【精華】尊嚴(yán)作文6篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)作文 篇1
太陽漸漸西下，夕陽余暉染紅了半邊天，我沿著嘈雜的小路，行走在回家的路上。周圍全是愛財(cái)?shù)男∝�，大聲吆喝著，希望這些菜能賣個(gè)好價(jià)錢，讓家里更寬裕一點(diǎn)。而他，卻不同。
他，同樣是一個(gè)賣菜的小販，在我上學(xué)的必經(jīng)之路擺攤。但他從不吆喝，沉默地坐著。過客來來往往，都被其他小販的吆喝所吸引，從不給與他一個(gè)多余的眼神。我和媽媽經(jīng)常去他那里買菜。我依然清楚的記得，我們來問價(jià)格時(shí)，他有些空洞的眼神立刻有了光彩，一邊蹲下，一邊拿著菜為我們一一介紹。我們挑菜的時(shí)候難免會(huì)有不新鮮的，他就會(huì)停下手中的事，把不新鮮的拿出來，還說：“這個(gè)不新鮮，換一個(gè)吧。”我當(dāng)時(shí)萬分詫異，賣菜的小販不都是想把新鮮的留下，給路人看嗎？正在我詫異時(shí)，又有人來問價(jià)格，小販也殷勤地介紹著。看著對(duì)方挑三揀四，他總是默不作聲，好不容易人家挑中的一些菜，卻又為一塊兩塊的差價(jià)來與他爭(zhēng)講，看著要引來其他人，他只好揮揮手說：“罷了罷了，賣給你吧”。對(duì)方拿起菜“哼”的一聲揚(yáng)長而去。
終日，小攤都不被行人青睞，他緊皺的眉頭似乎昭示著他窘迫的收入。其實(shí)他應(yīng)該知道，有人放棄尊嚴(yán)，就能獲得較于他的翻翻的收入。因?yàn)樵陔x他攤位不遠(yuǎn)處就有一個(gè)年輕乞丐，低垂著腦袋坐在墻角處，面前放著一個(gè)破爛不堪的飯碗。有人見他可憐，在他碗里放上一元，五元，十元的錢。乞丐嘴里含糊不清地說著謝謝。
我知道，他，不愿這樣做。也曾有人問過他，為什么不像乞丐那樣呢？他說：“尊嚴(yán)是有重量的，不勞而獲的錢太燙手，我不會(huì)要的，只要尊嚴(yán)還在，夢(mèng)就不會(huì)破滅�！庇谑俏襾韥硗蠈W(xué)路上總希望能見到他的小攤前有更多的顧客。
夕陽漸漸消失在地平線，星星和月亮柔和的光芒散落在地面上，望著這寧靜的景象，讓人期待明天比今天更好，夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)更進(jìn)一步。
尊嚴(yán)作文 篇2
十九世紀(jì)中期，長篇小說《簡·愛》問世，轟動(dòng)了整個(gè)文壇，英國女作家夏洛蒂·勃朗特以此聞名于世。這部用第一人稱進(jìn)行敘述的自傳體小說，在世界各國經(jīng)久盛行不衰，受到廣大讀者的熱烈喜愛，成為世界文學(xué)寶庫中的一本不朽之作。簡·愛這個(gè)角色也以她獨(dú)特的魅力得到了人們的喜愛。
簡·愛從小就寄人籬下，遭受著與同齡人不一樣的待遇，逆來順受，挨打受罵，“竭力想贏得別人好感也白費(fèi)力氣”。舅媽的憎恨厭惡，表哥的兇暴專橫，表姐的傲慢冷漠，在這樣的環(huán)境下生活的簡·愛，小小年紀(jì)便心智早熟了。終于有一天，她的恐懼和忍耐到達(dá)了極限，“像所有反抗的奴隸一樣，在絕望中決定豁出去了”，大罵表哥是“殺人犯”并和他對(duì)打，因此被鎖進(jìn)了“恐怖的紅房子”。在恐懼和痛苦中，簡·愛在心里憤憤不平地喊出“不公平！——不公平�。 焙髞戆l(fā)展到當(dāng)面反擊舅媽，“有了一種前所未有的自由感和勝利感”。但她很快又進(jìn)行了反省，嘗到報(bào)復(fù)的滋味由“又暖又醇”變得“又澀又苦”，深感“這種既遭人恨又恨人的處境是多么可悲”。簡·愛悲慘的童年生活為她既倔強(qiáng)抗?fàn)幱秩套尶酥频膫�(gè)性奠定了基礎(chǔ)。
