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      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文

      時間:2022-04-03 09:49:55 中秋節(jié) 我要投稿

      【實(shí)用】家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文匯編7篇

        無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      【實(shí)用】家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文匯編7篇

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇1

        我度過了許許多多的節(jié):如“六一”兒童節(jié),端午節(jié),春節(jié)……

        中秋節(jié)在8月15日,中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”;又因這個節(jié)日在秋季、八月,故又稱“秋節(jié)”、“ 八月節(jié)”“八月會”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動,故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月 節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

        秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四 個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著 社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

        秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載,早在三千年前的殷周時代,民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的 “邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域,引入胡桃、芝麻等,出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”,唐高宗時,李靖出征匈奴,于中秋節(jié)凱旋而歸,當(dāng)時恰有一個吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅,李淵很高興,手 拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)!彪S后分給群臣食之。若此說確實(shí),這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞,最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的,且被賦 予團(tuán)圓之意的時代是明,劉侗《帝京景物略》說:“八月十五日祭月,其祭果餅必圓!碧锶瓿伞段骱斡[志余》說:“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團(tuán)圓之義!鄙虬裨凇锻鹗痣s記》中 還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊(yùn)章 《幽州土風(fēng)吟》描述說:“月宮符,畫成玉兔窯臺居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏!

        我最愛中秋節(jié)了!

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇2

        我們中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡可以吃棕子、劃龍舟的端午節(jié);我喜歡可以吃團(tuán)圓飯、放煙花的春節(jié);我喜歡可以插茱萸、喝菊花酒的重陽節(jié);但是我最喜歡可以欣賞月亮、吃月餅的中秋節(jié)!

        中秋節(jié)的月亮是最美的。它是那么圓,像一個光芒四射的玉盤。中秋節(jié)的月亮是那么明亮,它皎潔的光芒像水銀一般在天地之間流淌,為大地鋪上一層銀色的霜。天空中的星星非常的少,好像被那明亮的月光蓋住了一樣。咦?小溪也抱著一個美麗的月亮呢!看那平靜水面上漾起一層層的銀色波浪,美麗了整個中秋夜!

        在這寧靜的夜晚,望著這輪月亮,我不禁想起了古代文人墨客留下了許多贊美月亮的詩句:“床前明月光,疑是地上霜!边@月兒寄托了詩人李白對家鄉(xiāng)的思念;“小時不識月,呼作白玉盤,又疑瑤臺鏡,飛在青云端!崩畎子謧魃竦孛枋隽酥星镌伦屗a(chǎn)生的奇妙幻想。而對我來說,月亮是一個神奇的星球,是我心馳神往的地方,我夢想著能像航天員叔叔一樣到這神奇的月亮上一探究竟……

        “吃月餅啰!”媽媽的呼喚打斷了我的遐想。媽媽端著滿滿的一盤月餅放在桌上。堆成小山的月餅種類很多,有蛋黃餡兒的、云腿餡兒的、五仁餡兒的……都很美味。月餅的顏色也很多樣,有白色的冰皮月餅,有綠色水晶月餅,有金黃色的五餡月餅……每一個月餅上都有精致的花紋,每一個月餅都是巧奪天工的工藝品,都讓人愛不釋手。我小心翼翼地拿起一個云腿餡兒月餅,撕開了包裝紙,輕輕地咬了一口,細(xì)細(xì)的品嘗,!咸咸的、軟軟的、香香的味道彌漫在口中,我品嘗到了中秋的味道。

        品嘗著美味的月餅,欣賞著美麗的夜景,我真想大聲說:我愛這美麗的中秋之夜!

