【精華】尊嚴(yán)的作文錦集8篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
為我們遮風(fēng)擋雨的住所叫房子；使我們憩息心靈的空間叫窗戶；洋溢著廉潔的地方叫理想之窗。如果說，生命是一棵樹，廉潔之心則是它生長的根；如果說，生命是一只雄鷹，廉潔之心則是它飛翔的翅膀；如果說，生命是海，廉潔之心則是它流動的水……真正擁有廉潔之心的人，把廉潔看得比生命更重，因為廉潔的心不僅能張揚人性，還可以提升個人價值。
廉潔之心，天生是為所有人而來的，無論是一個富貴的人，還是微不足道的人，都有廉潔之心。所不同的是：自愛者珍惜，自棄者拋棄。所以，人就有了有無廉潔之心的差別。自古以來，“清如水，廉如鏡”、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的話，人人都會念，可是真正明白的又有多少人？“廉”與“潔”是相互依存的，只有“廉”才能成其“潔”，只有“潔”才能現(xiàn)其“廉”�？墒侨杂行┤吮唤疱X與名利的傲氣所迷惑，所有個人的尊嚴(yán)與價值觀都丟掉了，因為他們認(rèn)為金錢可以滿足他們種種欲望，認(rèn)為世上沒有清心寡欲的人，所以他們連自己僅存的一絲財富也埋沒了，這些是奴性十足之人，是權(quán)力之奴，金錢之奴，名利之奴，由于個人心靈的變化，把它們置于尊嚴(yán)之上，不再是人格的橋梁，已變?yōu)榱遂`魂的軀殼。
為了找回我們丟失的尊嚴(yán)——廉潔之心，為了使人與人之間的關(guān)系不再建立于金錢，權(quán)力之上，我們應(yīng)“擺脫”自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑。因為世間有“見利忘義”者，也有“重名輕利”者，名與利，權(quán)與勢的關(guān)系孰重孰輕？恐怕不是每一個人都能夠掂量得準(zhǔn)，這就需要我們?nèi)[脫它，去征服它；“尊重”每一個人，是維護(hù)自我尊嚴(yán)的有效途徑。尊重別人，才能得到別人的尊重，在別人的心目中建立良好的形象，尊重別人，就是尊重自己，尊重自己的人格；“確立”正確的人生觀，道德觀，我們要有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”的胸懷，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的志向，要有周敦頤“出淤泥而不染”的高尚情操，這才能夠升華精神，升華境界。
一份廉潔是一滴水，千萬的廉潔就是一片海；一份的廉潔是一束光，千萬的廉潔照亮一世界。讓我們重拾信心，找出自己丟失的尊嚴(yán)；讓廉潔之心種進(jìn)每個人的心田；讓廉潔之花飄過每一寸土地！
尊嚴(yán)的作文 篇2
那天是星期五，放學(xué)比平時早，媽媽接我的時候說：“兒子，今天我允許你去吃一次麥肯基�！薄巴郏 蔽遗d奮得大叫起來，忙問媽媽，“今天是什么好日子呀？”要知道，以前媽媽是從來不讓我吃麥肯基的。媽媽用手點了點我腦袋說：“小傻瓜，今天是你生日呀！”喔，我竟然連自己的生日都忘記了。
我一路小跑迫不急待地來到步步高超市旁的麥肯基店，卻發(fā)現(xiàn)店門前有幾個小乞丐。其中有一個小乞丐，頭發(fā)亂蓬蓬的，黃黃的小臉，薄薄的嘴唇，鼻子有點翹，怯生生伸出一個破碗，向一個男青年乞討。那們男青年顯得很不耐煩，大吼道：“滾開！”一把推開小乞丐，頭也不回地向前走去。小乞丐委屈得差點掉下眼淚來。
