有關(guān)尊嚴(yán)作文匯總八篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的尊嚴(yán)作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
今天，看了《尊嚴(yán)》這篇課文讓我深受啟發(fā)，明白了如何做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。
這篇課文，講的是一群逃難的人，來(lái)到沃爾遜村，村子里的人做飯給他們吃，所有的人都狼吞
虎咽地吃了起來(lái)。只有一個(gè)人例外，他是一個(gè)臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔又把食物送到他面前時(shí)，他說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)，有什么要我做的嗎？”杰克遜大叔說(shuō)：“不，沒(méi)有�！蹦贻p人說(shuō)：“那我不能吃您的食物，我不能不勞而獲�！苯芸诉d大叔于是請(qǐng)他為自己捶背，捶過(guò)背后，年輕人終于接過(guò)食物吃了起來(lái)。杰克遜大叔非常喜歡他，高興地把他留在自己的莊園里做幫手，還說(shuō)他是有尊嚴(yán)的人。他就是——石油大王哈默。
看完了這篇課文后，我明白了一個(gè)道理，那就是——有尊嚴(yán)的人是不會(huì)不勞而獲的。我要向這種人學(xué)習(xí)，通過(guò)勞動(dòng)，換取報(bào)酬。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇2
說(shuō)起尊嚴(yán)，相信每個(gè)人都會(huì)自豪的拍著胸說(shuō)：“我有！”無(wú)論是以乞討為生的乞丐，還是春耕秋收的農(nóng)民；不管是事業(yè)有成的商人，還是家財(cái)萬(wàn)貫的大資本家，還是每天為了國(guó)事操勞的國(guó)家元首，每個(gè)人的身上都應(yīng)該有著不可丟失的尊嚴(yán)。那么說(shuō)起尊嚴(yán)，它到底在人們眼中有著多少價(jià)值呢？
記得小學(xué)時(shí)，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)這樣一篇文章：一個(gè)國(guó)家發(fā)生了災(zāi)難，難民們成群地逃往他處。在一個(gè)城鎮(zhèn)里，一群難民得到一個(gè)莊園主的幫助。在這些難民爭(zhēng)先恐后地接過(guò)食物，連謝都沒(méi)謝就開(kāi)始狼吞虎咽時(shí)，一個(gè)年輕人卻沒(méi)有這樣做，他是為莊園主捶背后，才開(kāi)始吃東西。莊園主把他留了下來(lái)，并且把女兒嫁給了他。在莊園主的女兒?jiǎn)柛赣H為什么這么做時(shí)，莊園主只說(shuō)了一句話：“他將來(lái)一定有大作為，因?yàn)樗凶饑?yán)�！鼻f園主沒(méi)有看錯(cuò)，后來(lái)的年輕人成了一個(gè)成功者，他就是石油大王——哈利。
一個(gè)上班族，每天把空塑料瓶或是廢報(bào)紙悄悄放在一家廢品收購(gòu)站的門(mén)邊，他認(rèn)為這是他所能做的幫助他們的唯一的事。老板娘知道后并沒(méi)有貪圖便宜，而是主動(dòng)給上班族兩枚一元硬幣，用我的話說(shuō)就是：“再苦再累，也不能無(wú)緣無(wú)故的接受別人的施舍！”
一位事業(yè)有成的商人，一個(gè)落魄的賣(mài)筆的年輕人，大商人在給他十元錢(qián)后轉(zhuǎn)而回來(lái)拿筆，“抱歉，我忘了拿筆。”這一句不到十個(gè)字的話造就了一個(gè)一年后成功的商人。
一個(gè)面包，一次捶背，讓哈利得到了尊重，他成了石油大王；兩枚一元的硬幣，讓收廢品的老板娘丟去被人施舍的感覺(jué)，有尊嚴(yán)地繼續(xù)做生意；一張十元面額的鈔票，讓一個(gè)落魄的人感受到了自己的尊嚴(yán)，造就了一個(gè)成功者。
各國(guó)列強(qiáng)侵略我國(guó)時(shí)，人民的尊嚴(yán)被踐踏，法律被忽視，主權(quán)被奪走，但仍有人在反抗。朱自清寧餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧；八路軍寧戰(zhàn)死也不愿向日軍投降示弱；抓到俘虜并不是殺之泄憤，而是提倡優(yōu)待戰(zhàn)俘的政策……這一切的一切在告訴人們，尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)的。
無(wú)論尊嚴(yán)有多少價(jià)值，我們每個(gè)人的身上都不應(yīng)該缺少它，它的存在，也代表著一個(gè)人是否有活在這個(gè)世界上的本錢(qián)。無(wú)論是誰(shuí)，若是連尊嚴(yán)都沒(méi)有了，那么，他活著，與死了無(wú)異。
