【精品】尊嚴(yán)作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的尊嚴(yán)作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)作文 篇1
命運(yùn)如同一本被裝訂的書，自會(huì)有精裝之本光彩奪目，也會(huì)有拙劣之品黯然蒙塵。然而，活的意義，卻在于超越這命運(yùn)的外殼，逆流而上，在精神世界找尋尊嚴(yán)與價(jià)值。
苦難是生命常態(tài)，是人的缺陷，但不是生命的盡頭�！叭f物皆有裂痕，那從是光照進(jìn)來的地方�！笨贫鬟@樣說。正是命運(yùn)之苦，帶給范雨素超越自我的憧憬與力量，也正是命運(yùn)之苦，激勵(lì)我們沖破樊籠，尋找光明�！吧拖褚粋�(gè)療傷的過程，每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷，或許總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次�！泵\(yùn)之苦帶給我們的，當(dāng)是向上的力量，正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息，正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學(xué)，福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚(yáng)生活一般，是對(duì)命運(yùn)苦難的積極面對(duì)與反抗。命運(yùn)這本書，即便不忍卒讀，也可以從中領(lǐng)悟到活著的意義。
“活著總要做點(diǎn)什么吧?”這是范雨素對(duì)自己的拷問�；畹囊饬x，在于“擊楫中流，浪遏飛舟”，在命運(yùn)的洪流中，逆流而上，找尋尊嚴(yán)，成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的生，不屈服時(shí)代的壓迫，真誠(chéng)地表達(dá)自我，為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待，在不斷地探求中成就簡(jiǎn)樸的生命與高貴的靈魂，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。他們都有著苦難的命運(yùn)，卻都沖破了命運(yùn)束縛，在內(nèi)心樹立了尊嚴(yán)，樹立了人生的豐碑。
“白天我是一個(gè)奴隸，晚上我是一個(gè)王子�！蹦拘牡脑捳Z是范雨素生活的真實(shí)寫照她身份低微，受人鄙夷，但在屬于她自己的精神之夜里，她克服了命運(yùn)。文學(xué)，給了她充盈精神的契機(jī)，讓她擁有話語權(quán)去表達(dá)，去領(lǐng)悟，追溯失之已久的尊嚴(yán)。在文學(xué)世界里，每個(gè)人都是自己的主角，通過閱讀，與圣賢精神往來;通過體悟，在自己心靈上修籬種菊;通過書寫，在筆下在心間構(gòu)筑一道嶄新的地平線。
人的恰當(dāng)功能是“活”，而不是“生”。
人要活出尊嚴(yán)，活出意義，就要正視命運(yùn)的苦難，打破命運(yùn)的枷鎖�！耙磺锌嚯y并非來自厄運(yùn)，社會(huì)不公或是神祇的任性，而是出于每個(gè)人自己心中的思維模式�！庇韧郀�.赫拉利如是說。充滿苦難的命運(yùn)是一本拙劣裝訂的書，但卻可讀出尊嚴(yán)，讀出價(jià)值，讀出精神的魅力。
尊嚴(yán)作文 篇2
那件事在我的心靈中留下了深刻的印象。
暑假的一天，我和媽媽逛街，看見一個(gè)衣衫襤褸的小伙子跪在地上，他的面前有一張紙，上面寫著：請(qǐng)大家?guī)蛶臀野�！我家家境貧困，父母雙亡，家里只剩下我一個(gè)人了。好心人，希望你們給些錢幫幫我吧。路邊的一位老大爺十分同情地給了他一些錢。一位賣西瓜的大哥卻說：“像這種人大家不要給他錢，現(xiàn)在的社會(huì)，什么人都有，他可能是裝出來的�！比藗冏h論紛紛。那小伙子仍不停地喊著：“幫幫我吧，幫幫我吧......”
