世界名著的讀后感(通用22篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的世界名著的讀后感(通用22篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
世界名著的讀后感1
近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》!逗啇邸肥沁@么一本東西。我的英文水平,是可以讀原文的,但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句,往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下,我成功的做到了神游物外,逃避現(xiàn)實,重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。我在讀初一前,看的大多是古書,或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM,啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點,我認同王小波的話:真正的現(xiàn)代漢語,是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講,他們是我語言的老師。對于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打—倒。如癡如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。聽過一個說法,就是《簡愛》發(fā)表之初,有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看,我得承認的是,《呼嘯》的水平,怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢,如此而已。我在重讀《簡愛》的過程中,發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于:我已對其產(chǎn)生隱約的不滿,而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何,我在行文之中,發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西!逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。可是與其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是,在敘述簡愛這個人物時,夏洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來,她所描述的差不多可以認定是她的意見。那么,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆,但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切,在我看來,比之于前,是很拙劣的。比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚,因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉?煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾。努力、再努力一點,在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風(fēng)折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染,敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅3錾?扇绱司薮蟮母冻,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨的死去,再也沒了活著時的奢華,以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動,死的時候就愈是冷清。
亦或許,瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們,明明鄙視放蕩的妓—女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代,或許她就是圣母瑪利亞?上菢拥纳鐣,那樣的時代,連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候,遠離那陰暗的墻角,能每天和陽光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復(fù)前世的悲劇。
世界名著的讀后感2
《茶花女》講述的是這樣一個故事:瑪格麗特是一個窮人的女兒,為生活所迫,淪為。最初,她的生活一直放蕩不羈、糜爛頹廢。可是阿爾芒的愛情改變了她,讓她為愛情寧愿放棄自己奢華的生活,為愛情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,為了阿爾芒妹妹的幸福,她放棄了自己美滿幸福的未來,不明真相的阿爾芒對她進行了無情的報復(fù)。最后,這位姑娘在貧病交加中死去。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛情,這愛情純凈如水、純潔如雪,雖然發(fā)生在一個身上,但它同任何偉大的愛情一樣值得人謳歌、贊美。瑪格麗特在身體上是,在精神上是貞女,她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此,她才為愛情寧愿改變自己,也為他人寧愿犧牲自己的愛情,敻覃愄卣嬲髁藧矍榈恼嬷B,那就是,犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去,沒有關(guān)懷,沒有安慰,也沒有金錢,只有一個孤單無力的女友,她孤零零的走了,心中雖然有阿爾芒,但阿爾芒不在眼前。
書中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴,那個靠瑪格麗特吃飯的女人,瑪格麗特輝煌時她如影隨形,瑪格麗特貧困潦倒時她無影無蹤,而且在瑪格麗特死后還編派謊言,坑阿爾芒的錢。這個人是資本主義社會赤裸裸金錢關(guān)系的表現(xiàn),在當(dāng)今社會中,我們也會找到這樣的人,雖然不多,但絕不會絕跡。
另外,本書中對阿爾芒感情細節(jié)上的一些描寫也十分成功,一個陷入愛情中的男人的種種細膩感受使我們?nèi)缤硎堋0柮⑹莻純潔的人,感情上也圣潔,但他不成熟,不懂得保護自己所愛的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒,不擇手段的報復(fù),雖可理解,但過于偏狹。如果阿爾芒是另一種人,懂得成熟的處理問題,也許事情的結(jié)局不是這樣。