尊嚴(yán)作文 篇3
一個(gè)周末，故宮又迎來(lái)了熙熙攘攘的游客，剛擔(dān)任故宮博物院院長(zhǎng)的單霽翔也混跡于人群中�？斓接▓@時(shí)，年近六旬的他感到有些疲憊，就想到前面休息區(qū)小坐一會(huì)兒。當(dāng)他到達(dá)休息區(qū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的座椅早已被游客占據(jù)，那些游客正和同伴們聊天兒、說(shuō)笑。與之相反的是，很多游客三五成群地坐在石頭上，更有的直接坐在了地上。這些游客的臉上看不到喜悅，只有疲憊和無(wú)奈。單霽翔心中愧疚極了。
當(dāng)天夜里，單霽翔在筆記本上記錄了一串串?dāng)?shù)字和故宮的景點(diǎn)名稱(chēng)。第二天，他在管理層會(huì)議上提出：“盡快添置1400把椅子，放在故宮適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)。”下屬們面面相覷，有人不解地問(wèn)：“院長(zhǎng)，有必要添加椅子嗎？”單霽翔肯定地說(shuō)：“非常有必要！游客們大老遠(yuǎn)地來(lái)參觀故宮，有人可能一輩子只能來(lái)一次，他們都想盡情游覽。但是，當(dāng)他們乏力時(shí)，卻因?yàn)闆](méi)有可供休息的椅子，只能沒(méi)有尊嚴(yán)地坐在不該坐的地方，如此他們還能游覽得盡興嗎？”這時(shí)，一位下屬又提出了擔(dān)憂：“只怕新椅子會(huì)和故宮的環(huán)境不搭調(diào)�！边@也是單霽翔正在考慮的問(wèn)題，大家一起商討后，單霽翔提議：“定做實(shí)木椅子，實(shí)木與故宮建筑的格調(diào)很相符�！�
不久后，投入大筆經(jīng)費(fèi)打造的1400把實(shí)木椅子被整齊地?cái)[放在故宮的諸多景點(diǎn)�？吹接慰蛡冏谑孢m的椅子上談笑風(fēng)生，單霽翔深感欣慰，他知道他們此刻不僅愜意，還不失尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇4
有所堅(jiān)持，有所放棄，即為尊嚴(yán)。
——題記
我始終念念不忘的是那位寧死不肯過(guò)江東的英雄。每每讀到項(xiàng)羽二字，眼前浮現(xiàn)的便是青刀躍白，血染沙場(chǎng)；唯余江水，奔入蒼茫的景象。那個(gè)男人就這樣立在江邊，用不屈的靈魂昭示著尊嚴(yán)，那是我第一次明白“尊嚴(yán)”二字。
人們對(duì)于項(xiàng)羽之死的高度評(píng)價(jià)，多半在于結(jié)果。他死了。他沒(méi)有過(guò)江。所以他有尊嚴(yán)。對(duì)于其他以死來(lái)抗巨羞辱的人們，理由也大致相同。似乎活著即是屈服，死了才是正道。
真是如此嗎？若真如以上方式理解尊嚴(yán)，理解項(xiàng)羽，那么古代的智者賢人們，定萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)將“尊嚴(yán)”作為人類(lèi)美好品質(zhì)的一部分傳承給后人。項(xiàng)羽要的是什么？是江山嗎？我看未必。他起義于秦王朝的嚴(yán)苛暴政。他是為顛覆暴秦而來(lái)。秦滅后，項(xiàng)羽與劉邦劃河而治，在劉邦籌劃怎么一統(tǒng)天下時(shí)，項(xiàng)羽在虞姬的鶯歌中把酒盈樽。有人評(píng)論說(shuō)，這便是劉邦終能成就大業(yè)的原因。但從歷史的角度看，這天下必然是劉氏的，項(xiàng)羽顛覆暴秦的目標(biāo)早已達(dá)到，這是他的有所堅(jiān)持，久在沙場(chǎng)，生命早已置之度外，這是他的有所放棄，他用他的一生踐行了有所堅(jiān)持和有所放棄，在我看來(lái)，這才是其配得上尊嚴(yán)二字的原因。
文行此處，看官未免要問(wèn)：那漢奸豈不是又尊嚴(yán)的了？《葉問(wèn)》里面的頭號(hào)大漢奸，天天追隨這個(gè)大君那個(gè)上校，漠視著同胞的死亡，但他亦是有尊嚴(yán)的，他要的是活著，比一般民眾更好地活著，因此他放棄了名聲，他承受著同胞的白眼辱罵，忍受著日本人的歧視，只為活下去，這樣看來(lái)，他的確是維護(hù)者作為人——一種求生的生物的尊嚴(yán)，至于為什么漢奸這么讓國(guó)人憎惡的原因是他在守護(hù)生物尊嚴(yán)的同時(shí)，也丟棄了民族的尊嚴(yán)。
