【精華】尊嚴作文匯編7篇
無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的尊嚴作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴作文 篇1
你們知道嗎?假如一個人失去了今天，那他不算失敗，因為明天會再來;假如一個人失去了金錢，那也不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;假如一個人失去了文明，那他將會是一個徹徹底底的失敗者，因為他失去了做人的尊嚴。
說到文明，我不禁想到了毛澤東向教師敬酒的故事:1959年6月25日，毛澤東同志來到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，他特意邀請自己在私塾讀書時的教師毛禹珠一起用飯，席間，他熱情向老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸，感慨地說:“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答：“敬老尊賢，應該應該!”
一個社會的文明水平，可以折射出一個社會、一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小而言之會影響自身形象，大而言之會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行上下功夫。
朋友：從現(xiàn)在起，告別不文明的行為吧!
尊嚴作文 篇2
我原以為世界最珍貴的是生命，可那件小事過后，才使我懂得了如果沒有尊嚴，那生命只是一副軀殼！
我過早的到了學校，校門還沒開，在不經(jīng)意的回頭間，我看到了這樣一幕——一個學生跪在地上�？礃幼邮莻�二年級的小男孩，而另一個人則是初中生。
初中生手里拿著一根很粗的棍子說：“小子，你只要挨我兩下就可以滾了！”小男孩臉色蒼白�！盎蛘呓形衣暋职帧部梢�！”初中生說完哈哈大笑，后邊他的“同伙”也嘲笑這個小男孩，小男孩聽罷僵住。
那個初中生更加猖狂，踢了他一腳怒喝到：“小子，還想不想活，想活就叫聲‘爸爸’！”這時旁邊正巧路過一位盲人，“如果你不叫，看見了嗎？明天你就會像他一樣�！闭f罷，他瘋狂的笑起來，滿目猙獰。
我偷偷對朋友說：“太可憐了，不過，你說他會選擇什么？”朋友的眼睛里已有淚水，恐怕她并沒有注意到我說話。
這時，那個小男孩脫口而出：“不，我有尊嚴！你不可以把我的尊嚴放在腳下踐踏！”小男孩顯得十分堅定。這時校門開了，老師及時的制止了這場沖突。
尊嚴是無上的；尊嚴不可以被人踐踏；尊嚴是我們活著的理由；尊嚴是我們高尚的靈魂！
尊嚴無價。
尊嚴作文 篇3
一天晚上，我和爸爸媽媽一起看電視。開始的時候都是一些無聊的節(jié)目，后來媽媽調(diào)了臺，是一個講述類的節(jié)目，這是我每天必看的。今天故事的標題是“乞丐的尊嚴”。講一位獨臂的乞丐拾金不昧的故事。他因為一次意外而失去了一條胳膊，由于沒錢，斷臂的瘡口就這樣一直發(fā)炎而沒有得到醫(yī)治。他長年病痛纏身，已經(jīng)喪失了勞動能力，沒有經(jīng)濟來源，因此他只能以乞討為生。
在他乞討的過程中，有人嘲笑他，有人欺負他，有人羞辱他，但卻沒有一個人愿意幫助他和他做朋友。然而，他又一次在饑餓難耐的時候去拾荒。他在垃圾桶里面努力的翻找可以填飽肚子的食物，當他發(fā)現(xiàn)一塊發(fā)霉的面包時，他笑了。正當他想坐下來吃這塊發(fā)霉的面包時，他看見了一個很好的錢包安靜的躺在路邊。乞丐把錢包撿起來，看了看里面，就在這時他的眼睛瞪得想雞蛋一樣大。錢包里面不但有多種銀行卡，還有很多的現(xiàn)金。然而，善良的乞丐沒有拿著錢包馬上走而是在拾到錢包的地方坐了下來。他在等待失主，在寒風凜冽的街道上等待錢包的主人。直到夜幕降臨，錢包的主人還是沒有出現(xiàn)。第二天早晨，乞丐把他拾到的錢包送到了附近的派出所，并對警察講述了事情的經(jīng)過，警察對他投以贊許的目光。不久之后，派出所的警察再一次找到了他，并帶來了一個人。這個人就是那個錢包的主人。
失主本想與乞丐握握手表示感謝，但看著乞丐臟兮兮的手，他猶豫了一下，最終手還是沒有伸出去。這一切，乞丐都看在了眼里。失主從錢包里面拿出了一些錢，他說這是給乞丐的報酬，謝謝他的拾金不昧。乞丐笑笑的同時搖了搖頭。失主說：“這是你應得的，收下吧�！逼蜇み�是搖了搖頭說：“雖然我很窮，窮到吃不飽飯。但是這錢，我不能收。我有我的尊嚴�！甭犕昶蜇さ脑�，失主慚愧的低下了頭。此時，我對電視里的這位乞丐肅然起敬，因為我想，并不是所有的乞丐都沒有尊嚴，尊嚴是一種可貴的道德風尚。正向席勒所說：“不會尊重別人的人，別人也不會尊重他。”