我看在眼里，記在心里。進(jìn)店后，買了一個最愛吃的漢堡和一瓶可樂，捧著就往外走。媽媽驚奇地說：“太陽從西邊出來了呀，小饞貓也變斯文了？”媽媽沒想到，我走出店門，卻把剛買的吃的全部放進(jìn)小乞丐的破碗中。小乞丐顯然驚喜萬分，一連說了好幾個“謝謝！”，可我心里一點也高興不起來。接著又走來一個大姐姐，小乞丐又遞上了破碗，大姐姐從皮包里掏出了伍元錢，放進(jìn)他的碗里，小乞丐又感激地說了幾聲“謝謝！”一直目送那位大姐姐走遠(yuǎn)，看來天下還是好人多啊。
回家的路上，我邊走邊想，這些和我年紀(jì)差不多的小乞丐，本應(yīng)該和我一樣在教室里讀書，穿著漂亮的衣服，可是因為家里窮而淪為乞丐。所以我一定要好好學(xué)習(xí)，長大后盡我最大的努力幫助那些貧窮地方的孩子們，為國家做貢獻(xiàn)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
古希臘的蘇格拉底曾說過：“一個人能夠有成就，只看他是否具備自尊心與自信心這兩個條件。”是��！如果一個人沒有了自尊，別人又會怎樣看待他呢？
在一個風(fēng)和日麗的日子，太陽把光芒灑在大地上。我和媽媽在春熙路逛街。我看見了許許多多的青年乞丐在乞討，有的跪在地上說到：“給點錢吧！……”有的立個木牌在那里，上面寫著“我因母親重病在家，沒有錢治病……”還有的乞丐把自己最好的一面拿出來，靠勞動掙錢。那些乞丐各個衣衫襤褸，臉上布滿灰塵，這個場面讓人看了不得不拿出幾元錢投到那破碗里。忽然我聽到了一首優(yōu)美的曲子，是天那邊傳來的，那一個個從小提琴里拉出的音符順著“軌道”歡快的跳到天上去，我想被一塊大磁鐵吸了過去。啊！我驚呆了！
原來是一個10。11歲得小孩，他就和我一般大。他在地上鋪了一張又爛又黑的紙上寫了幾個歪歪扭扭的幾個字，看上去好像是一個沒有錢都市的孩子，想要賣藝掙錢讀書。我聽著聽著陶醉了，向他投去了一兩元錢，不僅想起：他，是個孩子，更是一個有尊嚴(yán)的人，他知道尊嚴(yán)是人生的命脈，是一切價值的根基。我為什么不投給其他的乞丐？是因為我鄙視他們那些青年，他們一個個跪在第十，把尊嚴(yán)拋走，他們不知道人類被賦予了一種工作，那就是尊嚴(yán)的成長。如果他們還有良知的話，還可以向小男孩那樣的話，那就請你們站起來，做一個正直的人，來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。男孩為了自己的尊嚴(yán)而不跪在地上，他想靠自己的實力來賺錢。
尊嚴(yán)的作文 篇4
席勒曾說：“不會尊重別人的人，別人也不會尊重他�！弊屛覒c幸的是，我無心看到的一幕，幫我證實了這個深奧的道理。
星期六，我和媽媽準(zhǔn)備到國色天香玩。涂中，我看見旁邊好多路人都在圍著一個乞丐，我急忙叫媽媽停車，并把目光轉(zhuǎn)移到了那個乞丐身上。這個乞丐很可憐，他的左腿是瘸的，走起路來一瘸一拐，必須在人的攙扶下才可以行走，我便對他產(chǎn)生了同情之心。
我看了半天，這個乞丐卻還是毫不羞澀地跪在地上，一邊大哭大，我以為他是一個沒有尊嚴(yán)的小人，但我一切的猜想都是錯誤的。原來這個乞丐在乞討時，一個叔叔把一枚一元的硬幣扔給他吆喝，說：“喂，給你吧，我原來不想給你的，但我看你實在太可憐了，想了一會兒，才做出了這個英明的決定�！苯又�，這個叔叔把那枚硬幣扔進(jìn)了乞丐的碗里。
這時，乞丐生氣地說道：“你怎么能這樣，雖然我只是一個身無分文是窮乞丐，可是我也是一個有尊嚴(yán)的人，你怎么能這般侮辱我!”
