【薦】重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文，歡迎閱讀與收藏。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文1
“逢佳節(jié)備思鄉(xiāng)。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”小朋友你們一定知道這首詩(shī)是寫重陽(yáng)節(jié)的，可是你們知道重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷嗎?哈哈!不知道吧，那我今天就介紹它的來(lái)歷吧。
在很久以前，汝南縣有一條河。汝河兩岸年年都要發(fā)生可怕的瘟疫。每次瘟疫流行，汝南縣就會(huì)死很多人�？h里有個(gè)叫恒景的小伙子，他十五歲的時(shí)候，父母都染上瘟疫死了，恒景很傷心。村里人告訴恒景：“瘟疫是汝河里的瘟魔，瘟魔每年出來(lái)一次，害死很多人，但瘟魔力大無(wú)比，一般人根本不是他的對(duì)手。要想除掉他，只有到深山里找一位有本領(lǐng)的仙人才行�！睘榱颂娓改负袜l(xiāng)親們報(bào)仇，恒景立志要?dú)⒌粑聊�，為人民除害，他決定進(jìn)山拜仙人為師。恒景不知道仙人住在哪里，但是他不怕苦，不怕累。為了找到仙人的住所，他翻過(guò)七七四十九座山，跨過(guò)九九八十一條河。餓了，摘些樹(shù)上的野果充饑;渴了，捧幾口路邊的溪水解渴�？墒菐讉�(gè)月過(guò)去了，恒景還沒(méi)有找到仙人。這天，一只鴿子飛到恒景面前，不住地向他點(diǎn)頭，像要為他指路，于是，他就跟著鴿子走，找到了仙人。恒景跟著仙人刻苦學(xué)藝，早起晚睡，勤學(xué)苦練，武藝長(zhǎng)進(jìn)很快。終于有一天，仙人對(duì)恒景說(shuō)：“你可以下山為人民除害了，帶上這包茱萸藥，瘟魔就不敢靠近你;喝了這杯菊花酒，就不會(huì)染上瘟疫病了�！�
恒景回來(lái)的這天正是九月九日，他讓人們?nèi)ド缴隙惚埽约涸诖遄永锔聊?zhàn)斗。瘟魔出來(lái)了，他長(zhǎng)得丑陋極了，恒景把瘟魔打得精疲力竭，最后，瘟魔被他打死了。
從此以后，就把九月九日這一天定為重陽(yáng)節(jié)，在這一天人們插茱萸、喝菊花酒、登高。
小朋友你們知道重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷了吧!
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文2
大家都知道在重陽(yáng)節(jié)那天出游賞秋、登高眺遠(yuǎn)、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。那么你們知道關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)嗎？
傳說(shuō)東漢時(shí)，汝南縣有個(gè)叫恒景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家，日子雖然不算好，也能過(guò)得去，誰(shuí)知不幸的事來(lái)了。汝河有一個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，那一帶的百姓受盡了瘟魔的折磨。瘟疫奪走了恒景父母的生命，他自己也差點(diǎn)因病喪了命。病愈后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決定出去拜師學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的高山名士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)。恒景不畏艱難險(xiǎn)阻和路途遙遠(yuǎn)，在仙鶴的指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)。仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了他，并且交給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天，仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了�！毕砷L(zhǎng)送他一包茱萸葉、一蠱菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉、一杯菊花酒，做好了降魔準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變。這時(shí)，恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把瘟魔刺死在劍下。從此，九月初九登高避疫的風(fēng)俗就年復(fù)一年地流傳下來(lái)，后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。
講完了這個(gè)故事，大家明白了為什么要插茱萸、登高了吧！
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文3
據(jù)記載，九月初九之所以叫“重陽(yáng)”，乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù)，即陽(yáng)數(shù)，二、四、六、八、十為地?cái)?shù)，即陰數(shù)，其中“九”又稱“老陽(yáng)”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”，故稱“重陽(yáng)”，又叫“重九”。
漢魏時(shí)期，這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書(shū)》中言：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！敝仃�(yáng)登高大約起于漢代，據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載：魏晉南北朝時(shí)，“九月九日，四民并藉野宴飲。”
隋人杜公瞻在注文中說(shuō)：“九月九日宴會(huì)，不知起于何代，然自漢至宋未改�！睗h唐時(shí)期重陽(yáng)節(jié)有到野外登高的風(fēng)俗，因此，漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴�？梢钥闯�，晉代是相當(dāng)重視重陽(yáng)節(jié)的。
但是，重陽(yáng)節(jié)被正式確立，卻是唐朝的事情。唐代，大臣李泌奏請(qǐng)皇帝，正式確立重陽(yáng)節(jié)，官方布告民間重陽(yáng)節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽(yáng)節(jié)，這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來(lái)，節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來(lái)登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)代代相傳，到了清代，重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰，舉國(guó)上下歡度重陽(yáng)。
重陽(yáng)節(jié)到了今天，仍然很受重視，只是現(xiàn)在的人們，更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。、
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文4
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的'到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤取⒑撑c重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)作文5
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
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