我不禁被他的遭遇深深觸動(dòng)了，望著他可憐的樣子，我對(duì)媽媽說：“媽媽，我們給他一些錢吧�！笨墒牵瑡寢寘s滿臉嚴(yán)肅地說：“我們不能給他錢，也許他真的很可憐，但我發(fā)現(xiàn)他常年在這乞討，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人是不值得同情的，他身體沒有殘疾，應(yīng)該靠勞動(dòng)去掙錢。如果我們給他捐了錢，他以后就會(huì)靠不勞而獲過日子。”聽了媽媽的話，我覺得很有道理，如果一個(gè)人沒有尊嚴(yán)，怎能步入社會(huì)做大事呢？
這件事讓我明白了一個(gè)道理：無論面臨多大的困難，人活著首先要有尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇3
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——題記
有人堅(jiān)強(qiáng)如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊(cè)。打開歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴(yán)無價(jià)，為了個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)，什么都可拋棄，包括生命。
長(zhǎng)歌懷采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個(gè)強(qiáng)盛、威震四方的商朝滅亡了。
“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼�！被拥热舜舐暭埠��！昂冒桑钅銈兊闹倚�，讓你們走吧�！蔽渫跽f道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽采薇而死。
有尊嚴(yán)地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說著可歌可泣的故事，于是我懂得了尊嚴(yán)的內(nèi)核是不滅的信念。
留取丹心照汗青
面對(duì)著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí)……
有尊嚴(yán)地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛國(guó)主義的詩篇，于是我懂得了尊嚴(yán)的支架是錚錚鐵骨。
生的偉大，死的光榮
面對(duì)猙獰的面孔，劉胡蘭無半分畏俱，面對(duì)冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了小女子照樣讓敵人膽寒。
有尊嚴(yán)地就義，女中豪杰如在演說，昂揚(yáng)著英雄主義的旋律，于是我懂得了尊嚴(yán)的血脈是表里如一。
縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，橫看中國(guó)古今，有多少仁人志士為了尊嚴(yán)表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴(yán)，他們用自己的行動(dòng)完成了一個(gè)大寫的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對(duì)著暴雨成災(zāi)，無數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴(yán)，用勤勞的雙手診釋尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇4
尊嚴(yán)，是晴空一鶴排云上的自由不受約束，尊嚴(yán)，是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板，尊嚴(yán)，是一株經(jīng)歷無數(shù)踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊嚴(yán)，是一座風(fēng)雨不動(dòng)，嚴(yán)肅堅(jiān)實(shí)的大山……大自然的一呼一吸，流露著靜謐的尊嚴(yán)，因而得敬重。人又何嘗不是呢？古人有云：人貴有尊嚴(yán)。
人，貴有尊嚴(yán)。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同不為封建勢(shì)力壓迫，堅(jiān)定理想信念的尊嚴(yán)，即使死去，也要帶著尊嚴(yán)以及人們的敬重才閉眼�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴”，這是李白不好功名利祿，不近權(quán)貴小人的尊嚴(yán)，即使歸隱深山無人知曉，也帶著尊嚴(yán)寫下將不朽，奮發(fā)向上的詩篇，流芳百世�！俺蓑U驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間，不惜投江自刎的尊嚴(yán)，即使拋棄了生命，也有誠(chéng)信以及尊嚴(yán)為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑?yán)拋開生死，棄功名利祿，即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走，留下一個(gè)高尚挺拔的身影在世上。
尊嚴(yán)不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。
尊嚴(yán)不是對(duì)路邊乞討的流浪漢的鄙視，不是對(duì)他們“蹴爾而與之”，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有不受嗟來之食的骨氣。尊嚴(yán)不是對(duì)弱者的傲慢與不屑，不是對(duì)他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有弱者強(qiáng)悍的自尊心。尊嚴(yán)不是對(duì)侮辱著的訕罵與還擊，不是對(duì)他們做出指手畫腳之勢(shì)，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)是堅(jiān)強(qiáng)向善與勇敢的態(tài)度。
堅(jiān)強(qiáng)，如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗；向善，如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者；勇敢，如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅(jiān)強(qiáng)，向善與勇敢的石磚，壘起了尊嚴(yán)的城墻，它堅(jiān)實(shí)，高大地立在人們心中。