尊嚴作文 篇4
一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲，因拿不出對方要求的50元賠償，老人下跪十次。
老人手里只有8元零4毛。
當記者趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現(xiàn)，一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人，嘴里喊著：“趕緊賠錢！”周圍上百名路人圍觀。
旁邊站著一名20歲左右的女子，藍色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子。被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著，手里捏著一疊毛票，總共8元零4分。
“不就破一個小口子嗎，至於這樣為難人家嘛�！笨粗鹿虻睦先耍杂^路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”。面對路人的指責，中年婦女毫不在意，堅決要讓老人賠錢。
面對“巨額”賠償老人下跪．
據(jù)了解，當時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處，剛好老人騎三輪車拐彎，車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口。女子的母親要求老人賠她50元。
無奈之下，老人“撲通”一聲跪下，不想對方絲毫沒有反應，老人連續(xù)下跪十次。
這一下把圍觀的群眾惹怒了，在附近大廈當保安的武先生憤怒地說：“對待這樣一個年邁的老人，她們真是欺人太甚�！闭f完，他將口袋里的23元錢塞在老人手里。
記者試圖采訪這對母女時，該中年女子說：“甭理她�！�
路人為老人湊錢賠償．
在老人懇求和解未果的情況下，中年婦女最終撥通110報警。5點50分左右，德外派出所的民警趕到現(xiàn)場進行調(diào)解，但該中年婦女認為賠償?shù)腻X不夠，拒絕和解。這時，圍觀群眾自發(fā)掏出錢來，一元、兩元、十元……最后湊夠了50元。
老人再次向圍觀群眾下跪，并不斷地說：“謝謝，謝謝�！敝心昱幽玫藉X后，拉著女兒一聲不吭離開了。
當時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結果對老人不公平。民警也表示無奈，稱這是民事糾紛，他們只能充當調(diào)解人的角色。
同樣是人，為什么要踐踏他人的尊嚴呢？
尊嚴作文 篇5
小徑很深，道旁瘋長了沒過膝蓋的野草，小徑的盡頭，有一所荒廢已久的古廟，廟的外墻上爬滿了裂痕，好像只要輕輕一推，整座廟就會轟然倒塌似的。
“岳飛廟？”我抬起頭，瞧見凸起的三個蒼勁有力的大字，上面的金箔卻因年久而剝落，我心下不免有些好笑。“堂堂大英雄，竟落得此番田地？”我深感無趣，正想離開，卻隱約見著廟中飄出絲絲縷縷的白煙，如綾羅一般，翻飛波動著。
“這樣一座破廟，居然也會有人來燒香？”實著出人意料了，我竟一下失了身份，不自覺地高聲驚叫起來，靜謐中，這一聲格外突兀。
“哪個在此聒噪？”未聞其人，只聽其聲，明明就我一個，哪里生出來個別人，這聲音卻像洪鐘一般嘹亮，我險些當作是岳大將軍顯靈，差點沒嚇趴下。
一扭頭，竟有一個白發(fā)蒼蒼的長者佇立在我身后，雖說上了年紀，但腰板卻像青竹一樣筆直，眉宇間是一股浩然正氣。
“后生仔，還不快跪下給岳武穆道歉！”莫名其妙就被人叫去道歉，心里自然不服，于是我便大聲反駁道；“我又沒做錯事！”那老人卻一字一頓道：“你傷了岳武穆尊嚴！”“一個死人，能有什么尊嚴？”我少不更事，肝火又旺，見著老人毫不講理地要我給岳飛道歉，我還就跟他卯上了�？稍捯粑绰洌冶阌X得自己說得有些過火了，心里暗暗后悔語出太快。
那老者神情卻忽地凝重起來，一雙眼如同利劍一般，逼得我不敢抬頭，我心里七上八下的：完了，這下真得壞事。這怕人的氣氛僵持了一會兒，老者卻斂起了鋒芒，道：“你可知道岳武穆？”
講真，岳飛我倒是時常聽長輩們提起，但都是一段一段的，也知道他是個英雄，要叫我講，我還真說不出個所以然來。于是我搖了搖頭。“難怪。”他若有所思地點點頭，好像剛才我所有“罪行”都是可以理解了一樣，下一刻，卻似講評說一般滔滔不絕地說開了。
先前，我并不是很明白這位老人家為什么要維護岳飛所謂的尊嚴，可看到他講述岳飛擊退金兵時的豪情萬丈，被奸人陷害時的`悲憤交加后，我才略略懂了些——老者急于維護的，似乎另有他物，可究竟是什么，我仍懵懵懂懂，弄不清楚，直到他含著淚，竭盡全力喊出一聲“盡忠報國”時，我才恍然大悟，明白了老者口中所謂的“尊嚴”。
