18歲出門遠(yuǎn)行讀后感
18歲出門遠(yuǎn)行讀后感
18歲出門遠(yuǎn)行讀后感
1.讀了《十八歲出門遠(yuǎn)行》，我認(rèn)為作者可能用象征的手法來描述一個(gè)剛剛成年的人走進(jìn)社會(huì)的心路歷程。我想這段成長的路程可以分為三個(gè)階段：初期、中期和后期，而貫穿其中的就是象征著理想與追求的“旅店”。
初期的熱情，為了遙遠(yuǎn)的理想而執(zhí)著。 剛滿十八歲的“我”懷著憧憬獨(dú)自上路。告別童年，告別過去，是成長的第一步，去尋找自己的未來。路上，一直問人前面有否旅店，他覺得在旅途中不能沒有旅店，就像剛剛步入社會(huì)的青年覺得人生不能沒有理想。年輕的我們總是帶著理想出發(fā)，并試圖在某個(gè)地方找到它。
而中期的疲憊，因找不到理想而困惑。 不斷起伏的柏油公路，暗示著將遇到的折磨，爬上高處再滑向低處，如此循環(huán)，他始終看不到旅店。于是，他的熱情逐漸冷卻，取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。因此，當(dāng)他看不到旅店時(shí)便選擇了汽車�，F(xiàn)在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方對他來說都不重要了，只要汽車馳著，那就馳過去看吧!現(xiàn)實(shí)的安逸讓心靈得到了暫時(shí)的滿足，就如在平庸的生活中暫得了安逸，完全把自己的理想，拋在一邊，不管這種方式是否是自己想要的，不管這樣的生活將把自己帶到何處。
后期的坦然，他想要的就這么簡單。人總要接受現(xiàn)實(shí)，并且在現(xiàn)實(shí)中尋找自我安慰，學(xué)會(huì)坦然。就像每個(gè)在年輕的時(shí)候都?jí)粝胫鴮硪Z轟烈烈地干一番事業(yè)，但真正步入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)一切都不像自己當(dāng)初想象的那樣，所以只能學(xué)著坦然面對。
讀這篇小說，感覺是在一個(gè)夢境之中，但這個(gè)夢有時(shí)那么地真實(shí);不知道它具體告訴我們什么，但又在無形中與我們的心靈深處相契合。 筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學(xué)的意蘊(yùn)所觸動(dòng)，也是因?yàn)榕c文中的“我”產(chǎn)生共鳴，覺得像現(xiàn)實(shí)中的自己。
2.
看到這個(gè)標(biāo)題，我想到的是一個(gè)十八歲的少年出門遠(yuǎn)行時(shí)發(fā)生的一些趣事兒，第一次深入接觸這個(gè)社會(huì)的興奮而復(fù)雜的心情，或者是受到了什么刻骨銘心的震撼。看完全文后我才發(fā)現(xiàn)什么也不是，但是的確讓我刻骨銘心, 我原來從未讀過這樣的小說。
小說一開篇，就如同一個(gè)夢的開始。突如其來，一個(gè)夢境、一個(gè)隨著起伏的海浪漂流的旅途開始了。似乎都沒怎么準(zhǔn)備好，路就已經(jīng)迫不及待地在腳下延伸。
遠(yuǎn)行的意義有很多，其中一條便是“百聞不如一見”，于是作者寫道：“我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：‘你走過去看吧。’我覺得他們說的太好了，我確實(shí)是在走過去看”。
“公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒命地奔上去看旅店，可每次都只看到另一個(gè)高處，中間是一個(gè)令人沮喪的弧度。”多么富有哲理的話�！拔摇� 似乎有點(diǎn)像希臘神話里終年推著巨石上山的西西弗斯，每次接近山頂，巨石都會(huì)因?yàn)樗捏w力不支而重新回到山腳。人生總是陷在這種荒謬的永無止境的追求之中，一直到最后一刻。這仿佛是這個(gè)夢里對現(xiàn)實(shí)最忠實(shí)的折射。