我們談一個(gè)優(yōu)秀的民族，往往會(huì)談到其歷史，其文化，其精神內(nèi)涵，一個(gè)存活了上千年的民族之所以能夠免遭吞并或毀滅，很大程度上與其民族的尊嚴(yán)有關(guān)；有所堅(jiān)持，有所放棄。拿漢民族而言，當(dāng)女真族和蒙古族的馬騎踏平了中原大地時(shí)，漢民族果斷南遷，向他們喻為蠻夷之地的東南沿海開(kāi)始新的生活。作為一個(gè)民族，其最重要的并不是擁有多大的土地和人口，而是要堅(jiān)守民族特有的文化內(nèi)涵，使民族的薪火代代相傳。元朝時(shí)期漢族暫時(shí)的壓抑，與漢文化依舊活躍地出現(xiàn)歷史舞臺(tái)之上形成鮮明對(duì)比，將能證明這一點(diǎn)。放棄一朝一國(guó)的統(tǒng)治，在巨大的民族傳承面前，也不過(guò)是星火。而對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言，其所能擁有的民族的尊嚴(yán)既是堅(jiān)持其民族精神，以保有并傳承其文化民族一員的身份，丟開(kāi)了民族的尊嚴(yán)，才如此令人憎惡。
個(gè)體也好，民族也好，保有尊嚴(yán)的前提條件是：永遠(yuǎn)記得你要的事實(shí)很美。生物自誕生之際，至今為止也沒(méi)出過(guò)什么圣人，有所求，有所待，但外物世界過(guò)于豐富，便容易迷失方向，蒙蔽了欲求之心。如果你要的是活著，那么就放棄一切阻礙你活著的事物，若是被外物蒙蔽，竟以一死了之，既是是死了也算不上是有尊嚴(yán)，人怕死，又貪欲，這并不可怕，也很正常。可怕的是非要偽裝作大義凜然，用虛假的欲求來(lái)觀哄自己。一生都沒(méi)有與本心對(duì)話，如同一輩子都不照鏡子看清自己的模樣，這樣的人，勉強(qiáng)因他的嘴臉喚他他為人，談尊嚴(yán)，是萬(wàn)萬(wàn)配不上的。
尊嚴(yán)，被世人歌頌了上千年，唱著唱著，味道就有些變了，好的東西，人們都想追捧，你抬高一下，他抬高一下，便成了遙不可及而又神圣的東西。若就此發(fā)展下去，尊嚴(yán)就會(huì)像只氣球，飄到看不見(jiàn)的高空中，人們抬起頭，茫然望向天空問(wèn)：尊嚴(yán)是什么？
還是省了些飄忽不定的裝飾吧，有所堅(jiān)持，有所放棄，即為尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇5
今天，我讀了《尊嚴(yán)》，這是一篇很感人的文章。在一個(gè)冬天，沃爾汛水上來(lái)了一群逃難的人，他們已經(jīng)好幾天沒(méi)有吃飯了，臉色發(fā)青，骨瘦如柴。沃爾遜人家家燒火做飯，款待他們，難民們饑不擇食，連一句感謝的話也來(lái)不及說(shuō)，便狼吞虎咽地吃了起來(lái)。只有一個(gè)人，他要求先干活再吃東西。杰克遜大叔便把他留了下來(lái)，并把女兒嫁給了他。多年后，他取得了成功。他就是石油大王——哈默。
這個(gè)故事告訴我們，在任何情況下，尊嚴(yán)都不能丟掉——哪怕會(huì)死。中國(guó)古代圣人孟子說(shuō)過(guò)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”意思是說(shuō)：無(wú)論是富貴還是貧窮，還是被別人打敗，都不能沒(méi)有尊嚴(yán)。
這使我懂得了，要有尊嚴(yán)，不可以被別人施舍。因?yàn)�，如果沒(méi)有尊嚴(yán)，你將會(huì)被歧視一輩子;如果你有尊嚴(yán)，你就不會(huì)生活在被別人侮辱的世界里。一個(gè)人要活的有尊嚴(yán)，就得自尊、自強(qiáng)自立，不要連自己也看不起，要靠自己來(lái)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇6
雨果筆下的'鐘樓怪人曾說(shuō)過(guò)：“我要有尊嚴(yán)的活著，而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物！”
有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢(qián)，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。
失去尊嚴(yán)，屈原懷石投江，項(xiàng)羽自刎，失去尊嚴(yán)，寧死不茍活于世做具行尸走肉！
英雄好漢們選擇面對(duì)死亡也不愿意面對(duì)失去尊嚴(yán)的余生，因?yàn)樗麄冃闹杏袀�(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，有個(gè)聲音在呼號(hào)：“要有尊嚴(yán)的活著！”
活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！比倘柝�(fù)重不是失去尊嚴(yán)，不要以“有尊嚴(yán) 的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴(yán)”，咬緊牙關(guān)重新站起來(lái)，仍是一片陽(yáng)關(guān)燦爛。“尊嚴(yán)”仍隨他們共進(jìn)退、 共發(fā)憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細(xì)水長(zhǎng)流。
