實(shí)用的追求作文10篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的追求作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
追求作文 篇1
我有一個(gè)夢(mèng)想，可是那很遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)的讓我難以想象；我有一個(gè)夢(mèng)想，并只是為我而像，也許聽(tīng)來(lái)很偉大；我有一個(gè)夢(mèng)想，我想讓全世界都充滿真善美，讓丑惡的一方面不在現(xiàn)！
在這個(gè)人人談貧富論成敗、忙忙碌碌的時(shí)代，如何讓心靈透過(guò)紛擾嘈雜，在荒蕪中找到秩序，在紛亂中感受寧?kù)o？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“照亮我的道路，并且不斷的給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�
“真”如春風(fēng)，可以拂去心靈的微塵；“善”猶春雨，可以澆灌出生命的花朵；“美”似朝陽(yáng)，可以增添身邊的韻色。
阿里木依靠每串羊肉串僅賺得的三毛錢，做起草根慈善家，迄今共捐出了十五萬(wàn)元多，他給晴天很少的貴州帶來(lái)了照亮內(nèi)心世界的愛(ài)的陽(yáng)光。當(dāng)初為人母的吳菊萍看到危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái)時(shí)，她張開(kāi)愛(ài)的懷抱接住女童，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德成為“最美媽媽”。還有最美教師張麗麗，最美司機(jī)吳斌……他們書(shū)寫(xiě)了人間的大愛(ài)。
曾經(jīng)全國(guó)都在討論一個(gè)拒絕冷漠喚醒良知的問(wèn)題，兩歲的小悅悅用她幼小的生命撞擊著國(guó)民的良知，引起了人們的深思。她本應(yīng)該在媽媽的懷中撒嬌，可是被那些沒(méi)有良知的人奪取了生命，她兩次遭車碾壓、可十八個(gè)路人視若無(wú)睹。事件爆料后，全國(guó)人民都憤憤不滿，可是經(jīng)此一事人們的良知又是否真正被喚醒了呢？不，沒(méi)有！就在小悅悅事件發(fā)生的幾天后湖南六十二歲的賣水果小販李某連收四張假鈔，因怒氣攻心而倒地猝死，七百多斤的水果遭路人搶劫一空。四百元對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)是不足掛齒的，但對(duì)于一個(gè)小販來(lái)說(shuō)是連續(xù)幾天幾夜的勞累辛苦掙得的救命錢啊，而人們貪圖小利的行為更是可恥的！
馬年春晚上由郝健等人演繹的小品《扶不扶》再一次震動(dòng)了我的心，因?yàn)閹腿硕豢�、被陷害的事例使得人們即使想幫也不敢了，真真假假已�?jīng)嚇到了人們的心！
“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；善，則永世長(zhǎng)存。”
無(wú)論社會(huì)有多混亂，無(wú)論生活有多匆忙，我始終追求真善美，用我抒發(fā)真情的文筆，用我展現(xiàn)真愛(ài)的畫(huà)卷，用我內(nèi)心真實(shí)的呼喚，用我實(shí)際的行動(dòng)去追求！
追求作文 篇2
我臥室的墻壁上，掛著一幅很大很大的畫(huà)。
畫(huà)面上是田野上層層疊疊的一大片向日葵，望過(guò)去是滿眼的燦爛。向日葵全部揚(yáng)起笑臉朝向太陽(yáng)，任由太陽(yáng)金色的光芒盡情地鋪灑在它們身上。
我想，向日葵是深愛(ài)著太陽(yáng)的，愛(ài)得如癡如醉。不然，它不會(huì)將一生的微笑奉獻(xiàn)給太陽(yáng)；不然，它不會(huì)永遠(yuǎn)注視著太陽(yáng)；不然，它不會(huì)將自己的身體都染上了美麗的金黃———太陽(yáng)的顏色！太陽(yáng)，是向日葵一生執(zhí)著的追求，是它永遠(yuǎn)的向往！
總以為自己留得住快樂(lè)的時(shí)光，但時(shí)光卻像只輕靈狡黠的鴿子，總是在我最得意的時(shí)候拍拍翅膀偷偷溜走了，只留下幾片潔白的羽毛，叫做記憶，這份記憶總是給人平添了許多失落和彷徨，這就叫做成長(zhǎng)吧。等到我褪去青澀之后，我才明白：人要像向日葵那樣，不要徒勞地挽留光明，而是要追求光明。