最后值得一提的是:這本書寫的非常高尚,雖然寫,但寫得非常干凈,也非常高尚,也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧!
世界名著的讀后感3
《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長經(jīng)歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。
這本書以十月革命為背景,講述了一個窮苦的不懂事的少年,在戰(zhàn)爭爆發(fā)后,意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來,他不但教會了保爾英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾對革命的熱情。之后,保爾加入了紅軍,為革命事業(yè)付出了自我的青春,自我的健康。最終,當(dāng)他雙腿癱瘓、雙目失明,仍不愿放棄自我,用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》,并拿起紙筆繼續(xù)實現(xiàn)自我的人生價值……
保爾曾這樣問過自我:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了能實現(xiàn)自身的價值,你是否盡了最大的努力了呢”回答是肯定的:“我盡了最大的努力!”是的,他真的盡最大的努力在工作。上級派下的每一次任務(wù),他都認真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個月內(nèi)修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功,這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”
這個問題我也曾問過自我。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂中逝去,而又有幾許時光我在為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會不用再為革命出生入死,可是我們能夠盡最大的努力去實現(xiàn)自我的夢想,能夠盡己所能為世界做出一份貢獻,來讓生活更加充實有意義,來實現(xiàn)自我的人生價值。
是啊,雖然我曾無數(shù)次對時光從我身邊走過視而不見,可是從此刻開始,我要一點一滴地珍惜時光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來,不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回,但今后,我的未來由我做主,由我百煉成鋼,去實現(xiàn)自我的人生價值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講僅有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥!边@是這本書最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導(dǎo)師,鼓舞我、鞭策我努力實現(xiàn)自我的夢想,實現(xiàn)自我的人生價值。同時,它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,僅有努力豐富自我的人生,才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞恥。
世界名著的讀后感4
《飄》的主人公Scarlette(斯佳麗)是一個性格復(fù)雜的人物——她給人的印象很好:勤勞、直率、有責(zé)任感;而她的風(fēng)一般的善變性格,正如本書題目“隨風(fēng)而行”一樣。她之所以有3次坎坷的婚姻,只因她復(fù)雜多變的性格。因而,在我讀到這部小說的時候,我不僅沒有因所謂斯佳麗的“叛逆精神,自強不息”所感動,反而為她漂泊不定的生活,失去所有而仍不知真愛在何方的性格悲劇感到遺憾。畢竟,書的結(jié)尾這樣寫道:
她具有她的家族那種不承認失敗的精神,即使失敗就擺在眼前。如今就憑這種精神,她把下巴高高翹起。她能夠讓瑞德回來。她知道她能夠。世界上沒有哪個男人她無法得到,只要她下定決心就是了。畢竟,明天又是新的一天。
“明天又是新的一天”,作者的這句話給了一代又一代人精神的洗禮,給人以自強不息的精神。而在我看來,“沒有哪個男人無法得”并不能表明她的成功,反而是揭露了她的不擇手段。為了金錢,她可以出賣自己的幸福;而為了自己的幸福,她可以出賣自己妹妹的幸福,出賣他人的幸福,制造出一切她所能制造的假象。可最終,她也不會再獲得什么真正的愛情?墒撬辜邀悾J為她控制住了那個男人,她認為她沒有失敗,仍然期待著明天——不是充滿自信,而是茫然的期待。這種自私、虛偽的性格,決定了斯佳麗到了故事的最后都沒有一個圓滿的歸宿。
我認為這是一部由于主人公的性格特點引發(fā)的一個過程坎坷而結(jié)局悲凄的故事。然而字里行間也能體現(xiàn)出斯佳麗是一個善良的人,有著“三大精神”。那時她頂多也不過是個二十來歲的小姑娘,本應(yīng)是個在母親懷里撒嬌的小姑娘?墒敲鎸θ绱司薮蟮睦щy,她沒有選擇逃避,而是勇敢挑起家里的重擔(dān),與命運抗?fàn)。這好像成為了她讓自己的妹妹終身失去幸福,讓自己可以去欺騙和隱瞞他人,以至于讓自己的幸福之路多次夭折的“借口”?面對這樣的家庭窘境,事情難道真的就沒有更好的解決的辦法么?
這樣說來,斯佳麗在莊園里辛苦勞作和遭受的一切不幸,只是斯佳麗愛情悲劇的陪襯而已;斯佳麗的人物性格必然成為這部偉大的愛情故事的核心。
所以,最終,還是這故事自始至終的悲慘引發(fā)了人們對主人公的同情和對其性格的深深思考。她的性格多么真實,仿佛這個人就存在于我們身邊——
其實,善變、自私、虛偽,這些性格的弱點也是人人都有,仿佛一個柵欄,阻擋我們奔向事業(yè)的成功、生活的幸福!讹h》借愛情的題材,寫了每一個人因為自己的性格弱點而遇到的窘境!靶碌囊惶臁惫倘皇呛,然而總是期盼“新的一天”,總期待有別的愛情能夠收獲,而不想清楚自己做錯了什么,抱著所謂的希望和信心就去尋找渺茫的機會,斯佳麗怎能獲得她的幸福?也許她只能活在所謂的莊園的夢中了。
所以,我們不妨站在斯佳麗這位主人公的視角,遍歷整個故事,你會對“一個人如何挑戰(zhàn)自己的人性的弱點而最終成功”的話題有自己的思考。如果站在白瑞得等主要人物的角度上看,你會感覺到:性格決定了一個人的命運。這本書也激勵著我,也激勵著大家,改變自己的性格,盡力克服性格上的弱點,而不要懷揣著實為“茫然”和“試一試心理”的“自信”,在老路上重蹈覆轍。只有勇于面對自己的性格缺陷,努力實現(xiàn)新的自我,明天才真正是“新的一天”!
