漫談散文讀后感
漫談散文讀后感
生活貴在舒適
——《林語堂散文選集》讀后感
縱觀中國現(xiàn)代文學(xué)史，文人墨客千奇百態(tài)、形色各異。文人們斗爭的漩渦與生活的熬煎把中國現(xiàn)代政治風(fēng)云演繹的淋漓盡致。不管他們是否愿意，他們都自覺或不自覺地對現(xiàn)實做出了自己的反應(yīng)與抉擇，都對現(xiàn)實做了最好的記錄。他們或呼嘯猛進(jìn)，或戀舊懷古;或血灑刑場，或卑躬屈膝;或熱情洋溢，或冷眼旁觀;或悲歌當(dāng)哭，或低吟淺唱;或浪跡四海，或書齋沉思;或放浪形骸，或溫雅謙恭;或青眼看人，或白眼望天
他們姿態(tài)不同，形色有異，匯成了一部多音部的中國現(xiàn)代文學(xué)交響曲，也造就了多姿多彩的文化風(fēng)景線。
而有著“幽默大師”稱號的林語堂無疑是其中一位非常耀眼的文化明星。他的平和與淡然，講述了一個“非主流”心中對向往的世界的一種永不停歇的追求精神和心靈境界。一種超然，一種脫俗。
接觸林語堂是在高中的時候了，大多是因為同學(xué)的推薦或是論者的批判。 我們這一代人，對于林語堂，大多是最初見于魯迅的關(guān)于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注釋里。那個時候的`我們一致認(rèn)定：凡是被魯迅罵過的人必定不是什么好人，就好像對于此刻我的眼中，凡是被韓寒批判了的社會現(xiàn)象都是真的存在而不應(yīng)存在的現(xiàn)象一樣，林語堂便成為了許多人心目中的“反動文人”。早期的印象是難以很快磨滅的，只有等待時間長河的用歲月的滄桑來沖洗。直到后來我無意間接觸到林語堂的《悼魯迅》，才知道他也是一位文章大家，其散淡幽默的文字實在令人喜歡，也便開始搜尋他的文字痕跡了。
林語堂對于讀書的品味，由不得我不去贊同：“或在暮春之夕，與你們的愛人，攜手同行，共到野外讀離騷經(jīng);或在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學(xué)經(jīng)濟(jì)詩文，史籍十?dāng)?shù)本狼籍橫陳于沙發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書的興味�！蔽蚁耄也皇窍矚g上了他的人或者是他的思想，而是喜歡上了他的文字或者他的境界。就好像我對于韓寒，永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)關(guān)于追星一說的痕跡，只是淡淡的品嘗和體味，體味一種對事實的看法和文字的運用。
林語堂的幽默詼諧不是誰都可以模仿的，這種匯聚了東西方智慧雖然不能跟上主流的批判色彩，卻實實在在的拓展了現(xiàn)代散文的審美維度，把美與自然相結(jié)合，儼然出一種不做作，不為寫文章而寫文章的境界。換個角度想，這也不失為一種創(chuàng)新，盡管在那個時代，如此坐直意味著被主流的排擠和批判，但這種敢于創(chuàng)新的精神和視外界于無物的心境是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。之所以有非主流，是因為沒有什么可以證明主流便是百分百的正確。林語堂選擇了安靜而舒適的寫作方式，正是一種明智，一種看破天機(jī)的圣人之舉。
正如大眾之評判，林語堂的散文乃是一場藝術(shù)的盛宴，給生活中悵然若失者以人生的況味，給奢侈得意者以更為上乘的情致，給麻木矯飾者以村然的氣度和真摯的滋味。而藝術(shù)，正如林老先生的感言：“一書應(yīng)該是一種諷刺的文學(xué)，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它會教會我們在教師的世界里保持著樸實和真摯�！�
林語堂的生活狀態(tài)是我所不能及卻又十分期盼的。他可以在秋天的黃昏里，一人獨坐沙發(fā)上抽煙，看煙光白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒只隨藍(lán)煙繚繞而上，一樣的輕松和自由，甚至于就這樣，慢慢地消逝下去……
有的時候，我也會獨自一人發(fā)呆，想一些很傷卻又很值得回憶的東西，或者從未在這個世界上出現(xiàn)過的事務(wù)，卻總在醒來時覺得失落，失落那些玄而又玄的東西不是屬于自己，而是屬于一個消逝了的，或者即將消逝的魂靈。我承認(rèn)，自己是一個唯心主義者，是一個道教徒，但依舊有很多事情不能釋然，這是我本不想看到的，可事實和希望的多半不是一樣的，我也就只好這樣依然下去，等待終老罷!!
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