關(guān)于等待的議論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于等待的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于等待的議論文1
我仍然在等待，雖然很少有人喜歡這個(gè)詞，可是我們?cè)诤芏嗟臅r(shí)候都必須面對(duì)它！
等待代表著希望！
因?yàn)榈却慕Y(jié)果是不可預(yù)測(cè)的，所以我們總能自己告訴自己會(huì)有自己盼望的結(jié)局，美好的一切屬于我們！
如果你的所愛的或者你所向往的人，給你一個(gè)等待，你會(huì)不等嗎？我想不可能！因?yàn)樗o你留有思索的余地，因?yàn)樗o你美好結(jié)果的可能，所以你無(wú)怨無(wú)悔的等待！
等待的結(jié)果可能是一輩子都無(wú)法獲得，但我們無(wú)法拒絕！
等待的時(shí)間可能是一生一世，可相愛的人卻癡情不移！
等待的滋味可能讓你倍感煎熬，可是你卻大義凌然！
等待也可能代表著拒絕！
有些時(shí)候你無(wú)法預(yù)料你所愛的人給你的等待的真實(shí)意圖，而你從別的路徑也無(wú)法獲得，那么你可能要面臨艱難的選擇！
等待則是浪費(fèi)時(shí)間和生命！
你能真切的看到真?zhèn)�問題的嚴(yán)重性嗎？
有些時(shí)候我們被自己的熱情或者激情蒙蔽，所以結(jié)果只能是在痛苦和悲哀中面臨沒有結(jié)果的等待！但我們不能說(shuō)他們無(wú)知或者弱智，因?yàn)槊魈炷憧赡芤矔?huì)很他們一樣面臨同樣的困惑！
有些時(shí)候是我們自以為是，總認(rèn)為自己可以，自己有理由獲得青睞！這只能說(shuō)他們才是我們真正要同情和唾棄的一類！
但不論如何，我都會(huì)選擇等待！
沒有等待就沒有希望！
所以等待也是一種美麗，一種痛苦或者快樂的美麗，關(guān)鍵你怎么看待了！
如果你不善于等待，那么你只要選擇追擊了！
最后我想說(shuō)我也會(huì)等待，沒有時(shí)間的限制！如果你是我等的人你能給我一點(diǎn)提示，讓我的等待變的美麗起來(lái)嗎
關(guān)于等待的議論文2
回首世間萬(wàn)物，才發(fā)現(xiàn)一切事物都處在等待之中。就像風(fēng)雨等待彩虹，黑夜等待白晝，農(nóng)夫等待豐收，思婦等待游子，學(xué)子等待成功，勇士等待輝煌人的生命同樣也是一場(chǎng)無(wú)聲無(wú)息的等待，然而，不同的人等待的結(jié)果是截然不同的。
巴爾扎克曾有言：善于等待的人一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到。的確，古今中外有那么多的人正是在生命中、在歲月里不斷的等待，把等待化成一種隱形的動(dòng)力，把等待看成一種鼓勵(lì)自己不斷向前進(jìn)的助力器。他們用理智的等待來(lái)追求自己的理想和目標(biāo)，最終功成名就，成就一番不平凡的事業(yè)，為后人所敬仰。
等待是一種堅(jiān)守。狄更斯說(shuō)過(guò)：富有智慧的等待是成功的源泉。面對(duì)惡少的侮辱，旁人的冷嘲熱諷，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韓信的忍辱負(fù)重是在等待著力量的強(qiáng)大，最終，功夫不負(fù)有心人，在楚漢爭(zhēng)霸中，留下了輝煌的一頁(yè)，成就了舉世共睹的業(yè)績(jī)。面對(duì)先天的殘缺，疾病強(qiáng)加于身，她默默接受，她甘心承受身心殘缺的痛苦。海倫。凱勒的忍受痛苦是在等待知識(shí)的豐富，最終，磨刀不負(fù)砍柴工，在世界的舞臺(tái)上，留下了壯觀的一筆，創(chuàng)造了不可磨滅的榮光。
等待是一種堅(jiān)韌。約翰。洛克說(shuō)過(guò)：勇士在等待中振奮，弱者在等待中萎靡。面對(duì)外來(lái)侵略者的槍林彈雨，中國(guó)人民默默忍受侵略，默默等待時(shí)機(jī)，默默積聚力量，最終在等待中爆發(fā)，將各國(guó)侵略者趕出了國(guó)門。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立的100多年里，國(guó)人遭受了無(wú)數(shù)的屈辱，因此，中華民族的崛起是一部心酸的歷史，見證了國(guó)人的士氣和不服輸?shù)挠職�，有勇氣的等待促成了一只矗立著的東方雄獅。
