【精華】尊嚴作文三篇
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的尊嚴作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴作文 篇1
前一段時間，斷斷續(xù)續(xù)看了《歡樂中國行》特別節(jié)目“外國人中華才藝展演”，其中不少精彩表演令我十分感佩——那些外國人，對中國，對中國的文化，如此熱愛、鉆研，并把這些外化成藝術，實在了不起。
但是，最使我難忘的，是一個失敗者。
他叫捷蓋，喀麥隆人，在華讀生物學博士。他表演的是川劇絕活“變臉”，但是在表演的過程中出了故障，只好中途退場。謝幕的時候，他淚流滿面，單膝跪地，朝著觀眾深深鞠躬——如此謙卑地面對失誤，面對觀眾，面對他所尊崇的異國文化，也使一個失敗者的靈魂變得高貴而莊嚴。我知道自己孤陋寡聞，但我必須承認這是我所見到的最輝煌的謝幕。我對這個悲情英雄表示由衷的敬意。
人們也沒有忘記他。在最精彩的總展演中，他再次被請到現場，再次表演“變臉”，圓他一個夢想——我想，這也是給他的人格授獎。這一次，他表演得非常成功。雷鳴般的掌聲響起來的時候，他再次單膝跪地，雙手抱拳，朝著觀眾行中國式大禮。
倏然地，我熱淚盈眶——
一個高大的男子，失敗時，他謙卑地致歉；成功時，他謙卑地道謝——他用謙卑表示對觀眾、對藝術的敬重，也證明自己的尊嚴，怎能不給人以震撼和感動！
回想我對學生的尊嚴教育，就顯得狹隘了許多。對著正在成長中的孩子們，我常把古訓“男兒膝下有黃金”掛在嘴邊；面對各種比賽和競爭，我也常說：“為了個人的和班級的尊嚴，我們一定要成功�！�
但是，現在，從捷蓋那里，我對“尊嚴”有了新的理解：成功的鮮花和掌聲，固然令尊嚴熠熠閃光；失誤時的不回避，不推卸，不找借口，勇擔當，敢面對，才令尊嚴煥發(fā)永恒的光芒。
明天，我將對我的學生們說：
孩子，無論何時，無論何地，都請記得表現出對文化、對他人的尊重，都請記得我們可以失敗，但不可以把尊嚴丟失。
烙一份謙卑在自己的靈魂里吧，它才是尊嚴最恒久的名片。
尊嚴作文 篇2
時下，很多人喜歡解字說文，以為力透紙背[注: 形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。]。就拿“尊嚴”來說，不就是受別人尊重，樹立自己的威嚴嘛。筆、不可否認，在尊嚴的涵義中確有這些許內容。但殊不知這種生硬的拆解，拆呆也拆死了一個本應有漸近性、層次感和生命力的詞藻。
著名的心理學家馬斯洛曾提出了一個頗有見解的層次理論，他簡單卻又深刻地將人的幾種心態(tài)、境界以金字塔結構加以概括。我想，他層次理論中，人的每一種心理需求滿足都是獲得尊嚴的一種外在形式吧。這也是為什么池田大作以“生命的尊嚴正是超越等價物的一切事物的基點”作為座右銘的原因。
滿足動物生理上安全上的需求是得到尊嚴的第一階段，也是尊嚴的表現。置身于這個世界，處在地球之中，我們理所當然[注: 按道理應當這樣。]地得到了身為一名大氣中人的呼吸的需求滿足，渴了喝大自然的水，餓了向大自然的物產招手，累了尋一席之地睡覺。我們使自己的身體機能得以延續(xù)，我們便有了生存的尊嚴。睡覺時防猛獸那是先人們在有別于其他生靈活著的尊嚴；垂死的人，老去的人為了健康保障，人身安全；>處心積慮[注: 處心：存心；積慮：經過長時間的老虎。形容蓄謀已久。]的人為了工作職位的保障……出于本能安全需求的滿足，使一部分人在這些需求的滿足上得到了心理的愉悅，得到了最起碼的物質尊嚴。