尊嚴(yán)，真的無法用語言詮釋，我們貴有尊嚴(yán)總是藏在微小的舉手投足之間，也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記，尊嚴(yán)是“我”的，也是“你”的。
尊嚴(yán)作文 篇5
什么是尊嚴(yán)？同學(xué)們可能說不清楚。但是，同學(xué)們心里一定能感受、能判斷什么是尊嚴(yán)。同學(xué)們都知道，哈默拒絕施舍拒絕不勞而獲就是一種尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。尊嚴(yán)是神奇的，你把它高高地舉過頭頂，那你就是屹立于世界的巨人；相反，你把它踩在腳下，把它看作和泥土一樣，你就會(huì)為人們不屑不恥。尊嚴(yán)，它不分高低貴賤，它不分場(chǎng)合地點(diǎn)，越是在危急時(shí)刻，它越是會(huì)考驗(yàn)?zāi)�，只要你�?jiān)持住了，它會(huì)寸步不離，你就是一個(gè)值得所有人去崇敬，去仰視的一個(gè)人，你愿意做這樣的人嗎？
讓我們把尊嚴(yán)刻在心里，做有尊嚴(yán)的人，也做維護(hù)他人尊嚴(yán)的人！讓我們記�。河辛俗饑�(yán)，就等于擁有一筆財(cái)富。
尊嚴(yán)作文 篇6
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會(huì)之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長(zhǎng)嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國(guó)青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國(guó)將不國(guó)，豈非可悲之，可嘆之乎？可見，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國(guó)家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國(guó)家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老，而血灑夕陽；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”可見，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國(guó)塌滅。
大國(guó)之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界，諸國(guó)對(duì)中國(guó)之雜議紛紛，或言中國(guó)人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑淞㈥P(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外。或欺占中國(guó)之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無禮！何哉？中國(guó)人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！逼饋�，不愿受奴性驅(qū)使之中國(guó)脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強(qiáng)。若中國(guó)人民之自尊不倒，則中國(guó)將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
尊嚴(yán)作文 篇7
尊嚴(yán)，就像一根沒入心里的刺，平時(shí)安分守己但總是會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻扎的你鮮血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任憑傷口磨出老繭。有一天不再流血，那么心臟也就刀槍不入了，尊嚴(yán)也就靜靜的躺著，不再跳動(dòng)。
可是，尊嚴(yán)是什么？
屈原固然是有尊嚴(yán)的。他以死來使楚國(guó)清醒。屈原出身貴族，初出茅廬便官運(yùn)亨通，可惜被小人算計(jì)，滿腹才華不得釋放，一貶再貶。他，選擇了自沉汨羅江，來保衛(wèi)他的尊嚴(yán)。
李廣也是有尊嚴(yán)的。為了不受刀筆吏侮辱，他在大將軍幕府前自盡。為了保全尊嚴(yán)，他不惜以死來護(hù)。
還有很多人，他們?yōu)榱俗饑?yán)而活，可以為了尊嚴(yán)而死。他們心中有著天平，一頭是尊嚴(yán)，一頭是現(xiàn)實(shí)。他們小心翼翼的維護(hù)者平衡。但是只要有外力來打破，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)回不去最初的平衡時(shí)，他們?cè)械淖饑?yán)不容許這種事發(fā)生，他們必會(huì)為了“尊嚴(yán)”拋頭顱灑熱血“尊嚴(yán)”二字重于生命。
但是，尊嚴(yán)不僅僅如此。司馬遷，又何嘗不是另外一種尊嚴(yán)？
司馬遷遭受腐刑，按理應(yīng)該一死了之，可是他沒有。他忍辱負(fù)重的堅(jiān)持活了下來。“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話便是對(duì)他的最大肯定。他捍衛(wèi)了他思想上的尊嚴(yán)。肉體上的屈辱并不能阻擋他的思想。思想是依附肉體的，肉體消亡，那么思想也就不復(fù)存在，存在才能決定意識(shí)。
司馬遷選擇了一條更為艱辛的道路。司馬遷活出了生命的意義，這不也是一種尊嚴(yán)？
浮游蟄伏，只為了一日的自由；百花沉寂，只為了一季的絢爛；陽光靜默，只為了一世的明媚。
他們的道路不同，結(jié)局也不一樣，但是，他們都有了價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的準(zhǔn)備是漫長(zhǎng)的是難熬的�？墒且坏┏晒Γ闶菑V闊的天地。你可以說他們是沒有尊嚴(yán)的嗎？
其實(shí)，尊嚴(yán)無關(guān)乎別人，取決于你自己。為了尊嚴(yán)而死是一種尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)而活更加令人動(dòng)容。
尊嚴(yán)可大可小。螞蟻有他的尊嚴(yán)，自然也有他的尊嚴(yán)，可是尊嚴(yán)絕不是可有可無的。
活著，就要有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇8
在古典小說里，我們常會(huì)看到正義之士因落入賊人之手高呼一聲：“士可殺，不可辱!”然后拔劍自刎。咋一看，個(gè)個(gè)都是英雄好漢，但細(xì)細(xì)想來，只為個(gè)人榮辱而放棄生命，這樣做值嗎?