我一直很佩服執(zhí)著的人，佩服執(zhí)著地朝向陽(yáng)光的向日葵。我希望有一天我佩服的人是我自己，希望自己就是那個(gè)堅(jiān)持信念、執(zhí)著追求夢(mèng)想的人。
不管未來(lái)的路有多難走，我都要堅(jiān)持，要執(zhí)著，不僅是為了向日葵，為了心，更是為了我自己，為了我期盼已久的夢(mèng)。
也許，執(zhí)著追求的路途不是那么一帆風(fēng)順，我祈禱，它鋪設(shè)一條路，通向的地方叫做流年，在那兒，可以行到水盡處，坐到云起時(shí)。只要我還深愛(ài)著光明，即使是虛無(wú)縹緲的光明，只要我的心靈深處還有一絲這樣的亮色，我的意志就不會(huì)為光陰所消磨，我會(huì)義無(wú)反顧地一直走下去……
我有很多很多美好的夢(mèng)想——長(zhǎng)大了當(dāng)老師、作家、藝術(shù)家，還想拿許多人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)......總以為這些夢(mèng)會(huì)隨著自己年齡的增長(zhǎng)而實(shí)現(xiàn)，中學(xué)生作文《執(zhí)著追求的作文》。讀了《超越夢(mèng)想》這本書(shū)后，我懂得了：要想夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，僅靠胸懷大志是不夠的，還必須學(xué)好豐富的科學(xué)文化知識(shí)，敢于創(chuàng)新，不怕挫折，執(zhí)著追求。
愛(ài)因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽創(chuàng)新，終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律；我國(guó)著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30年，終于培育出被譽(yù)為“東方魔稻”的高產(chǎn)水稻品種；還有細(xì)菌學(xué)家弗萊明，鍥而不舍，艱苦學(xué)習(xí)，不斷探索，終于發(fā)現(xiàn)了青霉素，造福人類......這些偉大科學(xué)事件都證明了只有不懈努力，勇于實(shí)踐，朝自己的目標(biāo)奮勇前進(jìn)，才能獲得成功。
前輩們的事跡在我腦海一一閃過(guò)，我的心久久不能平靜。我又想起了著名數(shù)學(xué)家高斯從小就愛(ài)動(dòng)腦筋、敢我創(chuàng)新的故事：他在讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有一次老師出了一道題，其他同學(xué)都按常規(guī)方法計(jì)算，小高斯卻通過(guò)細(xì)心觀察，獨(dú)辟蹊徑，列出了等差數(shù)列的求和公式，很快就算出了答案。
《超越夢(mèng)想》一書(shū)像一面鏡子，照出了我的不足之處——不肯鉆研。不是嗎？有一次，老師要我們思考一個(gè)問(wèn)題：魚(yú)的體積怎么求？當(dāng)時(shí)我想：要求魚(yú)的體積，除非把它割成可以計(jì)算的體積的形狀，而割起來(lái)談何容易？
我怎么也算不出來(lái)，就這樣放棄了。最后，在老師的啟發(fā)下我才懂得了魚(yú)的體積計(jì)算法�，F(xiàn)在想來(lái)，七八歲的曹沖能動(dòng)腦筋稱出大象的體重，而我卻在困難面前退縮。看看曹沖，比比自己，我是多么慚愧。
想想每一位成功的科學(xué)家，他們哪一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想？哪一個(gè)沒(méi)有執(zhí)著的追求？正因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大的理想，有著執(zhí)著追求的精神，他們才終于夢(mèng)想成真，而我也必須為自己遠(yuǎn)大的理想而執(zhí)著追求。
追求作文 篇3
如果我們是風(fēng)中的一粒沙，也要隨風(fēng)漂泊一生；如果是大海里的一滴水，也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng)，水兒選擇了大海，它們都在追求人生，追求自我。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”，這是屈原那顆忠貞愛(ài)國(guó)的心的吶喊。為了追求自己的人生價(jià)值，他選擇了他自己的路――身子倒向了江水，永遠(yuǎn)地沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最終以死來(lái)詮釋了人生。追求人生，造就了他靈魂永存；追求自我，造就了他的輝煌人生。
