廖保平《國人相當(dāng)嚴(yán)重的國粹病》的閱讀答案
國人相當(dāng)嚴(yán)重的“國粹病”
廖保平
兩年前,因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋,曾金貴成為川劇界的聲討對象。今年7月,法國女孩美蘭妮專程來中國,拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出,聲討再起:“變臉是國粹,怎能隨便傳給外人?”
拜師學(xué)藝是一件很平常的事,問題之所以變得如此復(fù)雜,充滿火藥味,皆因變臉被視為“國粹”。變臉真是國粹嗎?曾金貴說,作為戲曲外化人物的一種手段,變臉只是戲劇的表演技巧,談不上所謂的“國粹”。
過去,獨(dú)門絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩:傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外(人)。自從國門被大炮洞開,國人發(fā)現(xiàn)國外有先進(jìn)的“洋玩藝”之后,那些人無我有的 “絕活”均被冠以“國粹”之名。一種技藝“粹”到“國”級,就跟國家榮譽(yù)、國家機(jī)密、國家利益等等聯(lián)系在了一起,也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義了。以前,洋 人還不大瞧得起你的“老古董”,國粹派只好敝帚自珍。現(xiàn)在呢,洋人對你的“絕活”感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國粹派就嘩然起來:“絕活”是傳內(nèi)不傳外(國) 的。
照這樣說,作為國粹的京劇也是絕活,也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外(國)的?墒,京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒有背上“賣國賊”的罵名。相反,京劇卻因此變得更加有人氣,更加有影響力。
或許,那些一概地、盲目地反對國粹外流的人,大概是讀過魯迅的《拿來主義》,且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來主義》一開頭有云:“中國一向是所謂閉關(guān)主義……到 現(xiàn)在,成了什么都是送去主義了……聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去!弊掷镄虚g,魯迅對梅蘭芳博士頗有微詞,曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳,假如魯迅還在,曾 金貴先生也一定會在魯迅面前止步。如此推論,愚以為謬矣!其一,我要說,魯迅的《拿來主義》提及梅蘭芳先生,旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國,而絕不是在諷刺挖 苦梅博士本人;其二,在如何看待中外文化交流的問題上,魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國的現(xiàn)代文學(xué)史,就很容易找到實(shí)例。
我認(rèn)為,那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人,已經(jīng)成為“國粹病”患者。當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要創(chuàng)新,需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī) 時(shí),他們卻抱殘守缺,對創(chuàng)新者給以叛徒敗類般的聲討,真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代,文化的交流與交融是必然趨勢,我們?nèi)绾斡瞄_放的心態(tài) 面對自己的文化和別人的文化,如何讓我們輕裝上陣,而不是像守財(cái)奴一樣對待國粹,這確實(shí)是一個(gè)值得思考的問題。
13.閱讀全文,請給“國粹病”下一個(gè)概念,要求內(nèi)涵充實(shí)(4分)
14.試分析文章第一段在全文中的`作用(4分)
15.“以前,洋人還不大瞧得起你的“老古董”,國粹派只好敝帚自珍,F(xiàn)在呢,洋人對你的“絕活”感興趣了,還想學(xué)一學(xué),國粹派就嘩然起來!闭堉赋觥氨种阕哉洹币辉~在這里的感情色彩,并分析“敝帚自珍”一詞在這里的含義(4分)
16.文中說“京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事,并沒有背上“賣國賊”的罵名。相反,京劇卻因此變得更加有人氣,更加有影響力”,請指出作者在這里批駁“國粹派”觀點(diǎn)所使用的論證方法,并分別予以說明(4分)
參考答案
13. “國粹病”是指當(dāng)一種“國粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,需要創(chuàng)新,需要外來文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí),那些誓死捍衛(wèi)國粹到非理性的人卻抱殘守缺,對碰撞者給以叛徒敗類般的聲討的一種錯誤做法(概念形式2分,內(nèi)容正確且全面2分)
14.①樹立全文批駁的靶子(2分)②引起下文對國粹病的評析、批駁(2分)
15.①感情色彩:貶義(2分)②含義:是抱殘守缺、害怕交流、不求創(chuàng)新和發(fā)展的意思(2分)
16.①舉例法(事實(shí)論證法);說明:用京劇發(fā)展事實(shí)說明交流會促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展,反駁了國粹派(2分)②對比法(反襯法);說明:用京劇通過交流得到發(fā)展,來對比或反襯川劇國粹派抱殘守缺、不進(jìn)行文化交流的落后做法(2分)
17.概述:經(jīng)典文化遇冷而流行、時(shí)尚文化受青睞的社會文化現(xiàn)象(2分)評論:這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下人們文化價(jià)值觀的嚴(yán)重失衡,我們應(yīng)大力提倡重視傳統(tǒng)、經(jīng)典的文化(2分)
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