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇3

        每到中秋我最想念的就是家鄉(xiāng)的中秋節(jié),要說家鄉(xiāng)的中秋節(jié)有什么特別的,那也沒有,可是就是想念它,想念那種氣氛,想念父母親人,想念曾經(jīng)在一起的日子。

        家鄉(xiāng)的中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五是一個團(tuán)圓的節(jié)日,是一個溫馨的日子......那一天晚上一個大圓盤高高掛在天空上,引起了無數(shù)詩人的感嘆。詩人蘇軾就高唱:“明月幾時有,把酒問青天......但愿人長久,千里共嬋娟”一月亮來寄托自己對自己弟弟的思念。

        李白也曾發(fā)出共鳴:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"。來表現(xiàn)出自己當(dāng)時對故鄉(xiāng)的思念......從這些不難看出月亮是人們寄托相思的的東西,即使相隔千里的的人見不到彼此只要心里有彼此還是可以一起看同一輪明月......

        所以中秋節(jié)對我們真的很重要,因?yàn)闀r間不回老家的我們和爸爸媽媽,只要一到中秋節(jié)我們就一定會回家看爺爺奶奶。在我們這兒,已臨近中秋節(jié)大家都會跑去買月餅。月餅有很多種,比如有火腿的,這種月餅吃起來非常香,當(dāng)然買起來也特別貴是別的大小一樣的月餅的價錢的幾倍;鹜仍嘛炌饷媸屈S色的皮里面是被黃色比包裹著的鮮紅色的火腿,這種月餅可所謂色香味俱全,不僅看起來好看吃起來還特別香。還有水果的,這種月餅外面是黃色的但是里面是有不同水果味組成的,所以它的顏色就有很多種,月餅的樣子像一朵花,中間印著一個“吉”字,周圍還有一些花紋。

        還有很多很多種月餅不止是這兩種比如還有:豆沙味的豆沙月餅、有咸蛋黃味的月餅,有哈密瓜味的月餅......當(dāng)然我們云南最有名的月餅還是云南酥皮火腿月餅。中秋節(jié)的月亮是圓圓的,像一個大圓盤。每到中秋節(jié)到來的時候,就搬一張桌子出來,上面放著一些食品和月餅。我喜歡家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。把酒冰壺接勝游,今年喜不負(fù)中秋,故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭。

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇4

        農(nóng)歷八月十五是一年一度的中秋佳節(jié),也是一家人團(tuán)聚的日子。

        我和媽媽一起去超市買月餅,今年月餅的品種和形狀可多了,有豆沙味、咖啡味、蛋黃味……我選來選去還是決定一種月餅選一樣,選了很多月餅,看到這么多月餅我口水都差點(diǎn)流出來了。

        晚飯后,我和媽媽、弟弟、外公、外婆一起去樓頂賞月。今晚的月亮真美啊!像王母娘娘的大鏡子高高的掛在天空中照著大地,星星也像孩子們的眼睛一眨一眨的陪伴著月亮。我們一家人歡聚一堂邊吃月餅邊賞月,有說有笑互祝中秋節(jié)快樂!

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇5

        威海人過中秋最講究兩個字團(tuán)聚,無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展,我說說將來的構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。

        中秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

        文人賞月

        賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

        民間拜月

        明清之后,因時代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。

        月光馬兒

        明清時期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!

        兔爺兒

        兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。

        “每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的'。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

        在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇6

        在去年的九月三十日,是我最開心的日子,國為我要回老家過中秋。

        一大早,我起來,姑姑就使勁地拉著我的耳朵叫我起床買月餅,還給我和表姐100塊錢買呢!我和表姐丁慧懷著激動的心情挑月餅。

        到了月餅市場,有各種美味的月餅:有蓮蓉的、豆沙的、草莓的、鳳梨的,還有葡萄的。都是5——10元一個。我狂挑鳳梨和葡萄口味的月餅,而表姐只挑草莓的。我們一共挑了15個月餅,一分錢都不剩。

        中午,我們回來了,首先姑姑把那月餅往我們倆碗里放,還說在中秋節(jié)吃圓的東西,自然會團(tuán)團(tuán)圓圓、幸幸福福。

        中秋的晚上熱鬧非凡,淥江旁邊的大街燈火通明,我和表姐帶著20元錢隨處閑逛,隱隱約約地可以聽見煙花爆竹“噼嚦啪啦”的聲音,那么響的聲音,足以表達(dá)家鄉(xiāng)人民對過節(jié)的注重。于是我和表姐也買了一串兒煙花放。我們不知不覺地走到了江邊,發(fā)現(xiàn)有人面向月亮,提著燈籠向月亮祈福。我不懂這是什么意思,于是我開始浮想連翩,或許他喜歡月亮上的嫦娥,保佑他能娶個像嫦娥這樣美麗的妻子呢!但表姐說,在中秋節(jié)只有挨著“圓”的東西,才能與遠(yuǎn)方的親人團(tuán)團(tuán)圓圓呢!

