有關(guān)尊嚴(yán)作文匯編10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
命運(yùn)如同一本被裝訂的書(shū)，自會(huì)有精裝之本光彩奪目，也會(huì)有拙劣之品黯然蒙塵。然而，活的意義，卻在于超越這命運(yùn)的外殼，逆流而上，在精神世界找尋尊嚴(yán)與價(jià)值。
苦難是生命常態(tài)，是人的缺陷，但不是生命的盡頭�！叭f(wàn)物皆有裂痕，那從是光照進(jìn)來(lái)的地方�！笨贫鬟@樣說(shuō)。正是命運(yùn)之苦，帶給范雨素超越自我的憧憬與力量，也正是命運(yùn)之苦，激勵(lì)我們沖破樊籠，尋找光明�！吧拖褚粋�(gè)療傷的過(guò)程，每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷，或許總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次�！泵\(yùn)之苦帶給我們的，當(dāng)是向上的力量，正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息，正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學(xué)，福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚(yáng)生活一般，是對(duì)命運(yùn)苦難的積極面對(duì)與反抗。命運(yùn)這本書(shū)，即便不忍卒讀，也可以從中領(lǐng)悟到活著的意義。
“活著總要做點(diǎn)什么吧?”這是范雨素對(duì)自己的拷問(wèn)�；畹囊饬x，在于“擊楫中流，浪遏飛舟”，在命運(yùn)的洪流中，逆流而上，找尋尊嚴(yán)，成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的生，不屈服時(shí)代的壓迫，真誠(chéng)地表達(dá)自我，為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待，在不斷地探求中成就簡(jiǎn)樸的生命與高貴的靈魂，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。他們都有著苦難的命運(yùn)，卻都沖破了命運(yùn)束縛，在內(nèi)心樹(shù)立了尊嚴(yán)，樹(shù)立了人生的豐碑。
“白天我是一個(gè)奴隸，晚上我是一個(gè)王子。”木心的話語(yǔ)是范雨素生活的真實(shí)寫(xiě)照她身份低微，受人鄙夷，但在屬于她自己的精神之夜里，她克服了命運(yùn)。文學(xué)，給了她充盈精神的契機(jī)，讓她擁有話語(yǔ)權(quán)去表達(dá)，去領(lǐng)悟，追溯失之已久的尊嚴(yán)。在文學(xué)世界里，每個(gè)人都是自己的主角，通過(guò)閱讀，與圣賢精神往來(lái);通過(guò)體悟，在自己心靈上修籬種菊;通過(guò)書(shū)寫(xiě)，在筆下在心間構(gòu)筑一道嶄新的地平線。
人的恰當(dāng)功能是“活”，而不是“生”。
人要活出尊嚴(yán)，活出意義，就要正視命運(yùn)的苦難，打破命運(yùn)的枷鎖�！耙磺锌嚯y并非來(lái)自厄運(yùn)，社會(huì)不公或是神祇的任性，而是出于每個(gè)人自己心中的思維模式。”尤瓦爾.赫拉利如是說(shuō)。充滿苦難的命運(yùn)是一本拙劣裝訂的書(shū)，但卻可讀出尊嚴(yán)，讀出價(jià)值，讀出精神的魅力。
尊嚴(yán)作文 篇2
尊嚴(yán)重要嗎？尊嚴(yán)是面子還是給自己留一條后路？我不知道，也不敢確定。直到發(fā)生了那兩件事，我才明白尊嚴(yán)是什么。
記得前不久舅舅家蓋新房子，因?yàn)樗业姆孔由w了又賣(mài)，賣(mài)了又蓋，所以到頭來(lái)，欠了很多的債。
一天早晨，媽媽接到了外婆的電話。外婆傷心的在電話里說(shuō):“小康們又來(lái)撒潑耍賴了，他說(shuō)他沒(méi)錢(qián)蓋房子，所以把我的錢(qián)都要去了。”媽媽渾身都在發(fā)抖，咬緊牙說(shuō):“你們?cè)趺从纸o他們錢(qián)了？不是給你們說(shuō)不要給他們錢(qián)了，你看看他們什么時(shí)候孝敬過(guò)你們，你們生病了，他們都不管，他們只知道問(wèn)你要錢(qián)。”外婆也很無(wú)奈地說(shuō):“沒(méi)有辦法啊，他們要啊�！�
是啊，媽媽說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，舅舅們只知道問(wèn)外婆要錢(qián)，從沒(méi)有管過(guò)他們。外婆，什么事情事情都是我媽媽在管。但是從這里我也知道了，外婆和外公沒(méi)有給自己留一點(diǎn)尊嚴(yán)，全都舅舅們。
不久，外婆的生日到了。我和媽媽?zhuān)憬愕艿茉谕馄派盏那耙惶炀偷搅�。因�(yàn)槁烦踢h(yuǎn)，外婆家又在鄉(xiāng)下，所以我們沒(méi)有買(mǎi)蛋糕，媽媽說(shuō)讓姨夫買(mǎi)。但是第二天居然下雨了，姨夫沒(méi)有辦法，只有叫舅舅買(mǎi)。舅舅來(lái)的時(shí)候擺著一張臉，看樣子是舅媽不讓買(mǎi)蛋糕也不讓給外婆過(guò)生日，所以吵架了。
舅舅擺著臉，帶著堂弟走進(jìn)客廳。我禮貌性的打了招呼。堂弟什么也沒(méi)說(shuō)也沒(méi)有向外公外婆問(wèn)好，那樣子真像一個(gè)陌生人，他們坐了一會(huì)就走了。雖然我們心里都不好受，但是我們還是很高興的給外婆過(guò)了生日。