如果說簡·愛在蓋茨海德府對(duì)社會(huì)的不公有了初步體會(huì)，那么在洛伍德學(xué)校則有了更深的認(rèn)識(shí)。勃洛克赫斯特以辦慈善機(jī)構(gòu)為名，虐待學(xué)校里的學(xué)生。她們穿著單薄而不合身的衣服，吃著差勁且少得可憐的食物，生病得不到及時(shí)治療。在這樣惡劣的生活條件下，人人都面黃肌瘦，受盡折磨。因此傳染病常年在洛伍德學(xué)校肆虐，很多學(xué)生在這場(chǎng)災(zāi)難中死去，簡·愛倔強(qiáng)抗?fàn)幍男愿褚灿辛撕芎玫捏w現(xiàn)。在這里，作者創(chuàng)造了另一個(gè)角色——海倫·彭斯。她的性格完全不同于簡·愛，她深受宗教的毒害，逆來順受，最后也在傳染病中死去了，這激起了簡·愛的無限悲憤，也暴露了學(xué)校的殘忍與黑暗。在簡·愛與海倫相處的過程中，可以看出簡·愛倔強(qiáng)抗?fàn)幍囊庾R(shí)在不斷增強(qiáng)。
后來，由于洛伍德學(xué)校生活學(xué)習(xí)條件的改善，譚波兒小姐的關(guān)心和教育，簡·愛在那里生活了八年。但譚波兒小姐因?yàn)榻Y(jié)婚而離開洛伍德，使她感到“保持平靜的理由已經(jīng)不復(fù)存在”，“對(duì)八年來的生活常規(guī)感到了厭倦”。她向往自由，渴望自由，要求變化和刺激。于是她在報(bào)紙上登了廣告，應(yīng)聘去桑菲爾德做了家庭教師。她的人生展開了新的一頁。
在桑菲爾德莊園，簡·愛從沒被人欺侮過，從沒被人恐嚇過，從沒被當(dāng)成下人，她過上了一種充實(shí)而幸福的生活。一月的一個(gè)下午，簡·愛遇到了羅切斯特先生，這標(biāo)志著她平淡單調(diào)的生活開始出現(xiàn)了變化。經(jīng)過幾個(gè)月的相處后，她深深地愛上了羅切斯特先生。而她也用自己的叛逆精神和自強(qiáng)自尊的品質(zhì)深深地征服了羅切斯特。他們談到婚姻時(shí)，她對(duì)羅切斯特說：“你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心……我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是用血肉之軀跟你說話，就好像我們都已離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”這些話反映出她維護(hù)婦女獨(dú)立人格，主張婚姻獨(dú)立自主以及男女平等，羅切斯特正是愛上了她這樣的獨(dú)特個(gè)性。
然而在結(jié)婚當(dāng)天，簡·愛得知羅切斯特已有妻子時(shí)，毅然決定要離開莊園。在強(qiáng)大的愛情力量的包圍下，在美好富裕的生活的誘惑下，她仍然堅(jiān)持自己的尊嚴(yán)，做出了一個(gè)理性的決定。
然后簡·愛遇到了圣約翰，他是一個(gè)知識(shí)淵博、外貌英俊的傳教士，他認(rèn)為事業(yè)高于一切。為了到印度傳教，他要求簡·愛和他結(jié)婚，這樣他的事業(yè)會(huì)得到很大的幫助。簡·愛當(dāng)然無法接受圣約翰，和圣約翰結(jié)婚就意味著她失去了自由和尊嚴(yán)。她向往和渴望自由，不會(huì)受任何人擺布，所以后來她回到了桑菲爾德莊園。莊園被燒毀，變成了一片廢墟，羅切斯特成為了殘疾人，她不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，與羅切斯特結(jié)婚并幸福地生活在一起。簡·愛得到了她向往的愛情，過上了她向往的生活。
《簡·愛》這部作品描寫了一個(gè)矮小的、不美的女人堅(jiān)定不移地追求一種光明美好的生活的過程，她有著強(qiáng)烈的自尊心，向往自由平等，勇敢追求愛情。在那樣一個(gè)社會(huì)，簡·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)自由、平等、獨(dú)立、尊嚴(yán)的堅(jiān)持和追求。
尊嚴(yán)作文 篇3
