【必備】尊嚴(yán)作文錦集10篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的尊嚴(yán)作文10篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)作文 篇1
感情，區(qū)別了人與動(dòng)物；尊嚴(yán)，劃分了皮囊與靈魂。但有時(shí)，人之所以為人，是因?yàn)樗梅畔履菬o(wú)謂的尊嚴(yán)。
做人需要有尊嚴(yán)，但有尊嚴(yán)并不是時(shí)刻將它放在嘴邊，真正的尊嚴(yán)是深藏于內(nèi)心，深藏在骨子里的。
將尊嚴(yán)深藏，逆轉(zhuǎn)了絕境。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越王與吳王一戰(zhàn)后被滅國(guó)，越王忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，在吳王身邊做一名小侍從�？赡苡腥苏J(rèn)為勾踐早已沒(méi)有了所有的尊嚴(yán)，但誰(shuí)又知道，他早已將他的驕傲藏在骨子里，他的尊嚴(yán)早就不會(huì)因外物而被拋棄。而正是因?yàn)樗畔铝怂^的“尊嚴(yán)”，最終使吳王嘗到了失敗的滋味。
將尊嚴(yán)深藏，造就了史詩(shī)。
西漢時(shí)期，大文學(xué)家司馬遷因李陵之禍而被關(guān)押在牢中。在忍受極刑之后，他沒(méi)有選擇放棄自己的生命，因而有許多人厭惡了他那拋棄靈魂的身體。但他卻用他滿腔的熱血將他的尊嚴(yán)留在了筆下。那橫空出世的《史記》，一樣震驚了世人。
將尊嚴(yán)深藏，成就了佳話。
再看那家喻戶曉的“將相和”的故事。若是少了藺相如那放下尊嚴(yán)的忍讓，又怎么會(huì)有抵御秦國(guó)的力量，又怎么會(huì)有安定的趙國(guó)，又怎么會(huì)有這么一段佳話。
但你看那霸王項(xiàng)羽，起初是何等威風(fēng)，可最終慘死烏江之上。為何？因?yàn)樗欢畔伦饑?yán)。他展露七尺男兒的尊嚴(yán)，面對(duì)劉邦的絕殺，他選擇了投身烏江，他放不下尊嚴(yán)。
有時(shí)候，我們低下頭，只是為了看清腳下的路，我們脫下尊嚴(yán)的皮囊也只是為了看清未來(lái)的路，是為了挖掘那通向成功的路。
放下尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)隱忍，才能獲取成功。正如馬南邨所說(shuō)“君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。”
將尊嚴(yán)深藏于心、深藏于骨，成就你精彩的人生吧！
尊嚴(yán)作文 篇2
尊嚴(yán)，貌似很好做到，但可能在一些小小的細(xì)節(jié)上，你失去了尊嚴(yán)。
還記得，有一個(gè)夏天，我、姐姐、哥哥在散步時(shí)，本來(lái)很開(kāi)心的，但姐姐忽然看到什么東西，表情一下就變了，順著姐姐的眼睛，我看到了一個(gè)乞丐坐在地上，面前一張紙，我們走近一看，知道了原來(lái)這個(gè)乞丐的兒子病死了，妻子又跟他離婚了，他現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)回不去了。所以才流浪街頭，當(dāng)我正在沉思的時(shí)候，乞丐拉了拉我的衣角，我低頭一看，乞丐兩只手捧著上下?lián)u擺，一臉的皺紋，眼睛里面有些血絲，兩只手全是灰塵，姐姐看到了說(shuō)：“雯雯妹啊!他太可憐了!你帶了錢(qián)，給他一元吧!”我摸了摸褲兜，拿出一元正要丟到一個(gè)碗里時(shí)，我又被怔住了，碗里只有幾張一角錢(qián)的，全是破破爛爛的，當(dāng)時(shí)心里真不是滋味，哪些人也夠摳門(mén)的，連一元也不肯給，因此，我毫不猶豫把錢(qián)放在碗里。這是乞丐用沙啞的聲音艱苦的說(shuō)：“小……姑娘真是……好……人�！蔽椅⑽⑿α诵�，轉(zhuǎn)身走了。我再次回頭時(shí)，乞丐向一個(gè)叔叔討錢(qián)，叔叔旁邊的小女孩看到了乞丐的動(dòng)作，笑了笑說(shuō)：“神經(jīng)病啊?哈哈……”叔叔拱了拱小女孩，小女孩這才反應(yīng)過(guò)來(lái)。