李太白醉酒狂歌，放蕩不羈，可謂逍遙自在。他不追隨什么功名利祿，只想獨(dú)自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩(shī)是一大樂(lè)事。他的酒后愁情，會(huì)讓你為之更愁：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”而他積極的人生態(tài)度，會(huì)讓你有一種拼搏奮斗的動(dòng)力：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”為了萬(wàn)家酒樓和十里桃花，他會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕到那里，那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景中追求自我。
人生把握在自己的手里，也許我們有時(shí)只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生，但只要我們走過(guò)，那里總會(huì)有我們?cè)?jīng)留下的足跡，而我們的歌聲也會(huì)在那里回蕩。
他的名字讓人聽(tīng)起來(lái)總是那么親切，那么熟悉。年紀(jì)尚輕的叢飛是一個(gè)有愛(ài)心的歌手，他用他掙來(lái)的錢供那些窮困的孩子讀書(shū)，而當(dāng)自己身患絕癥的時(shí)候卻沒(méi)有人來(lái)看望他。也許他會(huì)感到失望，他也許受到了心靈的打擊，但他從沒(méi)有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻(xiàn)了他的愛(ài)，因?yàn)樗非蟮娜松遣粓D回報(bào)，他所追求的自我就是將愛(ài)傳遞下去。
人生，有平直的大道通天，也有羊腸小路的迂回；有大江東去的豪邁，也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣，我們要追求屬于我們的人生，即使前方有荊棘坎坷，既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧奮勇前行，因?yàn)槟抢镉形覀兊膲?mèng)。嘗到了酸甜苦辣，經(jīng)過(guò)了陽(yáng)光后的風(fēng)雨即是人生的一段歷史�；钪鸵凶约旱男愿瘢非髮儆谧约旱娜松�，那是精彩；追求自我，那是輝煌。
追求作文 篇4
戈壁上的胡楊枯了三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。這其實(shí)是對(duì)生命的追求。瘦小的小草能鉆出石縫，抵抗著狂風(fēng)暴雨。這其實(shí)也是對(duì)生命的追求。小溪追求大海，幼苗追求春色，雄鷹追求藍(lán)天，駿馬追求草原。因?yàn)樗麄兌加欣硐�。我們可以說(shuō)追求使它們的理想化作甜蜜的美酒，釀造純潔的愛(ài)情；追求使他們的理想化作動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，奏響美好的未來(lái)；追求使他們的理想化作希望的綠洲，開(kāi)拓創(chuàng)新的事業(yè)。我們之所以熱愛(ài)生活，留戀生活，是因?yàn)樯钭屛覀儾患拍豢仗�。我們朝著各自的理想奔波，追求，一直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
法國(guó)的大仲馬說(shuō)：“生活沒(méi)有目標(biāo)就像航海沒(méi)有指南針”。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活變得充實(shí)而有意義，潛力會(huì)被挖掘，才力也會(huì)得到發(fā)展，自然就會(huì)對(duì)社會(huì)有益。而沒(méi)有追求的人無(wú)異于行尸走肉。他們活著沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，在世間走馬觀花，就像河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。就說(shuō)張海迪吧。她坐在輪椅已整整40年，創(chuàng)造了《輪椅上的夢(mèng)》，《鴻雁快飛》，《向天空敝開(kāi)的窗口》等作品。還翻譯了大批文章。多年來(lái)，她憑著超人的毅力，忍受著病痛的折磨，不懈追求，創(chuàng)造出了令人鼓舞的生命奇跡。近年來(lái)，她開(kāi)始認(rèn)真攻讀哲學(xué)，并在兩年后，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位。如今，她又站在一個(gè)新的制高點(diǎn)上，她的生命之船還在劈波斬浪……