世界名著的讀后感5
第一次讀《飄》的時候,還在大學(xué)里,看完后,留下最深的印象,應(yīng)該是作者的寫作功力和那些精彩的對白。第二次,是在參加工作后,那段時間極其煩悶,于是讀了很多的小說,《飄》是其中的一本,當(dāng)時感嘆思嘉命運的坎坷、南北戰(zhàn)爭所帶給她的種種磨難以及她最終愛情的失去,從她身上感受一種的堅強,也學(xué)會了說:“我現(xiàn)在不想,明天再說吧”。于是,面對所有的挫折,面對所有的不解,用一種自我麻醉的心態(tài),輕輕帶過。
現(xiàn)在,再讀《飄》,卻是完全不同的一種心態(tài)。
少女時代,思嘉愛上了艾希禮,當(dāng)艾希禮跟媚蘭結(jié)婚以后,她沖動之下把自己嫁給了一個根本不愛的人。丈夫死了,她沒有悲傷,然而,她卻因為艾希禮不得不跟所有的人一樣去做農(nóng)活、扎柵欄而痛苦而心疼,又一次出賣了自己,嫁給了一個不愛的人,換來了塔拉農(nóng)場的安寧和艾希禮等人的生活保障。但到最后,卻發(fā)現(xiàn),她的愛情就象她縫制的一套精美的衣服,艾希禮騎著馬跑來,他顯得那么漂亮,那么與眾不同,她便把那套衣服給他穿上,也不管他穿了是否合適,也不想看清楚他究竟怎么樣。她只是一直愛著那套美麗的衣服,一種虛構(gòu)的愛情,一個虛構(gòu)的愛人,而根本不是艾希禮這個人。因為虛構(gòu),她根本不知道她要的是一種什么樣的感情,一個什么樣的愛人。
我喜歡思嘉,她是一個率性的人,敢作敢當(dāng),從不掩飾,為了她虛構(gòu)的愛情,無怨無悔的付出。為了不傷艾希禮假清高的面子和虛偽的圣潔,她不敢再在艾希禮面前談?wù)摳星,生怕一涉及此類話題,艾希禮會跑會躲,從此再也見不到,聽不到了。為了艾希禮一句話,就跟瑞德分居。因為她所有的情感與用心都在艾希禮身上,所以,感覺不到瑞德對她的感情。直到最后,當(dāng)她失去了所有的人之后,才明白她是愛瑞德的,因為他和她一樣———堅強、無所顧忌、熱情而粗俗。才了解瑞德曾經(jīng)為她所做的一切:在義賣會上,瑞德看出了她不甘心寂寞的心情,便把她領(lǐng)出來跳蘇格蘭舞;瑞德幫助她擺脫了服喪的束縛,瑞德在亞特蘭大陷落那天晚上護送她逃出了炮火連天的`困境,瑞德借給她錢讓她回家,瑞德聽見她從那個惡夢中嚇得哭醒時給她以安慰……
可惜,一切都太遲了,當(dāng)她醒悟,奔跑回家時,一切都無法挽回了。
“我的愛已經(jīng)消磨殆盡了,”瑞德告訴她,“被艾希禮·威爾克斯和你那股瘋狂的固執(zhí)勁兒消磨殆盡了。你固執(zhí)得像只牛頭犬,抓住你認為自己想要的東西不放!业膼劬瓦@樣被消磨殆盡了!
愛一個人太累,愛使瑞德精疲力盡,對于思嘉,何嘗不是如此?
如果,思嘉不是太固執(zhí)的抱著自己的幻想;如果瑞德不在他心愛的女人面前掩飾自己的感情,維護自己的自尊;如果他們能夠敞開心扉,坦露情懷,真誠溝通;如果他們在所有的過程能夠不互相傷害;如果……
為什么一切要等到失去后,才懂得去珍惜?為什么要等到無可挽回,才明白自己真正需要與期待的?生活沒有如果,人,一生都在旅途中,走過了一村,錯過了一站,無法回頭。即使痛定思痛,但失去的永遠是心里的最痛,那印記是一生也無法抹去的。所以,我不得不欣賞思嘉的那種堅韌不撥。最后,瑞德走了,無法再面對他曾經(jīng)全身心愛著的女人,思嘉卻想著,“我明天回塔拉再去想吧。那時我就經(jīng)受得住一切了。明天,我會想出一個辦法把他弄回來。畢竟,明天又是另外的一天呢!庇衅诖,就會有生活下去的希望與信心。
但愿天下愛著或正準(zhǔn)備去愛的人,都能從思嘉的感情中,有所領(lǐng)悟,珍惜現(xiàn)在擁有的,呵護那顆敏感而脆弱的愛人的心,別讓一切隨風(fēng)而逝。
世界名著的讀后感6
從《三國演義》里,我看到了一幕幕精彩的好戲:劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,劉備三顧茅廬,諸葛亮草船借箭,火燒赤壁,火燒新野,火燒博望,空城計,關(guān)羽過五關(guān)斬六將,水淹七軍。這些動人的故事真讓人拍案叫絕!
每一出好戲都有精彩的主角,每一個主角都有鮮明的個性。比如:諸葛亮的神機妙算,劉備的愛民如子,曹操的陰險多疑,司馬懿的自作聰明,張飛的粗中有細,關(guān)羽的忠貞仁義,周瑜的嫉賢妒能,魯肅的忠厚善良。每一個人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生,淋漓盡致,如一幅幅動人的畫卷,讓人看后贊不絕口!