乞丐的每一個(gè)小細(xì)節(jié)動(dòng)作，都出賣了自己的尊嚴(yán)，比起用勞動(dòng)來(lái)賺取金錢(qián)的人，乞丐他就他可憐了。乞丐，讓人可憐，也讓人貶低他，人們除了給錢(qián)，心里同情外，就沒(méi)有什么幫得了的了，如果沒(méi)人讓他明白尊嚴(yán)的價(jià)值，他們這類人永遠(yuǎn)只會(huì)過(guò)這樣的生活，最后死在街頭。而靠勞動(dòng)掙錢(qián)的人，他一定會(huì)知道尊嚴(yán)的價(jià)值，他們領(lǐng)工資的時(shí)候，我想，他們一定會(huì)感受到勞動(dòng)帶來(lái)的喜悅，他們比乞丐有尊嚴(yán)得多，乞丐是想不勞而獲，錢(qián)始終是討來(lái)的，最終還是違背了尊嚴(yán)，他們不一樣，乞丐最終流浪街頭，而他們一定會(huì)過(guò)上好日子，因此可以看出，對(duì)尊嚴(yán)的理解和重視不重視很重要，它可以改變你一生的生活條件，也可以讓別人對(duì)你的印象有所改變。
要做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，就要從小細(xì)節(jié)中關(guān)注有沒(méi)有違背尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇3
布朗的母親是他7歲那年去世的。繼母來(lái)他家的那一年。小布朗11歲了。
剛開(kāi)始，布朗不喜歡她，大概有兩年的時(shí)間沒(méi)有叫她“媽”，為此父親還打過(guò)他�？稍绞沁@樣，布朗越是在情感中有一種很強(qiáng)烈的抵觸情緒。然而，布朗的一次喊她“媽”，卻是在他第一次也是唯一的一次挨打的時(shí)候。
一天中午，布朗偷摘人家的葡萄是被主人給逮住了，主人的外號(hào)叫“大胡子”，布朗平時(shí)就特別畏懼他，如今在他跟前犯錯(cuò)，他嚇得直哆嗦。
大胡子說(shuō)：“今天我不打你也不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來(lái)領(lǐng)人�！�
聽(tīng)說(shuō)自己要跪下，布朗很不甘心。大胡子見(jiàn)他沒(méi)反應(yīng)，便大吼一聲：“還不給我跪下！”
迫于對(duì)方威懾，布朗跪下了。這一幕，恰好被他繼母給看著了。他沖上前，一把將布朗提起來(lái)，然后，對(duì)大胡子生氣的說(shuō)：“你太過(guò)分了！”
繼母平時(shí)是個(gè)性格內(nèi)向的人，突然震怒，讓大胡子這樣的人也不知所措。布朗也是的一次看到。
回家后，繼母用枝條狠狠地牌打了布朗的屁股，還邊打邊說(shuō)：“你偷摘葡萄我不會(huì)打你，但是，別人讓你跪下，你就真的跪下？你不覺(jué)得這樣有失人格嗎？不顧自己的人格尊嚴(yán)，將來(lái)怎么成人？怎么成事？繼母說(shuō)到這里，突然哭泣起來(lái)，布朗盡管只有13歲，但繼母的華在他的心中還是引起了震撼。他猛地抱住了繼母的臂膀，哭喊到：“媽我以后不這樣了。”
