如何認(rèn)識自己作文五篇
如何認(rèn)識自己作文（一）
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬物都是有好有壞的，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱�，我們�?yīng)該認(rèn)識自己，充分發(fā)揮自己的長處彌補(bǔ)自己的短處。
秦始皇勇猛強(qiáng)大，憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步�？墒撬麉s不知道自己的心堅(jiān)硬如石，推行的政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明“多心”，笑王平“真女子之見”，笑司馬懿“彼若有命，不來圍山”，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)，對他們能造成終生的嚴(yán)重后果，那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí)，齊威王如受當(dāng)頭棒喝，猝然猛醒，進(jìn)而懸賞求諫，終于獲得“雖欲言，無可進(jìn)者”的良好結(jié)果，齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認(rèn)識自己的長處并利用。
只看到玫瑰的漂亮，你的手將會被扎；只看到玫瑰的滿身刺，你會錯(cuò)過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái)；只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值，你也可能會失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
如何認(rèn)識自己作文（二）
眼睛是心靈的窗戶，因此人們把世上美好盡收眼底。可我們卻忘記仔細(xì)瞧瞧我們的心靈是否也如此美好。我想看清自己，只為我能更快樂的活著。
可要想看清自己，我只能說沒那么簡單。不然為什么那些人會糾結(jié)，會郁悶，會犯病，會輕生？
人生來自私，人也生性惡劣！其嚴(yán)重程度只在控制力強(qiáng)弱與否！我想看清自己，只為我不再愧疚，不再像險(xiǎn)惡的人心低頭！我不想看起自己，因?yàn)槲也挥X得我與別人的地位有何不同。我也想要燦爛的人生，我不想一輩子碌碌無為。我想我雖不能改變世界，可我一心想要改變命運(yùn)！可自負(fù)的我照樣讓我畏懼，我害怕我的夸夸其談，害怕我的夜郎自大，更害怕我的不自量力。我知道未來沒有想象中美好，社會也沒想象中光明，我害怕我的“初生牛犢不怕虎”帶我進(jìn)入無盡深淵！
我不知我的時(shí)而冷漠時(shí)而熱情從何而來，我不想把它歸結(jié)于所謂的青春。因?yàn)榍啻簩儆诿篮�，我的冷漠與熱情只是一種不成熟的表現(xiàn)，而我卻真的討厭這種不成熟。糾結(jié)如我，會在因一時(shí)莽撞做下瘋狂的事后拼命說服自己那不是自己的錯(cuò)，可深深的自責(zé)一遍又一遍的折磨自己。我已變得不知對錯(cuò)！
盡管一次又一次的告誡自己不要在乎別人的看法，可越是如此，心中就越在意�？傆X得別人口中的閑言碎語總是說的自己，每每誤會解開則會陷入更深的焦慮。而這樣的的人生只叫我越加難受。我想，我是病了。真是無可救藥！
心若是小了，走在哪里都是死胡同！我只愿有一天我能打開心扉，看看真正自己。我想活的快樂，做欣賞春暖花開的那個(gè)人。把心打開包容一切不美好的，釋放那個(gè)陰郁的自己。我想讓自己過得快樂，也想給別人帶去幸福！
世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好.不好！正如林清玄所說；＂一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子＂。我想要一面鏡子，讓我看清自己。把迷茫甩開，把自卑，自負(fù)都甩開！我要活的'快樂！
認(rèn)識了世界，美景盡收眼底；認(rèn)識了自己，才能披巾斬麻！
如何認(rèn)識自己作文（三）
人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無數(shù)個(gè)鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要務(wù)不是認(rèn)識別人，而是認(rèn)識自我。
認(rèn)識自我，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭史上的奇才，一生獲得了六十多場會展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時(shí)……然而，一個(gè)小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個(gè)黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識自我。他太高估自己，太高估法國了。為了那個(gè)不可能完成的夢想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國家耗盡了最后一絲精力。只因把時(shí)代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個(gè)在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。
認(rèn)識自我，不是貶低自己。南宋時(shí)期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請求增援，然而，他等來的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報(bào)。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾�？伤睦镏�，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時(shí)候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過河，再到愛因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國滅。生活亦然，認(rèn)識自我，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識自我，走向成功。
如何認(rèn)識自己作文（四）
有那么多的鏡子可照，也該好好端詳自已了，很多人都被掩蓋在表面的成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。
詩人魯黎說：“還是把自已當(dāng)作泥土吧，老是把自已當(dāng)作珍珠，就會有被埋沒的痛苦”。的確，真正認(rèn)識自已的人明白自已該干什么，是什么樣的人，有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí)，確立符合實(shí)際的目標(biāo)，去追尋適合自已的成功，人生道路上也會平坦許多。
由此我想到了一個(gè)故事。從前，有一個(gè)矮子他最討厭別人說他矮，由于他家有錢有勢，別人都來奉承說：“你的腿很長，個(gè)子也長的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩，見一條不深的河，覺得自已站在正中，水也一定未及腰處，于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。
生活如詩，我們便是一個(gè)韻角，詩若有情情難盡；生活如茶，我們是一片茶葉，茶香滿口情悠悠；生活如歌，我們是一個(gè)樂符，歌到深處情難留；生活如酒，我們是一縷酒香，酒漿醉時(shí)笑語盈。
只有認(rèn)識自己，擔(dān)任好生活中自己的角色，那么生活將更加精彩，充滿生機(jī)。
如何認(rèn)識自己作文（五）
“人啊，認(rèn)識你自己！”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來，見證著人類不斷探索世界，修正認(rèn)識的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的�！罢J(rèn)識你自己”，無論對于人類還是個(gè)人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。
我是一個(gè)怎樣的人？有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？這是我們在認(rèn)識自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。所以，我們只有放開眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類社會里，才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐；才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰，閱盡無限風(fēng)光。因此，認(rèn)識自己，并不是單純地審視個(gè)人，而是要認(rèn)識個(gè)人和世界的相對關(guān)系。世界很大，個(gè)人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會縮��；眼界開闊，世界也會廣袤。北溟有魚，化而為鳥，其名為鵬，扶搖直上九萬里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛因斯坦說過，人的認(rèn)識半徑越大，所接觸的未知空間也就越大；人的認(rèn)識半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們早已作古，而對于今天仍然在思考著相同問題的我們而言，恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度，因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲粝�，有大大的世界的舞臺，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
【如何認(rèn)識自己作文五篇】相關(guān)文章：
認(rèn)識自己作文03-06
作文認(rèn)識自己08-09
作文認(rèn)識我自己08-09
認(rèn)識我自己的作文03-06
重新認(rèn)識自己作文08-09
認(rèn)識自己作文900字08-17
認(rèn)識自己800字作文10-25
認(rèn)識自己作文650字04-04
辯證的認(rèn)識自己04-19
【精品】認(rèn)識自己作文4篇04-02