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      追求永恒的經(jīng)典-初三作文

      時(shí)間:2017-09-02 12:38:06 永恒 我要投稿

      追求永恒的經(jīng)典-初三作文

        抬頭望望天,片片云彩飛速地移動(dòng)提醒著我,風(fēng)在不停地刮,不停地移動(dòng),不停地向前,想留都留不住。噢!也不全是,來無影去無蹤的風(fēng)也留下了它的痕跡——風(fēng)力發(fā)電。它化為電力為萬家服務(wù),同時(shí)也讓人們記住了它——風(fēng)。

      追求永恒的經(jīng)典-初三作文

        時(shí)尚便與風(fēng)一般,不停地行云流水,在我們身旁刮著。而且,每個(gè)年代都有著自己的時(shí)尚。每個(gè)年代的流行都如季風(fēng)般的變換,讓人無法預(yù)測(cè)。

        穿著高跟鞋,系著大圍裙,留著齊耳卷發(fā),上著厚厚的妝,唱一句《不夜城》,便扭三扭四的,那是三四十年代在各大夜會(huì)的時(shí)尚,是那年代的流行;身著軍裝,胸前戴著大紅花,腰間別個(gè)小鼓,邊扭秧歌邊唱《解放軍的'天》是五十年代的時(shí)尚,是那個(gè)年代的流行;身裹緊身衣,足蹬運(yùn)動(dòng)鞋,頭上卷著頭巾,在大街上邊跳邊唱的那一定不是神經(jīng)病,而是九十年代的風(fēng),是那個(gè)年代的流行;穿一條喇叭褲,頭發(fā)染得五顏六色,上臺(tái)唱歌,一會(huì)兒大叫“謝謝你們”或“今天人好多!我好感動(dòng)!”來拉攏觀眾的是現(xiàn)在的流行,而且這種流行是建立在把歌唱得如念經(jīng)般的基礎(chǔ)上!流行終究是流行,同樣,風(fēng)也依舊是風(fēng),正如你必然感受到風(fēng)一樣,你無法抗拒流行的魅力。這是一種社會(huì)現(xiàn)象,我們終究無法改變。

        把流行截取,讓人們永遠(yuǎn)傳唱的便稱之為經(jīng)典,流行中的經(jīng)典不斷涌現(xiàn),流行便如一場(chǎng)“完美風(fēng)暴”,經(jīng)典便如風(fēng)力發(fā)電般,留下了每個(gè)年代的痕跡。

        二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),前蘇聯(lián)土地上響起的一曲《喀秋莎》如戰(zhàn)鼓般激發(fā)多少熱血男兒為國家、為心愛的人而走上了革命的戰(zhàn)場(chǎng);日本瘋狂地入侵中國時(shí),一首激昂的《在太行山上》鼓舞起千千萬萬個(gè)不屈不撓,不甘亡國的中國人為自己的祖國奔赴前線,浴血奮戰(zhàn)!當(dāng)我們敲著鑼打著鼓在慶祝新中國成立時(shí),一曲《我們走在大路上》記錄了一輩人為建設(shè)中國而立下的豐功偉績(jī);在改革開放的年代里,同樣也是一曲《西游記》中的《敢問路在何方》讓我們不畏艱難、百折不撓地向前努力著。類似這些已被人們傳唱已久的經(jīng)典之作數(shù)不勝數(shù),而現(xiàn)在正流行的《愛的奉獻(xiàn)》、《常回家看看》等好歌也一定會(huì)被人們傳唱、成為經(jīng)典之曲。

        時(shí)尚、流行、經(jīng)典,不得不產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系:流行不一定能成為經(jīng)典,但經(jīng)典絕對(duì)流行過,流行中的歌曲只有經(jīng)過時(shí)間的洗禮最終才能成為人們口中傳唱的經(jīng)典。這也是《藍(lán)色多瑙河》、《莫斯科郊外的晚上》等之所以流傳上百年的原因。但回頭看看流行的呢?前一陣子雪村的新專輯,不就如同“垃圾筐”一般被人唾棄嗎?

        時(shí)尚是風(fēng),追風(fēng)不久,風(fēng)去便不返。很自然,跟上潮流是歷史的車輪滾滾向前的象征,正如大海浪潮一浪推一浪,也像風(fēng)一樣一陣過去,又來一陣!但能在浪中留下的貝殼,能在風(fēng)中產(chǎn)生的電力,便是那值得人們永遠(yuǎn)傳唱的主題,是那永不褪色的經(jīng)典。

        我們引領(lǐng)時(shí)尚,我們迎合潮流,但我們追求的是永恒的經(jīng)典,讓我們?cè)谧约撼砷L(zhǎng)的每個(gè)階段中,都留下我們自己的人生經(jīng)典。

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