人生智慧：一個(gè)人，可能犯錯(cuò)誤，但是不能喪失尊嚴(yán)。只有掉衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，信念才不會(huì)缺失，人生的陣地才不會(huì)陷落，才能夠克服重重困難，獲得輝煌的人生。
尊嚴(yán)作文 篇4
一個(gè)人能學(xué)習(xí)差，但不能沒(méi)有尊嚴(yán)，每個(gè)人的人格尊嚴(yán)神圣不可侵犯，任何侵犯他人人格尊嚴(yán)的人必將收到道德譴責(zé)和法律制裁。
作為高中一年級(jí)的學(xué)生，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差的原因得不到老師的尊重，這是隨我和像我這樣的人人格的巨大打擊，那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，經(jīng)�？歼M(jìn)全班前幾名的學(xué)生，難道他們就一定是國(guó)家的人才嗎？我認(rèn)為不是的，不是沒(méi)有人才，是社會(huì)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才，”千里馬常有而伯樂(lè)不常有“說(shuō)出了人世間不是沒(méi)有人才，人世間經(jīng)常有人才，只是缺少發(fā)現(xiàn)人才的人。學(xué)校這樣說(shuō)過(guò)：你現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，不說(shuō)你能為國(guó)家做出多大的貢獻(xiàn)，你認(rèn)真學(xué)習(xí)將來(lái)為你自己創(chuàng)造幸福的生活。學(xué)校教育的方向就是錯(cuò)誤的，沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家，怎么能有幸福的生活，有過(guò)才有家，假如有一天我們的國(guó)家非常衰弱，那么我們的國(guó)家很容易就崩潰了，沒(méi)有了國(guó)家，哪來(lái)的幸福的家。我是一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家的人，我非常注重人格尊嚴(yán)，我保持我的思想，有些多人說(shuō)我的愛(ài)國(guó)之心是多余的，沒(méi)有必要管那么多，這些人實(shí)際上是打擊了我的人格尊嚴(yán)，再次，我能強(qiáng)烈譴責(zé)這些人，假如每一個(gè)人都想你們這么想，那么我們的國(guó)家造詣不存在了，我們也就不在了。我要保全的我的人格尊嚴(yán)，學(xué)校沒(méi)有給我們一個(gè)發(fā)展的空間，學(xué)校打擊了我們的人格尊嚴(yán)，不是沒(méi)有人才，而是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人才，要相信自己的能力，或許你就是社會(huì)最需要的人才，或許你就是那星星之火，能燎原。
人格是最寶貴的精神財(cái)富，在任何情況下，都要保全自己的人格。
尊嚴(yán)作文 篇5
用微笑面對(duì)挫折是一種極高的人生境地界，用自尊對(duì)待生活則是一種真正值得稱道的完整人生。
一個(gè)人可以沒(méi)有鮮花和榮譽(yù)，但不能沒(méi)有自尊。人；首先要有自信心，然后才有自尊心，不管別是否尊重你，你自己要尊重自己。古人云：人不求人一般高，又說(shuō)：人以無(wú)求品自高，敬人者，人敬之，人尊人生，要敬人生，只有自尊才能尊重別人，也才能受到別的尊重。
自尊不是自私，自尊不是妄自尊大，自尊是做人最起碼的處事原則。
自尊是一個(gè)人的脊梁，自尊的無(wú)畏的氣概，自尊是一個(gè)人必須具備的操守，它提供給生命的不只是一種依托，一種憑借，一種支撐，而是永遠(yuǎn)的充實(shí)，永遠(yuǎn)的能量，永遠(yuǎn)的精神。