今天,我要重點說一說劉備和曹操。劉備是蜀國皇帝,是羅貫中心中的正統(tǒng);而曹操是魏國的皇帝,同時也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”,曹孟德認為當(dāng)時天下只有劉備和他才是真英雄,其他的人均是無名之輩。劉備是漢室宗親,曹操是漢室之后,他們給后人留下了不同的印象,我對這兩人的看法也大相徑庭。
曹操奸詐多疑,心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點火燒赤壁、火燒新野、火燒博望,三把大火燒的曹操如驚弓之鳥,談虎色變,聞風(fēng)喪膽。曹操曾經(jīng)說過:“寧教我負天下人,休教天下人負我”。從中不難看出他是何等心狠手辣,就連自己的救命恩人也不放過,真是恩將仇報,禽獸不如。他還心胸狹窄,嫉賢妒能,從而導(dǎo)致了一個個名士之死:許攸多才,曹操曾赤腳迎許攸,但后來發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄,目中無人,就借刀殺人,除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲,知道他的心腹事,只是偶爾的和他開開小玩笑,最終卻招來了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病,他卻以為華佗是關(guān)羽的朋友,有意陷害她,不問青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯事真是比比皆是,這一個個充滿血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒,敬而遠之。就連徐庶這樣的名士進曹營后也是一言不發(fā)。
再看看劉備,論才智,他可能沒有曹操聰明;論謀略,他可能沒有曹操出色;論武功,他可能沒有曹操高強。但他心系天下,心胸寬廣。桃園三結(jié)義,劉關(guān)張許下了“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”的誓言,劉備對關(guān)羽、張飛更是噓寒問暖,關(guān)懷備至,使關(guān)張心甘情愿地為他赴湯蹈火,在所不辭;劉備三請諸葛亮,以誠相待,風(fēng)雨無阻,這讓諸葛亮無限感激,同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè);他三讓徐州,心胸坦蕩,不乘人之危,不愧為真君子!劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知,從中不難看出他愛惜人才,知人善任;他不以貌取人,禮賢下士,正因為這樣張松才心甘情愿地把原來要獻給曹操的西川地圖獻給了劉備。這樣的明君誰不喜歡?這樣的皇帝誰不愛戴?這也是蜀國由弱到強,由小到大的主要原因。
《三國演義》不愧為我國四大古典名著之一!我每讀一遍都有不同的感想,都有很大的收獲。從一個個故事中,我得到了很多的啟示:生活中我們不要為得到一點點小便宜就沾沾自喜,得意忘形;工作中不要為一點點成績就驕傲自滿,自命不凡;人生中不要為一點點失意就耿耿于懷,怨天尤人。
法國作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空還廣闊的就是人的心靈!鼻宕褡逵⑿哿謩t徐也曾經(jīng)說過:“海納百川,有容乃大”。俗話說得好:“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個心胸寬闊的人吧!
世界名著的讀后感7
霍金,影響世界進程的大科學(xué)家,國際物理學(xué)界的超新星,被喻為是“當(dāng)今的愛因斯坦”。他從研究黑洞出發(fā),超越了相對論、量子力學(xué)和大爆炸理論。探索了宇宙的起源和歸宿。
面對著霍金如此巨大的成就,我們每個人都不禁要問:“他的成功來自何處?”
霍金用他的行動給了我們答案。如果說,他的命運是那漆黑的夜空,那么,因為他堅強的意志,生命變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說,他的命運是那干枯的水井,那么,因為他堅強的意志,生命變得泉涌不斷,水光接天;如果說,他的命運是那荒寥的沙漠,那么,因為他堅強的意志,生命變得郁郁蔥蔥,生機盎然。
眾所周知,霍金在很久以前就被限制在輪椅上,體重還不到40公斤,不僅不能夠站立、活動,連說話都是要靠特制的計算機語言系統(tǒng),是帶有金屬腔調(diào)的講話,其命運無比悲慘?墒,就是這樣一個活動范圍還不到一平方米的人,他思索的卻是浩瀚的宇宙:它的起源、結(jié)構(gòu)和本質(zhì)。如果霍金沒有一種強烈的使命感,不去追求宇宙的根本問題,他能夠活下去嗎?正是因為他堅強的意志、執(zhí)著的追求和人生的斗志,才使他的生命大放光彩,成為繼愛因斯坦后最偉大的科學(xué)家。
雖然霍金全身癱瘓,但是他憑著自己的智慧和努力,在如此艱苦的條件下寫出了著名的《時間簡史》,登上了當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰。推動了科技的飛速發(fā)展,為世界做出了巨大貢獻。是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的體現(xiàn),人生的斗志,在他身上得到了最完美的鑲嵌。
記得在一次新聞發(fā)布會上,一位女記者提出了一個無比尖銳的問題。她說:“霍金先生,難道您不為只能被固定在一個輪椅上而感到悲哀嗎?”然而,霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這些字:“我沒有感到悲哀,相反,我卻很慶幸,因為上帝雖然把我固定在一個輪椅上,但是卻給了我足以想象世間萬物、足以激發(fā)人生斗志的能力。其實,上帝對每個人都是很公平的!彼幕卮鸬玫搅巳珗鲎顭崃业恼坡。的確,他戰(zhàn)勝了命運,戰(zhàn)勝了自己。
朋友們,你們是否也被霍金的這種堅強和自信所折服。也許,在我們的人生旅途中,會遇到這樣或是那樣的挫折,但是,只要我們想想霍金,他在那樣艱苦的條件下都能成為如此偉大的科學(xué)家。比起霍金,我們還有什么困難不能夠克服的呢?我們要堅信,命運由自己掌握,讓我們懷著堅強的信念,拍拍身上的塵土,繼續(xù)我們的人生旅程,去追求我們的理想吧!作文
世界名著的讀后感8
人生存在著無數(shù)多種的可能性,而這種可能性恰恰是未知性的分支。
有人認為,命運早就決定好了一切。殊不知,每個人都決定著自己的命運,同樣也決定著自己的一切——
因此,成功的可能性,往往是握在自己的手里。
成功并不是人生的終點,不過,走向成功的路途卻還是遙遠的。就像屈原在《離騷》中寫的那樣,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!弊非蟪晒词菍φ胬砹硪环N形式的追求。它同樣需要你不懈的發(fā)掘與探索,需要你的百折不撓,需要你的鍥而不舍,需要你的永不言棄。
這些只是成功所必需的內(nèi)在因素。也許從表面上來看的確很復(fù)雜,然而,若是將其轉(zhuǎn)化為成功的秘訣,僅僅是簡簡單單的兩個字——堅持。
是從一本雜志刊物上看到的這篇文章——把單品做到極致。很新穎的題目,通俗易懂卻飽含哲理的內(nèi)容,就這樣自然而然地印在了我的腦海里。
作者極其用心地列舉了四個類型相同的事例。西北湖咖啡館中的曼特寧,鼓浪嶼偏好藍山的老板娘,樓中店里的云南米線,還有重慶的一家小面館。幾乎是沒有什么差別,他們不約而同地選擇了堅持一種單品,并將這種單品做到極致。
也許有很多人并不理解他們的做法,一生只做這么一件事情,豈不是太過枯燥?