春秋時(shí)的吳越之戰(zhàn)想必大家都聽過。越王勾踐先敗于吳王夫差。夫差罰勾踐夫婦在王宮里服牢役借以羞辱他。試想，昔日一國(guó)之君竟落到如此田地，顏面早以蕩然無存。照“士可殺，不可辱”看來，勾踐早該自刎了。可他卻在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，終于騙得了夫差的信任放他歸國(guó)。十年生聚，十年教訓(xùn)，臥薪嘗膽，后來一舉滅了吳國(guó)。
試想，如果當(dāng)初勾踐不能冷靜地對(duì)待自己所受的屈辱，又何談后來的成功。這正如中國(guó)的一句古話;“留得青山在，不怕沒柴燒�！比说纳銥榍嗌�，只要身存于世，總會(huì)有出頭的一天。
“可辱”而不“可殺”的“士”，受辱后必有大作為。如漢代的大將軍韓信少時(shí)曾從井市流氓的胯下爬過，可后來卻成為了一代軍事奇才。再如漢高祖劉邦，在鴻門宴上，對(duì)項(xiàng)羽謙卑到了極點(diǎn)，可后來兵力強(qiáng)盛，卻舉兵討伐項(xiàng)羽，做了一國(guó)之君。
這樣的例子舉不勝舉�？煞粗�，干什么事都以個(gè)人榮辱為重，這種人往往害了自己。
公元前202年，劉邦匯同諸軍，把項(xiàng)羽包圍在垓下，一天夜里，軍帳外唱起了楚歌，項(xiàng)羽聽了自己家鄉(xiāng)的歌被敵軍所唱，認(rèn)為受了奇恥大辱，唱出了“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自殺在垓下。
項(xiàng)羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的氣力，蓋世的氣概�？伤麉s缺少成功者最重要的一點(diǎn)：不能正視屈辱。劉邦正是利用他的這一弱點(diǎn)，所以讓士兵唱楚歌來刺激他，而項(xiàng)羽正中圈套，落下個(gè)自殺的下場(chǎng)。
孔子曾說過：“暴虎馮河，死而無悔者，會(huì)不與也�！笨梢娍鬃右膊⒉毁澩帐执蚶匣⒑秃翢o憑藉而渡河人。的`確，他們的死是毫無意義的!