自尊其實(shí)是一種內(nèi)涵豐富的保養(yǎng)，盡管容易讓人誤解為自負(fù)，清高，但它從不趨炎附勢(shì)，卑躬屈膝，不會(huì)為塵囂所亂心，為誘惑而動(dòng)搖，盡管不屑于高談闊倫，妙語(yǔ)連珠，但不說(shuō)就不說(shuō)，說(shuō)出來(lái)就擲地有聲，就連那余音也飄出一些豪氣來(lái)，正所謂：俠骨，傲骨，鐵骨，只有有了自尊，即使化為一堆白骨也有千金之骨；警語(yǔ)、壯語(yǔ)、只言片語(yǔ)，只要有了自尊即使是只言片語(yǔ)也是一言九鼎。
自尊就是動(dòng)力，就是力量，它可以變被動(dòng)為主動(dòng)，化腐朽為神奇，司馬遷受官刑怒恕作《史記》，孫臏刖雙足而血凝兵書(shū)，吳運(yùn)峰身殘志堅(jiān)把一切獻(xiàn)給黨，張海迪就是位截癱自強(qiáng)不息成為時(shí)代的巨人……
自尊就是人生杠桿上的不可缺少的支點(diǎn)，它可以堅(jiān)守自己的主見(jiàn)和獨(dú)立的人格，有著明確的奮斗目標(biāo)和和生走向。雷鋒22歲的青春為什么可以永恒？賴寧何以成為過(guò)火的風(fēng)凰？焦裕初怎樣成為公仆的楷模？孔繁森雙是如何在這個(gè)急需感動(dòng)的年代成為一種向上的精神？……所有的答案只有兩個(gè)字：自尊！
自尊就是一面鮮明之旗，獨(dú)樹(shù)一幟在世俗之上；在人類精神和靈魂的制高點(diǎn)上永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。
自尊就是做人的尊嚴(yán)，就是堂堂正正的人生。
尊嚴(yán)作文 篇6
人人都有尊嚴(yán)，無(wú)論是團(tuán)隊(duì)、個(gè)人都有尊嚴(yán)。德國(guó)席勒說(shuō)過(guò)：不會(huì)尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他。我覺(jué)得這句話很有道理。尊嚴(yán)就像一根鞭子，你用他去打別人，沒(méi)打到，可能會(huì)反過(guò)來(lái)打到自己。
比如晏子使楚一課，楚王三次侮辱晏子和齊國(guó)，卻被晏子取笑了。第一次楚王派人把城門(mén)關(guān)了，在城門(mén)旁開(kāi)了一個(gè)五尺來(lái)高的洞，讓晏子鉆進(jìn)去，楚王是在侮辱晏子身材矮小。晏子對(duì)守門(mén)人說(shuō)：“只有訪問(wèn)狗國(guó)的人才從這個(gè)洞鉆進(jìn)去。”楚王知道后，只好吩咐打開(kāi)城門(mén)。
第二次楚王又譏諷齊國(guó)沒(méi)人，同時(shí)譏諷晏子無(wú)能。最后被晏子的三言兩語(yǔ)說(shuō)的是所有國(guó)家中最不中用的。楚王只好陪著笑。
第三次楚王又譏諷齊國(guó)人沒(méi)出息，做盜賊，晏子拿橘種做例子取笑楚國(guó)人沒(méi)出息，做盜賊，楚王只好賠不是。
這課中，楚王就是拿那鞭子的人，想抽晏子，卻沒(méi)抽中，結(jié)果自己被抽到了。我們千萬(wàn)別學(xué)楚王，不能侮辱別人。
尊嚴(yán)作文 篇7
洪晃給女兒寫(xiě)過(guò)一封信，其中一段話我非常喜歡：“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴(yán)，就是爸爸常說(shuō)的，你要有禮貌，別人才會(huì)對(duì)你有禮貌。我知道你的小朋友中有的不是這樣的，但是你要按照我和爸爸教你的去做，別人沒(méi)有禮貌，不要去理睬，但是自己要有禮貌，這就是你的尊嚴(yán)。你的尊嚴(yán)不是別人對(duì)你有禮貌，是你對(duì)別人有禮貌，不管別人是什么樣的�！�
她解決了一個(gè)很重要的問(wèn)題，我們?yōu)槭裁匆v禮貌？在儒家精神式微的當(dāng)下，講禮貌不是一種必然，而成了一種選擇。很多孩子會(huì)直接問(wèn)：我憑什么要講禮貌？
我的一位領(lǐng)導(dǎo)就說(shuō)了一個(gè)例子，她在飛機(jī)上聽(tīng)到后座一個(gè)媽媽在教育大概四五歲的兒子，對(duì)話很有趣。
媽媽：剛才在車子上，那個(gè)叔叔給你讓座，你沒(méi)有說(shuō)謝謝吧？?jī)鹤樱簺](méi)有。媽媽：你看，叔叔自己本來(lái)坐著，卻讓給你坐，自己站著，你看你是不是要說(shuō)聲謝謝？?jī)鹤樱翰灰�。媽媽：你這樣，以后別人都不給你讓座了。兒子：不讓就不讓。媽媽：沒(méi)有座位，你就會(huì)累的。兒子：累就累。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，這讓她思考，該怎么教育孩子呢？對(duì)一個(gè)四五歲的孩子，什么方式才是合適的呢？
我不是專家，我的感覺(jué)是，這可以是一個(gè)多選題，功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅(jiān)持認(rèn)為禮貌是可以舍棄的事，那么我們就在家里做一天實(shí)驗(yàn)，“廢除禮貌一日游”，讓他直觀地體驗(yàn)一下大家都不講禮貌的世界，是什么樣子的。這一天，全家人達(dá)成共識(shí)，所有人都不對(duì)他講禮貌，請(qǐng)他幫忙不說(shuō)“謝謝”，撞了他不說(shuō)“對(duì)不起”，他跟大家打招呼，聽(tīng)者假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)……不被尊重的滋味，絕對(duì)比孩子想象中更難受。人是社會(huì)性的動(dòng)物，誰(shuí)說(shuō)自己完全不在乎其他所有人，那純粹是瞎扯淡�？释蛔鹬兀侨诵宰罨镜男枰�，只要你的孩子是人類，他就一定不會(huì)喜歡這種感覺(jué)�！凹核挥鹗┯谌恕�，這不僅是儒家的規(guī)則，也是具有普遍意義的規(guī)則。
道德的本質(zhì)，就是心中有他人。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán)。這個(gè)話，說(shuō)起來(lái)很繞，但是，四五歲的孩子即使聽(tīng)不懂，也可以跟他講，慢慢地，讓這樣的句子進(jìn)入他的大腦皮層，進(jìn)入他的記憶庫(kù)，他一定會(huì)慢慢懂得、慢慢理解的。
讀香港專欄作家屈穎妍的《怪獸家長(zhǎng)》，讓我印象最深刻的，就是她講到一個(gè)故事：一個(gè)香港人去日本，發(fā)現(xiàn)他們即使在深更半夜行人稀少的情況下，也會(huì)乖乖地等紅綠燈。香港人問(wèn)，這是為什么呢？一個(gè)日本人答：那盞燈，就是法律——我們不是怯于法律，我們只是尊重那盞燈。
這聽(tīng)起來(lái)很裝，可是，學(xué)者周濂就說(shuō)，裝是文明開(kāi)始的第一步。裝啊裝啊就信以為真了，就深入人心了，就大道通行了……當(dāng)下很多人的問(wèn)題是，裝得太功利，總惦記著立竿見(jiàn)影的效果。倘若沒(méi)有效果，他便連裝都懶得裝了。
很多時(shí)候，我們有多少尊嚴(yán)，并不是因?yàn)槭艿蕉啻笞鹬兀俏覀冇卸嗝醋鹬貏e人。坦白說(shuō)，我是毫無(wú)教養(yǎng)的人，聒噪、講臟話、拿刻薄當(dāng)有趣……可是我有一點(diǎn)是值得自傲的，就是我真誠(chéng)地對(duì)待那些世俗意義上比我弱勢(shì)的人。我對(duì)清潔工、保安、司機(jī)，比對(duì)權(quán)貴階層更有禮貌。因?yàn)槲矣袀�(gè)奇怪的邏輯，權(quán)貴不缺禮貌；而就我所看到的，清潔工、保安和司機(jī)們，受到的尊重沒(méi)有那么多。如果我必須當(dāng)一個(gè)粗俗的'家伙，那不如把人生中少量的知書(shū)達(dá)理的配額，分給更需要禮貌的人。