天好冷、好冷，回到小屋的情緒也依然是那樣的低落�；蛟S是因?yàn)槭彝夂畾獗迫�；或許是因自己的小屋沒了往日的溫暖，他無情的逃離，把小屋里最后一絲絲余溫也全都攜走了；或許是因?yàn)樽蛱扉_的某個(gè)會(huì)議；或許是一切歸屬于5年婚姻給我?guī)硗纯嘞碌臒o奈吧！往事歷歷在幕，也許一切又歸結(jié)為一個(gè)"騙"字。
騙，在字典里所言意為“欺詐”之意，談到欺詐？每一個(gè)人內(nèi)心里都是無法容忍的事情。也因這樣一個(gè)筆畫不多的“騙”字，總讓我不經(jīng)意的想起昨天的他，如何在利用那張掩藏在虛偽“笑容”下面的無情刀，無情的欺騙我、利用我？想起昨天，心的每個(gè)角落唯有傷的痕跡、剩余依然是痛的折磨。這樣一個(gè)字，讓我的心死在了傷心的記憶里。為何身邊我所信任的人，最后以這樣的方式與我告別親情、友情與利益之間？難道在如今的婚姻生活中，金錢比尊嚴(yán)重要？如今，弄不明白怎么走到了如此的境界中？也許該用善良或說愚蠢詮釋了。
由于情緒的原因，回到小屋把自己，再次爬在網(wǎng)頁上東瞅瞅西瞅瞅，依然習(xí)慣點(diǎn)擊社區(qū)，在欄目里搜縮了一圈，在《社區(qū)動(dòng)態(tài)》看到12月6日一個(gè)名為英國玫瑰的女人發(fā)的帖“請(qǐng)求置頂：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人常沙/阿布85/卡布奇諾其人”一文中，英國玫瑰開題所言“到現(xiàn)在，我還是無法把心情平靜下來。如姐姐所說，我們最后怎么樣會(huì)被一個(gè)未見過世面的家伙所欺騙。一切源于成也蕭何、敗也蕭何。英國玫瑰成長于網(wǎng)絡(luò)，也失敗于網(wǎng)絡(luò)”�？粗倒鍌牡奈淖郑屛覈@息網(wǎng)絡(luò)世界，本應(yīng)該是一個(gè)聯(lián)系外界信息、交友的平臺(tái)，為何有如此一樣的人利用別人的善良，來欺詐善良人的心呢？為何有這樣一層人，用所謂的“憐惜”來獲取善良人的同情呢？為何某些人，總是如此的“虛榮”呢？難道是虛榮心驅(qū)使這樣的人，做出如此讓人輿論的事情呢？好好一個(gè)大活人，為何要利用別人的善良，來欺詐對(duì)他掏心掏肺的親人或朋友呢？也許這樣的人，骨子里就沒有“人性與道德”兩個(gè)字來束縛自己。
看到此帖讓我著實(shí)傷心不已，往事幕幕在現(xiàn)，如今也弄不明白，你為何要利用身邊愛著你的女人呢？金錢的誘惑力，比起一個(gè)男人的尊嚴(yán)還重要嗎？尊嚴(yán)對(duì)女人也不可比量，那么對(duì)男人呢？身為老公的你，怎么讓愛著你的老婆，付出如此大的代價(jià)呢？反反復(fù)復(fù)問自己，答案其實(shí)就在自己的心底。讓自己付出如此大的代價(jià)的人“是自己的愚昧而透明的心，是自己對(duì)身邊人和事物過于的信任而毀滅了自己”。如今才來反省自己愚蠢的行為，給自己造成的傷害，一切醒悟得那么的晚。
很多時(shí)候，在我情緒低落得七上八下、浮躁不安的日子里，總問自己“人活著為了什么，難道就為了物質(zhì)的享受嗎”？那么物質(zhì)又是什么呢？也許大部份人，認(rèn)為大地上的一切萬物就是物質(zhì)。無論世界怎么變遷？地球上的萬物，只要地球依然在公轉(zhuǎn)，一切萬物，在經(jīng)過一定時(shí)間的轉(zhuǎn)換后，一定會(huì)轉(zhuǎn)變成為能夠買物質(zhì)或說利用物質(zhì)的金錢時(shí)，此時(shí)才能提供給人類物質(zhì)精神上的欲望滿足。
既然談及“欲望”一詞，必然與尊嚴(yán)有一定的聯(lián)系。我個(gè)人認(rèn)為“人活著是為了物質(zhì)的享受”，我相信這是無可非意的事情。對(duì)物質(zhì)享受？想必也可以定論為對(duì)“金錢”欲望的滿足。因?yàn)�，只有物質(zhì)轉(zhuǎn)換成為金錢后，人們才可能談?wù)撌裁词俏镔|(zhì)享受，又如何享受物質(zhì)等等看似很簡單問題。