然而，目標(biāo)不可過(guò)于龐大。悲觀者說(shuō)，目標(biāo)是地平線，就像看得見(jiàn)，也永遠(yuǎn)走不到。如果目標(biāo)超出自己的能力范圍，最終你就會(huì)成為一個(gè)悲觀的人。所以，追求的理想要一步一步來(lái)，不要妄想一步登天。戈壁上的胡楊枯了三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。這其實(shí)是對(duì)生命的追求。瘦小的小草能鉆出石縫，抵抗著狂風(fēng)暴雨。這其實(shí)也是對(duì)生命的追求。小溪追求大海，幼苗追求春色，雄鷹追求藍(lán)天，駿馬追求草原。因?yàn)樗麄兌加欣硐�。我們可以說(shuō)追求使它們的理想化作甜蜜的美酒，釀造純潔的愛(ài)情；追求使他們的理想化作動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，奏響美好的未來(lái)；追求使他們的理想化作希望的綠洲，開(kāi)拓創(chuàng)新的事業(yè)。我們之所發(fā)熱愛(ài)生活，留戀生活，是因?yàn)樯钭屛覀儾患拍豢仗�，我們朝著各自的理想奔波，追求，一直到永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……
追求理想的過(guò)程中，難免會(huì)有一些困難。但是，人生所向往的風(fēng)景不是一馬平川，只有從荊棘中走出來(lái)的人，才是最可愛(ài)的。所以當(dāng)你被困難重重包圍時(shí)，理想的目標(biāo)切誤改變，追求的動(dòng)力切誤澆滅。因?yàn)槔硐胗蛛x你近了一步，就像一句名言說(shuō)的那樣：當(dāng)你被失敗擁抱的時(shí)候，成功也在一旁等著吻你。
追求中我們會(huì)流下苦澀的汗水和淚水，那就聽(tīng)聽(tīng)大自然的.聲音。那盛開(kāi)的向日葵會(huì)告訴你，那飛舞的蝴蝶會(huì)場(chǎng)告訴你，那故鄉(xiāng)的胡同會(huì)告訴你，那月亮的笑臉會(huì)告訴你，追求中我們也會(huì)有過(guò)放棄的念頭，那就想想名人的事跡吧。
追求作文 篇5
淡泊是一種心境。古圣者說(shuō)，非淡泊無(wú)以明志。
卓越是一種精神。追求者說(shuō)，非卓越無(wú)以輝煌。
淡泊是內(nèi)心超脫塵世的豁達(dá)。春風(fēng)大雅能容物，秋水文章不染塵。淡泊者須有云水氣度松柏精神，不為名利所累，不為繁華所透，從從容容，寵辱不驚，淡泊寧?kù)o是修身明志的最佳心靈空調(diào)。
卓越是以智慧和膽識(shí)傲立于天下，高瞻遠(yuǎn)矚而不鼠目寸光，富有遠(yuǎn)見(jiàn)而不俯仰隨人，在追求至真至善至美的境界中展現(xiàn)真正屬于人的高貴品質(zhì)。追求智慧之博大，精神之富有、品格之高尚，乃是屬于一種大寫(xiě)的人的生命雄風(fēng)人類自身進(jìn)化內(nèi)涵的奧林匹克精神。
追求卓越絕不等于追求名利，追求卓越是在智慧和勤奮的基石上，對(duì)生命雄風(fēng)的高揚(yáng)。用辛勤的汗水煥發(fā)生命的光彩，以卓越的智慧折射生命的璀璨，在血與汗的洗禮中向卓越邁進(jìn)，歷盡千辛萬(wàn)苦而無(wú)怨無(wú)悔，這是追求卓越者的偉岸風(fēng)采。
追求卓越是對(duì)人的本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。人與生俱來(lái)就是卓越的。生命從誕生之始就有卓越的品質(zhì)。人都是大自然在生命進(jìn)化中擇優(yōu)錄取的結(jié)果，每個(gè)人的生命初都是擁有與卵子結(jié)合的億萬(wàn)個(gè)精子中的全一卓越者。因此，人類每一個(gè)芬芳的小太陽(yáng)的誕生，都是大自然中別具一格的卓越選擇！物竟天擇，適者生存，卓越者輝煌。一個(gè)追求卓越的人，必定是充滿自信，勤奮忘我，拼搏進(jìn)取的人，一個(gè)追求卓越的民族必定是朝氣蓬勃，奮發(fā)圖強(qiáng)，充滿生機(jī)、活力和希望的民族。