然后那輛汽車就出現(xiàn)了，像任何夢一樣，總有些東西會(huì)莫名其妙地闖進(jìn)來。同時(shí)進(jìn)入視線的還有那個(gè)把頭塞在車頭里屁股上長著晚霞的司機(jī)。從此，更加夢囈般的情節(jié)和古怪的行為接二連三地發(fā)生了。
那司機(jī)先是粗暴地對那少年說滾開，即使他抽了他的`煙。可少年據(jù)理力爭上了車后，他的態(tài)度又來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)變。先是一直笑嘻嘻地十分友好的看著他，再是熱心地請他吃蘋果。他們竟然成為了好得不能再好的朋友。當(dāng)汽車拋錨的時(shí)候，修不好車的司機(jī)在馬路中央做起了廣播操，而且認(rèn)認(rèn)真真一節(jié)不落。做完又繞著汽車小跑起來。后來有人來搶蘋果，任少年怎么叫喊司機(jī)都好像聽不見，還在悠哉游哉的散步。少年的鼻子被打得掛在了臉上，司機(jī)只會(huì)在遠(yuǎn)處哈哈大笑。最后，司機(jī)抱著少年的背包上了最后一輛拖拉機(jī)，還是哈哈大笑，最后揚(yáng)長而去，消失在山坡盡頭。
這樣的結(jié)局實(shí)在太荒謬了。如果說前面都是作者設(shè)下的謎團(tuán)或懸念的話，最后總會(huì)把真-相和盤托出吧�？墒俏覀兪耍Y(jié)局里除了恐怖的笑聲沒有別的，或許它還稱不上是個(gè)結(jié)局，只是一個(gè)夢的尾聲，徹頭徹尾充滿著謎團(tuán)和懸念。即使醒來，也無法將它們一一解開。且這樣的無謂的探索也只會(huì)是徒勞。每個(gè)人都可能有一種答案。
離奇和詭異的情節(jié)把一切都置身于了一個(gè)異樣且獨(dú)立的空間，然而它還是有一定邏輯和條理的──少年最后終于還是找到了旅店，也是他的精神家園──那輛破爛而疲憊的汽車。他會(huì)覺得它的心還是暖和的，也就意味著少年的心也還是暖和的，沒有因?yàn)樵庥隽吮?力和拋棄而自暴自棄。我們也多多少少得到了一些安慰──不是一切都變得荒誕了，變得令人失望了。
余華自己說：“人類自身的膚淺來自經(jīng)驗(yàn)的局限和對精神本質(zhì)的疏遠(yuǎn)，只有脫離常識(shí)，背棄現(xiàn)狀世界提供的秩序和邏輯，才能自由地接近真實(shí)�！笨此菩䦅W的話語，其實(shí)并不難理解：他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)并不真實(shí)，他所提倡的真實(shí)是現(xiàn)實(shí)中的我們認(rèn)為的荒誕。他是用表面的荒誕來寫表面的真實(shí)，好讓我們看清真正的真實(shí)。這樣匠心獨(dú)運(yùn)的手法，清晰思辨的哲學(xué)突破，讓我佩服萬分。
連莫言也望塵莫及地說：“牙醫(yī)的生涯培養(yǎng)和發(fā)展了他的這種天性*，促使他像拔牙一樣把客觀事物中包涵的確定性*意義全部拔除了。于是，在他營造的文學(xué)口腔里，剩下的只有血肉模糊的牙床，向人們昭示著牙齒們曾經(jīng)存在過的幻影�！�
人們都說自己感受到了一種由悖謬的邏輯關(guān)系與清晰準(zhǔn)確的動(dòng)作構(gòu)成的統(tǒng)一所產(chǎn)生的夢一樣的美麗。這突然讓我害怕起來，我覺得自己存在的這個(gè)世界好像就這樣崩塌了，被解構(gòu)了，似乎什么都可以發(fā)生，不需要任何解釋。仿佛另一個(gè)空間的大門剛剛在我的腦子里洞開，那是一種由奇異的，如夢的，卻又不完全把客觀世界打亂的想像力構(gòu)成的，讓人琢磨不透的空間。然而，令我驚喜的是，原本小說的開頭放到了最后──我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來�！边@樣滿懷憧憬的青春之旅遇到丑惡的荒誕世事時(shí)產(chǎn)生的天壤之別的反差和劇烈的碰撞，無疑給這篇仿夢小說提供了更強(qiáng)的審美張力，令人回味無窮。
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