在回家的路上，媽媽看見(jiàn)了，舅媽說(shuō)在手機(jī)上的很難聽(tīng)的一些話。我們馬上立即把買(mǎi)蛋糕的錢(qián)發(fā)給了舅舅。我這次明白了，媽媽是在維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
媽媽的做法讓我明白了，這尊嚴(yán)是維護(hù)自己保護(hù)自己的而不是委曲求全。
尊嚴(yán)作文 篇3
“讓人民活得更有尊嚴(yán)”，這是在20xx年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話。活得有尊嚴(yán)的提法，在我們之前的文件中似乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)該是一個(gè)比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴(yán)則是生活的品位。沒(méi)有貴賤尊卑，人人平等；每個(gè)人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的訴求。說(shuō)得簡(jiǎn)單一些，有尊嚴(yán)的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實(shí)際上是一個(gè)人權(quán)問(wèn)題，我們國(guó)家以前突出的是生存權(quán)，認(rèn)為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒(méi)有錯(cuò)，連生存權(quán)都無(wú)法保障，還談何尊嚴(yán)。然而衣食無(wú)憂并不等于尊嚴(yán)，就像富婆的寵物狗，它吃的是超市里的寵物罐頭，有專(zhuān)門(mén)的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過(guò)得比一些平民還滋潤(rùn)，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的`狗狗嬉戲的權(quán)利都沒(méi)有。也許在動(dòng)物的行為詞典中，沒(méi)有尊嚴(yán)這個(gè)詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。
人不是動(dòng)物，人需要尊嚴(yán)，需要體面地活著。人的尊嚴(yán)體驗(yàn)在對(duì)人格的尊重。“為人進(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來(lái)呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護(hù)尊嚴(yán)的聲音。我們的先烈，為了尊嚴(yán)不惜犧牲自由，乃至生命。
吉鴻昌就義之前，堅(jiān)持要坐在椅子上，面對(duì)槍口。他贏得了生命最后一刻的尊嚴(yán)，留下了可與日月同輝的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭�！彼罅x凜然的舉動(dòng)，讓劊子手顫栗。
先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機(jī)會(huì)去做的。其實(shí)在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級(jí)對(duì)下級(jí)不要頤指氣使，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵人，訓(xùn)人。其實(shí)不尊重別人就是對(duì)自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。
孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇�！泵献拥囊馑际亲鹬厥窍嗷サ�，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對(duì)他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說(shuō)尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽(tīng)。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書(shū)共被刪除85處，幾占全書(shū)三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級(jí)學(xué)校，作為欽定教材。
朱元璋獨(dú)斷專(zhuān)行，即便是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，他也�?ài)罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴(yán)。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時(shí)他可以堵住別人的嘴，死后卻無(wú)法改變“流氓皇帝”的口碑。
尊嚴(yán)是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧绱夯ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。
尊嚴(yán)作文 篇4
霍元甲說(shuō)過(guò)：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別�！�
尊嚴(yán)是一個(gè)民族的血脈，是一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒(méi)有尊嚴(yán)的國(guó)家又將何去何從?