有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。
毛姆曾說(shuō)：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫(xiě)下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰�！弊饑�(yán)對(duì)民族對(duì)國(guó)家都如此重要，更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體？
有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無(wú)論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無(wú)為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你自覺(jué)地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。
尊嚴(yán)作文 篇7
他白手起家，現(xiàn)在是一位富翁，是很多人羨慕的對(duì)象。他把錢(qián)捐給社會(huì)，給更多的人送去幫助，卻被委婉拒絕了。
“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助，但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍，對(duì)于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來(lái)說(shuō)，就是一種侮辱。材料中的第三家人，對(duì)于這樣的捐助，就認(rèn)為是一種施舍，拒絕也就理所當(dāng)然。
“廉者不受嗟來(lái)之食”，我欣賞這種人，沒(méi)錯(cuò)，他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但我們又是各種群體中的個(gè)體，是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì)，很多人都是為自己的利益而活著，甚至棄正義于不顧。“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也�！边@是孟子留給我們的話�？扇缃裎以噯�(wèn)：爾等敢舍生取義否？
這種人現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多。中國(guó)的慈善就是一個(gè)很好的例子：當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在變好，良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退，取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在？
�？栒f(shuō)：“人的尊嚴(yán)比金錢(qián)、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值�！痹诿绹�(guó)紐約中央車(chē)站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí)，一定會(huì)平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí)，身旁放著收錢(qián)的金色盤(pán)子或帽子。如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢(qián)，會(huì)被拒絕；如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論，他們照樣不會(huì)接受你的錢(qián)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的。”所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。