我常常覺(jué)得，考察一個(gè)人的人品，最快速的方式就是看他如何對(duì)待服務(wù)人員。誰(shuí)擺出那種居高臨下的、頤指氣使的姿態(tài)，我就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生悲憫之情——人要寒磣到什么程度，才能靠欺負(fù)幾個(gè)暫時(shí)居于弱勢(shì)的人來(lái)贏得存在感。我最最討厭的，也是那些對(duì)權(quán)貴諂媚、而對(duì)弱勢(shì)者呵斥的人。
有人說(shuō)過(guò)，野蠻是一口吐向天空的痰，遲早會(huì)砸回你臉上，那是多么難看。
尊嚴(yán)作文 篇8
期中考試前，我們學(xué)校組織看電影，我們五年級(jí)看的電影叫《特別的愛(ài)》，在看電影的過(guò)程中，我們班好幾個(gè)人都哭了下面我就和大家分享一下我的心得吧!
谷雨是一名16歲的智障兒童，但他十分喜歡打籃球，夢(mèng)想成為像科比一樣的籃球巨星，在辛總和莊總的幫助下參加奧特選拔賽，成為了正式隊(duì)員。在最后的比賽中，他放棄了贏的可能去扶一個(gè)摔倒的隊(duì)員，他的真誠(chéng)贏得了滿堂的喝彩。
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，即使是一個(gè)智障的孩子，他們雖然身體或心理跟正常人不一樣，但他們是人，就不該受到歧視，雖然我們是正常人，卻沒(méi)有人能做到在關(guān)鍵時(shí)刻去幫助別人，但谷雨做到了。
愛(ài)是一盞路燈，指引我們走向成功;愛(ài)是一束陽(yáng)光，給我們溫暖的懷抱; 愛(ài)是一只小船，把我們送向成功的彼岸。。。。。。殘疾人不需要我們的可憐、歧視，只需要我們不傷害他們的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇9
“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我，您拿了這些銀子，是為了去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)人”�！侗瘧K世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報(bào)德的冉·阿讓找到了新生，也找到了做人的尊嚴(yán)。
某公交車上兩個(gè)老人因誰(shuí)讓座而打了起來(lái)。致一人當(dāng)場(chǎng)猝死，另一人也昏倒，送入醫(yī)院，經(jīng)醫(yī)院搶救十天無(wú)效死亡。
這讓我想起了兩只羊過(guò)獨(dú)木橋的故事，也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴(yán)而不愿退一步，最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道，退一步，既成全了對(duì)方的面子，也顯示了自己的尊嚴(yán)，這絕對(duì)不是打架失敗落荒而逃時(shí)的“老子今天給你點(diǎn)兒面子”式的阿Q精神，那樣的人絕談不上尊嚴(yán)。
其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，退一步總能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