相信大家都看過(guò)十二集大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》。在列強(qiáng)用鴉片和大炮打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)的之后，將整個(gè)中國(guó)幾乎搜刮一空。中國(guó)陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強(qiáng)對(duì)人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線!于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國(guó)人民企圖用武力推翻腐敗無(wú)能的政府，將列強(qiáng)一個(gè)個(gè)趕出中國(guó)的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的!經(jīng)過(guò)了百余年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于，一個(gè)昔日的泱泱大國(guó)再度在世界的東崛起!
尊嚴(yán)是我們的財(cái)富。一個(gè)國(guó)，一個(gè)人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。
誰(shuí)知道服務(wù)員的那句：“我們的更衣室只對(duì)百人開(kāi)放，黑人無(wú)權(quán)進(jìn)入!”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅(jiān)定的人生目標(biāo)?因?yàn)橛凶饑?yán)，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實(shí)告訴我們：他成功了!因?yàn)樽饑?yán)，他成為了“美國(guó)歷史上最具權(quán)利的黑人女國(guó)務(wù)卿”。他就是康多莉扎?賴斯。
對(duì)于魯迅筆下那個(gè)麻木不仁，毫無(wú)尊嚴(yán)的阿Q，死亡將是他唯一的歸宿。對(duì)于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢?——沒(méi)有錢(qián)固然可怕，沒(méi)有尊嚴(yán)更可怕!
尊嚴(yán)無(wú)論何時(shí)何地，都將是衡量一個(gè)人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說(shuō)的一句老話叫：“人活著只為爭(zhēng)口氣”，那口氣是什么?不正是人的尊嚴(yán)嗎?
曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬丁?路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價(jià)為此做奮斗，因?yàn)樗麄冎�，寧愿背�?fù)沉甸甸的軀殼過(guò)日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!