朋友們，只剛不柔難免會(huì)折斷，能屈能伸才是大丈夫之所為。尤其我們生活在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)里，受挫折、受屈辱是更加難免的，因此我們更該學(xué)會(huì)承受屈辱和挫折，做一個(gè)寧可受辱也不“可殺”的“士”。
尊嚴(yán)作文 篇9
尊嚴(yán)，它是無價(jià)的。古今往來不知有多少人為了它，“寧愿站著死，也不愿意跪著生。”在我的理解里，表達(dá)尊嚴(yán)的方式都是莊嚴(yán)而隆重的，但是有一個(gè)乞丐改變了我的想法。
寒假的一天，我和爸爸來到了府文廟，雖然刺骨的寒風(fēng)呼呼地刮著，但是要過年了，熙熙攘攘的人，熱熱鬧鬧臨近過年的氣氛，使誰也沒有感覺到冷。
“真討厭，沒長(zhǎng)眼是吧？滾開點(diǎn)！”一聲尖銳的女聲叫道。我循聲望去，在大門的旁邊，地上坐著一個(gè)衣衫襤褸的乞丐:頭發(fā)亂得像雞窩似的，上面還粘著幾根草；面孔也許是營(yíng)養(yǎng)不良，黑黃黑黃的；嘴唇發(fā)紫，還裂了幾道口子；破舊又略顯干凈的衣服，上面打了好幾個(gè)補(bǔ)丁。應(yīng)該是經(jīng)歷過的風(fēng)霜和艱辛才使他成了這副與他的年齡應(yīng)該不相符的外貌。
人來人往的人群中，時(shí)不時(shí)有幾個(gè)匆匆的上班族，往他乞討的盆子上踢了一腳，里面掉出幾張皺巴巴、零碎的紙幣和幾枚叮鐺響的硬幣，說：“臭老頭，別擋路。”而那個(gè)乞丐則毫不吭聲地俯下身子一一拾起紙幣；又扣起硬幣，放進(jìn)盆子里。
他的旁邊坐著一個(gè)少年。少年前面寫著幾個(gè)大字：過年了，我想要回家，但是路費(fèi)不足，請(qǐng)好心人給我點(diǎn)錢。
但是他盛氣凌人的樣子，讓路人們看了都不愿意幫他。
看到這一幕，我想：“這兩個(gè)人有手有腳，為什么不能去打工，起碼也可以幫人家洗碗賺錢糊口。何必干這毫無尊嚴(yán)、屈辱的乞討生活呢？”
“愛心捐獻(xiàn)，救濟(jì)災(zāi)區(qū)�！蔽彝曇舭l(fā)出的地方望去，是幾個(gè)穿著紅馬甲戴著紅帽子的年輕志愿者，抱著一個(gè)大箱子正在為災(zāi)區(qū)的家庭募捐。
這場(chǎng)景和乞丐乞討時(shí)的場(chǎng)景截然不同，一堆人圍了上去，爭(zhēng)先恐后地捐款，有的捐十元，有的捐二十元，還有幾個(gè)人慷慨地把五十元的紙幣投入募捐箱里。有一個(gè)二三歲的小孩子也興奮地拿著從爸爸媽媽手中接過的五元錢，屁顛屁顛地跑到箱子前，將紙幣投了進(jìn)去。還像動(dòng)物園里的海豹一樣，開心地樂呵呵地拍了拍手。
這時(shí)，我見那個(gè)少年說：“自己都填不飽肚子，還想捐款給別人，傻子�！�
只見，那個(gè)乞丐一手拄著拐杖一手撐著地板艱難地站了起來，一拐一瘸地慢慢挪到募捐箱前。哦，原來他是一個(gè)殘疾人�。∵@也難怪他要靠乞討為生了。一個(gè)中年大叔走上前攔住了他:“走開點(diǎn)，這是讓人捐款的，不是讓你乞討的！”“真不要臉！人家都在捐款他還有臉來乞討。”人群里也響起憤怒的聲音。
乞丐默不作聲的從懷里摸索出一個(gè)方方正正的布包，用瘦骨嶙峋、粗糙的手顫顫抖抖地揭開，一層、一層、又一層.......從布包里顫顫巍巍地拿出一張紅色的一百元人民幣放入箱子里。驀地，人群沉默了。
一瞬間，他在我心中的形象一下子變得高大了許多，仔細(xì)一看，他的雙眼炯炯有神好似年輕、英俊了幾分，目光里顯示著一種堅(jiān)定，仿佛在說:“我也是有愛心有尊嚴(yán)的人！”
“這一百元對(duì)這乞丐來說不知道要多久才能積攢上來的吧？”“是啊，真是個(gè)傻子，自己都填不飽肚子還捐什么款。”“但是他也幫助了別人啊�！�.......沉默的人群打開了話匣子。
在人群議論紛紛時(shí)，那個(gè)乞丐早已收拾好乞討的盆子離去，他一拐一瘸地穿過馬路，消失在了街道的另外一邊......。
尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為了永恒！我知道每個(gè)人都應(yīng)該享有尊嚴(yán)！
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