晉文公退避三舍不僅是為了報(bào)答昔日流亡時(shí)楚國(guó)的接濟(jì)之恩，更重要的是為了保住自己的尊嚴(yán)，不被人視為忘恩負(fù)義之徒。正是因?yàn)檫@份尊嚴(yán)，城濮大戰(zhàn)才成就看文公的春秋霸業(yè)。退避三舍留下了重耳的千古美名。
當(dāng)然，像重耳這樣的經(jīng)歷不可能人人都有，但平常人總會(huì)在生活中遇到一些吵架爭(zhēng)斗之類的不快之事。據(jù)理力爭(zhēng)的耳赤者雖保全了尊嚴(yán)，但這也許并不是大師般智慧的做法。
一位哲學(xué)大師心平氣和、默而不語(yǔ)的接受了一個(gè)狂徒對(duì)他所進(jìn)行的一天的謾罵，之后，笑著問(wèn)狂徒：“當(dāng)一個(gè)人送東西給你而你卻不接受，這東西屬于誰(shuí)？”狂徒不屑地回答：“當(dāng)然是他自己嘍�！贝髱熚⑿Φ狞c(diǎn)了點(diǎn)頭：“一天的謾罵都屬于你了�！边@富有哲理的設(shè)問(wèn)和解答在輕描淡寫(xiě)中使那狂徒啞口無(wú)言，大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然蕩開(kāi)化為無(wú)形。充滿睿智的微笑與平和的點(diǎn)頭使大師周身放射出尊嚴(yán)的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼說(shuō)過(guò)：“尊嚴(yán)是人類靈魂中不可糟蹋的東西�！笨扇绾问棺饑�(yán)不被糟蹋又是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴(yán)而讓自己顏面丟盡，其實(shí)冉·阿讓的尊嚴(yán)正是從卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴(yán)的化身。
再想想那兩只山羊，如果當(dāng)時(shí)都退一步，哪怕是一小步，也體現(xiàn)了尊嚴(yán)的風(fēng)度。就算仍看不到退一步后的海闊天空，就算仍角斗于獨(dú)木橋上而雙雙落入深淵，它們也都會(huì)為那一小步的尊嚴(yán)而瞑目。
羊如此，何況人呢？
尊嚴(yán)作文 篇10
五月的最后一個(gè)周末，夜幕剛剛降臨。蜚聲海內(nèi)外的北京后海上演了一幕為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)的眾怒聲討寶馬男事件。
后海狹窄的小路，一輛掛著京N8N100車牌的灰色寶馬車拐彎時(shí)沒(méi)有打開(kāi)轉(zhuǎn)彎示意燈與騎單車的中國(guó)某校的女大學(xué)生發(fā)生輕微剮蹭事故，未造成人與財(cái)物損傷的很簡(jiǎn)單的小事故。從寶馬車上下來(lái)的人本應(yīng)該首先向騎車人詢問(wèn)有無(wú)身體損傷，然后檢討并道歉，贏得騎車人的諒解。兩下友好握手，這個(gè)周末的后海之夜依然美好。
可是，寶馬車下來(lái)一位30歲左右的男人，不分青紅皂白就對(duì)無(wú)過(guò)失的女大學(xué)生扇耳光毆打。同行的同學(xué)竟無(wú)一人挺身而出呵斥對(duì)方，維護(hù)自己的尊嚴(yán)！倒是路人看不過(guò)去了，紛紛圍攏過(guò)來(lái)指責(zé)寶馬男的野蠻行為。寶馬男感覺(jué)到自己丑陋的行為犯了眾怒，便示意自己是日本人身份的同時(shí)，趕緊躲進(jìn)車?yán)镦i上門(mén)，裝死狗。殊不知，這是火上澆油！此時(shí)被激怒的群眾將個(gè)人的人格尊嚴(yán)上升到民族尊嚴(yán)，意欲揪出寶馬日本男教訓(xùn)。誰(shuí)理智的報(bào)了警？不得而知。警察的到來(lái)，帶走了沾滿唾液的寶馬車和被耳光的女大學(xué)生。總算避免了一場(chǎng)砸車的治安事件。
