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      追求創(chuàng)新作文議論文

      時(shí)間:2017-11-08 19:31:34 議論文 我要投稿

      追求創(chuàng)新作文議論文

        創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。下面是小編為大家?guī)淼淖非髣?chuàng)新的議論文,希望能幫助到大家。

        追求創(chuàng)新的議論文

        賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn):“毫無特征的努力,便只是一事無成,而創(chuàng)新,便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見,擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

        擁有創(chuàng)新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬里長(zhǎng)空;擁有創(chuàng)新精神,我們能如曇花一現(xiàn),留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航,駛向成功的身旁。

        學(xué)會(huì)創(chuàng)新,為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂,他用一根線,將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng)新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂章。所以說,創(chuàng)新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

        學(xué)會(huì)創(chuàng)新,譜寫世間最美好的佳話,因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神,才提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見,創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫世間佳話的重要一步。

        然而,缺少創(chuàng)新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來金子,便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見,創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規(guī)蹈矩,是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報(bào),而步入后塵的人常常一無所有。

        的確,創(chuàng)新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,成功必備的基石。

        談創(chuàng)新

        列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過:如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。高爾基也說:如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)。

        創(chuàng)新有一個(gè)實(shí)施和完善的過程。如英國(guó)斯蒂芬遜剛發(fā)明火車時(shí),火車跑得還不如馬車快,經(jīng)過后來不斷的改進(jìn)才成為被大眾接受的交通工具。中國(guó)的改革也是一種創(chuàng)新,因而

        不能苛求改革中出現(xiàn)的問題,應(yīng)群策群力使之更完善。

        創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新,是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐,是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

        所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,

        把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

        實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明:從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西,這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn),則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤,無論是一個(gè)國(guó)家,還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。

        創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

        有人說成功的公式是:“天資+勤奮+機(jī)遇=成功!钡覅s不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式:成功-勤奮-機(jī)遇=天資,成功-天資-機(jī)遇=勤奮,成功-勤奮-天資=機(jī)遇,但,這些公式存在嗎?很顯然,她不存在。所以,我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是:創(chuàng)造=成功。

        人們總是說神童“神”,其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力,什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法,建立新理論,做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)字典上的意思就是:獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足,而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功,而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。

        生命因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)

        當(dāng)今社會(huì),缺乏創(chuàng)新者總是會(huì)被時(shí)代遺忘,善于創(chuàng)新的人總是被尊以高位。年輕的牙膏廠經(jīng)理只將牙膏口擴(kuò)大一毫米,便讓銷售業(yè)績(jī)大大增加這樣的人誰會(huì)不贊嘆羨慕呢?但是,贊嘆中的人,只要將傳統(tǒng)思維拋到一邊,或許,就可以讓生命輕舞飛揚(yáng)。

        創(chuàng)新始于觀察。在早期,筆與墨水是分開的。人們寫字時(shí),便把筆伸到墨水中,這種情況持續(xù)了很久,但誰也沒有在意。后來,一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這種問題,便將二者融合為一體,這樣,自來水筆就誕生了。為何以前人們都沒有發(fā)現(xiàn)呢?是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生命的關(guān)注與審視,也就缺少了細(xì)心觀察的眼睛。觀察是創(chuàng)新時(shí)必不可少的品質(zhì),而擁有這一品質(zhì)的人就擁有比其他人更多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。如果對(duì)身邊的事物視而不見,就是缺乏創(chuàng)新力的表現(xiàn),他們便會(huì)與創(chuàng)新之神失之交臂,他們也就喪失了鑄就絢爛人生的機(jī)會(huì)。

        創(chuàng)新需要積極的心態(tài)。眾所周知,齊白石是我國(guó)著名畫家。然而面對(duì)成功,他并不滿足,而是不斷改進(jìn)作品風(fēng)格。相傳齊白石曾五易畫風(fēng)。正是因?yàn)檫@種積極的心態(tài),不屑于作畫,所以晚年的繪畫就更加行云流水,而被世人所尊重。但如果他成功后自滿于曾經(jīng)的

        輝煌,只在原來的風(fēng)格中打轉(zhuǎn),很難想象齊白石日后的成就。如果你消極對(duì)待生活還奢求創(chuàng)新,對(duì)不起,創(chuàng)新的位置只能留給別人。它只屬于具有積極心態(tài)的人。在歲月的長(zhǎng)河中,我們要以積極的心態(tài)面對(duì)人生,用創(chuàng)新的力量填充生命的藍(lán)圖。

        創(chuàng)新也需要繼承。有人就問了,繼承前人的經(jīng)驗(yàn)不就沒有自己的創(chuàng)新了嗎?不,陳東生就是一個(gè)很好的例子。他雖然有著武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但1996年當(dāng)他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門口時(shí),還只是一個(gè)“學(xué)生”。但是,他走訪了21個(gè)世界頂級(jí)保險(xiǎn)集團(tuán),所有見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上,而他率先創(chuàng)新的經(jīng)營(yíng)模式也使之聞名于中國(guó)。當(dāng)今世界的很多人違背規(guī)律,按自己的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新,結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了就是借鑒,就是用一種獨(dú)特的方法為自己的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量,創(chuàng)新是質(zhì),一定量的積累,最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段,真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆斷去隨意瞎編亂造,而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果,在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。

        永葆一顆向往創(chuàng)新的心,細(xì)心觀察,保持心態(tài),善于繼承,去創(chuàng)造屬于我們自己的神話。這樣,我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。

        當(dāng)你發(fā)現(xiàn)山窮水盡疑無路之時(shí),何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。

        何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎

        在人生的漫漫長(zhǎng)路上,我們難免會(huì)被一些定向思維所囚禁,而在此時(shí)此刻,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)及時(shí)讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,那么我們將收獲另一番風(fēng)景!}記

        花開花落,云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,你會(huì)收獲一種達(dá)觀。

        一場(chǎng)莫須有的“烏臺(tái)詩(shī)案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑烤供種凄慘哀嚎??面對(duì)如此失意的人生,蘇軾沒有通常人一樣,而是及時(shí)的讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎!而恰是那個(gè)轉(zhuǎn)彎,才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生“的達(dá)觀,還有那”九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生“的超然!