等待是一種寬容。斯科利維斯說(shuō)過(guò)：等待需要寬容，既然有了等待的胸懷，成功就近在咫尺了。面對(duì)對(duì)手的攻擊和失敗的打擊，劉翔淡然處之，釋懷一笑，默默在反思著自己的錯(cuò)誤。即使自己曾是雅典奧運(yùn)會(huì)的冠軍選手，但是世錦賽上的失誤卻沒能打掉劉翔對(duì)未來(lái)的信心。面對(duì)對(duì)手羅伯斯的勝利，劉翔為之喝彩，并對(duì)媒體說(shuō)：我甘愿讓對(duì)手有一次勝利的信心，因?yàn)槲业却氖莻惗貖W運(yùn)會(huì)上舉世共睹的精彩。一句簡(jiǎn)單的言語(yǔ)道出了劉翔那股蓄勢(shì)待發(fā)的雄心壯志，和寬容對(duì)手的胸懷。
然而，并非所有的等待都能帶來(lái)理想的結(jié)果。有些消極的等待，卻是對(duì)生命的消磨和浪費(fèi)，也是對(duì)生命的透支和壓制。因此，每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)對(duì)待的積極作用，勇敢的面對(duì)每一種等待。
韓信的等待是對(duì)功績(jī)的等待，海倫。凱勒的等待是對(duì)生命的等待，中國(guó)人民的等待是對(duì)新中國(guó)成立的等待，劉翔的等待的`對(duì)勝利的等待。每一種等待，都是一種漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程。靜下心來(lái)回想構(gòu)成時(shí)間的萬(wàn)物，每一樣事物都處在等待之中。春風(fēng)，是冰河的等待；收獲，是秋天的等待；陽(yáng)光，是萬(wàn)物的等待；成長(zhǎng)，是嬰孩的等待。讓我們揚(yáng)起等待的風(fēng)帆，開始一段美好的等待之旅！
關(guān)于等待的議論文3
等待是什么？萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)，這是杜甫的等待；兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮，這是秦觀的等待；四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路，這是辛棄疾的等待。人生，交織著等待。
因?yàn)榈却�，智者邁入成功的殿堂。溯漫那一道道歷史的溝渠：因?yàn)榈却�，越王勾踐屈膝三年，淪為吳國(guó)夫差的馬夫，后來(lái)卻一掃吳楚，一舉春秋一代霸主；因?yàn)榈却�，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群島羅本島上20xx年，后來(lái)卻摘取南非總統(tǒng)的寶座；因?yàn)榈却�，劉備戎馬半生，寄人籬下，后來(lái)卻奪荊州，占巴蜀，三分天下。等待，讓一代偉人譜寫出一曲曲流芳后世的樂章，奏響他們生命的音符，穿越時(shí)空，鏗鏘等待的真諦，編織起絢麗的彩虹，閃爍流光。
因?yàn)榈却�，人生被詮釋得多姿多彩。人生坎坷路上，我們渴望等待：挎著沉甸的背包，拖著疲倦的步伐，家門口父母的等待，讓我幸福；寒窗十載，懸梁刺股，其早摸黑，埋頭無(wú)邊的苦海，理想大學(xué)的等待，讓我激動(dòng)；刻苦鉆研，榨取身上每一滴心血，揮灑毛孔每一滴熱汗，腰纏萬(wàn)貫的等待，讓我自豪。等待，其實(shí)是一種幸福，因?yàn)�，有了等待就說(shuō)明有希望，父母等待孩子的成長(zhǎng)，學(xué)生等待學(xué)業(yè)的完成，人們等待理想的實(shí)現(xiàn)因?yàn)榈却�，人生才�?huì)這樣的多姿多彩，綻放光芒。
因?yàn)榈却屓丝辞逡粋�(gè)人的靈魂。等待是一種平靜的心境，體現(xiàn)靈魂的高貴：趙相藺相如屢次避讓，等待廉頗的明白，高貴的情操流芳后世；漢使蘇武在匈奴20xx年的等待，轟動(dòng)朝野，眾人傳唱；劉備在茅屋的一次又一次的等待，讓諸葛亮明白他的遠(yuǎn)大抱負(fù)，出山相助。
當(dāng)今的人許多有急燥的心理，沒有耐心，急工就利，什么事都想速成，這樣的心理，不少是違背了事物的發(fā)展規(guī)律，往往是事與愿違。法國(guó)諺語(yǔ)必須懂得等待，古語(yǔ)云欲速則不達(dá)，性急吃不了熱豆腐，所以，人生需要等待。
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