有關(guān)重陽節(jié)的作文900字合集8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的重陽節(jié)的作文900字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
重陽節(jié)的作文900字 篇1
隨著候鳥的遠(yuǎn)走高飛，我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭艷，秋高氣爽，金秋時節(jié)讓人心曠神怡。此時，九九重陽節(jié)帶著所有人對老人的尊敬與愛戴，悄悄地來到了我們身邊。重陽節(jié)前夕，我們?nèi)チ送馄偶�，讓她們享享清福，一起來度過這個一年一度的老人節(jié)。
“快，放面！”我跟媽媽在廚房里忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長壽面。我拿了一個雞蛋，輕輕沿著鍋碗一磕，蛋清跟蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜，堆點(diǎn)肉末，散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長壽面就做好了�！吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒了，而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數(shù)根，一邊品嘗著長壽面，一邊夸著我跟媽媽的杰作。“外公外婆，這長壽面阿，可是我們用特別長的面煮的，你們吃了呀，保準(zhǔn)能活到100歲，身體康健得不得了！”我調(diào)皮地對外公外婆說到�！澳氵@丫頭！”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門。“上重陽糕！”只見媽媽端著一盤松軟可口的重陽糕來了�！巴夤馄牛@叫‘九九重陽糕’。這個‘糕’阿，預(yù)祝你們步步高升，上面畫的兩頭羊，象征‘重陽’，而這‘九’呢，古代時為陽數(shù)，兩個‘九’在一起，就是最大的長久之?dāng)?shù)，長命百歲不成問題！”看，外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了！
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。
我們先將準(zhǔn)備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗凈、去皮，開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，后端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿！真像個‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個字，放在盤子的東南西北四個角，成了我的主打。我再將桔子的一周畫上波浪線，沿著波浪線把桔子分成兩部分，側(cè)面一看可真像花瓣！我接著在桔子的中心插上了根牙簽，把葡萄插在牙簽上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來當(dāng)點(diǎn)綴。哇！我做的水果拼盤還真不錯！我立即把它獻(xiàn)給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著歡樂，笑得開心極了，津津有味地吃著我的杰作，我心里比吃了蜜還甜。“外公外婆，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂！”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好！”……
唐代詩人王維有這么一首詩：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊鹄�、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實(shí)我們要時時刻刻關(guān)注老人，從點(diǎn)滴做起，“老吾老，以及人之老�！本妥屛覀儯リP(guān)心身邊的每一位老人吧！
重陽節(jié)的作文900字 篇2
重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽公主的傳說。
據(jù)《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天，此地發(fā)生了一場大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會狀告閆氏，為她計(jì)回公道。李娘娘死后，重陽女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時見機(jī)行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè)，健康長壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報(bào)知安帝。安帝召重陽女進(jìn)京相見，父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉�、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽公主生在重陽，長在重陽，又在重陽結(jié)婚、生子，百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃柟餍蘖酥仃柕烙^，年年重陽節(jié)前來朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰(zhàn)亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽百姓為重陽公主修的重陽道觀都已不復(fù)存在。但歷史總會留下一些痕跡。
距重陽鎮(zhèn)10公里的西坪鎮(zhèn)有一個皇后村�！段鲘{地名志》講：相傳，一皇后經(jīng)此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時已身懷六甲，行動不便，曾在當(dāng)?shù)匦ⅰ?/p>
近年，我縣重陽文化研究會又在重陽寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)幾件實(shí)物證據(jù)�！段鲘{地名志》上說的后寺就是今天的重陽寺，該寺在抗日戰(zhàn)爭中被日軍炸毀，現(xiàn)殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見恭李氏字樣，這與傳說中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在后來修建中可能為李娘娘專門修了一個殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬年四個字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍?zhí)熳印Ｌ熳尤f年碑是與皇帝有關(guān)。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽公主的傳說十分一致。由此可以推斷，傳說中漢安帝為紀(jì)念李娘娘，重修了重陽寺、娘娘廟是真實(shí)的，是有碑可證的。
重陽節(jié)的作文900字 篇3
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷重陽佳節(jié)日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來介紹一種“登高”習(xí)俗。
在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽佳節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽佳節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。
他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是重陽佳節(jié)，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。
恒景回到家，在重陽佳節(jié)的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。
后來人們就把重陽佳節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽佳節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準(zhǔn)備，在星期天給來我家串門的`姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機(jī)會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了!我又倒了一些涼水，哎，又涼了。
此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽佳節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多了。
但是，當(dāng)我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了!洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽佳節(jié)讓我過的很充實(shí)，很完美!即使在平時，我也會多多的為長輩做事。
重陽節(jié)的作文900字 篇4
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好,讀后感。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當(dāng)社會已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當(dāng)今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
重陽節(jié)的作文900字 篇5
重陽節(jié)思考——個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當(dāng)社會已不再需要，當(dāng)再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點(diǎn)，比它如何開始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認(rèn)同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當(dāng)今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
一個文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流于形式。
這個重陽節(jié)，讓我思考頗多，希望下個重陽節(jié)，我們會過的更好!