不過,那些嘗試過各種職業(yè),卻從未堅持的人就真的享受過生活的樂趣嗎?表面上似乎是閱歷無數(shù),然而最終卻仍然是一事無成。
反之,那些“把單品做到極致”,執(zhí)著追求簡單而堅持的人卻一步步走向更高的臺階。他們舍棄了空想與浮華,也因而擷取了豐碩甜美的成功之果。
把單品做到極致。這不僅僅是一種簡單的營銷方式,更多的是一種處世態(tài)度。文末就有這么一句話,“成功很簡單,只要沉下心來耐住寂寞做好一件事!
就像傾盡全力的堅持,往往能成就簡單的極致。
世界名著的讀后感9
戰(zhàn)爭與和平、生與死、愛情,是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題,因為它們之中包含著對人生的思考和體驗。而由“暢銷書”逐漸成長為經(jīng)典的《飄》,是這三種元素都具備了的,且由本書拍攝成的電影《亂世佳人》,曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項大獎,一九四零年夏初本片在上海上映四十余日,便開了外國影片映演以來未有的記錄,由此可見這本書的價值。
關(guān)于這本書的主人公郝思嘉,則體現(xiàn)了一個女孩的蛻變過程,她是多變的,她有著父親的愛爾蘭血統(tǒng),也有母親的貴族氣息?傻降资歉赣H的狂野、不服輸?shù)男愿裾剂松巷L(fēng),郝思嘉在為人處世的過程中,處處顯現(xiàn)了她不達目的決不罷休的品性,在這一點上,她的成功是無人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒,到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的,于是在種種宴會上,她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來,可性格上的安靜是永遠也學(xué)不來的。她不像別的上流社會的小姐,心里明明想這樣做卻不敢表達出來,她敢做敢當(dāng),知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了,就找了個機會向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛慕他的?稍诋(dāng)時,她這樣的舉動就要被別人給唾罵了。她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說是小說中一個虛構(gòu)的人物,可我感覺她似乎就存在于我的日常生活之中,而且是那樣逼真,是一個有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個矛盾體,放縱、優(yōu)雅,都在一個人物身上體現(xiàn),使她那樣具有野性的魅力,也難怪小說中無數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個人物,也算是作者密西爾女士的一大成功了。
世界名著的讀后感10
有一次,我問媽媽:“盲人有什么感覺?”媽媽想了會兒,說:“我推薦你看本書吧!”于是,我以激動的心情,認真地讀了美國海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。
一歲時的一場大病奪走了海倫的視力和聽力,但她卻創(chuàng)造了奇跡,順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué),并建起了許多家慈善機構(gòu),終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她:19世紀(jì)的兩個奇人中的一個就是海倫凱勒。
海倫曾說:“把別人的光明當(dāng)作我的太陽,別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲,別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂!睆倪@里,我看出海倫雖然遭遇不幸,但非常樂觀。她還是一個不服輸?shù)娜,她又說:“我努力求取知識,目的在于希望日后能活用,為社會、為人類貢獻一點力量。”我覺得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個健全人,我更要鼓起勇氣,和海倫一樣,不管多大的困難都要堅持下去。
比如今年暑假,我又學(xué)會了仰泳?梢婚_始,我怎么也控制不好身體的平衡,就像不會游泳一樣,好幾次鼻子里都進了水,難受得想嘔吐,我都有點想放棄了,但是,我又轉(zhuǎn)念一想,又盲又聾的海倫都能做到,那我為什么不能做到?我要堅持!于是,我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去,經(jīng)過一段時間的努力,我終于能漂起來了,我成功了!從這件事,我明白了,也許你就在只差一步之遙時放棄了,那帶給你的永遠只是失敗;如果你堅持下去,那么帶給你的將是幸福的成功。
我深深地懂得了讀一本好書,就是與一顆偉大的心靈對話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠激勵我堅持不懈地去努力!
世界名著的讀后感11
長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞,帶著對這本書的好奇,一同隨著主人公走進了這本書中。
全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境,與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng),過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力。可想而知,一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至于最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人,他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎?墒撬惺茏×诉@個打擊,發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣,魯濱遜寫了一張厲害差異表,把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極,這使得他能夠冷靜下來,從只會空想的日子里解脫了出來,學(xué)會從絕望中尋找希望,從而勇敢地去面對現(xiàn)實,去改善現(xiàn)狀。
但是比起魯濱遜來,我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難,即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知,每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺,其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績,或者是老師批評嚴(yán)厲了些,有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢,其實這正是心理脆弱的表現(xiàn),是多么的可笑并且可悲呀!