在追求卓越的生命進(jìn)程中，淡泊寧?kù)o不失為調(diào)適心境，平衡身心的一種方式。人生可以平淡，但不可以平庸！在物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)法則面前，進(jìn)取是唯一明智的選擇，而碌碌無(wú)為，不思進(jìn)取者將在逆水行舟中一退千丈。追求者必須勇于逆流而上，從平凡中崛起，在淡泊中豐富智慧，孕育卓越，讓人生在不端進(jìn)擊，不斷攀登中享受開(kāi)拓創(chuàng)新，領(lǐng)先超群的快樂(lè)，一種無(wú)與倫比的追求的快樂(lè)。
追求卓越是真正的王者之風(fēng)，英雄本色！淡泊的柔情滋潤(rùn)著追求卓越的剛毅，卓越的激情之火亦需淡泊的心境予以調(diào)適；惟有以卓越之果與淡泊之心剛?cè)嵯酀?jì)，方能造就瀟灑綺麗的人生。
追求作文 篇6
人應(yīng)當(dāng)有所追求，這話沒(méi)有錯(cuò)。正如說(shuō)人應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神，是一樣的。
或許這話也可以倒置著理解，畢竟人活著總是該做些什么的，即便要甘于無(wú)所事事，碌碌無(wú)為，亦需要擺出一副無(wú)所事事，碌碌無(wú)為的姿態(tài)吧？
可能你要說(shuō)，既然都無(wú)所事事了，還要擺什么姿態(tài)嗎？答案是肯定的，是必須的。從人是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的存在而言，縱使你果真甘愿無(wú)所事事，碌碌無(wú)為的平淡一生了，但只要你還能夠想到自己是一個(gè)在這個(gè)人世間的存在者，就必須要加以證明才是。無(wú)論以何種方式，何種姿態(tài)來(lái)完成這一證明，便可以說(shuō)，這樣的人也是有所追求的。
按照米蘭昆德拉的說(shuō)法：無(wú)所事事的人是失落的人，他厭倦，永遠(yuǎn)在尋找著他所缺失的自由，行動(dòng)。但是他何以會(huì)失落，厭倦？只是因?yàn)槿狈Ρ匾淖杂�，行�?dòng)。而我想說(shuō)的便是這一種自由，行動(dòng)的力量。哪怕一個(gè)人再如何的沮喪悲觀，甚至一蹶不振，只要他還有對(duì)于自由的渴望，對(duì)于行動(dòng)的激情，相信他終有一天會(huì)挺直了腰板，站起來(lái)的。更可以說(shuō)，這便是一種生命的不屈，生命的重生！
在這里我又突然的想起了我的一個(gè)朋友，他原本就是一個(gè)無(wú)所事事的人，于是便整日里與酒為伍。當(dāng)有一天他終于連酒都喝不下去，不想喝的時(shí)候，他選擇了自我了斷�；蛟S自我了斷，對(duì)于他來(lái)說(shuō)便是最好的證明方式，也說(shuō)不定。
記得很早以前便聽(tīng)過(guò)張雨生的那首《我的未來(lái)不是夢(mèng)》。如同歌里面唱的一樣，只要能夠認(rèn)真的過(guò)好每一分鐘，未來(lái)便不再是一場(chǎng)綺麗而虛幻的空夢(mèng)。珍惜你所擁有的，失去了也無(wú)所謂，跌倒了還可以再爬起來(lái)的；即使真的就一無(wú)所有了，至少你還擁有生命本身，這難道還不算是最大的財(cái)富嗎？
我最無(wú)法理解的是現(xiàn)代的一些所謂的90后之類的學(xué)生，只為了一場(chǎng)無(wú)足輕重的考試失敗，便不管不顧，輕而易舉的拋卻生命之行為。這里暫拋開(kāi)社會(huì)，家庭，道德諸方面不論，單就個(gè)人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是賴活，茍活，也強(qiáng)于不活。因不活就等于不存在，不存在就對(duì)于無(wú)。所以說(shuō)，單只追求一種無(wú)畏的活下去，也是一種追求，甚至可以說(shuō)其就是追求本身。
至于說(shuō)人究竟應(yīng)當(dāng)追求些什么？那畢竟是因人而異的問(wèn)題。所謂人各有志，不可強(qiáng)求。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，似乎一切的追求目的，都是朝著同一個(gè)方向而邁進(jìn)的，功利同物質(zhì)，物質(zhì)同功利，兩者仿佛毫無(wú)區(qū)別可言。自然的，這是最起碼活下去的前提，亦無(wú)可指責(zé)，無(wú)可非議。然而從另一方面講來(lái)，人之區(qū)別于動(dòng)物的原因，卻不在此。而在于人除此以外，還有更進(jìn)一步，更高一層次的追求，那便是精神層面上的追求。有了除去物質(zhì)享樂(lè)以外的靈魂享樂(lè)，人這個(gè)概念才是成立的。且必須，絕對(duì)要相信此種可能。倘在你的人生對(duì)此予以否認(rèn)的話，那么你也便只是披著人皮的狼了。