尊嚴(yán)作文 篇5
“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！闭f(shuō)的是為了尊嚴(yán)，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因?yàn)樵谖耆杳媲�，尊�?yán)比生命重要。但并不是任何時(shí)候，尊嚴(yán)都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴(yán)。
在國(guó)難面前，林則徐作為“第一個(gè)開(kāi)眼看世界的人”，有遠(yuǎn)見(jiàn)，知道當(dāng)下國(guó)家不得不改革的鐵般的事實(shí)，然而他選擇了沉默，為了保護(hù)國(guó)家忠臣的名譽(yù)、尊嚴(yán)，將可能與國(guó)家政體有沖突卻能保護(hù)國(guó)家的改革方案埋在心里，最終國(guó)家節(jié)節(jié)敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個(gè)錯(cuò)誤選擇：國(guó)難前，尊嚴(yán)與國(guó)家未來(lái)間的選擇。最近發(fā)生的“茶杯門(mén)”村干部在農(nóng)民想用他的茶杯喝水時(shí)選擇了“尊嚴(yán)”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴(yán)讓治安員把農(nóng)民拘留起來(lái)，事情曝光后，他還堅(jiān)持道：“原本還想放他出來(lái)的。現(xiàn)在事情鬧大了，放他出來(lái)豈不等于認(rèn)錯(cuò)？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無(wú)“為人民服務(wù)”之心對(duì)一些雞毛蒜皮的事也無(wú)法容忍的事實(shí)。尊嚴(yán)固然重要，但也有比尊嚴(yán)重要的東西，我們權(quán)衡其重要性的高低，同時(shí)也應(yīng)理智地區(qū)分侮辱與非侮辱，尊嚴(yán)與非尊嚴(yán)。
能做到尊嚴(yán)與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候舍尊嚴(yán)求更重要之物的事例卻不在少數(shù)。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權(quán)衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴(yán)。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來(lái)罵聲：來(lái)自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國(guó)家，舍棄尊嚴(yán)。還有時(shí)常出現(xiàn)的海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產(chǎn)主義，時(shí)時(shí)為人民利益著想，為自由抗?fàn)帲俨涣伺険舻脚c她信念相沖的資本主義。于是過(guò)去贊她的媒體轉(zhuǎn)而進(jìn)行人身攻擊，她舍棄尊嚴(yán)，堅(jiān)持信念，最終為資本主義社會(huì)的人民爭(zhēng)取了自由權(quán)，這是她的一生被隱去了的部分。
我們選擇不能只為了尊嚴(yán)，因?yàn)檫�有比尊嚴(yán)更可貴、更重要的事物存在。
尊嚴(yán)作文 篇6
尊嚴(yán)，就像一根沒(méi)入心里的刺，平時(shí)安分守己但總是會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動(dòng)。
可是，尊嚴(yán)是什么？
屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來(lái)使楚國(guó)清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運(yùn)亨通，可惜被小人算計(jì)，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來(lái)保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。
李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來(lái)護(hù)。
還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實(shí)。他們小心翼翼的維護(hù)者平衡。但是只要有外力來(lái)打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時(shí)，他們?cè)械淖饑?yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會(huì)為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。
但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？
