，就在日記里寫道：“此人已成神經(jīng)病�！�
中庸而玩世的周作人，是不會被稱為“神經(jīng)病”的。但是，1926 年8 月，他卻在報上發(fā)表了一篇類似于神經(jīng)不正常者才會寫的文章：《謝本師》（謝，辭也，絕也）——他所謝的，正是章太炎。周作人歷數(shù)太炎先生五四以后的落伍行狀，比如“好作不大高明的政治活動……太輕學(xué)問而重經(jīng)濟（經(jīng)濟特科之經(jīng)濟），自己以為政治是其專長學(xué)問文藝只是失意時的消遣”，并且在電報中把“剿平發(fā)逆”的“曾文正”“奉作人倫模范”，“先生現(xiàn)在似乎已將四十余年來所主張的光復(fù)大義拋諸腦后了。我相信我的師不當(dāng)這樣，這樣也就不是我的師。先生昔日曾作《謝本師》一文，對于俞曲園先生表示脫離，不意我現(xiàn)今亦不得不謝先生，殊非始料所及�！痹圃啤�
俞曲園即俞樾，晚清樸學(xué)大師。章太炎青年時代曾跟俞樾學(xué)習(xí)，因他后來參與維新，矢志反清，而招致俞師的痛斥：“不忠不孝，非人類也�！闭率蠎嵍�，宣布和老師斷絕關(guān)系。周作人這里謝章太炎，從他羅列的材料看，明顯小題大做，聳人聽聞，事前雙方并無激烈沖突，事后他也沒有把這番決裂進行到底。
1936 年6 月14 日，章太炎逝世，遺囑告誡后人“若異族入主，務(wù)須潔身”——瞧！在民族大義上，“章瘋子”從來不瘋！
周作人呢，偏偏在這“異族入主”的大是大非上，鑄下大錯。1937 年“七七盧溝橋事變”，日寇全面侵華，占領(lǐng)北平，周作人公然附逆，出任偽職——你可以說他是為了茍且偷生，你可以說他是為了曲線做學(xué)問，你可以說他是為了挽救淪陷區(qū)的教育，“我不入地獄，誰入地獄”，你還可以理解他在日本留過學(xué)，太太本身就是日本人，而且他太太的日本妹妹及其日本父母也正和他們住在一起，等等——不管你怎么站在他的立場上考慮，反正，他這一回玩得出了格，身為炎黃子孫而越出中國人的道德底線，神經(jīng)雖然正常而理智全然失瘋，這一瘋就徹底玩完，墮落為令人不齒的漢奸。
曾國藩著《冰鑒》，講識人之術(shù)，劈頭就說：“語云：‘脫谷為糠，其髓斯存�！裰^也�！津q不崩，唯石為鎮(zhèn)�！侵^也�！_門見山，此為第一�！痹鴩粗茏魅恕吨x本師》中提到的曾文正，乃俞曲園的老師，俞曲園即前面說到的章太炎的老師，章太炎又是魯迅、周作人的老師。如是，透過祖師爺曾國藩的目光看，章太炎、魯迅，不管他倆的貌相如何，脾性如何，皆堪謂神采英拔，鐵骨錚錚；周作人呢，則不管他的處境如何，文章如何，總難掩飾神昏意亂、骨軟筋疲的頹象——難怪他會先后與尊師太炎、家兄魯迅斷交了，根器決定了他遲早要與大氣節(jié)大境界分道揚鑣。
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