其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。小學(xué)的時候,我有一次因為一件小事情而被老師批評,由于想到我出發(fā)的意圖是好的,心中有著說不出來的委屈,那幾天上課總是走神,恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校,走得越遠越好。現(xiàn)在回想起來真是可笑之極,因為當(dāng)時的年齡小,心理承受能力差,所以才會冒出那么多荒誕的念頭,其實換個角度思考,被老師批評也不是一件壞事,雖然是被冤枉的,但是如果自己做事再小心謹(jǐn)慎一點,也不至于被人誤會,所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時,向好的一方面去想,就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!
曾經(jīng)聽過一個名人說過:苦難對于弱者來說是萬丈深淵,而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀,人生不如意事十之八—九,只要調(diào)整好心態(tài),就能夠把所有的煩惱一掃而光,把困難化為前進的動力。困難來臨時,我們要認真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因,并且有針對性地加以排除和克服,而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想,這樣做不但徒勞無獲,而且是在浪費時間和精力,對你的傷害將會更深一層。
作為新時代的中學(xué)生,我們更要具備良好的心理承受能力,這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰(zhàn),并且出色地去完成自己的工作!
世界名著的讀后感12
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
喜歡《簡。愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨自一人的時候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對方,其實他們早已在心靈上合為一體了。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會愛人,感恩很重要。
世界名著的讀后感13
霧都,一個彌漫著朦朧的城市,每個人都在不知不覺中編織自己的人生,尋找理想的前方。
我小心翼翼地拿起《霧都孤兒》,輕輕吹散那因束之高閣而積滿的灰塵。那是二年級時,我上了一個學(xué)期的語文輔導(dǎo)班,在最后一天里,老師送給每位同學(xué)一本書,我接過老師送我的《霧都孤兒》,封面上是一個男人領(lǐng)著一個男孩子,就像是老師領(lǐng)著我大步流星地向前走。我欣喜地接過書,老師微笑著說:“雖然你學(xué)習(xí)不錯,但是不能原地踏步,只有付出更多的努力才有更多收獲,希望你讀讀《霧都孤兒》哦!”我點了點頭,立刻翻閱起來,卻看不懂,便毫不猶豫地將它束之高閣,最后竟不知道放到了哪里。時光荏苒,當(dāng)我前幾天整理書柜發(fā)現(xiàn)了它,不自覺地開始翻閱,沉入了書中波瀾起伏的故事。
主人公奧利弗。退斯特剛出生就被遺棄在孤兒院里,浸沒在欺辱與不公平的世界中,奧利弗實在壓抑不住心中的怒火,即使他又瘦又小,可堅定的心靈讓他毅然走出孤兒院。走出孤兒院注定會有悲慘的經(jīng)歷,傳奇的人生,在他的人生中受凍、挨餓都是家常便飯,誤入賊窩,艱苦逃生……還有數(shù)不清的挫折。最后奧利弗憑著他堅定而勇敢的心,一步一步走向幸福,得到好心人的幫助后證明身份,重得幸福和溫暖。
書中奧利弗最后得到溫暖不是偶然的,他的堅定與頑強是不可否認的,但是你想過嗎?他只有不斷付出并且大膽行動,才有可能換來幸福。每個人一定都有遠大的理想,理想是美麗幸福的,我們肯定都想過如果理想實現(xiàn)是多么享受,而平淡的現(xiàn)實和美麗的理想就像是大海兩邊的彼岸,現(xiàn)實在這頭,理想在千里之外的那頭。聰明的你可曾想過,這中間缺少的是什么呢?沒錯,是行動。付出努力與行動的人,一步一步,踏踏實實地走向?qū)Π,走向成功;而不愿付出行動的人,則慢慢沉入海底,最后再也看不清理想。
記得我剛上二年級,老師就告訴我們,每天至少朗讀半小時,一開始我還能堅持幾個星期,可是隨著年級的增高,學(xué)業(yè)也漸漸繁重起來,朗讀的意識也在我腦中淡化了,最后干脆不讀了?墒,學(xué)校幾乎每個學(xué)期都會舉行全年級的朗讀比賽,每當(dāng)我聽見擅長朗讀的同學(xué)抑揚頓挫地讀書時,心里總覺得十分享受,而聽自己讀書卻是枯燥乏味,毫無感情。回到家,我想了想,這些同學(xué)擅長朗讀不是一天兩天就養(yǎng)成的,而是每天堅持練習(xí),付出更多的努力,日積月累得來的。
不論是奧利弗,還是我們,都應(yīng)該為自己的理想付出行動。有人問:圓規(guī)為什么可以畫圓?因為腳在走,心不變。我為什么不能圓夢?因為心不定,腳不動。趁著大好年華,趕緊為你的理想鋪下行動的大道。
世界名著的讀后感14
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路!睂Π,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
世界名著的讀后感15
小時候別人總說:“書是人類進步的階梯,書中自有黃金屋……”但,就算這樣我還是不怎么愛看書。喜歡看書,還是在高老師的“逼迫”下養(yǎng)成的。高老師讓我們看課外書,看過后讓家長簽字。在一定的時間內(nèi)比賽看誰讀的多,是必讀的,所以我被迫讀書了。開始我為了得第一,所以囫圇吞棗的讀了讀,讓媽媽給我簽字,慢慢的我發(fā)現(xiàn)讀書也有很多的樂趣和值得我們學(xué)習(xí)的精神。
比如說《雷鋒的故事》做一件好事容易,做一生好事就難了,可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎?那一篇篇生動的童話故事,讓我哭過,也讓我笑過。我在書中還了解了安徒生,他小時候家庭條件不好,但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧,最終成為一位著名的童話作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神,在那么艱苦的條件下,還那么愛看書,比如說有一次,他給主人燒水,因為看書竟把空壺放在了煤火上,女主人看見空壺放上去而且燒壞了,非常生氣,就用木棍狠狠的打了一頓。當(dāng)醫(yī)生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時,他說:“可以讀一本好書,被打一頓,沒什么!彼@種精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