其他的一些小細節(jié)我也記不清了，我只記得，到了最后，我跪在岳飛的銅像前，宛如一個虔誠的信徒，雙手合十，像是懺悔，又像是在祈禱，當我抬起頭看到銅像炯炯有神的雙目時，敬意不禁油然而生。從那雙眼里，我讀懂的不僅是一個歷史英雄的個人尊嚴，更是一種敢對來犯我泱泱華夏者，用鮮血去證明“犯我強漢者，雖遠必誅”的民族尊嚴！
尊嚴作文 篇6
如果給我一片草原，我愿做一頭飛翔的藏獒！——題記
它還是犬，但又不是一般的犬。它立著生，生時內(nèi)斂而又無所畏懼；它站著死，死時高傲而又果斷堅決。它不是草原上最高大的物種，但它終生昂著頭，俯視著草原眾生。
茫茫的草原上只有三種動物：羊、狼、犬。羊是這游牧體系上的農(nóng)耕者，溫和而懦弱，缺少血性。狼則是游牧者，出沒于丘陵淺草之地，掠奪于眾羊哀號之間。藏獒立于兩者之間，行為農(nóng)耕而精神游牧。
是的，狼很機智；狼很團結；狼很堅強；狼很勇敢。但狼的機智卻用于凌弱而成了狡詐；狼的團結卻用于壓迫而成了猥瑣；狼的堅強卻用于掠奪而成了不義；狼的勇敢卻用于獵殺而成了嗜血。狼不僅是個擅長落井下石的“優(yōu)秀”的小人，同時是個極高明的騙子。它用自己看似不經(jīng)意的行為，騙得無數(shù)人以它為部落的圖騰或者精神上的圖騰。
藏獒永遠的靜靜的旁觀。它不會像狼那樣利用自己天生的強壯與勇敢，去欺凌弱小以換得人們對自己的崇拜，也不會像其它的犬類那樣靠獻媚來博得人們的歡心。相反，它經(jīng)常因自己桀驁的個性和不屈的本能而在人們的心中留下兇暴的惡名。但它不在意這些。它生而為犬，終生只為了守護。守護自己的職責，也守護自己的尊嚴。如果沒有挑釁，它就旁觀著自己的世界，靜靜地為世界充當一個智者。一旦有人入侵了這片領地，它的熱血就會被點燃。作為唯一面對群狼而毫無畏懼的動物，它會與入侵者戰(zhàn)斗的其中一方倒下為止。
作為犬，藏獒永遠沒有主人。它和人類，永遠保持著最原始的伙伴關系，而不像其它犬類一樣進化成主仆關系。因此，藏獒是獨立的，從精神到身體。它永遠不會與人類親昵如其它犬類，但它絕對是忠誠的。不僅僅是忠誠于人類，而更是忠誠于所有物種間所共通的行為準則。
當狼橫行于世界時，藏獒永遠在冷眼旁觀，同時隨時準備維護自己的忠誠與尊嚴。
尊嚴作文 篇7
德國文學家席勒說過：“不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴�！笔前�，尊嚴是做人的準則，是為人處世的底線，在日益變化的社會環(huán)境中，我們又該怎樣維護尊嚴呢？
記得有一次晚餐之后，坐在沙發(fā)上的媽媽習慣性地拿起《新民晚報》閱讀，沒過多久，就聽到媽媽驚叫起來，并且瞪起燈泡似的大眼睛，連聲喊道：“看，你看！你看！深圳一乞丐以乞討為職業(yè)而成為百萬富翁！”一旁的我聽得目瞪口呆，“乞討也能成富翁��？”我疑惑地問：“原來這社會‘不勞’也能‘獲’？”
“這有什么好驚訝的？有些人為了錢，什么事做不出��？”爸爸在一旁不緊不慢地說：“就拿我上星期去上海華師大參加的一個學術交流會來說吧，沒想到在華師大門口居然有許多未成年的小孩在乞討，還纏住一些外國學術專家不讓走，弄得好多參會的代表很是尷尬。”
我忍不住說：“上海世博會都快來了，這些人怎么一點都沒尊嚴啊，還在外國人面前丟我們中國人的臉呢？”
“在迎世博的上�；疖囌景。罔F口啊，車道上啊等等，乞討現(xiàn)象屢見不鮮，有些乞討者也詭計多了，不再衣衫襤褸，污發(fā)垢顏的，反而穿著十分講究，就是為了避免被舉報或被遣送回去�！�
“但這些乞丐整天游手好閑，只知道伸手要錢，不僅缺乏個人尊嚴，擾亂城市秩序，而且還破壞了上海的城市形象，我們不該憐憫他們，可憐他們，而應該讓他們受到必要的懲罰！”
“正如《新民晚報》上所說，一位富有同情心的女士開的服裝店，有一次也是因為可憐一個乞討的小孩，給了一元錢，沒想到其他乞討的小孩們一窩蜂竄進店里，搞得生意也沒法做。”
哎——今天的中國正邁步走上富強之路，需要每一個勤勞勇敢的中國人自信自強、自尊自立，為祖國的昌盛作出自己的貢獻，但這些乞討者卻丟失了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，丟失了做人應有的尊嚴，給這靚麗的城市與精彩的世博涂抹了最不協(xié)調(diào)的一筆，我真想對這些形形色色的乞丐們說：“當你們伸手穿行于街道的時候，當你們百般無賴糾纏路人的時候，當你們不勞而獲沾沾自喜的時候，你們的尊嚴何在？你們的人格何在？
雖然僅僅是一名小學生，但作為城市的一員，我要大聲呼吁：“尊嚴就是文明，尊嚴就是自愛，做人一定要有尊嚴！”
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