無(wú)論是一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家，除了物質(zhì)以外的發(fā)展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化來(lái)證明其存在的價(jià)值與方向。而文化，這一承載著特殊歷史使命的人類產(chǎn)物，其想當(dāng)然的是由精神這一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。觀察一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，是首先看其自身的素質(zhì)修養(yǎng)；觀察一個(gè)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，是首先看其整體的文明及野蠻的程度。從中便衡量出了是應(yīng)屬于受到尊重的，還是應(yīng)屬于受到輕蔑的。畢竟人都是擁有自尊，擁有羞恥的，誰(shuí)都喜歡無(wú)論在何種環(huán)境場(chǎng)合中，能夠受到與其他人同等的待遇，反之則是遭到冷落和蔑視。相信那是任誰(shuí)也不情愿的事情。
一如我這個(gè)人愛(ài)好文字一樣，起初我不明白何以哲學(xué)家薩特要說(shuō)什么哲學(xué)是他的一種生活方式，而當(dāng)時(shí)我對(duì)于生活方式的認(rèn)識(shí)，只是趨于物質(zhì)方面的理解�？墒牵瑥慕鼛啄觊_(kāi)始真正的投入于寫(xiě)作以后，我才真正的理解了何謂生活方式，理解了薩特。因?yàn)闊o(wú)疑的我已離不開(kāi)它了，就像是人活著必須得吃得喝是一個(gè)道理，我必須得讀書(shū)，然后寫(xiě)些什么才是，哪怕只是胡言亂語(yǔ)也好。不吃不喝，會(huì)餓會(huì)死，但是不讀書(shū)不寫(xiě)作，我便會(huì)煩躁會(huì)不安。
想來(lái)，這便是一種屬于我的生活方式，我追求人生價(jià)值的方式。
追求作文 篇7
完美對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是必須要追求的，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我要告你，世界上沒(méi)有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，“完美”這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，實(shí)現(xiàn)它卻太難了!
什么是完美？也許我們的腦袋里又出現(xiàn)了這么一個(gè)問(wèn)題。不妨我們想象一下，想象一下什么樣的人才是完美的人？怎么做才算完美？可以在我們的腦海里浮現(xiàn)一下這樣的畫(huà)面：在一個(gè)充滿愛(ài)的世外桃源里，有這么一位善良而美麗的人，她正在幫助那些孤寡老人們，忙前忙后，卻一點(diǎn)也不喊累，幫他們做任何事情。她的一整天幾乎都在為那些需要幫助的人服務(wù)，但她卻從未停過(guò)。也許幫助被人才會(huì)豐富自己，難道說(shuō)她不是一個(gè)善良而完美的人嗎？
“完美”，多么深刻、耐人尋味的兩個(gè)字啊，但是如此簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻讓我們懂得那么多。是啊，人生也許有太多的不如意，但我們不應(yīng)該放棄，要學(xué)會(huì)勇往直前。遇到挫折、困難時(shí)，要想方設(shè)法去解決，敢于戰(zhàn)勝困難、解決問(wèn)題的人，才是完美的人!!
追求完美才能改善完美，才能“更”完美!
改正自己的缺點(diǎn)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，也許會(huì)更完美。誰(shuí)能沒(méi)個(gè)缺點(diǎn)，問(wèn)題就在于是否肯于改正，只要改正就是一個(gè)完美的人!完美的表現(xiàn)大概在與肯于追求、肯于完善、敢于承認(rèn)、敢于解決，具備以上幾點(diǎn)，堪稱為完美的人。也許做一個(gè)完美的人人人都可以，重點(diǎn)就在于決心，只要想就一定能!
