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      尊嚴作文

      時間:2021-02-26 15:30:42 尊嚴 我要投稿

      【熱門】尊嚴作文6篇

        無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的尊嚴作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      【熱門】尊嚴作文6篇

      尊嚴作文 篇1

        讀了《尊嚴》這篇課文,我心里久久不能平靜。這篇課文講述了這樣一個故事:一個寒冷的冬天,南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人,他們面呈菜色,疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人,家家燒火做飯,款待他們。當鎮(zhèn)長杰克遜大叔和其他沃爾遜人把食物送到他們面前時,其他人連一句感謝的話也顧不上說,就狼吞虎咽地吃起來。只有一個人例外,那就是臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人——哈默,面對食物,他卻要求杰克遜大叔先給他活干,然后再吃東西,杰克遜大叔滿足了他,并把他留在莊園里干活。二十多年后,哈默取得了巨大的成功。

        哈默深深地感動了我。是什么力量使這個年輕人在疲憊不堪、饑寒交迫,甚至危及到生命的情況下意志還那么堅定?是尊嚴。這篇課文給了我很大的啟發(fā):我們無論怎樣貧窮,怎樣苦難,或遇到多大的困難,都不能喪失尊嚴,這樣,我們才能在生活中永遠立于不敗之地。我們要愛勞動、愛學習,積極向上,不做損害別人的事,不要隨便把別人的東西占為己有,時時刻刻用言行維護自己的尊嚴。而有些人,不愛勞動,不愛學習,甚至偷別人的東西,這種人以后是不會有出息的。我們要像哈默那樣意志堅定,無論在什么情況下都要有尊嚴,有了尊嚴,就一定有機會取得成功。

      尊嚴作文 篇2

        在幾個月前,我和媽媽去寵物市場買回了一只小蝦,我把它養(yǎng)在了一個大的魚缸里。

        我看它太孤獨了,于是又給它添了一個伙伴,這個伙伴身體強壯,高大威猛,動作迅速。

        當我把這個新伙伴放進魚缸的時候,小蝦居然做出了戰(zhàn)斗的架勢,好像要與這個大家伙一決高下,原來小蝦是要保衛(wèi)自己的地盤,不讓他人入侵,這時一場激烈的“保衛(wèi)戰(zhàn)”開始了。

        剛開始,大家伙只是揮舞著那兩只大鉗子,好似在恐嚇對手“害怕了吧”,出乎意料的是小蝦不但沒有退縮,反而主動出擊了,可畢竟人家個大,沒占到便宜,沒辦法只好退了回來,這時大家伙向小蝦伸了伸鉗子,好像在挑逗“不服,再來”,小蝦這次沒有冒然出手。

        過了幾分鐘,大家伙沉不住氣了,迅速的游到小蝦面前,小蝦沒察覺,被狠狠的揍了兩鉗,身體也搖晃了兩下,好像要摔倒了似的,為了捍衛(wèi)自己的尊嚴和“家”,小蝦只好假裝敗了下來,退到了魚缸的角落里,大家伙別提多得意了,高興的游了好幾圈,可能是游累了,沒一會就睡著了。

        小蝦抓準時機猛的沖了上去,將大家伙打下了“床”,大家伙還沒反應過來,小蝦又連續(xù)揮出兩鉗,大家伙被制服了,可畢竟“一山不容二虎”,為了以后能過無憂無慮的生活,小蝦使出了殺手锏,殺死了大家伙。

        小蝦通過自己的聰明和勇敢捍衛(wèi)住了自己的尊嚴和地盤,這件事無時無刻也在激勵著我——捍衛(wèi)尊嚴。

      尊嚴作文 篇3

        有所堅持,有所放棄,即為尊嚴。

        ——題記

        我始終念念不忘的是那位寧死不肯過江東的英雄。每每讀到項羽二字,眼前浮現(xiàn)的便是青刀躍白,血染沙場;唯余江水,奔入蒼茫的景象。那個男人就這樣立在江邊,用不屈的靈魂昭示著尊嚴,那是我第一次明白“尊嚴”二字。

        人們對于項羽之死的高度評價,多半在于結果。他死了。他沒有過江。所以他有尊嚴。對于其他以死來抗巨羞辱的人們,理由也大致相同。似乎活著即是屈服,死了才是正道。

        真是如此嗎?若真如以上方式理解尊嚴,理解項羽,那么古代的智者賢人們,定萬萬不會將“尊嚴”作為人類美好品質的一部分傳承給后人。項羽要的是什么?是江山嗎?我看未必。他起義于秦王朝的嚴苛暴政。他是為顛覆暴秦而來。秦滅后,項羽與劉邦劃河而治,在劉邦籌劃怎么一統(tǒng)天下時,項羽在虞姬的鶯歌中把酒盈樽。有人評論說,這便是劉邦終能成就大業(yè)的原因。但從歷史的角度看,這天下必然是劉氏的,項羽顛覆暴秦的目標早已達到,這是他的有所堅持,久在沙場,生命早已置之度外,這是他的`有所放棄,他用他的一生踐行了有所堅持和有所放棄,在我看來,這才是其配得上尊嚴二字的原因。