此時，我對這個乞丐肅然起敬，因為并不是所以的乞丐都是沒有尊嚴(yán)的，尊嚴(yán)是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時侮辱了自
己。
尊嚴(yán)的作文 篇5
許多人都在說，我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代。可是，果真如此么？梅秀英的詩文集《生命的感動》，似乎給我們提供了另外一種語境。
《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說，干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物，也沒有所謂的熱門題材和宏大事件�？墒�，作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個細(xì)節(jié)或一句話或一個動作點撥出來，以出其不意的效果，向我們呈現(xiàn)了存在的幽微，呈現(xiàn)了當(dāng)下語境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗。讀到最后，我甚至強烈地感覺到，這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴(yán)的時代？誰說我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了？請瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動》，尊嚴(yán)之火從來就沒有停歇過在普通人心里的.燃燒，尊嚴(yán)其實就在我們身邊。
賣荸薺的婦女：活著的尊嚴(yán)
梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命�！妒謿埖膭煾怠贰ⅰ秲�(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中，集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個體，也就是當(dāng)下語境中所謂的底層人物。在作者看來，他們在用雙手勞動的同時，從來就沒有停止過捫心自問，或者說，他們在追求溫飽的同時，從來就沒有放棄過人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個殘疾人，他的丈夫也是個殘疾人，兩口子經(jīng)營著一個街頭地攤，勉強維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地，因為，盡管是殘疾，她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊，自己卻忙碌不止，當(dāng)旁人譏諷她“你真愛自己的老公，這么蓄著他”時，她卻理直氣壯地回答說：“當(dāng)然要愛自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來，這句極為經(jīng)典的答語，茅頭對準(zhǔn)的正是這個一切摻假和兌水的當(dāng)下時代，彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個中學(xué)時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字，只是簡要介紹了這個當(dāng)年因為疾病和貧困輟學(xué)的女性，現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時，“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強烈震憾。然后，這個賣荸薺的女人，似乎沒有“我”那么多的胡思亂想，更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，當(dāng)“我”再次來到她的面前，并出于同情，提出全部買下她的荸薺時，她卻輕描淡寫地說：“你都拿去，我不賣給你�！敝�，“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當(dāng)我再次看見她勞動的雙手，看見她自然大方的微笑時，“我”才猛然意識到：“原來值得同情的是自己灰色的心空�！彼�，我們完全有理由認(rèn)為，尊嚴(yán)與出身無關(guān)，與職業(yè)無關(guān)，相反，尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關(guān)涉勞動和自然的言行中，珍藏于頑強活著的具體實踐里。
那個字我從沒說出口：愛的尊嚴(yán)
在這本《生命的感動》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié)，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠之心，公然坦露了她的情愛歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活�！拔沂遣菁馍系囊坏温吨�/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑�！薄拔覞u漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮�！泵鎸ξ羧盏膽偃撕突楹蟮恼煞颍髡摺拔摇睕]有把他們視為對立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護(hù)的對等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬丈的內(nèi)心世界里，愛情又的確不能是茍且的存在，應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無限哀惋的筆調(diào)，追述了那個為愛情而殉情的青春女子，那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動情地說：“假如有來生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補你今世的缺憾�！倍凇秲蓚�女人的賭局》中，作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛，任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價，更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在，實際上是兩個層面，一個是物質(zhì)性的現(xiàn)實存在，一個是意識性的精神存在，而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在，或者說尊嚴(yán)性的存在，往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以，在那篇《那個字我從沒說出口》的文章里，一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說出那個莊重的字�！痹谖铱磥恚@種沒有言說的沉默，不只是反映了“我”誠實的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說的態(tài)度，卻從一個嶄新角度上實現(xiàn)了另一種言說，那就是“我”對愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人，愛是一種莊嚴(yán)性的存在，是勿需言說的！面對那個用全部身心愛“我”的丈夫，“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和沖動，而“我”之所以不說出口，原來是想讓你自己去說，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。
我是你天空里的江南雪：存在的尊嚴(yán)
無論是活著的尊嚴(yán)，還是愛的尊嚴(yán)，都是存在的尊嚴(yán)。只是，在梅秀英的《生命的感動》里，作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中，告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式：平凡的事物原來也有著神性的光輝。
那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓，在一次性產(chǎn)下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然后長時間地保持著側(cè)臥的姿勢，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由，那就是母愛。正是這種與生俱來的愛，我們才不會因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來，這種生命的尊貴，其實就是存在的尊嚴(yán)，就是萬事萬物生生不息的強大理由。菊花，這個被無數(shù)人稱頌過的意象，在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會瞬間燃盡，內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想，菊花，她原本就是這個樣子。所以說，一切存在，其實都是有尊嚴(yán)的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險和回望的姿態(tài)，尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪，這是一個意蘊特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來去匆匆，稍縱即逝，它凄美動人，驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨有的尊嚴(yán)，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛情聯(lián)系了起來�！拔沂悄闾炜绽锏慕涎�/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時節(jié)/共梅花/競相燦放�！贝嬖诘淖饑�(yán)，不在于時間的長短，而在于內(nèi)在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實了存在的重量。
尊嚴(yán)的作文 篇6
人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容萬象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松谑溃罡邇r值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅(qū)使?不，我認(rèn)為人最高價值的欣賞，在于對事物內(nèi)在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個性的認(rèn)可。
因此，我欣賞有王者尊嚴(yán)的獅子。
很小的時候就開始聽獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛和好奇中生長，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長大，在戀人的勸告和良心與責(zé)任的驅(qū)使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說是美國動畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實生活中的獅子為原型加工出來的，所以，誰能否認(rèn)《獅子王》真實地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?