就讓我們帶著玩“完整”的夢(mèng)，追求人生下一個(gè)夢(mèng)。
追求作文 篇8
人們常常追求完美，卻不知這世界上從來(lái)沒(méi)有至善至美的東西。于是，我們便又有這樣的話語(yǔ)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！奔热唬裁礀|西都不可能十全十美，那么我們?yōu)槭裁床蝗ト∑溟L(zhǎng)，而避其短呢?在蕓蕓世界面前，我們?yōu)楹尾蝗プ穼ひ磺惺挛锏木A，而忘掉粗相呢?
被人世人奉為經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)，卻也有著許多不合時(shí)宜的封建思想在里面，然而我們又怎能以今人的眼光去看待這些千年前得經(jīng)典呢?曾經(jīng)，這些學(xué)說(shuō)被一些推崇新學(xué)說(shuō)的學(xué)者全盤(pán)否定，卻不知這是一種怎樣極端的方法呢?什么是經(jīng)典?流行即經(jīng)典，但經(jīng)典不一定流行。在歷史的長(zhǎng)河中千淘萬(wàn)漉而遺留下來(lái)這已是不簡(jiǎn)單了，而讓世人去追尋，去學(xué)習(xí)，這更是不簡(jiǎn)單了。面對(duì)著這樣的經(jīng)典，我們又為何不學(xué)會(huì)去粗取精，而一味的否定呢?
成就貞觀之治的唐太宗，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。他曾經(jīng)提出：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”的觀點(diǎn)。他以民為本，尤其善于傾聽(tīng)他人的納諫。他廣開(kāi)言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良藥苦口。人們都習(xí)慣于聽(tīng)好話，即便是愿意傾聽(tīng)他人的批評(píng)之語(yǔ)，心中也是不太快活的，這便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顧忌唐太宗的顏面，跟他唱對(duì)臺(tái)戲，使得唐太宗龍顏大怒。然而，唐太宗是聰慧而大度的。他懂得孰重孰輕，懂得人間真情，他緊緊抓住了魏征善于說(shuō)真話的這個(gè)有點(diǎn)，把他當(dāng)成自己的一面“鏡子”，從此照出了一個(gè)貞觀盛世。
每個(gè)人的特點(diǎn)都不一樣，每個(gè)事物的亮點(diǎn)都不同，關(guān)鍵在于我們?cè)趺慈グl(fā)現(xiàn)。別人說(shuō)：“垃圾就是放錯(cuò)了的寶貝�！笔篱g萬(wàn)物都是富有靈性的，只在于我們以怎樣一種眼光去發(fā)現(xiàn)它的亮點(diǎn)。
張飛勇猛，關(guān)羽沉著，劉備智慧，你能說(shuō)他們誰(shuí)不如誰(shuí)嗎?同樣，你也不能說(shuō)他們誰(shuí)是十全十美的。而泰山奇，黃山險(xiǎn)，峨眉秀，你能將他們逼出一個(gè)高下嗎?你能說(shuō)泰山不如峨眉美嗎?同樣，你也不能說(shuō)峨眉不如泰山秀。世間萬(wàn)物很多是不可比較的，只在于我們以怎樣一種眼光去看待。
而當(dāng)我們?nèi)タ创@一切的時(shí)候，要以一分為二的觀點(diǎn)，抓住其精華，遺棄其粗俗，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，集最優(yōu)最美為一體。
生活中常常有這樣的事例。每個(gè)家長(zhǎng)看別人的孩子總能發(fā)現(xiàn)自己孩子許多不如人家的地方，比如相貌，比如學(xué)習(xí)成績(jī)，比如反應(yīng)能力。于是，他們就莫名其妙地產(chǎn)生一種自卑感。當(dāng)孩子稍有不讓他們滿意的地方，家長(zhǎng)就會(huì)拿別人家的孩子來(lái)做比較：“你要是有××一半的聰明我就滿足了!”“你怎么這么笨呢?”“你要是再高點(diǎn)，臉再長(zhǎng)點(diǎn)就好了�！表毑恢�，每個(gè)孩子都是與眾不同的，在這樣的比較之中給孩子造成了多少的傷害呢?與其去挑自己孩子的缺點(diǎn)，不如去發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，給他鼓勵(lì)，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他原來(lái)還有很多無(wú)人能及的地方!