        文行此處,看官未免要問:那漢奸豈不是又尊嚴的了?《葉問》里面的頭號大漢奸,天天追隨這個大君那個上校,漠視著同胞的死亡,但他亦是有尊嚴的,他要的是活著,比一般民眾更好地活著,因此他放棄了名聲,他承受著同胞的白眼辱罵,忍受著日本人的歧視,只為活下去,這樣看來,他的確是維護者作為人——一種求生的生物的尊嚴,至于為什么漢奸這么讓國人憎惡的原因是他在守護生物尊嚴的同時,也丟棄了民族的尊嚴。

        我們談一個優(yōu)秀的民族,往往會談到其歷史,其文化,其精神內涵,一個存活了上千年的民族之所以能夠免遭吞并或毀滅,很大程度上與其民族的尊嚴有關;有所堅持,有所放棄。拿漢民族而言,當女真族和蒙古族的馬騎踏平了中原大地時,漢民族果斷南遷,向他們喻為蠻夷之地的東南沿海開始新的生活。作為一個民族,其最重要的并不是擁有多大的土地和人口,而是要堅守民族特有的文化內涵,使民族的薪火代代相傳。元朝時期漢族暫時的壓抑,與漢文化依舊活躍地出現(xiàn)歷史舞臺之上形成鮮明對比,將能證明這一點。放棄一朝一國的統(tǒng)治,在巨大的民族傳承面前,也不過是星火。而對于一個個體而言,其所能擁有的民族的尊嚴既是堅持其民族精神,以保有并傳承其文化民族一員的身份,丟開了民族的尊嚴,才如此令人憎惡。

        個體也好,民族也好,保有尊嚴的前提條件是:永遠記得你要的事實很美。生物自誕生之際,至今為止也沒出過什么圣人,有所求,有所待,但外物世界過于豐富,便容易迷失方向,蒙蔽了欲求之心。如果你要的是活著,那么就放棄一切阻礙你活著的事物,若是被外物蒙蔽,竟以一死了之,既是是死了也算不上是有尊嚴,人怕死,又貪欲,這并不可怕,也很正常?膳碌氖欠且獋窝b作大義凜然,用虛假的欲求來觀哄自己。一生都沒有與本心對話,如同一輩子都不照鏡子看清自己的模樣,這樣的人,勉強因他的嘴臉喚他他為人,談尊嚴,是萬萬配不上的。

        尊嚴,被世人歌頌了上千年,唱著唱著,味道就有些變了,好的東西,人們都想追捧,你抬高一下,他抬高一下,便成了遙不可及而又神圣的東西。若就此發(fā)展下去,尊嚴就會像只氣球,飄到看不見的高空中,人們抬起頭,茫然望向天空問:尊嚴是什么?

        還是省了些飄忽不定的裝飾吧,有所堅持,有所放棄,即為尊嚴。

      尊嚴作文 篇4

        近日,云南野生動物園“釣老虎”另類的互動項目,引起網友討論。網傳視頻中,游客站在護欄外,用長竹竿一端掛肉投喂老虎。園方稱,開展部分野生動物互動項目,旨在發(fā)揮動物園的科普教育意義,豐富游客對野生動物的了解。在我看來,以增加人與動物“互動”之名,行游客戲耍動物之實,好坐收漁人之利,動物園的解釋不過是清麗脫俗的借口罷了。

        不是有媒體報道和網友上傳的視頻為證,相信很多人都想象不出,野生動物還能向游客推出“釣老虎”的娛樂項目。在眾多居高臨下的游客中,還有人一手抱著孩子,一手舉著“釣竿”,幾只成年老虎在下面無精打采地轉悠,時不時張口咬一下送到嘴邊的“誘餌”,而游客又立馬抬起“竹竿”,戲弄著“百獸之王”。

        在確保安全的前提下,動物園開展一些可以讓游客與野生動物進行互動的活動項目,既能培養(yǎng)人們保護和敬畏野生動物的意識理念,也有益于野生動物的身體健康,同時也能增加動物園的收入,降低飼養(yǎng)與管理成本,無可厚非。但這家野生動物園開展的“釣老虎”收費項目,就有些太讓人不可思議了。

        首先是安全問題。盡管動物園的工作人員稱:釣臺有三米高,老虎不能跳進人群,十多年來未有游客被拽下。但過去從未出現(xiàn)安全問題,并不意味著今后也不會出現(xiàn)。一旦發(fā)生游客因“釣老虎”而墜入虎穴的情況,后果將不堪設想。而且,從一些游客探出半個身子“釣老虎”,甚至一手抱著孩子一手釣的動作來看,這本身就非常危險。沒有對安全隱患的洞見,出事也是時間問題。