而今，在我談及如此的問題時(shí)，自己也未必能論出個(gè)深淺來。一切只能跟著感覺走，總覺得物質(zhì)即為金錢，金錢必然與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起�；蛟S對(duì)尊嚴(yán)的評(píng)價(jià)和金錢不能相題并論？但是，我個(gè)人認(rèn)為，金錢是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，最能評(píng)價(jià)出尊嚴(yán)的“使者”。例如：大到商人或是領(lǐng)導(dǎo)，小到親人或是朋友，總有那么一部分人，為了達(dá)到自己對(duì)金錢的滿足欲，卑鄙無恥的利用身邊親人或朋友對(duì)自己信任或同情，而不惜丟棄人的尊嚴(yán)。
所謂尊嚴(yán)，在中國有著如此深遠(yuǎn)文化的國家，尊嚴(yán)更是應(yīng)該受到重視和注視的事情，但看看中國的現(xiàn)狀。例如：夜場(chǎng)里的小姐、紅顏知己，很直接點(diǎn)的說：“利用男人的女人或利用女人的男人”。所謂“小姐”，在當(dāng)今的社會(huì)里，不就演繹著那只“破鞋”的.名號(hào)。所謂的“紅顏知己”，不就是那個(gè)不能見光或說“搶劫”別人幸福的女人？所謂“男人利用女人”，不就是那一個(gè)對(duì)某個(gè)女人很“衷情”的偽君子么？此類人群，只為了那么一丁點(diǎn)小利益和所謂的“性�！本湍艹鲑u自己的靈魂和肉體。不就是對(duì)物質(zhì)欲望過于強(qiáng)求而導(dǎo)致背上這樣不中聽的名號(hào)。因此，此類人群物質(zhì)得到了滿足，卻永遠(yuǎn)丟失了尊嚴(yán)。
如今，在這么一部分人群中，他們有如那只皮著羊皮的狼，混在羊群中，讓你無法認(rèn)清他們的真實(shí)面目。等到時(shí)機(jī)到來的那一天，他們認(rèn)為可以在羊群中，收網(wǎng)捕獲所有群羊時(shí)，被咬了的羊群才煥然大悟，原來他們才是那謊郊野外兇狠的狼，他們并不是自己的同類。
如此的人群，害了自己又傷害了他人。因此，意識(shí)決定行為，行為造就結(jié)果。在他們的大腦意識(shí)中，只存于兩個(gè)字“欲望”。對(duì)欲望過于的涉求？當(dāng)然會(huì)不擇手段，去強(qiáng)行獲取對(duì)欲望的滿足。人們常說：“人不能寐著良心做事，否則一定會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)”。此類人，對(duì)欲望的滿足過于強(qiáng)求，所獲取利益的手段過于卑鄙。一定會(huì)應(yīng)這樣一句古諺“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，一切原于因果報(bào)應(yīng)”。無論是什么樣的結(jié)果？所謂的心境改變環(huán)境，環(huán)境決定行為，行為造就成功或是失敗吧！
其實(shí)，社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)中，永遠(yuǎn)都是“強(qiáng)者生，弱者死”的定律，只不過是自己沒辦法去適應(yīng)，如此“扭曲”的社會(huì)而已。因?yàn)�，沒人可以把這個(gè)世界怎么樣？每個(gè)人心中，總有自己的游戲規(guī)則，超出游戲規(guī)則范圍或不能適應(yīng)游戲規(guī)則的人必然會(huì)被傷害。
尊嚴(yán)作文 篇4