人的一生，萬(wàn)不可失的是尊嚴(yán)。舍棄什么都好，唯有尊嚴(yán)不能。在我看來(lái)，活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清，他寧愿餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。他是好樣的，為了自己的尊嚴(yán)，我們中華民族的尊嚴(yán)，舍棄了當(dāng)時(shí)的“援助”，舍棄了他國(guó)的施舍，舍棄了生命!他舍生取義，也收獲了更多，他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。
拒絕，會(huì)讓你變得更強(qiáng)。現(xiàn)在你的確窮，但他不也是一樣白手起家嗎？人家可以成為富翁，為什么你不能？起點(diǎn)都是一樣的，為什么還要接受別人的施舍呢？用自己賺的錢(qián)，買(mǎi)一塊饅頭也吃得比別人香；一味的貪婪，活得毫無(wú)尊嚴(yán)的日子，不是我們所期望的。
不要讓個(gè)別喪失尊嚴(yán)、見(jiàn)利忘義的人阻撓我們的腳步，心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義，靠自己的雙手養(yǎng)活自己，是每個(gè)人都應(yīng)做到的，既繼承了孟子與朱自清的美德，又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。
選擇做一個(gè)活出尊嚴(yán)的人，在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方將不再黑暗。
尊嚴(yán)作文 篇8
大連火車(chē)站檢票口，排起了一條蜿蜒“長(zhǎng)龍”，此時(shí)此刻，我才真正明白自己是“龍的傳人”。
突然，有人在后面悄悄拍了拍我的肩膀。誰(shuí)��？這是？我這幾天背著這重的要命的雙肩包，肩膀早就受不了了，這一掌，不是雪上加霜嗎？我?guī)е鴿M腔怒火，扭過(guò)頭去，這才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)年逾古稀的老爺爺。只見(jiàn)他衣衫襤褸，手里拿著一個(gè)破爛不堪的碗，一副可憐巴巴的模樣，令人心生憐惜。頓時(shí)，我怒氣全消，大大方方地拿出十元錢(qián)，放在了他的破碗里，老爺爺連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝！”
就在這時(shí)，不知從哪里冒出來(lái)一個(gè)穿著很時(shí)髦的女人，往老爺爺?shù)耐肱赃呺S意丟了幾枚一角錢(qián)的硬幣，便很不屑的走掉了，緊接著，那位老爺爺就發(fā)話了：“小姐，您的錢(qián)掉了，請(qǐng)您過(guò)來(lái)?yè)煲幌隆！崩蠣敔斦f(shuō)了不下三遍，那個(gè)女人才極不情愿地折回來(lái)走到老爺爺?shù)呐赃叀?/p>
“老頭，我明明好心好意給你錢(qián)，你卻不要，怎么？嫌少嗎？”“請(qǐng)你不要侮辱我，前些年我老伴去世，兒子在外地工作，維持不了生計(jì)，我才無(wú)可奈何地出來(lái)乞討�！薄昂撸∧慵彝ソ�(jīng)濟(jì)不好關(guān)我什么事？再說(shuō)了，能給你錢(qián)都已經(jīng)很不錯(cuò)了�！蔽以谝慌钥吹靡磺宥�，剛剛降下去的怒火又升上去了，但這里是公共場(chǎng)合，如今也只能忍下去了�！澳銊e以為有錢(qián)就可以霸道，即便我是一個(gè)沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)的乞丐，我也擁有做人的尊嚴(yán)！”這位老爺爺理直氣壯地說(shuō)道。那個(gè)女人猛地一怔，隨即對(duì)待老爺爺?shù)膽B(tài)度來(lái)了個(gè)180°大轉(zhuǎn)彎，慷慨地拿出200元錢(qián)，恭恭敬敬地遞給老爺爺并向他道歉：“對(duì)不起，老人家�！�
“大連至鄭州站現(xiàn)在開(kāi)始檢票，請(qǐng)旅客們?nèi)z票口檢票。”馬上就該走了，但那位老爺爺說(shuō)的話直到我上車(chē)后似乎仍在耳邊回響：“即便我是一個(gè)沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)的乞丐，我也擁有做人的尊嚴(yán)！”我知道，自己被他的這句話深深的震撼了：對(duì)那些可憐的乞丐，我們不能瞧不起他們，更不能踐踏他們的人格和尊嚴(yán)；相反，我們應(yīng)該給與他們一些幫助。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，講的就是這個(gè)理。
老爺爺，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您！因?yàn)槭悄屛艺嬲昧耍阂粋�(gè)人無(wú)論他有多大的成就，都要永遠(yuǎn)保持一種謙遜的態(tài)度。
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