        我們找到一塊大石頭歇息,月光直射進(jìn)這塊大石頭,使我們抬頭看著圓圓的月亮,不由得想起關(guān)于月亮的詩句“海上生明月、小時不識月、床前明月光、月是故鄉(xiāng)明等等,表姐偈變魔術(shù)似的拿出葡萄月餅出來,我咬了一口,真甜!

        中秋夜,我興奮到凌晨一點(diǎn)才睡著,而且夢中也一直想著中秋,這就是我在家鄉(xiāng)過的中秋節(jié),你也給我分享一下你的中秋節(jié),好嗎?

      家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文 篇7

        說起中秋節(jié),你肯定把農(nóng)歷八月十五那天聯(lián)系起來,但要是在我的家鄉(xiāng)寧波,還是把這天當(dāng)做是中秋佳節(jié)的話,那么你就OUT了!

        “天下中秋皆十五,唯獨(dú)寧波在十六”,寧波人在十六那天過中秋是有傳統(tǒng)的。傳說南宋宰相史彌遠(yuǎn)每年八月十五總要從京城趕回寧波與親屬團(tuán)聚、與家鄉(xiāng)人民同樂。但有一年因?yàn)樗幚砭o急公務(wù),任務(wù)完成后趕回寧波已經(jīng)八月十六了。親人和當(dāng)?shù)匕傩找驗(yàn)榈人e過了在十五那天慶祝節(jié)日,等史彌遠(yuǎn)到了才一起歡歡喜喜,共慶中秋佳節(jié)。從此以后寧波的百姓就把農(nóng)歷八月十六當(dāng)成“真正”的中秋了,這風(fēng)俗一直延續(xù)到了現(xiàn)在。

        一提中秋節(jié),最先想到的應(yīng)該就是月餅了。家鄉(xiāng)的寧式月餅松酥噴香,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。寧式月餅口味眾多:“五仁月餅”用料頂級、新鮮飽滿,“海鮮月餅”原汁原味、鮮咸合一,“火腿月餅”清香不膩、風(fēng)味獨(dú)特?晌易钕矚g的就是“苔條月餅”了,它用最優(yōu)質(zhì)的冬季苔菜作為餡料,苔菜細(xì)嫩色綠,皮餡各半,里面再夾雜一些芝麻、花生、瓜仁、桃仁等。這樣的月餅吃起來甜中帶咸,咸里透著鮮香,舌尖味蕾頃刻間就能被這絕頂美味征服。

        中秋節(jié)那天晚上,無論多忙,爸爸媽媽必定會趕回爺爺家里吃飯,我們一家人圍坐在一起,桌上放滿了爺爺特意準(zhǔn)備的美味佳肴,很多是額外的“加菜”,其中一碗“鴨子燉芋艿”特別好吃。圓圓的芋艿和新鮮美味的老鴨頓成湯,湯色乳白如奶,味道鮮美絕倫。爺爺喝著純手工釀制的掛花酒,爸爸媽媽一旁忙著邊吃邊給爺爺斟滿酒杯。要是天氣晴好,月懸當(dāng)空,爺爺總是會指著月亮和我講說嫦娥和后裔的故事,其實(shí)我打小不知道聽過多少遍了,他說的還是津津有味、活色生香,我則在一旁不動聲色、“有所保留”地享受美食,一吃完飯就迫不及待抓起一只“苔條月餅”吃起來......

        “人是故鄉(xiāng)親,月是故鄉(xiāng)圓”,我們寧波的中秋節(jié)特別有意思吧!

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