“一日無書,百日荒蕪!边@句話激勵著我看更多的好書。
世界名著的讀后感16
多次讀海明威的《老人與海》,但每次都有新的感受。
《老人與海》是在1952年,由美國小說家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說, 它一經(jīng)問世,便在國際上引起了強烈反響,在當(dāng)時的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說體現(xiàn)了“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實世界中,表現(xiàn)出來的勇氣” ,于1954年,獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
《老人與!肥歉鶕(jù)真人真事而寫的。 小說講述的是老漁夫富恩特斯捕魚的故事。 書中寫到老人曾經(jīng)連續(xù)84天沒有捕到魚,起初,有一個叫馬諾林的小男孩跟他一道出海,可是過了40天還沒有捕到魚,孩子就被父母安排到另一條船上去了,因為他們認為孩子跟著老頭兒不會交好運。第85天,老頭兒一清早就把船劃出很遠, 并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚, 他的小船在海上被拖了三天,那條魚才筋疲力盡,最激動的時刻到來了!袄先四_踩釣索, 把魚叉舉得很高,使出全身的力氣,扎進了魚身,魚血濺了老人一身,濺了一船 ”,終于,他把魚殺死了,把它系在了船頭,他無法相信這條魚竟有那么大,簡直像在船邊綁上了另一只大得多的船。
在歸程中 ,馬林魚的血腥卻引來了一波又一波鯊魚的襲擊, 老人奮起反抗, 刺死了一些,趕跑了一些,可是一 次又一次的襲擊,還是讓老人極度勞累了;氐礁劭跁r,馬林魚只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。 是大海,帶給他希望;又是大海,讓他什么也沒有得到。在他眼中,大海是仁慈而又殘酷的。
輕輕地合上《老人與! ,不禁思緒萬千,我的心早已在字里行間隨著主人公的心跳,飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的海、那片水天相接的海、那片老人正在搏擊的海?真想奔過去,與老人一道搖起船槳,共同搏擊 。
富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人 。 他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心 ,是條“硬漢子”,在遇到巨大壓力時,仍然堅強不屈,勇往直前,甚至視死如歸。
雖然除了大馬林魚的骨架,他什么也沒有得到, 但是,面對茫茫大海,老人收獲了不尋常的閱歷,收獲了一段無可比擬的心旅歷程:沒有奮力一搏,怎么會知道最后的結(jié)果呢?
世界名著的讀后感17
《飄》寫的是十九世紀(jì)六十年代在美國內(nèi)戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事,其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對于思嘉,我是抱著一中矛盾的心理,一半遺憾,一半喜愛。作為一個農(nóng)場主的女兒,生活在上等人的圈子當(dāng)中,有參加不完的宴會,有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn),這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人,同時她還有著強烈的妒忌心和報復(fù)心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭,為了報復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人,她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯,可是查爾斯很快便死了,以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農(nóng)場,在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負,為了得到錢交稅金,她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克,為了得到他的錢而嫁給他,思嘉是殘酷的,她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的,她從不在乎名譽和別人對她的看法,她無所畏懼,在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法,盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么,她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜,而是固執(zhí)地追求“天上的星星”,雖然她夠不到,可即使夠到了又能有什么用處呢!所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她,媚蘭這個外柔內(nèi)剛的人,會永遠站在她思嘉身邊的;也正是到最后,她才明白,如果她多了解一下艾希禮,便不會再愛他,如果她多了解一下瑞德,便不會失去他,多么的遺憾!
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會好好照顧媚蘭,便把她擔(dān)負在了自己的肩上,在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉,面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好,思嘉沒有倒下,而是用自己細嫩的雙手,撐起了這個家,她犁地、撿菜、采摘棉花,好讓一大家子人不會挨餓,然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人。∷技问且粋樂觀的人,她常告訴自己明天又會是另外的一天,而這句話使我受到了很深的啟發(fā),是啊,明天又會是新的!