        其二,現(xiàn)在正值疫情期間,游客這樣停留,聚集在一起“釣老虎”,加大疫情傳播的風險。無論行為上的危險性,還是潛在的疫情傳播風險,這樣的活動,都應該及早禁止。(議論不充分,議論難以服眾,宜豐富內容)

        其三,“釣老虎”是在傷害老虎!搬灷匣ⅰ边@樣的活動,不僅會損害老虎天生的捕食能力,還會給老虎帶來心理的影響。把老虎當玩物,不僅沒有任何積極意義,相反,發(fā)出的卻是對野生動物和自然生態(tài)極不尊重的信號,很容易給游客尤其是青少年造成誤導。

        新冠肺炎疫情已經給我們帶來及其慘痛的教訓,只有保護動物,敬畏生命,與野生動物“井水不犯河水”,我們才能最大程度地降低某些病毒感染的風險。“森林之王”不是“可垂釣之物”,請給老虎一點尊嚴,給生命一份尊重。

      尊嚴作文 篇5

        “一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也!闭f的是為了尊嚴,寧愿死也不愿被侮辱,這是令人敬佩的,因為在侮辱面前,尊嚴比生命重要。但并不是任何時候,尊嚴都是最重要的,我們作出選擇的不能只為尊嚴。

        在國難面前,林則徐作為“第一個開眼看世界的人”,有遠見,知道當下國家不得不改革的鐵般的事實,然而他選擇了沉默,為了保護國家忠臣的名譽、尊嚴,將可能與國家政體有沖突卻能保護國家的改革方案埋在心里,最終國家節(jié)節(jié)敗退,不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個錯誤選擇:國難前,尊嚴與國家未來間的選擇。最近發(fā)生的“茶杯門”村干部在農民想用他的茶杯喝水時選擇了“尊嚴”,他視之為“侮辱”,為了所謂的尊嚴讓治安員把農民拘留起來,事情曝光后,他還堅持道:“原本還想放他出來的,F(xiàn)在事情鬧大了,放他出來豈不等于認錯?”他以為這番話能為他挽回一些支持者,孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無“為人民服務”之心對一些雞毛蒜皮的事也無法容忍的事實。尊嚴固然重要,但也有比尊嚴重要的東西,我們權衡其重要性的高低,同時也應理智地區(qū)分侮辱與非侮辱,尊嚴與非尊嚴。

        能做到尊嚴與另一利益雙贏的情況少之又少,然而能在恰當?shù)臅r候舍尊嚴求更重要之物的事例卻不在少數(shù)。斯大林曾被稱為一代暴君,但他總是能在權衡利弊后,毫不猶豫地舍棄次要的,包括尊嚴。有一次,敵軍俘虜了他的兒子,并威脅他投降,他毅然拒絕,接著他耳邊不斷地傳來罵聲:來自敵方和部分己方的侮辱,但他然而選擇國家,舍棄尊嚴。還有時常出現(xiàn)的海倫凱勒,她的童年人人皆知,但她的成年生活卻處在侮辱之中,她支持共產主義,時時為人民利益著想,為自由抗爭,少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過去贊她的媒體轉而進行人身攻擊,她舍棄尊嚴,堅持信念,最終為資本主義社會的人民爭取了自由權,這是她的一生被隱去了的部分。

        我們選擇不能只為了尊嚴,因為還有比尊嚴更可貴、更重要的事物存在。

      尊嚴作文 篇6

        布朗的母親在他7歲的時候就去世了,在布朗11歲的時候,他爸爸又找了一位女人結了婚,布朗很不喜歡她的繼母,2年多都沒有叫她的繼母一聲“媽”,因此,爸爸還為這個打過他,他爸爸越打,他越是不想叫,在他第一次叫他的繼母一聲“媽”時,盡是他在被她繼母打了以后,事情這樣的:

        一天中午,布朗去隔壁家偷葡萄,碰巧被隔壁的主人逮住了,那個人的外號叫“大胡子”,平常布朗見到他都很害怕,今天還被他逮著了,布朗立刻覺得渾身發(fā)抖,大胡子說:“今天,我不打你,我也不罵你,你就給我跪在這里,等你的父母來找你!边@一幕給布朗的繼母看見了,繼母一下沖了過來,對“大胡子”吼道:“你也太過分了!”然后就把布朗該回了家,回到了家,狠狠地打布朗,最后說:“你偷葡萄我不怪你,哪有小孩子不淘氣的,可是,人家叫你跪下你就真的跪下,你不覺得有失人格嗎?連自己的人格都不顧的人,將來怎么成人?將來怎么成事?”布朗哭喊道:“媽,我以后再也不這樣了。”

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