        風(fēng)雨欲來,春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。你會(huì)收獲一種力量。

        在一個(gè)人人埋怨的時(shí)代,歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難,生命已是繁華盡落,不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷,卻沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木了思維。相反,他轉(zhuǎn)換了自己的思維,換一種方式思考,用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會(huì),看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,他的心又何以如同沱江的碧波一般,照山是山,照水是水?他又何以將江南小城寫成一個(gè)山美、水美、人美的世外桃源?

        大海茫茫,百舸爭(zhēng)流。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,你會(huì)收獲一種勇氣。

        當(dāng)命運(yùn)的繩索緊緊的縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,劉偉敢于打破常人的思維,沒有被眼前的困難所嚇倒,而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。因?yàn)槿绱,他為自己的?mèng)想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律,正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡!在這蹉跎的歲月里,何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,去過那驚情燃燒的生活?讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,它會(huì)帶你穿山越海,即使身處磨難重重的地獄,也能開墾出一片陽(yáng)光明媚的伊甸園。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,飛過那洗不盡鉛華的世界,去尋找那依舊惹人注目的天堂

        何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎

        超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人,然而演員克里斯托!だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉(zhuǎn)彎,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

        有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無法完成的,正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系,因?yàn)樗鼈儽旧砭褪沁m合兒童閱讀的童話。這種時(shí)候,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜。

        困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

        前路荊刺棘藜、亂石粗礪,何必囿于傳統(tǒng),不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中僥幸成功的歐立希,是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)還是沒有找到真理”,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,終究把“氯氣的`發(fā)現(xiàn)者”這一稱號(hào)拱手讓人。人生極長(zhǎng)又極短,歲月不會(huì)容許你做那個(gè)徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,無用功只會(huì)降低生命機(jī)械的輸出功率。郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

        當(dāng)人人都在“恨不能掛長(zhǎng)繩于西天,系此西飛之白日”時(shí),麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會(huì)失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時(shí),偏有人朗聲道“肯信來年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。

        于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳,上下紛舞,不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁,韶華竟白頭”,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,相信“韶華休笑本無根,好風(fēng)頻(憑)借力,送我上青云”。

        于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人,不妨放下心中堅(jiān)信的“知其不可而為之”,讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛,意氣的豁達(dá)與豪邁!

        須知道,當(dāng)把金球獎(jiǎng)的“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后,“超人”克里斯托!だ锓,最慶幸(不再是演員的)的就是在那場(chǎng)不幸發(fā)生之后,讓自己的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。

        何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。

        追求創(chuàng)新的議論文【2】

        創(chuàng)新是一種追求,一種信念,一種無畏,一種越過冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的,充實(shí)的。孕育著希望與憧憬,它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗,讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹,領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。

        學(xué)徒阿信沒有按客人的要求而選擇了更適合她的發(fā)型,雖然客人大發(fā)雷霆,但得到她朋友的肯定后登門道歉并指名要阿信理發(fā)。創(chuàng)新要敢于嘗試,才能積累成功的財(cái)富,讓人生閃耀別樣的光彩。創(chuàng)新可能一開始并不被認(rèn)同,但時(shí)間的洪流會(huì)帶來最客觀公正的評(píng)價(jià)。

        總有一種驅(qū)動(dòng)力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農(nóng)民提水澆地相當(dāng)費(fèi)力,經(jīng)過反復(fù)研究與嘗試,發(fā)明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉(zhuǎn)而提水的工具。阿基米德憑借著對(duì)機(jī)器的熱愛和來自生活的靈感,敢于創(chuàng)新探索,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。

        總有一種色彩令人為之傾倒,達(dá)芬奇為了畫好那普通的不能再普通的雞蛋,細(xì)心琢磨棄而不舍。用畫雞蛋開創(chuàng)了全新的繪畫生涯也由此創(chuàng)造了以獨(dú)特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜麗莎。達(dá)芬奇經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗(yàn),采擷到那最迷人的色彩。

        總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰(zhàn)。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時(shí)間,做了三千多個(gè)雜交組合,像神農(nóng)嘗百草一樣,日復(fù)一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著這份執(zhí)著與追求,開創(chuàng)了震驚世界的一次綠色革命。因?yàn)樗麍?jiān)信,只要有對(duì)執(zhí)著追求的激情與行動(dòng),就會(huì)有創(chuàng)造的果實(shí)。

        大凡作出卓越貢獻(xiàn)的人,都有一顆善于洞察一切的心,他們不會(huì)忽視生活中任何一個(gè)異常的元素,而會(huì)將這作為難得的創(chuàng)造機(jī)會(huì)深入研究,從而有所創(chuàng)新,有所收獲。

        如果不去創(chuàng)新,雖然避免了辛勞與失敗,但也失去了成功的機(jī)會(huì)。跌倒一萬次第一萬零一次仍能微笑站起來的人生活永遠(yuǎn)難不倒他。也許奔流掀不起波浪,也許攀援卻達(dá)不到頂峰,但我們毫無怨言,因?yàn)橛掠趧?chuàng)新,人生無悔。

        

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