海峽同心圓，兩岸齊騰飛1000字作文
海峽兩岸之間最重要的、金剛不壞的紐帶，是我們共同享有的中華文化。通過不斷的交流和研討，我們可以把這根紐帶扭得更緊。孔子是中華文化的象征，他的偉大思想是中華文化的核心，為所有中華兒女共同享有的精神遺產(chǎn)；保存并弘揚以儒家學說為主干的中華文化，是包括兩岸人民在內的所有中華子孫的天職。
中華文化的智慧體現(xiàn)在哪些地方？就體現(xiàn)和滲透在處理人和人的關系、人和天的關系、現(xiàn)實和未來的關系以及個人的身與心的關系方面。貫穿在這四大關系中的是中華文化中的哲學理念，就是“天人合一”，是“陰陽和合”，是“和而不同”。中華文化最早樹立了以人為本的道德理念，因為我們的先民從歷史中，從大自然中，從現(xiàn)實生活中，正確地總結了人類社會應有的正常關系，即：無數(shù)個體是社會和國家的基礎，個人的道德修養(yǎng)關乎社會的穩(wěn)定和進步，于是形成了由己以達天下的“修―齊―治―平”道德之路。
在中華文化極為豐富的內涵基礎上，在治國和平天下方面又形成了“王道”思想。英國歷史學家湯因比稱中國五千年來為“超穩(wěn)定”的社會，但是他卻沒有注意到造成穩(wěn)定的眾多原因中的這一條。當今世界的形勢頗為類似中國的戰(zhàn)國時代，群雄并爭，吞噬資源，毀壞環(huán)境，弱肉強食。“霸道”充斥世界：人對人霸，國對國霸，人類對自然霸。究其霸之因由，歸根結蒂是極力高懸一個“利”字，無限容忍一個“貪”字。這種霸道的世界絕對不能再繼續(xù)下去了！而解決之道，除了對于霸道給予必要的抗爭、阻遏，還需從長遠、從根本處尋求出路，要在整個社會對利的貪求和對道德良知的'珍惜二者之間求得相對的平衡。正是在這點上，中華民族可以做出對人類的巨大貢獻――中華文化有著獨特的智慧和豐富的經(jīng)驗來平衡身與心、物與魂、己與他的關系。這智慧和經(jīng)驗，對于個人來說就是對德的崇尚和終生的追求；對于社會、國家和天下來說，就是“王道”。“王道”的提法，首先見于《尚書洪范》：“無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。無反無側，王道正直。”此時“王道”所指，還是具體的周先王治理天下之道。到了《孟子》說“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也”，這時的王道，則指的是為王之道。至于把“王道”作為一種理想政治的專稱，與“霸道”相對，恐怕還是漢儒的功勞。“王道”所指雖然有此變遷，但是其共同點則都是強調對內以德（仁、義）治國，對外則“修文德以來之”，視四海為一家。
“王道”，即意味著包容、平等、友愛、融合，意味著以人類共同的幸福為終極目標，這正是當今世界和許多國家所欠缺的。我們愿意和臺灣朋友一道，開展這一論題的研究，并努力把“王道”思想的精華介紹給全世界。
小學六年級:夏煊澤
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