輕輕揭開知性閱讀的面紗作文
和“知性閱讀”的初次相見，源于6月4日修武第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉辦的“四棵柳”讀書沙龍交流會上，聽雪老師在博文《行走在知性閱讀的路上》提到的“知性閱讀”深深吸引了我。因?yàn)橐⒓痈哒信嘤?xùn)會，所以沒來得及向聽雪老師請教，和“知性閱讀”擦肩而過。在我心里，“知性閱讀”也就有了一層神秘的面紗。
和“知性閱讀”的第二次相見，源于假期里從學(xué)校圖書館借來的一本書《構(gòu)筑合一的大腦》，是鐵皮鼓老師編著的。這本書就是解決新教育實(shí)驗(yàn)專業(yè)教師讀什么書，怎么讀的問題。終于，在這本書中，我當(dāng)面見到了“知性閱讀”，逐步揭開了“知性閱讀”的面紗。
真正理解“知性閱讀”的內(nèi)涵，源于自己在提升知性閱讀能力道路上的一次次摸索實(shí)踐中。
一、 在起始階段，最有效的方法或許是大量摘抄、反復(fù)應(yīng)用。
前讀后忘是每一位閱讀者的苦惱。我們每個(gè)人很難真正地記住一本書，但我們可以摘抄書里的好詞好句好段好案例。隨手翻翻，隨時(shí)看看，隨口讀讀，是何等愜意！在不知不覺中，我已記錄了滿滿幾本。
二、 更深入的閱讀，則是用心去揣摩一本書的整體結(jié)構(gòu)和主要概念，并清理他們之間的關(guān)系。
《構(gòu)筑合宜的大腦》主要講新教育實(shí)驗(yàn)專業(yè)教師讀什么，怎么讀的問題。
新教育實(shí)驗(yàn)專業(yè)教師必須從五花八門的流行讀物中掙脫出來，回歸到對根本書籍的研讀。根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍。根本書籍分三類：一是人類文明的根本書籍，比如《論語》、《道德經(jīng)》、《圣經(jīng)》等。二是學(xué)科奠基之作、代表作和集大成者。這類書籍，蘊(yùn)含了本學(xué)科的框架，對本學(xué)科的根本概念有透徹的解釋或梳理，這是最重要的.一部分。三是大家小書。既由一流的專家所寫的一些通俗易懂又不失深邃，對莫一領(lǐng)域概貌及主要概念有清晰把握的書籍。例如杜維明的《儒教》、佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》、費(fèi)洛姆的《愛的藝術(shù)》等。因?yàn)閷W(xué)科書籍有時(shí)候難度很大，因此大家小書往往是專業(yè)閱讀推薦的首選。
在現(xiàn)代社會，更為廣泛的一種閱讀方式是感性閱讀，比較少見的就是知性閱讀。所謂感性閱讀，是指帶有消遣性質(zhì)的快餐式的閱讀，閱讀者僅憑感覺去感受書中的信息而不加反思咀嚼。所謂知性閱讀，是指帶有鉆研性質(zhì)的理解性閱讀，閱讀者憑借邏輯和已有的經(jīng)驗(yàn)去理解書中的觀點(diǎn)，與書籍反復(fù)對話，并以書中的思想對自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和改進(jìn)。感性閱讀側(cè)重于一種單方向的片面的接受過程，而知性閱讀則強(qiáng)調(diào)雙向的交流對話，強(qiáng)調(diào)閱讀者通過自己的理解與解釋，對書本的信息進(jìn)行一個(gè)新的建構(gòu)。
一般而言，感性閱讀和知性閱讀都是重要的閱讀方式，但對于專業(yè)發(fā)展而言，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)知性閱讀，因?yàn)橹挥兄蚤喿x，才能夠真正提升一個(gè)教師的思維水平，增強(qiáng)他的反思能力。
三、 更近一步地，我們要努力與書籍對話。
我堅(jiān)定不移地相信，以批注的方式與書籍對話，是一種最積極有效的閱讀方式和思考方式。
《給教師的建議》里邊好多案例，都是我們平時(shí)遇到的，覺得很親切、很實(shí)際、很實(shí)用。這本書是自己買的，所以，閱讀這本書時(shí)，我毫無顧忌地在書上畫來畫去，標(biāo)來標(biāo)去，有了想法隨手記下來，和大師進(jìn)行著心的交流。
最重要的，我必須與好書進(jìn)行生命交流。我經(jīng)常問自己：我為什么要閱讀這本書？
為了使自己的孩子更優(yōu)秀，我從《教師怎樣教育自己的孩子》一書中，分享到：作為教師，我們更應(yīng)該將自己在教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)用到孩子身上，他們更有權(quán)利享受這些；為了使自己擁有更多的教育智慧，我從《教育智慧，從哪里來》一書中，深深理解了“研究問題，才能解決問題”的思想精髓；為了在學(xué)生中最有威信，我從《這樣做，在學(xué)生中最有威信》一書中，領(lǐng)略到了“換一種說法去做，換一種思路去想”，就會收到“柳暗花明又一村”的美好景象……
輕輕揭開“知性閱讀”的面紗，走近她，再近點(diǎn)，再近點(diǎn)……
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