經(jīng)典古詩讀后感
經(jīng)典古詩讀后感
1.相見歡
南唐.李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
有人說，在我國歷史上，如果少了象李煜這樣一個皇帝人們也許不會太在意，但是，如果少了象李煜這樣一位詞人恐怕就會給后人留下一些遺憾。此話看來，很是在理。李煜是五代十國時期的南唐后主，詞作遠過于他在位期間的作為，尤其是亡國以后的詞作相當沉痛、深切和凄惻動人，如果撇開思想內(nèi)容，僅就藝術(shù)技巧來說，大部分詞作已經(jīng)達到了詞的最高境界，特別是小令。這首《相見歡》又名《烏夜啼》便是他自述囚居生活，抒寫離愁的力作。此詞上片寫景，下片抒情，情景交融，感人至深。首句“無言獨上西樓”看似平淡，意蘊卻極為豐富�！盁o言”并非真的無言，從一個“獨”字便可看出，是無人共言。登“西樓”，詞人可以東望故國。僅六字，一下子簡練的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神態(tài)。接著“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，用月光籠罩下的梧桐突出環(huán)境的寂寞清冷，用“深”字用得極準確，極通俗，真可謂境界全出。上片十八字共寫了四項內(nèi)容，即人物、地點、時間、季節(jié)，雖然只是疏筆勾勒，但卻是一副非常美麗的圖畫，而且背景極為廣闊，讀之使人如身臨其境，正如王國維《人間語話》言：“一切景語皆情語。” 下片具體寫離愁，是詞的旨意所在，也是這首詞寫的最深刻的地方�！凹舨粩�，理還亂，是離愁”，像波濤洶涌，把全篇推向高-潮。離愁本身是一種抽象的思想情緒，它能感覺到，但卻看不見，摸不著，要對它本身作具體描寫，確實非常困難。然而，在這首詞中，詞人通過比喻使之變得具體可感，而且表達得如此貼切、自然，以至成為千古名句�！皠e是一番滋味在心頭”又用了一個比喻，寫離愁的另外一個境界，即人對它的具體感受。這種感受是不可名狀的，不知是什么滋味，它既不能用酸、甜、苦、辣之類滋味來概括，也不能用任何一種具體東西的滋味來比擬，它只可意會，不可言傳，所以只能稱之為“別是一番滋味”，亦即稼軒詞所謂“欲說還休”，可見詞人體驗之深，愁情之苦。《虞美人》廣為流傳。全詞區(qū)區(qū)三十六個字，同一首七絕差不多，但在這簡短的篇幅中，詞人卻把離愁的愁人、纏人寫得無比深刻，凄涼、寂寞、孤獨的心情袒露得栩栩如生，感人至深，讀者為之淚下。宋黃升《花庵詞遜稱：“此詞最凄惋，所謂‘亡國之音哀以思’”。是也。
2.古詩《梅花》讀后感
作者王安石當時正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢下，主改革，因此，非擔(dān)得不到朝廷的支持，反而卻遭到保守勢力的極力反對。在這種情況下，其孤獨的心態(tài)和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩看似平白淺顯，實則意味深遠，它告訴人們堅強高潔的人格才最具偉大魅力。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。”其意大致為，在墻旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒著嚴寒默默地開著。 “墻角”，說明“梅”生長的'環(huán)境極為偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝“梅”所處的環(huán)境不佳，地位卑微，無人賞識和眷顧，但依然凌寒開放。 “凌寒”，即迎著嚴寒，冒著風(fēng)雪�！蔼氉蚤_”，即孤獨地默默地開放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢和環(huán)境，更可貴的是它還不畏嚴寒，不畏孤獨和寂寞，不向嚴寒低頭，不向風(fēng)雪彎腰，堅韌，倔強，剛強，高潔。
“遙知不是雪，為有暗香來。”那墻角處掛滿枝頭的花朵遠遠地望去就知道不是雪，因為那梅花淡淡的幽香早已經(jīng)一陣一陣地飄過來了。其目的在于贊美梅在“香”這方面勝雪一籌的特點和梅花不畏嚴寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。
讀到這里，我們應(yīng)該不難體會詩人的用意了，從字面上看，詩人是在描寫梅花，贊美梅花可貴的品性，而實則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩人是在以梅花的堅強和高潔品格喻像詩人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的那些人，為國家強盛不畏排擠和打擊的那些人。
這首小詩在寫法上主要得力于語句的樸素自然。全篇沒有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒有晦澀難懂的典故，語句淺顯平白，如話家常，而意蘊卻深遠悠長，耐人回味。
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