暫且不說(shuō)寶馬男的國(guó)籍身份�，F(xiàn)而今，有車族在不斷壯大著，非常給政府面子，都富有了。但是，悲哀的是很多有了汽車的人，尤其開(kāi)上高級(jí)車、特權(quán)車、特色車（車上擺一個(gè)顯示虎皮的標(biāo)志），自以為這就是尊嚴(yán)。于是，傲慢的不可一世地對(duì)行人和騎車人不管不顧，頗有大爺（姑奶奶）駕到，眾人回避的架勢(shì)。這是尊嚴(yán)嗎？不，絕對(duì)不是！這不過(guò)是沾滿銅臭的毫無(wú)道德觀念的粗俗與丑陋的炫耀！所謂的惡勢(shì)力，就是在貌似富有的空虛中漸漸形成著、壯大著，且被和諧。因?yàn)�，一切似乎可以用金錢(qián)擺平，有法律依據(jù)似的，而且可以很有尊嚴(yán)。
另一面，那些慌不擇路地躲避呼嘯而過(guò)的機(jī)動(dòng)車的行人們和騎行人，在漸漸喪失路權(quán)的社會(huì)，也漸漸地忘卻了自己權(quán)利，在畏縮與忍耐中漸漸地自以為卑微地失去了尊嚴(yán)。挨了寶馬男的耳光，也就失去了維護(hù)尊嚴(yán)的勇氣�？梢载毟F，但不可以活的沒(méi)有尊嚴(yán)。反觀現(xiàn)在的法律，似乎可以維護(hù)公平，但不能維護(hù)尊嚴(yán)。所以，在某市不久前開(kāi)庭審理一樁駕車肇事案時(shí)，法庭上，肇事司機(jī)愿意作出經(jīng)濟(jì)賠償，但拒絕道歉。此刻的法律，顯得那么的蒼白。蒼白的沒(méi)有了法律的尊嚴(yán)。
若此，被警察帶去警局的寶馬男能夠向女大學(xué)生道歉嗎？抑或，女大學(xué)生能夠挺直腰桿為了維護(hù)尊嚴(yán)而要求寶馬男道歉嗎？一切不得而知。
寶馬男道出自己是日本人。他為什么要道出自己是日本人呢？無(wú)非是以為日本人享有特權(quán)。這是日本國(guó)民教育的大日本心理意識(shí)的強(qiáng)化反映。誰(shuí)買(mǎi)日本的這本帳？豐田汽車全球召回事件充分反映出來(lái)：美國(guó)政府和商界并客戶不買(mǎi)賬。你豐田不但要道歉，還要接受高額罰款，并且豐田車店要帶著賠償款逐一到客戶家上門(mén)維修豐田車；歐洲也同樣的不買(mǎi)日本人的賬；到了中國(guó)，日本豐田除了象征性的習(xí)慣性地鞠躬表示小錯(cuò)誤以外，還不是客戶要乖乖地自己駕車去4S店排隊(duì)等待維修嗎？但是，我欣喜的看到浙江工商局挺身而出，不買(mǎi)日本豐田的賬，維護(hù)了國(guó)人的尊嚴(yán)，要求日本豐田給予浙江的豐田車客戶國(guó)際通用的標(biāo)準(zhǔn)待遇。
尊嚴(yán)，是對(duì)自己人格的尊重，也是對(duì)他人人格的承認(rèn)與尊重。喪失了對(duì)他人人格的尊重，也就泯滅了自己的人格尊嚴(yán)。物質(zhì)的富有不是尊嚴(yán)，物質(zhì)的不富有并不意味著不要尊嚴(yán)。提高修養(yǎng)、提高道德觀念，當(dāng)國(guó)民都有了對(duì)人格尊嚴(yán)的尊重，我們也就生活的有尊嚴(yán)，我們的民族尊嚴(yán)也就更強(qiáng)大了。
寫(xiě)到這里，我忽然想起中日恢復(fù)正常外交時(shí)，我們政府很有大面子說(shuō)：我們不要日本的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款了。不由得心里又一次的沉重了一下。
陽(yáng)光公平地照耀著地球每一個(gè)地方，然而，有的地方終日沒(méi)有陽(yáng)光。
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