“讓人民活得更有尊嚴(yán)”，這是在20xx年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話�；畹糜凶饑�(yán)的提法，在我們之前的文件中似乎沒有見過。有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)該是一個(gè)比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴(yán)則是生活的品位。沒有貴賤尊卑，人人平等；每個(gè)人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的訴求。說得簡單一些，有尊嚴(yán)的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實(shí)際上是一個(gè)人權(quán)問題，我們國家以前突出的是生存權(quán)，認(rèn)為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒有錯(cuò)，連生存權(quán)都無法保障，還談何尊嚴(yán)。然而衣食無憂并不等于尊嚴(yán)，就像富婆的寵物狗，它吃的是超市里的寵物罐頭，有專門的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過得比一些平民還滋潤，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的狗狗嬉戲的權(quán)利都沒有。也許在動(dòng)物的行為詞典中，沒有尊嚴(yán)這個(gè)詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。
人不是動(dòng)物，人需要尊嚴(yán)，需要體面地活著。人的尊嚴(yán)體驗(yàn)在對(duì)人格的尊重�！盀槿诉M(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護(hù)尊嚴(yán)的聲音。我們的先烈，為了尊嚴(yán)不惜犧牲自由，乃至生命。
吉鴻昌就義之前，堅(jiān)持要坐在椅子上，面對(duì)槍口。他贏得了生命最后一刻的尊嚴(yán)，留下了可與日月同輝的絕命詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！彼罅x凜然的舉動(dòng)，讓劊子手顫栗。
先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機(jī)會(huì)去做的。其實(shí)在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級(jí)對(duì)下級(jí)不要頤指氣使，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵人，訓(xùn)人。其實(shí)不尊重別人就是對(duì)自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。
孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇。”孟子的意思是尊重是相互的，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對(duì)他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書共被刪除85處，幾占全書三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級(jí)學(xué)校，作為欽定教材。
朱元璋獨(dú)斷專行，即便是開國元?jiǎng)�，他也愛罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴(yán)。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時(shí)他可以堵住別人的嘴，死后卻無法改變“流氓皇帝”的口碑。