司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒(méi)有。他忍辱負(fù)重的堅(jiān)持活了下來(lái)�！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”這句話便是對(duì)他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識(shí)。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？
浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽(yáng)光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的準(zhǔn)備是漫長(zhǎng)的是難熬的�？墒且坏┏晒�，便是廣闊的天地。你可以說(shuō)他們是沒(méi)有尊嚴(yán)的嗎？
其實(shí)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動(dòng)容。
尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無(wú)的。
活著，就要有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇7
當(dāng)一個(gè)人的自身或自己的國(guó)家受到別人或別國(guó)的侮辱時(shí)，就會(huì)有一股神奇而巨大的力量從身而出，使您不由自主地做出反抗。這就是尊嚴(yán)的力量。
尊嚴(yán)的力量，仿佛暴風(fēng)驟雨來(lái)臨時(shí)的猛烈；猶如閃電般的迅速；好似海浪般的巨大……給予你無(wú)窮無(wú)盡的力量維護(hù)自己人格和國(guó)家的尊嚴(yán)，它是發(fā)自內(nèi)心的一種精神，一種氣流，一種意志，一種感悟。
人的尊嚴(yán)是靠先天的氣質(zhì)和后天的生活積累兩相結(jié)合形成的，并成為人的生命中最珍貴的東西。
曾經(jīng)我在電視上看到這樣一幕：一個(gè)衣衫破爛、臉上布滿了皺紋的老人在街頭討飯。這個(gè)老人很奇怪，從不像其他討飯的人一樣，遇到一個(gè)有錢(qián)人就跪在地上或給別人磕頭，向別人討飯要錢(qián)。他坐在石凳邊，用一只滿是裂紋的，凝聚著他一生辛苦的手端著一個(gè)黑得好似煤一樣的破碗；另一只手無(wú)力的拄著一根很結(jié)實(shí)的木棍。那雙充滿著希望的眼睛凝視著過(guò)路人。這時(shí)一位富家公子走到他的跟前，手中拿著幾兩銀子，這位老人緩緩的將頭抬起，那位富家公子說(shuō)：“想不想要��？”這位老人沉默了，他的眼睛中射出熱切的、充滿希望的眼神。富家公子說(shuō)：“只要你跪在地上，向我磕三個(gè)響頭，我手中的錢(qián)就是你的了。”那位老人蒼白的臉忽然變得嚴(yán)肅起來(lái)，使出全身的力量說(shuō)：“我不需要你的錢(qián)，你拿回去吧”。
這時(shí)，我驚呆了，被這個(gè)討飯老人的言行深深地吸引住了。也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)老人真傻；也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)老人真是死要面子活受罪；也許你會(huì)說(shuō)，不就是跪下磕頭，如果得到了那點(diǎn)錢(qián)，就不再受凍挨餓了……但是，你考慮過(guò)沒(méi)有，那位老人得到了那些錢(qián)，就意味著他失去了自己尊嚴(yán)和人格。為了那點(diǎn)錢(qián)失去了尊嚴(yán)值得嗎？
也許你會(huì)疑惑，那個(gè)老人哪來(lái)這么大的勇氣，怎么這么果斷？這就是尊嚴(yán)的力量，這使我們懂得了：無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境中；無(wú)論遭遇了怎樣的磨難；無(wú)論經(jīng)歷了多少挫折，身體能垮，經(jīng)濟(jì)能挎。但，一個(gè)人的精神和尊嚴(yán)決不能垮！
茫然四顧，生命短暫，生活無(wú)邊。但生命中永遠(yuǎn)需要不滅的意志，不倒的精神，不失的尊嚴(yán)來(lái)?yè)纹鹕鼉r(jià)值的藍(lán)天。
尊嚴(yán)作文 篇8
一個(gè)寒冷的冬天，我和一群逃難的人逃到南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上。沃爾遜人既樸實(shí)又善良，家家都做飯給我們吃�？善渌娜诉B聲謝謝都不說(shuō)。我真不知道該怎樣報(bào)答他們。
我來(lái)到了鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜先生的家里。當(dāng)杰克遜先生將食物給我時(shí)，我覺(jué)得白白吃人家這么多東西多不好意思，就問(wèn)：“先生，吃您這么多東西，有什么活需要我做嗎？”杰克遜大叔回答我說(shuō)：“不，我沒(méi)有什么活需要你做�！彼f(shuō)的有些猶豫。
我說(shuō)我是不會(huì)吃東西的。思想片刻后，杰克遜大叔說(shuō)：“小伙子，您愿意為我捶背嗎？”說(shuō)著就蹲在我跟前。我也蹲下來(lái)，輕輕給杰克遜大叔捶背。
捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來(lái)，說(shuō)：“好了，小伙子，您捶得好極了，剛才我的腰還很僵硬現(xiàn)在舒服極了�！闭f(shuō)著將食物遞到了我的面前，我立刻狼吞虎咽的吃起來(lái)。杰克遜大叔微笑地注視著我，說(shuō)：“小伙子，我的莊園需要人手，如果您愿意留下來(lái)的話，我太高興了�！�
我留了下來(lái)，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過(guò)了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他。杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō)：“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分百十個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)�！�
二十多年后，我果然取得了巨大的成功。我就是石油大王哈默。
尊嚴(yán)作文 篇9
物體是有價(jià)的，而尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，人有臉，樹(shù)有皮，我們學(xué)校也發(fā)生了一件與尊嚴(yán)有關(guān)的事情。
“笨蛋，還不快給我提書(shū)包�！币宦�(tīng)到這個(gè)聲音，我就知道這個(gè)人是我們班的“大小姐”她家非常有錢(qián)，常常給班里的同學(xué)發(fā)錢(qián)，所以大家干什么都讓著她，可唯獨(dú)班長(zhǎng)不怕她，因?yàn)榘嚅L(zhǎng)從來(lái)都沒(méi)有要她給的任何東西，所以她就無(wú)言以對(duì)，但班里的其他人就被她欺負(fù)的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我也包括在內(nèi)。
那天下午，我正在寫(xiě)作業(yè)，可是筆卻沒(méi)油了，我問(wèn)了班里的同學(xué)，可是他們有的沒(méi)帶，有的只有一支，無(wú)奈之下，我只好問(wèn)我們班的“大小姐”借。我硬著頭皮走到她跟前說(shuō)：“可以借我一支黑色的筆嗎？”她傲慢的從文具盒里拿出了一支大概四五塊錢(qián)的中性筆，扔到桌子上說(shuō)：“姐把這支筆送你了，拿去吧！”我小聲說(shuō)了一句：“謝謝。”她立刻說(shuō)：“謝個(gè)屁啊，趕緊滾回你的座位上去，我還忙著呢！”說(shuō)著她踢了我一腳，又說(shuō)：“今天下午幫我背書(shū)包�！蔽也磺樵傅狞c(diǎn)點(diǎn)頭。
這時(shí)，班長(zhǎng)看見(jiàn)了這一幕，對(duì)我說(shuō)：“你有沒(méi)有尊嚴(yán)呀，以后別要她的東西了，如果她欺負(fù)你，你就叫我過(guò)來(lái)，知道了嗎？”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，把那支筆還給了她，說(shuō)：“還你�！彼@訝了，只好灰溜溜地走了。班長(zhǎng)來(lái)了夸了我一番，我也為自己的所作所為笑了。
這件事說(shuō)明了，尊嚴(yán)是無(wú)價(jià)的，每個(gè)人都不能丟失尊嚴(yán)，我們都要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇10
沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重，榮譽(yù)感，自尊心——這是一塊磨煉細(xì)膩的感情的礪石。
還記得去年冬天，凜冽的寒風(fēng)吹跑了街上來(lái)來(lái)往往的人群，獨(dú)自走在放學(xué)路上的我，看見(jiàn)了一件令我終身難忘的事。一位衣衫襤褸的乞丐正用凍得發(fā)紫的手輕輕的敲打著一家面包店的門(mén)，“老板，可憐可憐我吧，我已經(jīng)三天沒(méi)吃飯了�！薄叭トトィ蛴懭e人家要去，別來(lái)煩我！”“求求你，給我一個(gè)面包吧�！泵姘昀习宀荒蜔┝�，從柜臺(tái)中拿出一個(gè)小面包，看見(jiàn)小面包這個(gè)乞丐眼睛亮了一下。但是老板不是把它放在乞丐手中，而是扔在地上，香噴噴的面包變得滿身塵土，顯得那樣黯淡。乞丐呆呆地看著面包轉(zhuǎn)身正打算走，這時(shí)一位過(guò)路人說(shuō)：“老板，你不能這樣做，他是人，他也有尊嚴(yán)！”“尊嚴(yán)，一個(gè)臭要飯的有什么尊嚴(yán)，你以為他是美國(guó)總統(tǒng)？你信不信，一會(huì)兒他就會(huì)撿起來(lái)吃了�！逼蜇](méi)有搭理他們，轉(zhuǎn)過(guò)身去就走了。這位過(guò)路人黑著臉說(shuō)：“給我稱五元錢(qián)的面包�！崩习宀宦暡豁懙胤Q了五元錢(qián)的面包，這位過(guò)路人抓起面包，朝乞丐跑去，把手中的面包遞到他手中，又給他買(mǎi)了一瓶水，“謝謝你，你真是個(gè)好人呀！”乞丐感激地說(shuō)�！安挥弥x�！边^(guò)路人回答。面包店老板站在門(mén)口直直地看著他們，好像明白了什么。
目睹了這件事，我學(xué)到了：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性，凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
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