世界名著的讀后感18
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪—惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪—惡,你就先要將代表著真善美的上帝打—倒在地,那是多么殘酷的事情。∵有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當(dāng)目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當(dāng)無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧—取—豪—奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
世界名著的讀后感19
一個幾經(jīng)磨難、幾經(jīng)考驗名叫奧利弗·退斯特的孤兒流離在倫敦街頭,流浪在他的生命旅程里。他在生命的旅程中曾遇到形形色色的人,但小小奧利弗對自由的追求和美好生活的向往永不會泯滅。
當(dāng)我重重地把最后一頁書合上,小奧利弗那真摯、純樸的笑容總浮現(xiàn)在我的腦海里。他好像在向我傾心訴說:“我是從貧民習(xí)藝所逃出來的,那是貧民的監(jiān)獄。在倫敦我又被迫加人罪惡累累、墮落不堪的小偷、強盜、亡命之徒的行列中。但我沒有喪盡天良,在好心人的幫助下,過上了幸福美滿的生活……”我的心在流淚啊!命運,你為什么這樣考驗小奧利弗?他還小,他沒有理由承受這些不幸,為什么?為什么你要和他做對?
小奧利弗是不幸的,也是幸運的,因為好人總比壞人多。南茜小姐、恰利、貝茨的心腸是好的,他們?yōu)槭裁匆?dāng)小偷,這是他們的生活條件造成的。且不說教區(qū)干事班布爾先生的虛偽,也不說老猶太弗根的狡猾,更不說諾亞和夏洛特的自私,僅賽克斯的十惡不赦,就讓你驚奇不已。還有可親的布朗先生、露梓小姐……總之,這些人給小奧利弗帶來了這個年齡不該有的苦惱和應(yīng)有的歡樂。
在這篇小說的作者狄更斯生活的那個年代,是英國的軍事上、經(jīng)濟上最發(fā)達的時期。但為什么有那么多像小’奧利弗那樣吃不飽、穿不暖的孤兒呢?這篇小說像一面明亮的鏡子照亮了英國每個角落,有力地揭露了社會的黑暗、資本主義的不平等。這篇小說在抗議英國的法律置貧困潦倒的窮人和他們的孩子于不顧,英國政府正指望窮人千方百計逃避習(xí)藝所的命運,從而假惺惺地宣稱:是窮人自己不愿接受救濟!
我的感受還有很多,就讓它們化為我對小奧利弗的同情永遠存在我的心里。
世界名著的讀后感20
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息!
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗?fàn)幍木。貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的,人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流,接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時,貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此,他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:
他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢。”
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么,《名人傳》又能給予我們什么呢?我想,只有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運,努力向前。除了這一點外,本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。
世界名著的讀后感21
凡爾納一生著作累累,其中最負盛名的就是這本《海底兩萬里》。凡爾納疾走的筆觸下,是一艘巨大的潛水艇,艇內(nèi)充滿了種種高科技技術(shù),樸素而不失高雅。它的所有者,是一個性格孤僻,深不可測的船長,他在隔絕世界的旅行中,卻無意的接納了來自大陸的三名旅客:教授、仆人和一名“捕鯨能手”。在飽覽海底美景的同時,他們之間的關(guān)系發(fā)生著微妙的變化,海洋描寫,科學(xué)描寫與人物描寫是故事的三大重要特色。
書中對海底世界的眾多浮想聯(lián)翩,翔實而精彩。沉浸在這些優(yōu)美的篇章中,如同身臨其境,來到了繽紛的海洋深處。各種魚類的細致描寫也置入其中。這沸沸揚揚的海洋描寫絕不僅靠一日之功就能信手鉆來,需要作者大量查閱書籍,并具備科學(xué)的想象力。只有在長期的文字與科學(xué)的熏陶下,才能在歲月的沉淀中撰寫出這一部巨著。由此可見,凡爾納不僅是一個滿腹經(jīng)綸的作家,也有著豐富的海洋科學(xué)知識?茖W(xué)與文字,嚴(yán)肅與優(yōu)美,在凡爾納的海洋描寫中有著完美的結(jié)合。
看凡爾納的書,至關(guān)重要的一點就是看他的科學(xué)幻想。他對科學(xué)的一些推測與猜想,在多年后都被繼往開來的科學(xué)家們所發(fā)明出來。就像故事中的“潛水艇”,它在當(dāng)時毫無疑問,是荒誕怪異的想法。但后人在凡爾納的想象下,發(fā)明出了真正的“潛水艇”!這也說明了,凡爾納的推測不是空想而來,而是根據(jù)他多年的科學(xué)經(jīng)驗積累,豐富的想象而大膽地做出初步判斷,在這一方面,凡爾納不愧是“科學(xué)時代的預(yù)言家”。
雖然前兩大描寫必然是本書的兩出“重頭戲”,但隨處可見的人物描寫毫不遜色任何華麗的詞句。書中的角色都有各自的性格特點:船長是孤傲的,教授與仆人是隨和的,而那位名為“尼.德蘭”的捕鯨能手是暴躁的。不同的性格,交會出的火花在人物的對話中有著重要體現(xiàn)。他們的言行舉止,同樣有深思,有懸念。教授的多次試圖逃生,究竟有著怎樣的心理變化?船長的冷漠,蘊藏著什么重大的行動?對于阿龍納教授最后的猜測:船長有著復(fù)仇的種子。相信給眾多讀者留下了一個大大的疑問。三個人無意的海底之行,是知識的飽覽還是陰謀的造就?不得而知。也許,只有凡爾納才能解開這個人物的迷。
神秘的海底世界,驚險的人物較量,暗藏的重重玄機......這,就是《海底兩萬里》。
世界名著的讀后感22
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象,大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典,所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要"風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返"的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
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