尊嚴(yán)是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去。就像印度詩人泰戈?duì)査裕骸吧绱夯ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。
尊嚴(yán)作文 篇5
什么是尊嚴(yán)？同學(xué)們可能說不清楚。但是，同學(xué)們心里一定能感受、能判斷什么是尊嚴(yán)。同學(xué)們都知道，哈默拒絕施舍拒絕不勞而獲就是一種尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。尊嚴(yán)是神奇的，你把它高高地舉過頭頂，那你就是屹立于世界的巨人；相反，你把它踩在腳下，把它看作和泥土一樣，你就會(huì)為人們不屑不恥。尊嚴(yán)，它不分高低貴賤，它不分場(chǎng)合地點(diǎn)，越是在危急時(shí)刻，它越是會(huì)考驗(yàn)?zāi)悖灰銏?jiān)持住了，它會(huì)寸步不離，你就是一個(gè)值得所有人去崇敬，去仰視的一個(gè)人，你愿意做這樣的人嗎？
讓我們把尊嚴(yán)刻在心里，做有尊嚴(yán)的人，也做維護(hù)他人尊嚴(yán)的人！讓我們記�。河辛俗饑�(yán)，就等于擁有一筆財(cái)富。
尊嚴(yán)作文 篇6
那一年，在大雪紛飛的日子里，我找到了屬于自己的尊嚴(yán)。
那天上午，我走在人行道上，看著那鵝毛大雪和銀裝素裹的大地，踩在泥濘的路上，吃力的向家走去。風(fēng)呼呼的叫著，聽著讓人發(fā)寒。突然，隨風(fēng)傳來一聲大叫：“喂！前面的人讓一讓！撞著你不管啊，快讓開��！”我剛把頭轉(zhuǎn)過去，呼的一聲，就有一個(gè)人撞了上來。兩個(gè)人一起摔倒在地�！拔�！你沒長眼嗎？不知道我要過來嗎？”他矯健的翻身過來，不耐煩的看了我一眼，一扭頭，繼續(xù)在雪地里向前滑。
我慢慢的站起來，眼中委屈的眼淚被怒火燒干。我死死地盯住前方那個(gè)又高又瘦，穿著一身鵝黃色的羽絨服的身影。直到那個(gè)可惡的身影消失在我的視線里。回家后，我把自己鎖在房間里，腦子里回放出上午他的大叫和我的狼狽�！斑@種人真是人群中的敗類。”我自言自語著說。我一定要為自己討回公道。
下午，我步行去圖書館看書。走到小區(qū)門口時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的身影弓著身子坐在雪地上，全然沒有上午那樣囂張，反倒有些可憐。禁不住好奇心的誘惑，我走上前去。只見他一手捂著腳踝，一手撐著地慢慢的站起來，卻噗通一聲又坐在那里。他那張秀氣的臉皺成一團(tuán)，眉毛緊緊扭在一起，一張臉痛苦的抽顫著。我走上前，他抬頭一看，馬上把頭低了下去。我張了張嘴，卻沒有說出些什么，只是用復(fù)雜的眼光看著他，心里的兩個(gè)小人直打架：哈！讓他上午那般無禮，你總算可以報(bào)復(fù)他了，另一個(gè)說：報(bào)復(fù)什么呀？你沒看見人家有多難受嗎?需要幫助，你再報(bào)復(fù)他，不是雪上加霜嗎？我甩甩頭將兩個(gè)小人甩出去。他低著頭，像是在等待什么。
兩人一直僵持著，我突然想起一個(gè)小人說的話，我的心里酸酸的，覺得自己比他要?dú)埲�。我走上前，伸出一只手看著他，他抬著頭錯(cuò)愕的看著我，我報(bào)以他微笑：“你不起來嗎、你不起來我走了�！薄皠e……”他說著將手伸過來，我攙扶著他向家里走去。坐在沙發(fā)上眼眶紅紅的說了句：“對(duì)不起�！甭曇艉苄�，象是說給他聽又象是說給我聽的。我對(duì)她說：“這次幫了你，那我們倆就是朋友了吧？”他輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從那以后，我每隔幾天都會(huì)碰到他，他總是友好的跟我打招呼，有人問他：“那是誰？”“我的朋友！”他的聲音帶著自豪。
我伸出了一雙手獲得了屬于自己的尊嚴(yán)。
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