實(shí)踐出真理作文(3篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的實(shí)踐出真理作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
實(shí)踐出真理作文1
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——題記
只專(zhuān)注于書(shū)本，不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的倡導(dǎo)，更能讓學(xué)生切身體會(huì)。可見(jiàn)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者，無(wú)不是以心為眼，躬行探求。
司馬遷，踏遍千山萬(wàn)水，只為一個(gè)“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒(méi)成已逝的滄桑時(shí)，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買(mǎi)，道聽(tīng)流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬(wàn)水，揭開(kāi)了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍，十年“隱居”杭州，只為實(shí)踐真理。畢業(yè)之后，大學(xué)同窗各奔前程。而他一個(gè)人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫(huà)，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經(jīng)歷，令他受益非淺，誠(chéng)如他所言：“搞建筑設(shè)計(jì)最忌脫離實(shí)際，紙上談兵！”親身實(shí)踐，讓王澍折掛世界建筑諾獎(jiǎng)。
因?yàn)橹缹?shí)踐的重要，有了哥倫布避風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉；有了哥白尼苦心觀測(cè)，創(chuàng)立日新說(shuō)，寫(xiě)出《天體運(yùn)動(dòng)》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開(kāi)通絲綢之路，鑒真東渡，開(kāi)辟海上航線。他們無(wú)不告訴我們：躬行實(shí)踐的重要。
趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因?yàn)楹雎詫?shí)踐，飽讀兵書(shū)的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而我們的鄧小平能夠認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，改革開(kāi)放，使中國(guó)日新月異，煥以?shī)Z異光彩。
青春路上，走出書(shū)本，且行且思，用實(shí)踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！庇脤�(shí)踐贏得一個(gè)精彩的人生。
實(shí)踐出真理作文2
最近聽(tīng)說(shuō)一個(gè)故事：青蛙向魚(yú)兒講述陸地上的新鮮事兒，魚(yú)兒將人理解為用尾巴走路的魚(yú)，將小鳥(niǎo)想象成長(zhǎng)了翅膀的魚(yú)……
這其中，魚(yú)兒將自己已有的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到人和小鳥(niǎo)身上，雖十分形象，卻與真正的實(shí)物相差甚遠(yuǎn)，生活中的我們有時(shí)又何嘗不是這樣呢？
有一次放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)家中多了一盆顏色鮮艷，外形奇特的植物。我歪著滿(mǎn)是問(wèn)號(hào)的腦袋對(duì)著這個(gè)新鮮事物，仔細(xì)研究起來(lái)�？粗且粋�(gè)個(gè)淡紫色中間中空外表圓滑且有蓋子的葫蘆狀的東西掛在一株綠色植物的藤蔓上，我不禁好奇的問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@東西是不是植物喝水用的�。俊�，媽媽被我的這一番問(wèn)話(huà)逗樂(lè)了道：“這植物呀叫豬籠草，看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)掛著的，像小燈籠似的杯裝物了嗎？它們都是用來(lái)捕捉蟲(chóng)子的，燈籠草愛(ài)吃小蟲(chóng)子哦！”什么？植物還能吃蟲(chóng)子？根據(jù)我的`經(jīng)驗(yàn)，能吃蟲(chóng)子的應(yīng)該都是長(zhǎng)有牙齒的才對(duì)呀！不然怎么咀嚼呢？
媽媽似乎看出了我心中的困惑，耐心地講解道：“這植物很特殊，別看這一個(gè)個(gè)小燈籠，外表十分光滑，里面可大有玄機(jī)！籠子底部會(huì)自動(dòng)分泌出像花蜜一樣帶有甜味的黏液，它會(huì)吸引小昆蟲(chóng)前來(lái)，當(dāng)小昆蟲(chóng)停在杯子邊緣尋找香甜味兒的發(fā)源地時(shí)，往往會(huì)一不小心失足滑下去，結(jié)果就會(huì)被黏液粘住腿腳再也爬不上來(lái)，慢慢的就會(huì)把它消化掉再轉(zhuǎn)化成養(yǎng)料，豬籠草就是靠這個(gè)特殊的本領(lǐng)賴(lài)以生存，如果你想試試就去捉只昆蟲(chóng)來(lái)�！�
我聽(tīng)罷迫不及待的從外面捉來(lái)只小螞蟻，將它放在豬籠草的邊緣。只見(jiàn)它剛接觸到小籠子的邊緣，以乎有什么東西在吸引著它，它不停的在“籠子”的邊緣轉(zhuǎn)圈圈，最后腳下一滑，一頭栽進(jìn)籠子里。我小心翼翼地把籠子蓋撥開(kāi)，以便觀察，只見(jiàn)螞蟻周身被一層液體包裹，他拼命掙扎，卻絲毫沒(méi)有用，越掙扎被粘的越牢。過(guò)幾天來(lái)看，只見(jiàn)“杯底”只剩下螞蟻的前足了。原來(lái)豬籠草真的如此神奇。
我想感謝媽媽?zhuān)撬淖兞宋腋鶕?jù)微薄經(jīng)驗(yàn)就妄下定論的壞毛病，耐心地為我講解分析，并讓我親身做出實(shí)踐，來(lái)探求其中的奧秘，在實(shí)踐中不斷完善自我，探求新生的事物。
從此豬籠草就成了我們家一件不可或缺的裝飾品，點(diǎn)綴著溫馨的家，驅(qū)走并吞食蟻蟲(chóng)，給我們帶來(lái)良好的生活環(huán)境。同時(shí)它更是一件紀(jì)念品，我用它第一次在實(shí)踐中探求真知。
實(shí)踐出真理作文3
"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——題記
只專(zhuān)注于書(shū)本，不免枯燥乏味。游學(xué)這一新模式的，更能讓學(xué)生切身體會(huì)�？梢�(jiàn)紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者，無(wú)不是以心為眼，躬行探求。
司馬遷，踏遍千山萬(wàn)水，只為一個(gè)“真”字。當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的中湮沒(méi)成已逝的滄桑時(shí)，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買(mǎi)，道聽(tīng)，司馬遷深知，需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬(wàn)水，揭開(kāi)了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。
三澍，十年“隱居”杭州，只為實(shí)踐真理。畢業(yè)之后，大學(xué)同窗各奔前程。而他一個(gè)人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫(huà)，或沉思。偶爾幫人搞，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經(jīng)歷，令他受益非淺，誠(chéng)如他所言：“搞建筑設(shè)計(jì)最忌脫離實(shí)際，紙上談兵！”親身實(shí)踐，讓王澍折掛世界建筑諾。
因?yàn)橹缹?shí)踐的重要，有了哥倫布避風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)新的；有了哥白尼苦心觀測(cè)，創(chuàng)立日新說(shuō)，寫(xiě)出《運(yùn)動(dòng)》這部巨著；更有張騫鞍前瀟灑，開(kāi)通絲綢之，鑒真東渡，開(kāi)辟海上航線。他們無(wú)不告訴我們：躬行實(shí)踐的重要。
趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因?yàn)楹雎詫?shí)踐，飽讀兵書(shū)的他只能眼看著士兵被地踏在敵軍馬下。而我們的能夠認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，使中國(guó)日新月異，煥以?shī)Z異光彩。
青春上，走出書(shū)本，且行且思，用實(shí)踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命上，勿忘“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”用實(shí)踐贏得一個(gè)精彩的人生。"
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