第二階段，去實現社會性尊重的需求滿足，這已成為當下最大眾化的 追求，甚至占據了主流地位，手握尊嚴的最終解釋權。當然，這僅僅是獲得、繼承尊嚴的目標。這種尊重需求有很多，自尊、他尊等等。曾讀到胡西淳的《你就是一道風景》，當時那一句“你不必別人多，也不必別人少，你在陽光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風景”深深觸動了我的心。的確，那種自尊的需求滿足就是在你對自己的壯志豪言，無比的'自信氣勢上慢慢累積起來的，就是德萊塞所說的“你要是看重自己，那就不管你怎樣的無價值，別人也會尊重你”中逐漸培養(yǎng)起來的。而小到同學之間月考排名的在、相互比較，大到國家間綜合實力的相互博弈；近到奧運會、世博會、亞運會的志愿者們德辛勤付出，遠到云臺二十八將戎馬一生為國為業(yè)。無論是大是小，是遠是近，也不論成績高低，付出與否，他們身上體現的，所要傳達的便是受社會尊重，并尊重他人，即得到社會群眾認可性的尊嚴。這讓人很容易地聯想到開年的新春會上，溫總理說的“讓每個人都有尊嚴地活著”這不僅有第一階段的內容，更多的包含的是與自身貢獻、所為成正比的社會性尊重需求滿足。這一刻，屬于自己的尊嚴邁出重要一步，跳出物質層面，上升到了精神層面。
也許很多人一輩子都堅貞不渝地認為以上兩步已橫跨物質、精神兩界，足矣。卻始終忽略了自己無形中一直在做的，而又不明白這種尊嚴存在的真正理由�！_成人生價值自我實現的需求滿足。這也是第三階段，是最富等級的尊嚴。這時候，你充分發(fā)揮自己的潛力，釋放著自己的創(chuàng)造力，問題解決能力隨之提升。有一部影片《肖申克的救贖》，被無辜入獄的安迪，本著“救贖之道”，逃出監(jiān)獄，重獲自由。為了實現他在這世界中的存在價值，他的潛力發(fā)揮了出來，打開了希望之門。實際上，我們有時會膜拜于“急中生智[注: 緊急的時候，猛然想出辦法。]”，離考試快結束突然來了解題的靈感，這類現象不勝枚舉[注: 勝：盡；枚：個。不能一個個地列舉出來。形容數量很多。]。更多的時候，你是為自我價值實現所能產生的尊嚴感而做的。有自我實現需要的人，似乎竭盡所能，使自己趨于完美。這個時候，我們充分地，活躍地，忘我地，集中全力，全神貫注[注: 貫注：集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。]地體驗生活，將最崇高的尊嚴從生活中剝離升華出來，一種超脫的尊嚴。
每個需求的滿足都讓人獲得不同的尊嚴，這尊嚴既來自物質保障，也有來自內部積極的自我認知和評價。不難從愛默生“不要讓一個人去守衛(wèi)他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來守衛(wèi)他”中讀他，一個人要享有尊嚴，不是為為尊嚴而活，那是愛面子。必須要有高尚的尊嚴，自立的拼搏精神，堂堂正正[注: 堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子，現也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。]地做人。只有將自己融入這三個層次的尊嚴中去，才會活得尊嚴，活出精彩！
尊嚴作文 篇3
洪晃給女兒寫過一封信，其中一段話我非常喜歡：“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴，就是爸爸常說的，你要有禮貌，別人才會對你有禮貌。當你需要阿姨幫你的時候，要說‘勞駕’，不能用命令式的口氣。我知道你的小朋友中有的不是這樣的，但是你要按照我和爸爸教你的去做，別人沒有禮貌，不要去理睬，但是自己要有禮貌，這就是你的尊嚴。你的尊嚴不是別人對你有禮貌，是你對別人有禮貌，不管別人是什么樣的。”