獅子是尊嚴(yán)與權(quán)力的象征。
大家都知道被譽為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴(yán)與權(quán)力的獅身人面像，三千年前享譽世界的古代埃及文明，就將獅子當(dāng)作尊嚴(yán)和權(quán)力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴(yán)歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子，當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。
獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動物搶食物，它們不會以大欺小，以強凌弱，獅子只會享用自己捕獲的獵物，真是愛民如子。獅子更有風(fēng)度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進(jìn)獅群或懸于樹上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動物，如豺或狼。不過，與其說是王者風(fēng)范，倒不如說是王者天性。因為獅子寧愿餓死，也不會去吃腐肉，即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃，更不用說其他動物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因為如此，獅子的天性才決定它有能力承擔(dān)起統(tǒng)治森林的重任。
獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇7
尊嚴(yán)是什么?我們每個人都有自己對這個詞的理解。我認(rèn)為，尊嚴(yán)是一個人自尊、自立、自強的精神，尊嚴(yán)是以自己的自尊獲取別人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
下面我講一個親身經(jīng)歷的有關(guān)尊嚴(yán)的小故事。
在我上一年級的時候，有一次，媽媽帶我逛興隆大廈。在大廈前10米處有一個人趴在地上，但看不清他在做什么，我出于好奇，緊走幾步過去。原來是一個斷腿的乞丐，靠幫別人簽字換取一點兒錢。這時，走過來幾個青年人，其中一人掏出十塊錢扔在地上，說：“給我們五個簽個名兒�！闭f完把名字告訴了乞丐。過了一會兒，名字簽好了，他們接過去聽看了看，就隨手撕了。那個乞丐怒視著他們說：“你們?yōu)槭裁此旱?”“你簽的字，白給別人都不要，我們給你錢，是為了可憐你!”其中一個人這樣說完，便哈哈大笑起來�！澳悴唤o我錢可以，但請別撕它，那是我用心設(shè)計的，請尊重我的勞動成果!”乞丐不卑不亢的話，換來我們圍觀者熱烈的掌聲，那幾個人無趣地走掉了。
這個故事告訴我們，一個人的勞動成果是不可以被侮辱的，哪怕是乞丐!
尊嚴(yán)的作文 篇8
遠(yuǎn)離了21世紀(jì)很多很多年的場景，在熒幕上放映，在腦海里不停地回放，皇帝與大臣們的哄笑在耳畔顯得格外刺眼。
——他突然停下身，仰望天空。
——就在紫禁城上方蔚藍(lán)的天空，掠過幾架飛機。
——飛機在皇宮處投下炮彈。
接著溥儀和溥杰哭作一團(tuán)。剛剛給大臣系上風(fēng)箏的清朝最后一任皇帝被嚇得哭倒。
清朝尊嚴(yán)何在？刺眼的，是大臣的長辮；刺眼的是長辮上的風(fēng)箏；更刺眼的，是日本駛過來的飛機；最刺眼的，是大臣們的逃散及皇帝的手足無措、哭個不停的場景。我看不到，大臣的尊嚴(yán)；看不到，清政府的尊嚴(yán)；更看不到，中華民族的尊嚴(yán)！
——他們穿著學(xué)生服，戴著學(xué)生帽，手拿小旗，沖在街上。
——他們在章宗祥打麻將的府前大聲呼喊。
——她舉著用**寫的冤，在這府前大聲地為四萬萬中國民眾喊冤。
接著，他們沖進(jìn)了豪邸，最后卻被警察抓進(jìn)了監(jiān)獄。
我不知道，從何處可見警察們的尊嚴(yán)；從何處，還可見與日本簽下不平等條約的章宗祥的尊嚴(yán)；從何處，還可見那中華民族的尊嚴(yán)？難道，還要將學(xué)生們的這一腔熱血，這愛國之心，這濃厚的為國之尊，踐踏于腳下，再用冰冷的鐵鏈封鎖？
他們是中華民族的希望，是以被列強瓜分的中國國土上屈指可數(shù)的星星之火了！
卻說：星星之火，可以燎原。
學(xué)生運動，喚起了中華民族的尊嚴(yán)，赴巴黎參與和會的失敗，將中華民族的憤怒徹底激起！就如陳獨秀先生將火鍋的蓋子猛地拿起，徹徹底底！
就猶如火山爆發(fā)？不，比其更猛烈！就如地動山搖？不，比其更壯烈！就如海洋中的巨浪夾雜著狂風(fēng)？不，比其更深沉！
最后，千千萬萬的勞工之血，千千萬萬的學(xué)生之心，千千萬萬的愛國人士的一腔熱血，將沉睡了百年的中華民族喚醒，好比那鳳凰浴火之后的涅磐！
我看到的，不僅僅只有袁世凱、章宗祥；還有蔡鍔、毛澤東、蔡和森、胡適、陳獨秀、李大釗
他們外中華民族的尊嚴(yán)付出了一切！
大臣的辮子已被鉸斷，隨著那聲炮響，清王朝正式落幕！
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