竹的藝術(shù)作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的竹的藝術(shù)作文，歡迎大家分享。

竹的藝術(shù)作文1

　　行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。

　　古時鄭燮便有詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！贝渚G的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來，嘈雜之感便不再有了，反而是一股“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的清幽之感撲面而來，格外使人陶醉。

　　活力之夏，萬物欣欣向榮，而竹子，卻依然屹立在那里，貪婪地吮吸著陽光，綻放出絢麗的微笑，它不僅是不畏嚴寒的歲寒三友，還是，那大地的守護者，用自己的根連接在一起，團結(jié)，讓他們更有力量，減少狂風(fēng)博鰲玉，山洪泥石流的威脅。

　　豐碩之秋，豐收地喜悅覆蓋大地，清晨，那晶瑩的露珠在鋪滿霜的竹葉上滾來滾去，好似一個活潑的小精靈。各種各樣的植物用燦爛的花兒，與色彩鮮艷的果實來裝扮自己，唯獨竹，在那橙黃橘綠的大地上，顯那單純，那樣凄涼，美而凄涼，凄涼而單純，單純而孤獨。有事看到竹枝上有一兩朵色彩接近純白的花，它代表著竹、生命的枯竭，它在自己生命末期將花獻給自然，竹子的一生，有蒼天作證，有大地的苦心，有萬物為伴。

　　沉思之冬，天降霜，地變白，水成冰，冰晶成霧，寒冷霎時間籠罩大地，傲霜菊也低下了頭，歲寒三友之中的.竹——堅忍不拔，團結(jié)對抗寒冷，在那瘦瘦的竹身，結(jié)了薄薄一層冰，但，竹子的生命仍然絢麗地綻放，和梅、松一起，將單調(diào)的雪地里添一點點色彩。

　　他無所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰能與它匹敵呢？“寶劍鋒從磨礪出”，很多人用這句詩來贊美梅花，其實我想說，竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢？

　　綠竹，出土便懷沖天志，凌霄更具虛節(jié)心，青翠挺拔有精神，高風(fēng)亮節(jié)照人間；春筍，能夠沖破堅硬的阻力和重壓，脫穎而出，嶄露頭角，憑的是敢于“冒尖”的勇氣和毅力。心中裝有向上的信念，頭頂才有關(guān)不住的春天。

竹的藝術(shù)作文2

　　行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。

　　古時鄭燮便有詩：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。翠綠的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來，嘈雜之感便不再有了，反而是一股結(jié)廬在人境，而無車馬喧的清幽之感撲面而來，格外使人陶醉。

　　我看竹是不僅僅只看這外在之感的，反而是竹的內(nèi)在更吸引我。

　　想當年王先生便是在格竹中領(lǐng)悟了人生的真諦，最終成為一位圣賢。那么，名列歲寒三友之一的竹到底有何種內(nèi)在呢？

　　首先便是它的堅毅，正如任爾東西南北風(fēng)這句話。竹并不畏于狂風(fēng)的猛烈，它把風(fēng)雨的侵蝕看作是上帝的考驗。他無所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。蒼莽之間，又有誰能與它匹敵呢？寶劍鋒從磨礪出，很多人用這句詩來贊美梅花，其實我想說，竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢？

　　每談到竹，很多人容易想起隱居之士，竹林七賢，陶淵明也許竹就是隱士的偏愛吧。因為隱士大多為高潔、不沾俗塵的人，他們偏愛竹，于是又揭露了竹的另一大特點，高潔。

　　竹不為出人頭地而絞盡腦汁，它要的是自由自在、無拘無束的生活。春天，百花爭艷，百草斗奇的舞臺上，始終不見竹的影子；夏季，滿眼碧綠的世界，引人注目的又沒有竹子；秋天，萬物凋零，但竹子依舊在被人遺忘了的角落享受自己的快樂；冬季；殘雪壓枝，風(fēng)頭又被勝雪一段香的梅花搶了去。但竹依舊用自己的不為人知的方式，譜寫著自己的生命樂章。

　　堅毅，高潔，胸懷廣闊，這就是竹的藝術(shù)。

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