她解決了一個很重要的問題，我們?yōu)槭裁匆v禮貌？在儒家精神式微的當下，講禮貌不是一種必然，而成了一種選擇。很多孩子會直接問：我憑什么要講禮貌？
我的一位領導就說了一個例子，她在飛機上聽到后座一個媽媽在教育大概四五歲的兒子，對話很有趣。
媽媽：剛才在車子上，那個叔叔給你讓座，你沒有說謝謝吧？兒子：沒有。媽媽：你看，叔叔自己本來坐著，卻讓給你坐，自己站著，你看你是不是要說聲謝謝？兒子：不要。媽媽：你這樣，以后別人都不給你讓座了。兒子：不讓就不讓。媽媽：沒有座位，你就會累的。兒子：累就累。
領導說，這讓她思考，該怎么教育孩子呢？是從功利的角度出發(fā)（以后就沒人讓座給你了），還是從道德的角度？對一個四五歲的孩子，什么方式才是合適的呢？
我感覺這是一個多選題，功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅持認為禮貌是可以舍棄的事，那么我們就在家里做一天實驗，“廢除禮貌一日游”，讓他直觀地體驗一下大家都不講禮貌的世界，是什么樣子的。這一天，全家人達成共識，所有人都不對他講禮貌，請他幫忙不說“謝謝”，撞了他不說“對不起”，他跟大家打招呼，聽者假裝沒聽見……不被尊重的滋味，絕對比孩子想象中更難受�？释蛔鹬兀侨诵宰罨镜男枰�，即便是孩子也一定不會喜歡這種感覺�！凹核挥�，勿施于人”，這不僅是儒家的規(guī)則，也是具有普遍意義的規(guī)則。
道德的本質，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴，這就是你自己的尊嚴。這個話，說起來很繞，但是，四五歲的孩子即使聽不懂，也可以跟他講，慢慢地，讓這樣的句子進入他的大腦皮層，進入他的記憶庫，他一定會慢慢懂得、慢慢理解的。
讀香港專欄作家屈穎妍的《怪獸家長》，讓我印象最深刻的，就是她講到一個故事：一個香港人去日本，發(fā)現他們即使在深更半夜、行人稀少的情況下，也會乖乖地等紅綠燈。香港人問，這是為什么呢？一個日本人答：那盞燈，就是法律——我們不是怯于法律，我們只是尊重那盞燈。
很想對每一個毫無急事卻無視紅綠燈的人說，如果我們硬闖過去，那盞燈會難過的。
很多時候，我們有多少尊嚴，并不是因為受到多大尊重，而是我們有多么尊重別人，真誠地對待那些世俗意義上比我弱勢的人。我對清潔工、保安、司機，比對權貴階層更有禮貌。因為我所看到的，清潔工、保安和司機們，受到的尊重沒有那么多。如果我必須當一個粗俗的家伙，那不如把人生中少量的知書達理的配額，分給更需要禮貌的人。
我見過一些小孩，不過四五歲，便熟練掌握欺善怕惡的游戲規(guī)則�？吹揭轮w面者，便展示自己乖巧伶俐的一面，而對待家里的保姆，便拒絕使用禮貌用語。
有人說過，野蠻是一口吐向天空的痰，遲早會砸回你臉上，那是多么難看。
怦然心動
尊嚴這個詞語我們很少提，更多的是說“尊重”，其實尊重是獲得尊嚴的前提，沒有尊重，尊嚴就無從談起。而尊重首先得從尊重他人或其他事物開始，比如尊重親朋、鄰里，尊重秩序、規(guī)則，尊重他人的勞動和奉獻等等。當有了這一系列的“尊重”之后，你會發(fā)現自己儼然生活在一個文明有度、秩序井然、一團和氣的環(huán)境里，甚至包括你自己都成了一個有尊嚴的人�！坝卸嗝醋鹬貏e人就有多少尊嚴。”想要獲得尊嚴與體面的生活，就要從尊重做起。
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