重陽節(jié)的作文900字 篇6
隨著候鳥的遠(yuǎn)走高飛，我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭艷，秋高氣爽，金秋時節(jié)讓人心曠神怡。此時，九九重陽節(jié)帶著所有人對老人的尊敬與愛戴，悄悄地來到了我們身邊。重陽節(jié)前夕，我們?nèi)チ送馄偶遥屗齻兿硐砬甯�，一起來度過這個一年一度的老人節(jié)。
“快，放面!”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長壽面。我拿了一個雞蛋，輕輕沿著鍋碗一磕，蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜，堆點(diǎn)肉末，散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長壽面就做好了�！吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒了，而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數(shù)根，一邊品嘗著長壽面，一邊夸著我和媽媽的杰作。“外公外婆，這長壽面阿，可是我們用特別長的面煮的，你們吃了呀，保準(zhǔn)能活到100歲，身體康健得不得了!”我調(diào)皮地對外公外婆說到�！澳氵@丫頭!”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門。“上重陽糕!”只見媽媽端著一盤松軟可口的重陽糕來了�！巴夤馄�，這叫‘九九重陽糕’。這個‘糕’ 阿，預(yù)祝你們步步高升，上面畫的兩頭羊，象征‘重陽’，而這‘九’呢，古代時為陽數(shù)，兩個‘九’在一起，就是最大的長久之?dāng)?shù)，長命百歲不成問題!”看，外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了!
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。
我們先將準(zhǔn)備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗凈、去皮，開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，后端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿!真像個‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個字，放在盤子的東南西北四個角，成了我的主打。我再將桔子的一周畫上波浪線，沿著波浪線把桔子分成兩部分，側(cè)面一看可真像花瓣!我接著在桔子的中心插上了根牙簽，把葡萄插在牙簽上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來當(dāng)點(diǎn)綴。哇!我做的水果拼盤還真不錯!我立即把它獻(xiàn)給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著歡樂，笑得開心極了，津津有味地吃著我的杰作，我心里比吃了蜜還甜�！巴夤馄�，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂!”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好!”……
唐代詩人王維有這么一首詩：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實(shí)我們要時時刻刻關(guān)注老人，從點(diǎn)滴做起，“老吾老，以及人之老�！本妥屛覀�，去關(guān)心身邊的每一位老人吧!
重陽節(jié)的作文900字 篇7
又是一年重陽節(jié).
“父母的偉大，就是從不需要報(bào)答。”一首歌是如此真誠的這樣唱著，卻道出了遠(yuǎn)離父母親的我心境的酸楚與無奈，想想即將來臨的重陽節(jié)（又名老年節(jié)）和老媽老爸生日的臨近，異地的我能做的僅僅是給父母親郵寄一點(diǎn)錢和打一個電話外，其他什么都干不了心里就像打翻了五味瓶。
養(yǎng)兒方知父母恩。這么多年，老媽和老爸一直都是牽腸掛肚的想著天各一方的五個子女——我們這幾個我認(rèn)為是沒心沒肺的孩子。我們五姊妹分別在福州，廣州，成都和攀枝花以及老家各一個，讓兩老常常是擔(dān)心著這個，又擔(dān)心著那個。七十多歲了還沒有真正的停下來休息。年青的我們也從來就沒有設(shè)身處地的為二老想過，兩老真的需要些什么？這么幾十年了，幾姊妹從沒相約過同時回去看看二老�！昂⒆有�，不方便，工作忙，走不開。”成了大家不約而同的借口。沒想到這一推托就是十多二十年。唉！真沒想到，已為人父為人母的兄弟姐妹們就是如此報(bào)答父母親的生養(yǎng)之恩。
如今我們的孩子們也漸漸長大了，大侄女川北醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后也已上班了。可作為子女的我們沒有任何一人提出同時回家看看父母親。偶爾我回去看他們時向父母說出這件事，兩老總是說：“不用，我們身體都還好，還能照顧好自己，用不著回來看，你們自己好好的把家弄好，把孩子培養(yǎng)出來，讓他們成為有用之人就是對我們兩老的報(bào)答，不要擔(dān)心我們�！甭犃诉@話的我也只能眼含熱淚的點(diǎn)了點(diǎn)頭，戀戀不舍地回到了單位，回到了自己的家。
如今已是古稀之年的父母總是如此的在電話里面向我這樣說著。已在異地定居幾十年的我也總是在電話的這端耐心的聽著。雖然，打一通長途電話一般都在一個半小時左右。我總會認(rèn)真的聽著電話那端兩老向我說著院子里和親朋好友的趣事，煩事與傷心事。許多時候都能聽見兩老為一件事的好與歹爭吵著，我就在電話這端相互勸說著。說到高興時，兩老也會“呵呵”的朗朗的笑著，讓我在這邊也放下心來，爽朗的笑聲告訴我父母心情還可以，身體也還很健朗的這個信息。許多時候兩老還會為取他們倆誰的工資多少，怎么用爭吵一番，好像一天不吵架就不知要干什么似的，其他的姊妹就很煩倆老吵架�？晌覅s覺得，兩老吵吵是好事，說明他們倆精神頭還很好，蠻有精神的，告知我他們健康沒有問題。他們不吵對我來說才是壞事，能吵精神好才是他們健康的標(biāo)志，如今我是這樣認(rèn)為的。
現(xiàn)在又一個重陽節(jié)即將來到了，二老的生日也到了，遙遠(yuǎn)的我只能祝福他們身體健康，順心如意！希望我們?yōu)樽优谋M心盡力地去報(bào)答父母親，多陪陪他們，聊聊天，拉拉家常。因?yàn)楦改覆恍枰覀冇缅X去報(bào)答，只想聽我們說說話，和我們聊聊家常，�；丶铱纯窗�！
重陽節(jié)的作文900字 篇8
東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術(shù)外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉(xiāng)，初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈糯�，六為陰�?shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。
重陽節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多，大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要做成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當(dāng)時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
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