提到孩子，其實(shí)與之相似的便是家庭生活。雖然，錢鐘書(shū)在《圍城》里寫(xiě)著：“結(jié)婚仿佛金膝的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想飛進(jìn)來(lái)，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)沒(méi)有了局。城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)�！奔幢氵@樣，人們還是紛紛走入婚姻的殿堂。也曾有人說(shuō)：“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�，但沒(méi)有墳?zāi)箰?ài)情會(huì)死無(wú)葬身之地�！痹S多人能夠與自己的愛(ài)人相濡以沫的度過(guò)一生，也有許多人因?yàn)楸舜说牟缓吓c不解，而將婚姻走向了盡頭。
那既然無(wú)法接納對(duì)方，當(dāng)時(shí)怎么又會(huì)對(duì)自己現(xiàn)在的愛(ài)人窮追不舍，一刻不離呢?只因?yàn)橄嗵幍臅r(shí)間長(zhǎng)了，一切都回歸平淡了，我們便開(kāi)始挑三撿四，開(kāi)始沒(méi)事找事。我們不再溫柔，不再寬容，也沒(méi)有耐心�？墒�，我們又為什么不能夠再去看到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)那些本來(lái)微不足道的缺點(diǎn)多包容一下呢?我們常常以過(guò)高的眼光去要求別人，卻很少以這樣的要求來(lái)鞭笞自己，如此便有了這樣那樣的不如意。
你是不是也正在以挑剔的眼光看待身邊的人和事呢?請(qǐng)把心放得開(kāi)一點(diǎn)，眼睛放得明亮一點(diǎn)，因?yàn)槟憧梢匀∫磺惺挛锏木A，去掉其粗相。如此，一個(gè)新的、美的世界又等待著你的探尋!
追求作文 篇9
“手不停披百家之編，口不絕吟六藝之文”，“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”�！m然我失敗過(guò)，但這又算得了什么，相對(duì)于死亡而言，這只算是“尚未成功”；雖然我有屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)的苦惱，但“大器晚成”，我相信自己與智者有同樣的稟賦，我相信有耕耘必有收獲！雖然我背上了“往屆生”的包袱，但生活因?yàn)槟ゾ毑艜?huì)更加精彩，生命經(jīng)過(guò)磨礪才會(huì)更輝煌。
追求作文 篇10
商人說(shuō),快樂(lè)是看到了自己苦心經(jīng)營(yíng)的生意日益紅火;老師說(shuō),快樂(lè)是看到自己“桃李滿天下”的那份欣慰;父母說(shuō),快樂(lè)是看著自己的孩子成材;小妹妹說(shuō),快樂(lè)是穿在身上漂亮的裙子過(guò)六一兒童節(jié);高三的大哥大姐說(shuō),快樂(lè)是看到成績(jī)“晴雨表”中那可愛(ài)的太陽(yáng)的笑臉……
不同的人對(duì)快樂(lè)有不同的解釋.然而我看來(lái),永恒的快樂(lè)便是永無(wú)止境的追求自己的理想.
人的理想會(huì)隨著年齡的變化而變化.小時(shí)候,每天都有一顆糖果在嘴里,嘴甜心更甜,這就是所謂的理想.進(jìn)入初中后,才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初自己的理想那么渺小,同時(shí)對(duì)生活的需求也大大增加,于是又產(chǎn)生了新的理想,且為之追求.長(zhǎng)大后,進(jìn)入社會(huì),想找個(gè)合適穩(wěn)定的工作,打算用那些工資渡過(guò)平靜的生活,不想任何人打擾他(她)平靜的生活節(jié)奏.不知滿足的人想賺更多的錢,進(jìn)入全國(guó),甚至全世界十大富翁之一,永遠(yuǎn)讓世人羨慕.達(dá)到目的之后,就認(rèn)為自己沒(méi)有白白來(lái)到世界.因?yàn)樗非蟮慕o他帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè).
我目前的理想是完成我的學(xué)業(yè)之后,找到適合我的工作——做醫(yī)生.每年有足夠的條件可以讓我周游全世界.一邊行醫(yī)一邊游玩.幾年后,寫(xiě)一部關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的書(shū).
我堅(jiān)定自己的信念,不斷追求,快樂(lè)無(wú)窮
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